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勸學(xué)教案范文7篇
作為一名教學(xué)工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編整理的勸學(xué)教案7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
勸學(xué)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)
2、能力目標(biāo):以誦讀培養(yǎng)語感,提高學(xué)生閱讀文言文的能力
3、德育目標(biāo):認(rèn)識(shí)“學(xué)不可以已”的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想
我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語,也不是能對(duì)文言語句作細(xì)致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會(huì)意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。
當(dāng)然,對(duì)于高一的學(xué)生來說,在“讀”的過程中,
老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,
引導(dǎo)他們理清文章的行文思路,這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對(duì)這樣的教學(xué)目的,我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。
1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
本文的教學(xué)重點(diǎn)是:樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念,堅(jiān)持誦讀教學(xué)。
教學(xué)難點(diǎn)是:在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進(jìn)行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;
繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;
最后,經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實(shí)效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí),要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。
誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時(shí)安排
第一課時(shí):誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時(shí):整理、歸納文中重要的文言知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式)。
勸學(xué)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法。
3.背誦全文,積累文言詞語。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的學(xué)習(xí)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。教學(xué)準(zhǔn)備:
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教學(xué)時(shí)數(shù):
兩課時(shí)
一、 導(dǎo)入:
在學(xué)習(xí)方面,不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系,荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)
二、作者簡(jiǎn)介、解題
1、關(guān)于荀子這個(gè)人和《荀子》這本書。
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
。病㈩}目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?(提問)《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用!皠瘛痹谶@里有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
三、聽讀課文,整體感知。
1、聽課文朗讀,糾正字音。
2、教師領(lǐng)讀課文。
3、學(xué)生分組自讀。
四、分析文章的結(jié)構(gòu)層次,理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系。
剛剛同學(xué)們讀得很好,說明大家對(duì)于文章有了一定的理解。但是我們學(xué)習(xí)文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上,是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此,我們要對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。
。薄⑼瑢W(xué)們課前已經(jīng)充分預(yù)習(xí)過了,文中荀子提出的一個(gè)總觀點(diǎn)是什么?
“學(xué)不可以已”。荀子用“君子曰”以增強(qiáng)文章的說服力,就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點(diǎn)一樣。提問:結(jié)合課文說說為什么“學(xué)不可以已”? 明確:因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有重大的意義和作用。
。病⑽闹心囊恍」(jié)是寫學(xué)習(xí)的意義的?(第2節(jié))第2節(jié)是不是直接談學(xué)習(xí)的?(不是) 下文哪里第一次談到了學(xué)? “君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣! 前面幾句又講了什么內(nèi)容?和這句又有何聯(lián)系呢?我們一起來看一下。引導(dǎo):“青于藍(lán)”、“寒于水”兩個(gè)“于”表明前后二者不同,否則無法比較。青和藍(lán)相比、冰和水相比有怎樣的變化?(前者較后者有提高) 彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以變鋒利,這說明它們的性狀發(fā)生了改變。
青要經(jīng)過藍(lán)的提純,冰要經(jīng)過水的降溫,直木經(jīng)輮才曲,彎木受繩才直,金屬就礪才利。無論是“提高自己”還是“改變習(xí)性”都是一種變化。物可以變,那么人可以變嗎?(可以)物理變需要條件嗎?(需要) 那么人的改變需要什么條件?“博學(xué)而日參省乎己” 荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能都不是先天生成的,要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學(xué)而日參省乎己”?梢妼W(xué)習(xí)的意義相當(dāng)重大。 齊讀第2節(jié)。
第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、分析文章的結(jié)構(gòu)層次,理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系
1、要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學(xué)而日參省乎己”。那么“博學(xué)而日參省乎己”說的是學(xué)與什么的關(guān)系?(學(xué)與思的關(guān)系) 孔子曾說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,那么荀子認(rèn)為二者何者更重要?(學(xué)更重要)從哪句話可以看出?“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”可見學(xué)習(xí)的作用之大。 學(xué)習(xí)的作用在于什么?(彌補(bǔ)不足) 作者是怎樣論述學(xué)習(xí)的作用的?(用了四個(gè)比喻)學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)不足,因?yàn)槿说哪芰κ怯邢薜。在“臂非加長(zhǎng)”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下,怎樣才能“見者遠(yuǎn)”、“聞?wù)哒谩、“致千里”、“絕江河”?
“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學(xué)習(xí)。荀子認(rèn)為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同,而君子之所以能成為君子就是因?yàn)樗麄兩朴趯W(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。荀子勉勵(lì)人們學(xué)習(xí),就是想讓人們通過學(xué)習(xí)改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個(gè)觀點(diǎn)“人皆可以為堯舜”,盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對(duì),但在這個(gè)問題上殊途同歸。孟子認(rèn)為人通過后天的學(xué)習(xí)保持善的本性就可以成為君子、圣人。同時(shí),“君子生非異也,善假于物也”言下之意就是普通人不善于學(xué)習(xí)、不善假于物。如:科學(xué)家們利用微型機(jī)器人進(jìn)入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機(jī)器人是科學(xué)家們研制并加以利用的,機(jī)器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發(fā)明出這種機(jī)器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學(xué)習(xí)。齊讀第3節(jié)。 現(xiàn)在我們知道了學(xué)習(xí)的意義和作用,明白了學(xué)習(xí)的重要性。既然學(xué)習(xí)這么重要,我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)呢?怎樣又叫做善于學(xué)習(xí)呢?這就涉及到學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度問題,也就是第4小節(jié)講的內(nèi)容。2、指名朗讀第4節(jié),其他同學(xué)思考:這小節(jié)共講了幾層意思?概括一下每層內(nèi)容。各層之間又有怎樣的邏輯關(guān)系? 作者指出:學(xué)習(xí)的方法在于點(diǎn)滴積累(板書);學(xué)習(xí)的態(tài)度在于持之以恒、專心致志(板書)。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證,因?yàn)槿辗e月累非一朝一夕之功,不能一蹴而就。 我們很多同學(xué)都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理,但往往“一暴十寒”、“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,而這正是學(xué)習(xí)的大忌。 這里作者除了運(yùn)用比喻論證(使得抽象的道理形象生動(dòng)、具體明白,更易為人接受。)的方法外,還使用正反對(duì)比論證(運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說服力)的方法。
齊讀第4節(jié)。 這小節(jié)對(duì)我們有極大的指導(dǎo)意義,課后同學(xué)們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,找出相關(guān)句子作為自己的座右銘。三、結(jié)合板書,回顧全文內(nèi)容。 這篇《勸學(xué)》雖是節(jié)選,但相對(duì)完整。文章開頭作者就提出自己的觀點(diǎn):“學(xué)不可以已”,也就是“是什么”(板書);接著講了“為什么”(板書)因?yàn)閷W(xué)習(xí)有著重大的意義和作用:可以提高自己、改變習(xí)性,可以彌補(bǔ)不足;那么應(yīng)該“怎么辦”(板書)呢?要注重點(diǎn)滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當(dāng)清晰。
四、析特點(diǎn)
。ㄒ唬、論證方法:
1、比喻說理,形象透徹
2、正反對(duì)比論證,靈活而富于變化
。ǘ、句式特點(diǎn)
氣勢(shì)充沛,說理流暢,多用排比、對(duì)偶句式
中心論點(diǎn):學(xué)不可以已
分論點(diǎn)
比喻句
學(xué)習(xí)的意義:
提高自己改變自己
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。冰,水為之,而寒于水
木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)木受繩則 直金就礪則利
分論點(diǎn)
比喻句
學(xué)習(xí)的作用:
彌補(bǔ)不足
吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也
登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?/p>
假輿馬者,非利足也,而致千里
假舟楫者,非能水也,而絕江河
分論點(diǎn)
比喻句
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:
積累
堅(jiān)持
專心
積土成山,風(fēng)雨興焉。 積水成淵,蛟龍生焉
不積跬步,無以至千里 。不積小流,無以成江海。
騏驥一躍,不能十步 。 駑馬十駕,功在不舍。
鍥而舍之,朽木不折。 鍥而不舍,金石可鏤。
蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉
蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者
五、練基礎(chǔ)
而:1 表并列關(guān)系連詞
2 表遞進(jìn)關(guān)系連詞
3 表順承關(guān)系連詞
4 表轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞
5 表修飾關(guān)系連詞
。1)蟹六跪而二螯 (連詞,表并列)
。2)積善成德,而神明自得 (連詞,表承接)
。3)吾嘗跂而望矣
(4)吾嘗終日而思矣
(5) 順風(fēng)而呼
(6) 登高而招 (連詞,表修飾)
。7)君子博學(xué)而日參省乎己
。8)則知明而行無過矣 (連詞,表遞進(jìn))
。9)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
。10)登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)
。11)假輿馬者,非利足也, 而至千里
。12)假舟楫者, 非能水也,而絕江河 (連詞,表轉(zhuǎn)折)
。13)鍥而舍之,朽木不折 (連詞,表假設(shè))
六、聯(lián)美文
勸 學(xué)
三更燈火五更雞 ,正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
------唐代大書法家顏真卿
百川東到海 何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
————古樂府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》
勤學(xué)如春起之苗,不見其增日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見其損日有所虧
————陶淵明
發(fā) 奮 識(shí) 遍 天 下 字,立 志 讀 盡 人 間 書。 蘇東坡
七、總結(jié)
人要活到老學(xué)到老,是謂“學(xué)不可以已也”。
勤學(xué)、思考、積累、專心是學(xué)有成效的法寶。
勸學(xué)教案 篇3
教學(xué)目的
1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
3、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。
4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
2、掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;
2、介紹作者、解題;
3、正字正音;
4、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
5、試譯難句。
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。
荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
1.對(duì)照注釋,借助字典,正字正音
輮róu通煣
有yòu通又
知zhì是“智”的古字
暴pù已是“曝”的古字
生xìng通性
2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
3.結(jié)合“思考和練習(xí)”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。
七、布置作業(yè)。
1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。
3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:
。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?
。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;
2、論述中心的三個(gè)角度;
3、設(shè)喻的特點(diǎn)。
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
圍繞三個(gè)問題討論:
第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?
第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系?
第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?
由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。
1.結(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:
本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述:
第一段作者用了五個(gè)比喻。
“青出于藍(lán)”、
“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。
“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。
“木受繩則直”、“金就礪則利”
說明:肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
第二段作者用了五個(gè)比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。
“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。
第三段作者用了十個(gè)比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的.!安环e跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。
面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
。玻懻摰谌}:
。ǎ保┮匀粘I钪谐R姷氖虑榛颥F(xiàn)象作為喻體。
。ǎ玻┰O(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻,
。ǎ常┰O(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:
三、布置作業(yè)。
。保畷孀鳂I(yè):“思考和練習(xí)”一;補(bǔ)充練習(xí)。
。脖痴b全文。
3、用一個(gè)寓言故事;用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻
板書設(shè)計(jì)
勸學(xué)教案 篇4
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生讀兩遍課文,借助注釋和工具書①解決字音問題,②完成初步翻譯,寫在紙上,上課備用。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。
2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。
教學(xué)過程:
一.導(dǎo)入揭標(biāo)
中國(guó)的教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從孔孟到老師,都是教育的實(shí)踐者。先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰,但是我想,作為教育者,我們都有著共同的心愿,就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的。
(板書課題及作者)
這節(jié)課,我們要完成以上目標(biāo):1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。 2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。
二.理思路、背誦
1.要完成目標(biāo),我們從朗讀開始。請(qǐng)大家齊讀課文。
。▽W(xué)生齊讀課文,糾正字音,強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)。)
2.請(qǐng)大家再讀第一二段。
我仔細(xì)看了大家的翻譯,總體很好,有一些小問題我們需要再注意些。比如第二段的“于”(強(qiáng)調(diào)一詞多義)
這篇文章是議論文,第一段的作用是——提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。第二段進(jìn)一步論述,提出了第一個(gè)分論點(diǎn):學(xué)習(xí)的意義。為了論述清楚,作者列舉了哪些事物?
(板書
學(xué)不可以已{青→藍(lán) 冰→水 博學(xué)
木、金 參省 )
這幾個(gè)事物都是正面的事例,它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件。本來是空泛的道理,作者以五個(gè)身邊常見的事物為喻,生動(dòng)形象的把道理講得既透徹又深刻,這種論證方法叫做——比喻論證。(幻燈出示)這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點(diǎn)。
請(qǐng)大家試背第一二段,兩分鐘時(shí)間。
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,我說上句,請(qǐng)大家接下句。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
3.很好,我們來看第三段。先來讀一遍。
(提問“彰”“水”“絕”的意思。)
這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用。作者又用了哪些事物來做比呢?
。ò鍟
思不如學(xué){(望不如登高)——反
登高 順風(fēng) 正 假于物
輿馬 舟楫 )
這幾個(gè)事例正反結(jié)合,論證了要成為君子,要善于借助外物,而這個(gè)外物,是學(xué)習(xí)。緊扣題目和中心論點(diǎn),筆力老到,論證謹(jǐn)嚴(yán)。
請(qǐng)大家試背第三段,兩分鐘時(shí)間。
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,我說上句,請(qǐng)大家接下句。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
4.很流暢,我們來看第四段。先讀一遍。
(強(qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”。)這一段的分論點(diǎn)大家能看出來嗎?(學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法)
我們來找找這一段的事例。
積土、積水、積善——積;跬步、小流——不積;這組事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要注意積累。騏驥——舍;駑馬——不舍;朽木——舍;金石——不舍;這組事例先反后正,論述了學(xué)習(xí)要持之以恒。蚓——一;蟹——躁,這兩個(gè)事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要專一。)三個(gè)段落的比喻論證都是正反對(duì)比結(jié)合,而且模式不一,靈活多變。
。ò鍟
積 →不積
不舍→ 舍 正→反
一 → 躁 )
請(qǐng)大家試背第四段,兩分鐘時(shí)間。
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,我說上句,請(qǐng)大家接下句。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
5.背誦全文
非常好,我們已經(jīng)依次背會(huì)了這四段,下面我們來嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準(zhǔn)備。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文。
現(xiàn)在我要擦去一部分板書,我們?cè)賮碓囈槐椤?/p>
太棒了,大家都覺得文言文不好學(xué),特別是不好背,可是這篇文章我們一節(jié)課就背會(huì)了,大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎?
理解文意 理清思路 選關(guān)鍵詞 循序漸進(jìn)
這樣文言背誦其實(shí)也不難。
三.小結(jié)
我們還發(fā)現(xiàn),這篇文章的比喻雖多,卻毫無板滯生硬之感。原因是什么?
。ú⒘性O(shè)喻,反復(fù)論證。對(duì)比設(shè)喻,對(duì)照鮮明。層層深入,詳盡嚴(yán)謹(jǐn)。整散結(jié)合,文氣流暢。)
四.結(jié)語作業(yè)
高中的語文學(xué)習(xí),文言是很重要的一部分內(nèi)容,學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累,積累的關(guān)鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文,才能厚積薄發(fā),學(xué)以致用。比如這篇《勸學(xué)》,既有論辯色彩,又具有文學(xué)韻味,形象清新、膾炙人口,讀背這類文章,我們收獲的不僅僅是文言知識(shí),還有寫作方法的借鑒,更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。
請(qǐng)大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對(duì)比論證的方法,仿寫一篇《勸背》。
這節(jié)課就到這里,謝謝大家!
勸學(xué)教案 篇5
第一課時(shí)
同學(xué)們,下面我們上《勸學(xué)》。
《勸學(xué)》是我們這個(gè)學(xué)期要上的最后一課文言文,這一課是我們特意留下來的,對(duì)于我,是早有預(yù)謀的,對(duì)于大家,不知是否是有備而來?-----(回答可能是:是或不是)
。ɑ卮鹗牵杭热淮蠹沂怯袀涠鴣恚敲次覀兙徒o眾多的領(lǐng)導(dǎo)教師檢閱我們的成果!
。ɑ卮鸩皇牵杭热淮蠹覜]有準(zhǔn)備,或者準(zhǔn)備不好,那就讓我們使出渾身數(shù)解,希望我們能不讓各位領(lǐng)導(dǎo)老師失望!
1、 誦讀課文
下面我們先大家先將課文下面的注音及通假字移到正文上,然后讀一下課文,注意停頓:
“君子曰:學(xué)不可以已!保3分鐘)
2、解題:
①下面我們看題目《勸學(xué)》是什么意思?
勉勵(lì)學(xué)習(xí),勸是勉勵(lì)、鼓勵(lì)的意思。
我們以前學(xué)過這個(gè)意思嗎?--學(xué)過,“果行,國(guó)人皆勸。(《勾踐滅吳》,課本P90,注解第22)
為什么要勉勵(lì)學(xué)習(xí)呢?
--學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己:(時(shí)尚口號(hào):知識(shí)改變命運(yùn))
--學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)先天不足;
--學(xué)不可以已
②作品作者簡(jiǎn)介
本文節(jié)選自《荀子勸學(xué)》
《荀子》是部什么樣的著作?(--見《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》文學(xué)常識(shí)及學(xué)法指導(dǎo)之課文導(dǎo)讀)
--戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況(約BC.313-BC.238)所著,一小部分出自其弟子之手,F(xiàn)存32篇,勸學(xué)是《荀子》開篇之作,本文節(jié)選部分出自文章開始幾個(gè)段落。
荀況是諸子百家的哪個(gè)流派?其思想如何?
儒家,是先秦儒家的最后一位大師,也是儒家的集大成者,樸素的唯物主義思想家。
。韮晌蝗寮宜枷爰蟪烧撸何鳚h董仲舒,南宋朱圣人朱熹)
他是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,當(dāng)時(shí)人稱之為荀卿,漢時(shí)因避漢宣帝劉洵之諱,寫作孫卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。
有人曾評(píng)價(jià),莊子、荀子瓜分了中國(guó)文化:
荀子在其兩大弟子手上贏得了廟堂中國(guó)--韓非成了帝國(guó)的教父,李斯成了秦帝國(guó)的宰相;
莊子贏得了江湖中國(guó),成為中華文化尤其是中華藝術(shù)的宗師。
荀子的思想主要有哪些呢?(--見《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》文學(xué)常識(shí))
1)認(rèn)為人定勝天。自然界的存在不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,但人可以認(rèn)識(shí)掌握它,利用它。
《荀子天論》中說,"天行有常,不為堯存,不為桀亡"。認(rèn)為:星之隊(duì),木之鳴,是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也;怪之,可也;而畏之,非也。
主張“制天命而用之”、“應(yīng)時(shí)而使之”
2)他主張與時(shí)俱進(jìn)!芭c時(shí)遷徙,與世偃仰”,萬物得宜,事變得應(yīng),上得天時(shí),下得地利,中得人和,則財(cái)貨渾渾如泉源。
"法后王"、"王道""霸道"并用,兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。
3)主張“性惡論”,認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也”,此與孟子的“性善論”即“人之初,性本善”相對(duì)。
強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境與教育可以改變?nèi)说膼旱谋拘,主張“明禮義而化之”!芭钌橹校环龆。白沙在涅,與之俱黑”
3、課文講析
正因?yàn)楹筇斓慕逃梢愿淖內(nèi)说膼旱谋拘裕砸皠駥W(xué)”。
下面我們來看看荀子是如何勸學(xué)的。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)冽R讀一下課文。
。1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。
已:停止,成語:鞠躬盡瘁,死而后已。
就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。
這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn);
接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
(2)結(jié)合完成“練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)
下面請(qǐng)一個(gè)代表上來板書一下練習(xí)一,把提示的比喻句也一并寫上,并標(biāo)上序號(hào),中間的字可用省略號(hào)表示。
再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上來給二、三、四段的比喻按練習(xí)一提示的分論點(diǎn)進(jìn)行分類。
組內(nèi)就練習(xí)一及兩位同學(xué)的板書進(jìn)行討論,全班交流,教師歸納板書
師:請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)填寫好的練習(xí)一背誦本文
。ㄉw背誦)
師:自讀全文,然后合上書背誦全文
師:下面分析第二段,本段一共用了5個(gè)比喻,論述了什么內(nèi)容?
本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻,從兩個(gè)角度論述了學(xué)習(xí)的意義。
、僮髡咭郧鄤儆谒{(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說明了什么道理?
(板書:青青于藍(lán),冰寒于水)
生:說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。
師:發(fā)生什么樣的變化?
生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
可是,冰凍三尺,非一日之寒。
句式特點(diǎn):a.+于=比較,可譯為:比……a.
成語溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
、趲煟簩(duì)。作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?
(板書:直木為輪)
通假字:有,同“又”,用于整數(shù)與零頭之間的“有”,常通“又”。
如碑文上常有的“享陽某十有幾”《論語為政》“吾十有五而志于學(xué)”
生:說明事物可以后天改造。
師:對(duì)。誰能說得更全面、更具體些?
生:比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變,一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì)回復(fù)到原來的狀態(tài),即一個(gè)人如果不斷地學(xué)習(xí)下去,會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。
師:很好!敖鹁偷Z”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?
(板書:金就礪、木受繩)
生:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”
(板書:知明而行無過)
推理方法:類比推理, 以類比排列的方式,引物連類,取譬設(shè)喻,從而非常生動(dòng)形象地說明了學(xué)習(xí)可以提高人的知識(shí)能力
類比例證:蝴蝶花開蝴蝶飛,鷓鴣草長(zhǎng)鷓鴣啼。門前種得相思樹,落盡想思人未歸。
師:此句與本段哪句相照應(yīng)?
生:“學(xué)不可以已!
師:對(duì)。荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄_@里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無過”的境界。
第一課時(shí)結(jié)束前布置作業(yè):
背誦全文,完成練習(xí)二三,下節(jié)課抽查
第二課時(shí)
1、 抽查兩人檢查課文背誦情況
2、 請(qǐng)不點(diǎn)名由五個(gè)小組各派一名代表上黑板完成練習(xí)二五組加點(diǎn)詞的辨析
3、 請(qǐng)7位同學(xué)自覺得上黑板完成練習(xí)三的通假字
4、 分析課文三至四段
1)、分析第三自然段
先請(qǐng)一名學(xué)生背誦第三自然段。思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?
生:分三層。第1句為第一層,正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
第2、3句為第二層,具體闡述“假于物”的重要
第4句為第三層。得出結(jié)論:“君子善假于物”
師:第二層與第三層是什么關(guān)系? 分總關(guān)系。
師:思考“善假于物的”“物”暗指什么? 外物,各種客觀條件,這里指學(xué)習(xí),學(xué)到的知識(shí)。
師:第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性? 類比: 登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。
(板書:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫---善假于物,可以成就自己
善假于學(xué),可以彌補(bǔ)己之不足)
師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻、類比,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋,使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。
詞語分析:而:①表修飾:終日而思, 跂而望,登高而招,順風(fēng)而呼,
、诒聿⒘校壕硬⿲W(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
、郾磙D(zhuǎn)折:而青于藍(lán),而見者遠(yuǎn),而聞?wù)哒,而至千里,而絕江河。
、鼙砑僭O(shè):鍥而舍之,鍥而不舍,恂恂而起,而吾蛇尚在。
2)分析第四段
師:請(qǐng)同學(xué)們齊背第四段。
本段主要論述什么問題?分幾層?
生:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。
分三層:第一層,從“積土成山”到“無以成江!,闡述學(xué)習(xí)要善于積累;
第二層,從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;
第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專心。
(板書:學(xué)習(xí)態(tài)度-積累、恒心、專心)
師:很好。作者是用什么方法論述問題的?
生:比喻。
師:第一層的前面兩個(gè)比喻句與“積善成德”一句是什么關(guān)系? 類比關(guān)系。
第二、三層主要用什么論證方法進(jìn)行論證?對(duì)比論證。
師:為什么要專心?一心不能兩用,專心致志,才能把事情辦好。
作者在課文節(jié)選之后作了明確回答:目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語后置句)
特點(diǎn):n.+ 之 + a.(句末)=a.+ n.,又如:四海之大,有幾人歟?
詞類活用:上食埃土,下飲黃泉。(上,下,名詞活用為狀語)
3)小結(jié):
師:活到老,學(xué)到老,學(xué)無止境,故曰:學(xué)不可以已。
知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就人生。玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。所以,我們需要學(xué)習(xí)。
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。一口不能吃成胖子,一眼不能看遍九州。一心不能兩用。
所以,學(xué)習(xí)需要積累,需要堅(jiān)持,需要專心。
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。少年不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
希望我們的同學(xué)好好珍惜現(xiàn)在,以學(xué)廣才,立志成學(xué),爭(zhēng)取做一個(gè)于國(guó)于家于己都有用之人。
4)作業(yè)布置
、僬n外收集一些古代有關(guān)勸學(xué)的名言名句;
、趯懸黄200字左右的勸學(xué)文字
、塾袟l件去閱讀荀子的《勸學(xué)》全文。
勸學(xué)教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)“孟、推、剪”等10個(gè)字,會(huì)寫“母、淚、孩”等7個(gè)字及本課的詞語。
2、能力目標(biāo):分角色朗讀課文,并能演一演。
3、情感目標(biāo):使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)生字詞語,分角色朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn):
表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備:
課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事
教學(xué)方法:
講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作
教學(xué)課時(shí):
兩課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、開門見山,直接入題
師述:同學(xué)們,我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時(shí)不大一樣的課文,它就是24課。(板書課題)
二、初讀課文,學(xué)時(shí)借助拼音讀準(zhǔn)字音。
1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準(zhǔn)字音。
2、師范讀課文。
3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?(啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)與以前學(xué)過的課文的不同之處,初步感知?jiǎng)”镜奶攸c(diǎn)。)
三、識(shí)記生字
1、學(xué)生自主識(shí)字。
2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃
3、加一加:前——剪 子——孟 口——呆
4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字:念(不要少寫一點(diǎn))
四、寫字教學(xué)
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫。
3、學(xué)生描紅、臨寫。
第二課時(shí)
一、故事導(dǎo)入
以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對(duì)孩子要求很嚴(yán)格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習(xí)另一個(gè)關(guān)于孟母教子的故事。(板書課題)
二、讀課文,感知課文內(nèi)容
1、學(xué)生自由讀課文,理解課文內(nèi)容。
2、小組討論:
孟母聽了孟子的話,做了些什么?說了些什么?
孟子聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會(huì)怎么做?
3、全班匯報(bào)
三、指導(dǎo)分角色朗讀
1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話練習(xí)
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各用什么語氣。
可把課文分為三個(gè)情節(jié):孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對(duì)話的基調(diào):母詢問、兒作答;母斷織、兒驚訝;母述因、兒悔悟。
2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。
要注意括號(hào)內(nèi)的提示。
3、全班匯報(bào)表演。
四、分角色演課本劇。
五、擴(kuò)展練習(xí)
收集 孟子的故事并講給同學(xué)聽。
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《孟母斷織勸學(xué)》是二年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇課文,是一個(gè)劇本,講的是孟子逃學(xué)回家后和孟母的一段對(duì)話,孟母知道孟子逃學(xué)回家不想讀書后,沒有罵他也沒有打他,而是以剪斷快要織好的布來激勵(lì)他,告訴他,剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是個(gè)沒有出息的孩子。 在教學(xué)過程中,我以《弟子規(guī)》導(dǎo)入課文,孩子們背完一段后,講述人物故事,借助視頻引出“孟母三遷”的故事。接著我就告訴孩子們孟子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位偉大的思想家、教育家,可就是這樣一位大教育家,也逃學(xué)了呢?這時(shí)孩子們就特別的好奇了,于是我就引入課題《孟母斷織勸學(xué)》。
這是一篇?jiǎng)”菊n文,是孩子們以前沒有接觸過的,我以提問讓孩子們發(fā)現(xiàn)什么是劇本,對(duì)之前所學(xué)課文進(jìn)行區(qū)別。然后讓孩子們品讀劇本中的對(duì)話,引導(dǎo)孩子們體會(huì)劇本中孟子和孟母對(duì)話時(shí)的心情和說話語氣。
教學(xué)過程在開始時(shí)很順利,但是到表演時(shí)就比較難控制課堂了,沒有有效安排時(shí)間。因?yàn)楹⒆觽儗?duì)表演比較感興趣,沒有給予足夠的時(shí)間讓學(xué)生自己表演、品讀。
上完課后細(xì)細(xì)想來,有幾個(gè)地方做得不是很到位,需要反思。首先這是一篇?jiǎng)”,首先主題導(dǎo)入的時(shí)間太長(zhǎng),沒有恰當(dāng)合理分配時(shí)間。其次,在引導(dǎo)學(xué)生品味劇本時(shí),每一句話都去品味了,但不應(yīng)當(dāng)作習(xí)題去練,而是以此為重點(diǎn)內(nèi)容,教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)、教授。接著,板書的設(shè)計(jì)過于簡(jiǎn)單化,沒有選、重點(diǎn)句子來詳細(xì)品讀、重難點(diǎn)不夠突出、詳細(xì),然后就是在孩子們表演時(shí),課堂準(zhǔn)備沒有做好,如果老師準(zhǔn)備了一塊布給孩子們表演時(shí)剪斷,那么學(xué)生會(huì)感受到織布的辛苦和艱難,課文理解才會(huì)深刻,能更好的體會(huì)“剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是沒有出息的孩子”;最后就是在課堂練習(xí)沒有組織好,應(yīng)該多留空間讓學(xué)生主動(dòng)思考,在練中懂得所學(xué)知識(shí)。這是我上完這一課的體會(huì),我覺得教學(xué)也是需要不斷反思不斷進(jìn)步的,任何一次的反思和總結(jié)都會(huì)讓我有所收獲,告訴我在以后的教學(xué)中要多動(dòng)腦筋多花心思去設(shè)計(jì)教學(xué),才能把課上得更好。
勸學(xué)教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握積累“勸、中、假、絕”等文言實(shí)詞的含義及“于、而、焉、之”等文言虛詞在文中的意義和用法;
2、通過探討,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要方法;
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證來說明道理的方法,提高說理的能力。
課時(shí)安排
2課時(shí)
預(yù)習(xí)要求:
1、 熟讀課文,借助書下注釋與工具書,疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學(xué)討論;
2、 完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》“學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)”相關(guān)內(nèi)容和“積累與評(píng)價(jià)”1-4題;
3、 結(jié)合文章內(nèi)容,思考課本“問題探討”第1題。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,作為學(xué)生,我們的首要任務(wù)是什么?
我們不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí),將來走向社會(huì)還要不斷地學(xué)習(xí),建立終身學(xué)習(xí)的理念,正如荀子所說:“學(xué)不可以已”,那么荀子是如何來“勸學(xué)”的呢?今天讓我們一起來探討《勸學(xué)》。
二、解題
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思,《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風(fēng)格。
三、簡(jiǎn)介《荀子》及作者
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化,兼用“禮治”,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴\髯拥闹饔小盾髯印范。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹,語言質(zhì)樸,多排比句,又善用比喻。
四、整體把握
1、聽錄音,糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
2、檢查預(yù)習(xí)
給下列加黑字注音,并找出通假字。
。1)、故不積跬步,無以至千里
。2)、吾嘗跂而望矣
(3)、鍥而不舍,金石可鏤
(4)、其曲中規(guī)
(5)、輮以為輪
(6)、雖有槁暴
。7)、則知明而行無過矣
(8)、君子生非異也
3、教師作朗讀提示
為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需要重讀,有時(shí)還需要讀后稍作停頓。例如,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即“學(xué)/不可以已”,以下同學(xué)們要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第三段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。
4、指定三名學(xué)生朗讀課文
思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?
明確:“學(xué)不可以已”。學(xué)習(xí)的意義,學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。
五、具體研習(xí)
。ㄒ唬┭辛(xí)第一段。
1、誦讀第一段,討論并解決不理解的文言句子。
2、質(zhì)疑。
3、指名翻譯下列句子。
雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。
譯:即使又曬干了,也不再挺直,是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。
君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
譯:君子廣泛的學(xué)習(xí)而且每天檢查自己,就會(huì)智慧明達(dá),行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。
4、歸納“于”的用法。
5、討論。
這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的?
6、學(xué)生齊讀第一段。
。ǘ┭辛(xí)第二段。
1、誦讀第二段,討論并解決不理解的文言句子。
2、質(zhì)疑。
3、指名解釋下列詞語。
跂:提起腳后跟。致:達(dá)到。絕:橫渡。假:憑借。
4、歸納“而”的用法。
5、請(qǐng)同學(xué)們找出最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。 (請(qǐng)同學(xué)翻譯)
6、討論。
這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的?
7、學(xué)生齊讀第二段
。ㄈ┭辛(xí)第三段。
1、誦讀第三段,討論并解決不理解的文言句子。
2、質(zhì)疑。
3、指名解釋下列詞語。
焉:。之:。
4、討論。
這一段作者闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持有的正確態(tài)度有哪些?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語言加以概括。
5、學(xué)生齊讀第三段
六、問題探討
荀子說,“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”。如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人,你是否同意這樣的觀點(diǎn)?說說理由。
提示:超越前人什么要先弄清楚,自主學(xué)習(xí),從師而學(xué)的最終目的是對(duì)“教養(yǎng)”的追求,超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識(shí)的擁有。
七、課堂小結(jié)
1、荀子主張“學(xué)不可以已”,這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”,但是他到底“勸”什么學(xué)習(xí)什么呢?
明確:課文中,荀子說:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看,這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看,荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來,學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的,也就是品德的學(xué)習(xí)。
歷史和現(xiàn)實(shí)無數(shù)的事實(shí)證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國(guó)。時(shí)至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,引領(lǐng)著人們求善、求美。
2、這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文章的大體內(nèi)容,作者連用很多比喻,反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義和作用,妙語連篇,具有激蕩人心的力量,不愧是語言大師。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)板書試背課文。
八、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、結(jié)合文章內(nèi)容說說運(yùn)用比喻、對(duì)比等論證方法的好處。(課本第39頁(yè)第3題)
3、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》第25-26頁(yè),第5-6題。
九、組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書
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