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小學(xué)《勸學(xué)》的教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
。、知識目標(biāo):
、 了解《荀子》及相關(guān)知識。
⑵ 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
⑶ 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
2、能力目標(biāo):
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
。、德育目標(biāo):
、 明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文,積累文言詞語。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
。、提綱式教學(xué)法。
2、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、CAT課件、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
。舱n時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
二、荀子簡介學(xué)生讀注釋,教師補(bǔ)充
多媒體顯示:
荀子(約公元前313~前238),名況,當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文,把握文意
。薄W(xué)生齊讀課文或聽錄音。
2、注意下列字詞讀音:
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1、第一組,通假字:
、 輮(róu)通煣
有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字
暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)
、 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)
。、第二組,其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字:
中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)
臾(yú) 螯(áo)
五、師生共同研習(xí)課文
。、研習(xí)第1段:
中心論點(diǎn):君子⑴曰:學(xué)不可以已⑵。
、 君子:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。
、 已:停止。
提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。
。病⒀辛(xí)第2段:
、 學(xué)生齊讀第2段:
、 講解第2段:
青①,取之于藍(lán)②,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤。
① 青:靛青,一種染料。
② 藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料。
、 中繩:合乎拉直的墨線。
、 輮:使…彎曲。
、 規(guī):測圓之器。
雖①有②槁暴③,不復(fù)挺④者,輮使之然也。
、 雖:即使。
、 有:通“又”。
③ 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。
、 挺:直。
故木受繩①則直,金②就③礪④則利。
、 受繩:經(jīng)墨線量過。
② 金:金屬制的刀劍等。
、 就:動詞,靠近,接近。
、 礪:磨刀石。
君子博學(xué)而日參①省②乎③己,則知④明而行無過⑤矣。
、 參:驗(yàn),檢查。
② 。菏〔。
、 乎:相當(dāng)于“于”。
④ 知:通“智”,智慧。
、 過:過錯(cuò)。
、 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。
明確:
青─→藍(lán) 冰─→水
勝于 寒于
直木─→輪 木─→直 金─→利
輮 繩 礪
、 上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。
。▽W(xué)生思考、討論。)
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:
、 人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;
② 人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的,而是延伸。
。场⒀辛(xí)第3段:
、 學(xué)生齊讀第3段。
、 講解第3段。
吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)③;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒荨?/p>
、 須臾:片刻。
、 跂:提起腳后跟。
、 見者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能看見。
、 疾:強(qiáng),這里指聲音宏大。
⑤ 彰:明顯,顯著。
假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也。
① 假:借助,利用。
、 輿:車。
、 利足:腳步快。
、 致:達(dá)到。
、 能水:指游水,能,動詞。
、 絕:渡。
、 生:通“性”,資質(zhì),稟賦。
、 物:外物,指各種客觀條件。
、 要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
⑷ 提問:作者選哪些比喻來論證這一觀點(diǎn)的?
六、布置作業(yè)
。薄⒈痴b全文。
2、完成課后練習(xí)1、2、3題。
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