勸學(xué)荀子詞類活用
學(xué)習(xí)了荀子的勸學(xué),勸學(xué)荀子詞類活用有哪些?以下是小編精心為大家整理的有關(guān)勸學(xué)荀子詞類活用,希望對(duì)大家有所幫助,歡迎閱讀。
詞類活用
①名詞做狀語
1.君子博學(xué)而日參省乎己(日:名作狀,每天)
2.上食埃土,下飲黃泉(上、下:名作狀,向上、向下)
、诿~作動(dòng)詞
假舟楫者,非能水也(水:名詞用作動(dòng)詞,游水)
③動(dòng)詞的使動(dòng)用法
木直中繩,輮以為輪(輮:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲)
、苄稳菰~作名詞
1.其曲中規(guī)(曲:形作名,曲度,弧度)
2.登高而招,臂非加長(zhǎng)也(高:形作名,高處)
3. 積善成德 (善:形作名,善行)
⑤形容詞用作動(dòng)詞
故木受繩則直(直:變直,形容詞用作動(dòng)詞)
、扌稳菰~作使動(dòng)
假輿馬者,非利足也(利:形容詞的.使動(dòng)用法,使……快,走得快)
、邤(shù)詞作形容詞
用心一也(一:數(shù)詞用作形容詞,專一)
、鄤(dòng)詞作名詞
不積小流,無以成江海(流:流水)
文言現(xiàn)象
文言實(shí)詞
興 文言翻譯 xīng 起;興起。《勸學(xué)》:“積土成山,風(fēng)雨興焉!
文言實(shí)詞 就 文言翻譯 jiù 接近;靠近;趨向!秳駥W(xué)》:“木受繩則直,金~礪則利。”
望 文言翻譯 wàng 遠(yuǎn)望;遠(yuǎn)看!秳駥W(xué)》:“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也!
長(zhǎng) 文言翻譯 cháng 長(zhǎng),與“短”相對(duì)。《勸學(xué)》:“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)!
文言虛詞
而<連詞>
1.表修飾關(guān)系。《勸學(xué)》:“吾嘗終日~思矣。”
2.表示遞進(jìn)關(guān)系。《勸學(xué)》:“君子博學(xué)~日參省乎己!
3.表假設(shè)關(guān)系!秳駥W(xué)》:“鍥而不舍,金石可鏤。鍥而舍之,朽木不折。”
焉
(1)兼詞,相當(dāng)于“于是”、“于之”。《勸學(xué)》:“積土成山,風(fēng)雨興~!
于
(1)<介>介紹比較的對(duì)象,可譯為“比”!秳駥W(xué)》:“冰,水為之,而寒~水!
也<助>語氣助詞,用于句中
1.表陳述或解釋!秳駥W(xué)》:“君子生非異~,善假于物~!
乎<介>相當(dāng)于“于”
1.連詞,表遞進(jìn)。《勸學(xué)》:“君子博學(xué)而日參~己。”
之
(1)<助>定語后置的標(biāo)志!秳駥W(xué)》:“蚓無爪牙~利!
通假字
輮以為輪,其曲中規(guī)(“輮”通“煣”或“揉”,用火烘木使彎曲)
生非異(生,通“性”,資質(zhì)、天賦)
雖有槁暴,不復(fù)挺者(“有”通“又”,更,再。暴,同“曝”,曬干。)
則知明而行無過矣(“知”通“智”智慧)
古今異義
1.博學(xué) 古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。
2.參 古義:檢驗(yàn)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:加入。
3.假 古義:憑借,借助。例:假輿馬者。
今義:與“真”相對(duì)。
4.金 古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。
今義:金子,黃金。
5.爪牙 古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。
今義:壞人的黨羽、幫兇。
6.用心 古義:因?yàn)橛眯。例如:用心一也?/p>
今義:讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。
7.繩 古義:墨線。例:木受繩則直
今義:繩子,繩索。
8.跪 古義:腿腳 。例:蟹六跪而二螯
今義:跪下
9.疾 古義:疾勁,強(qiáng),大,這里指聲音宏大 。例:聲非加疾也
今義:疾病
10.致 古義:達(dá)到(而致千里)
今義:贈(zèng)送,給予
11.寄托 古義:這里指藏身(非蛇鱔之穴無可寄托者)
今義:大致指心靈、精神的某種依靠
擴(kuò)展資料
《勸學(xué)》(節(jié)選)
君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。
譯文:
君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。
靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨線,用煣的工藝把它彎曲成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了,即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了,(木材)也不會(huì)再挺直,是因?yàn)榻?jīng)過加工,使它成為這樣的。
所以木材用墨線量過,再經(jīng)輔具加工就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢查反省自己,那么他就會(huì)智慧明達(dá),而行為就不會(huì)有過失了。
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面臨深澗,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遺教,就不知道學(xué)問的博大。干越夷貉之人,剛生下來啼哭的聲音是一樣的,而長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同,這是教育使之如此。
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