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      2. 勸學(xué)篇讀后感

        時(shí)間:2020-08-24 18:03:13 勸學(xué) 我要投稿

        勸學(xué)篇讀后感

          《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學(xué)篇》。勸學(xué),就是鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。前一部分(第一段),論述學(xué)習(xí)的重要性;后一部分(第二、三段),論述學(xué)習(xí)的步驟、內(nèi)容、途徑等有關(guān)問(wèn)題。

        勸學(xué)篇讀后感

          勸學(xué)篇讀后感篇一:

          讀完《勸學(xué)》,讓我知道了什么是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要“用心一也”!知識(shí)是由一點(diǎn)一點(diǎn)積累而成的。

          我是一名小學(xué)教師,作為“師”那就得做到讓學(xué)生做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人,善于學(xué)習(xí)的人,俗話說(shuō):活到老學(xué)到老。這個(gè)“學(xué)”字有非常重大的意義啊。在讀書的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨”,文中寫到:“君子曰:學(xué)不可以已。……騏驥一躍不能十步,駑馬十駕,功在不舍。”這幾句話里概括了許多。帶著目的、帶著思想、帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),自然可以起到事半功倍的效果。讀書還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考相結(jié)合,學(xué)習(xí)前人的智慧,思考后人進(jìn)步的方法,

          荀子在本文中提到“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神,可并不是所有的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn),即使心知肚明,也未必能落到實(shí)處。學(xué)習(xí)就得腳踏實(shí)地的學(xué),學(xué)習(xí)其之中的真諦。有的人還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不可惜。在這個(gè)社會(huì)最重要的是時(shí)間和機(jī)會(huì),有些學(xué)生在小學(xué)間一但錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)那么也就沒(méi)什么后話啦。

          “積土成山,風(fēng)雨興焉”,“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”。也就是說(shuō)在生活中,在學(xué)習(xí)中稍有用心,稍有留心的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻都會(huì)有或大或小,或多或少的收獲,積少成多、積土成焉,天長(zhǎng)日久,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識(shí)的富有者,告訴我們要想達(dá)到勝利的彼岸,重在持之以恒。毛澤東的博學(xué)多才難道是在腦子上做個(gè)手術(shù),把一個(gè)知識(shí)晶片移植進(jìn)去而得來(lái)的嗎?聞名世界的愛(ài)因斯坦或 居里 夫人他們所創(chuàng)造輝煌成就,難道是兩耳不聞窗外事,呆在房間里什么書籍都不閱讀自己創(chuàng)造出來(lái)的?不可能!他們是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月一點(diǎn)一滴地積累了淵博的知識(shí),然后在這淵博的知識(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的啊!學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干,是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程,沒(méi)有捷徑可走。古人就曾說(shuō)過(guò)“書山有路勤為徑”讀書的唯一捷徑就是勤。只有心無(wú)旁騖,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,抗得住干擾,靜下心來(lái)學(xué),循序漸進(jìn)學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),鍥而不舍學(xué),方能有所收獲,有所提高。“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也!”人比蚯蚓優(yōu)越得多的條件,再加上學(xué)生的恒心,加上我學(xué)生的一心一意,加上我學(xué)生的鍥而不舍。我相信有的學(xué)生還是能做到的。

          《勸學(xué)》讓我讀懂了“要讓學(xué)生認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo),總結(jié)了方法,鍥而不舍啊!不斷努力。

          勸學(xué)篇讀后感篇二:

          君子說(shuō):“學(xué)習(xí)不可以停止”《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):“不要總想貪圖安逸,小心謹(jǐn)慎地做好你的工作,愛(ài)好這種行為,神明知道了,就會(huì)賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng),莫過(guò)于精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過(guò)于用原無(wú)災(zāi)無(wú)難。”我們每天都在認(rèn)真、拼命的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學(xué)》中所說(shuō)的,整天的冥思苦想,卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻你都會(huì)有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無(wú)常,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識(shí)的富有者,盡管每個(gè)人的先天資質(zhì)有所差異,但著差異是微乎的,只要聰明能干,多去憑借和利用客觀事物,你也會(huì)成為君子的。積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長(zhǎng),積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的思想品質(zhì),所以每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走,這樣才能到千里之外,就象前面所說(shuō)的留心生活中的每一點(diǎn)滴,日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者,但是具備了“財(cái)富”還應(yīng)專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁,你才會(huì)成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會(huì)學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。

          一提到“學(xué)”這個(gè)字,就不禁令人想起“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”“學(xué)無(wú)止境,讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”這些激人奮進(jìn)的千古名句,以及“攘螢照讀”“畫灰練字”“頭懸梁”“錐刺骨”的動(dòng)人畫面。古之圣人,尚且如此,何況今之眾人乎?

          學(xué)習(xí)最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度,正如荀子所云“鍥而不舍,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神,可并不是所有的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn),即使心知肚明,也未必能落到實(shí)處。有的人淺嘗輒止,還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,過(guò)分沉緬于“良好的開(kāi)端是成功的一半”,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來(lái)種的是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉!“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍”。要想達(dá)到勝利的彼岸,重在持之以恒。對(duì)待學(xué)習(xí),一知半解就自以為是,稍遇挫折就頹唐不振,持這種態(tài)度的人是很難成大器的,德國(guó)化學(xué)家李化希研究海藻時(shí)未能鉆研到底,結(jié)果與新元素失之交臂。已年過(guò)半百的談遷在費(fèi)了27年的心血一夜之間化為烏有后,并沒(méi)有一蹶不振,反而以超人的毅力重整旗鼓,歷盡艱苦11載,完成了巨著《國(guó)榷》。粗實(shí)的鐵棒能磨成纖小的繡花針,憑的是一股堅(jiān)忍不拔的氣概,涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神。

          倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力,再加上用心專一的態(tài)度,就如魚得水了。“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也”。你若今天立志做畫家,明天發(fā)奮當(dāng)詩(shī)人,后天又刻苦練鋼琴,鴻鵠之志固然可嘉,但即便你再竭盡全力想做到樣樣持之以恒,恐怕由于精力有限,也只會(huì)有走馬觀花,浮光掠影的感覺(jué)吧。

          然而,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的“專一”,并不值得褒揚(yáng)。當(dāng)今世界,風(fēng)云突變;當(dāng)今時(shí)代,瞬息萬(wàn)變,所有這些,乃至琴棋書畫,足球電腦也不忽視。這就需要我們?cè)谶@有一技之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,全方位地學(xué)習(xí),全方位地獲取能量。

          人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過(guò)的。同樣是忙碌的一世,有的人竹籃打水一場(chǎng)空,一事無(wú)成;而有的人卻碩果累累,成了有口皆碑的.人物,這些都和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。前者或不能一躍一步的騏驥,或如六跪二螯的螃蟹;后者則似十駕的駑馬,似一心一意的蚯蚓,究其原因,如是而已。

          勸學(xué)篇讀后感篇三:

          讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書的價(jià)值。作為一個(gè)君王,每天有忙不完的國(guó)家大事,況且那是三國(guó)時(shí)期,各個(gè)國(guó)家的局勢(shì)都還不太穩(wěn)定,隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)?墒菍O權(quán)卻常常讀書,還勸自己的屬下要多讀書。由此可見(jiàn),書的價(jià)值的確很大。也許,“書中自有黃金,書中自有顏如玉”就是這個(gè)道理。您是否孤獨(dú)過(guò),喪失信心過(guò),彷徨過(guò)。那么書也不失為你開(kāi)的一劑良藥呀!當(dāng)你在百忙之中抽出空來(lái)看看書時(shí),那時(shí)你就會(huì)領(lǐng)略到書的真正含義。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“你們看到自己的不足,可那不是鏡子的錯(cuò)呀!”其實(shí)每一本書都是一面鏡子,照亮了你的不足,因而反射出智慧的光芒。“開(kāi)卷有益”,你讀萬(wàn)卷書,那么萬(wàn)卷書便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。

          我們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)有無(wú)數(shù)本書鋪成的呀!如果沒(méi)有了書,那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。

          至于我自己,平常也酷愛(ài)讀書。但不像一些文人,捧著書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個(gè)小時(shí)來(lái)看書,除非那時(shí)比較清閑。我喜歡擠小時(shí)間,因?yàn)槲矣X(jué)得那樣利用會(huì)比較節(jié)省時(shí)間。這樣,一天算下來(lái),我最起碼可以有兩個(gè)小時(shí)看書。但是我知道,在文學(xué)方面,我還要更將努力,所以,我會(huì)讀更多的書。

          最后以高爾基的一句話來(lái)結(jié)束這篇文章吧:書籍是人類進(jìn)步的階梯。

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