沁園春·孤館燈青賞析
這首沁園春是蘇軾赴密州途中,觸景傷情,憑鞍沉思,思緒萬(wàn)千,不禁感慨唏噓,通過(guò)詞作,把胸中塊壘一古腦兒向子由傾吐所作。以下是小編為大家推薦的沁園春·孤館燈青賞析,希望能幫到大家,更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.crossfitfinalpush.com/wenxue)。
【沁園春·孤館燈青】宋.蘇軾
孤館燈青,野店雞號(hào),旅枕夢(mèng)殘。漸月華收練,晨霜耿耿;云山摛錦,朝露漙漙。世路無(wú)窮,勞生有限,似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡。微吟罷,憑征鞍無(wú)語(yǔ),往事千端。
當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字,胸中萬(wàn)卷;致君堯舜,此事何難?用舍由時(shí),行藏在我,袖手何妨閑處看。身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗尊前。
譯文
孤零零旅舍燈光青冷,厭聽(tīng)這荒野雞鳴,收拾起旅枕殘夢(mèng)。曉月漸漸淡去了白絹似的皎潔,微亮的晨霜一片晶瑩;山上云白如展開(kāi)的錦緞,朝露點(diǎn)點(diǎn)與晨光輝映。人世間的行程沒(méi)個(gè)盡頭,有限的是這勞頓的人生。似這般無(wú)足稱道的平庸,難得有歡愉的心境。我這里獨(dú)自低吟罷,征鞍上,悄無(wú)聲,許多往事涌心中。
當(dāng)年我們風(fēng)華正茂,同時(shí)客居在汴京,如同陸機(jī)、陸云兄弟,初到京城還年輕。幸有妙筆在手文思敏捷,
書萬(wàn)卷在胸,自以為輔佐圣上使其成為堯舜,該是星月同輝,事業(yè)必成。其實(shí)重用與否在于時(shí)勢(shì),入世出世須由自己權(quán)衡。不妨閑處袖手看風(fēng)云,少不得那分明哲與淡定。好在你我身體康健,只須終年悠閑游樂(lè),姑且杯中尋醉慰平生。
注釋
1.沁園春:詞牌名,又名《壽星明》、《洞庭春色》等。雙調(diào)一百十四字,平韻。
2.孤館:寓居客舍住的人很少。燈青:點(diǎn)著燈起床,燈發(fā)著青光。
3.野店雞號(hào):說(shuō)明走得早。溫庭筠《商山早行》:“雞聲茅店月,人跡板橋霜。”野,村落。
4.旅枕:喻旅店的睡眠。
5.月華收練:月光像白色的絹,漸漸收起來(lái)了。
6.耿耿:明亮的樣子。
7.摛(chī)錦:似錦緞?wù)归_(kāi)。形容云霧繚繞的山巒色彩不一。
8.溥溥(pǔ):露多的樣子。
9.世路:人世的經(jīng)歷。
10.勞生:辛苦、勞碌的人生。
11.區(qū)區(qū):渺小,這里形容自己的處境不順利。鮮,少。
12.微吟:小聲吟哦。
13.憑征鞍:站在馬身邊。詞題小序說(shuō)“馬上”,作者騎著馬行進(jìn)。
14.千端:千頭萬(wàn)緒,猶言多。
15.共客長(zhǎng)安:兄弟二人嘉佑間客居沐京應(yīng)試。長(zhǎng)安,代指汁京。
16.二陸:指西晉文學(xué)家陸機(jī)、陸云兄弟!稌x書·陸云傳》:“少與兄機(jī)齊名,雖文章不及機(jī),而持論過(guò)之,號(hào)日‘二陸’。”西晉初同至洛陽(yáng)。此以“二陸”比自己及弟轍。少年,年紀(jì)輕。
17.筆頭千字:即下筆千言之意。
18.胸中萬(wàn)卷:胸中藏有萬(wàn)卷書。形容讀書很多,學(xué)識(shí)淵博。
19.致君:謂輔佐國(guó)君,使其成為圣明之主。
20.“用舍”二句:《論語(yǔ)·述而》:“用之則行,舍之則藏。”意為任用與否在朝廷,抱負(fù)施展與否在自己。行藏(cáng),意為被任用就出仕,不被任用就退隱。
21.袖手:不過(guò)問(wèn)。
22.優(yōu)游卒歲:悠閑地度過(guò)一生。
23.且斗尊前:猶且樂(lè)尊前。唐牛僧孺《席上贈(zèng)劉夢(mèng)得》:“休論世上升沉事,且斗尊前見(jiàn)在身。”斗,喜樂(lè)戲耍之詞。尊,酒杯。
賞析:
這首詞由景入情,由今入昔,直抒胸臆,表達(dá)了作者人生遭遇的不幸和壯志難酬的苦悶。
上闋一開(kāi)篇,作者便以“孤館燈青,野店雞號(hào),旅枕夢(mèng)殘”以及“月華收練,晨霜耿耿;云山摛朝露漙漙”數(shù)句,繪聲繪色地畫出了一幅旅途早行圖。早行中,眼前月光、山色、晨霜、朝露,別具一番景象,但行人為了早日與弟弟聯(lián)床夜話,暢敘別情,他對(duì)于眼前一切,已無(wú)心觀賞。此時(shí),作者“憑征鞍無(wú)語(yǔ)”,進(jìn)入沉思,感嘆“世路無(wú)窮,勞生有限”。為此,便引出了一大通議論來(lái)。作者追憶:他們兄弟倆,“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來(lái)俱少年。”詞里的“二陸”用來(lái)比自己和弟弟蘇轍。當(dāng)年,他們兄弟倆俱有遠(yuǎn)大抱負(fù),決心象伊尹那樣,“使是君為堯舜之君”(《孟子》中語(yǔ));像杜甫那樣,“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,以實(shí)現(xiàn)其“結(jié)人心、厚風(fēng)俗、存紀(jì)綱”(《上神宗皇帝書》)的政治理想。而且,他們兄弟倆“筆頭千字,胸中萬(wàn)卷”,對(duì)于“致君堯舜”這一偉大功業(yè),充滿著信心和希望。撫今追昔,作者深感他們兄弟倆現(xiàn)實(shí)社會(huì)中都碰了壁。為了相互寬慰,作者將《論語(yǔ)》“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫”,《孔子家語(yǔ)》“優(yōu)哉游哉,可以卒歲”,以及牛僧孺“休論世上升沉事,且斗尊前見(jiàn)在身”
句,化入詞中,并加以改造、發(fā)揮,以自開(kāi)解。結(jié)尾數(shù)句,作者表示自己懷才不遇的境況下,要避開(kāi)政治斗爭(zhēng)的漩渦,以從容不迫的態(tài)度,姑且保全身體,飲酒作樂(lè),悠閑度日。整首詞,除了開(kāi)頭幾句形象描述之外,其余大多是議論、成為一篇直抒胸臆的言志抒情之作。
這首詞的議論、抒懷部分,遣詞命意無(wú)拘無(wú)束,經(jīng)史子集信拈來(lái),汪洋恣肆,顯示出作者橫放杰出的才華。詞中多處用典:“有筆頭千字,胸中萬(wàn)卷,致君堯舜,此事何難”四句,化用杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神“、”致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳“的詩(shī)句。”身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗尊前“三句,”優(yōu)游卒歲“語(yǔ)出《左傳·襄公二十一年》中魯國(guó)大夫叔向被囚后”優(yōu)哉游哉,聊以卒歲“的話:”且斗尊前“,化用杜甫《漫興》中”莫思身外無(wú)窮事,且盡生前有限杯“的詩(shī)句。作者將上述典故靈活運(yùn)用,推陳出新,生動(dòng)地傳達(dá)出自已的志向與情懷。
這首詞的脈絡(luò)清晰,層次井然,回環(huán)往復(fù),波瀾起伏,上片的早行圖與下片的議論渾然一體,貫穿一氣,構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一、和諧的整體:頭幾句寫景,以“孤”、“青”、“野”、“殘”等字眼傳神地渲染出早行途中孤寂、凄清的環(huán)境和心境。“世路無(wú)窮,勞生有限”一句,由自然景色轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)人生。其后,詞作由景物描寫而轉(zhuǎn)入追憶往事。“用舍由時(shí),行藏我”,由往事回到現(xiàn)實(shí)。結(jié)拍數(shù)句表明作者已從壯志難酬的苦悶中擺脫出來(lái),獲得了內(nèi)心的平靜和慰安。全詞集寫景、抒情、議論為一體,融詩(shī)、文、經(jīng)、史于一爐,有形象的景象描寫,有抽象地論說(shuō)政治,又在議論中發(fā)表了自己的人生觀和人生態(tài)度,抒寫了沉郁惆悵的心境,文思連貫,一氣呵成,體現(xiàn)了卓絕的才情。
這一詞調(diào),上片十一個(gè)四言句,下片八個(gè)四言句,多處用對(duì)仗,句法比較工整,而且,在許多整齊的'句子之間,還穿插了幾個(gè)長(zhǎng)短句,如三言句、六言句、七言句和八言句,長(zhǎng)短相間,參差錯(cuò)落。這個(gè)詞調(diào)適合于以賦體入詞,但又最忌板滯,它不同于短篇令詞,也不同于一般長(zhǎng)調(diào),是個(gè)較難駕馭的詞調(diào)。兩宋詞人當(dāng)中,辛棄疾填了九首,劉克莊填了二十五首,陳人杰填了三十一首,這算是較為罕見(jiàn)的。許多名家,比如柳永、李清照、周邦彥、姜夔、史達(dá)祖、張炎等,都不見(jiàn)填制。但是,此調(diào)格局開(kāi)張,掌握得好,卻可造成排山倒海之勢(shì),收到良好的藝術(shù)效果。
蘇軾這首《沁園春》詞,上片寫景,一下子羅列了七個(gè)四言句。前三個(gè)四言句,“孤館燈青,野店雞號(hào),旅枕夢(mèng)殘”,句式相同,三腳并立。后四個(gè)四言句,“月華收練,晨霜耿耿;云山摛錦,朝露??”,組成“扇面對(duì)”,由“漸”字構(gòu)成領(lǐng)頭格,貫穿到底。七個(gè)四言句組織綿密,構(gòu)成了一幅整體的畫面。緊接著,“世路無(wú)窮,勞生有限”,仍用四言對(duì)句,“征鞍無(wú)語(yǔ),往事千端”,也是四言句。這十一個(gè)整齊的四言句,除了靠“漸”、“憑”兩個(gè)領(lǐng)格字提攜,還由兩個(gè)長(zhǎng)短句“似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡”及“微吟罷”,在當(dāng)中輾轉(zhuǎn)運(yùn)氣。于是,十一個(gè)四言句,就不至于像是拆開(kāi)來(lái)的七寶樓臺(tái),不成片段。下片八個(gè)四言句略有變化。前四個(gè)四言句,不再用“扇面對(duì)”,其中,“筆頭千字,胸中萬(wàn)卷”,自成對(duì)仗,“致君堯舜,此事何難”二句不對(duì)。其余與上片大致相同。這段議論,先由換頭“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來(lái)俱少年”兩個(gè)長(zhǎng)短句敘事,承接上結(jié)所提“往事”,然后鋪排議論。領(lǐng)格字“有”,從字面上看,僅管領(lǐng)“筆頭”“胸中”二句,但“有”字下面的六個(gè)四言句,詞意還是相貫通的,六個(gè)四言句之下,直接“袖手何妨閑處看”,還是具有一定氣勢(shì)的。最后,由一個(gè)三言短句“身長(zhǎng)健”停頓蓄勢(shì),“但”字提攜、轉(zhuǎn)折,帶上兩個(gè)四言句“優(yōu)游卒歲,且斗尊前”,為全詞作結(jié)。
總之,《沁園春》詞是蘇軾以詩(shī)人句法入詞的嘗試,已稍露東坡本色。但這首詞在藝術(shù)上仍有某些不足之處,如與《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)等詞作比較,就覺(jué)得《沁園春》以抽象的說(shuō)理議論代替具體的形象描述,不如以情動(dòng)人之作,具有那么大的感人力量。比如“身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗尊前”與“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,意思相近,但前者總不及后者那樣有意境,那樣耐人尋味。