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      2. 淺析李商隱的愛情詩

        時間:2020-10-02 17:33:18 情詩 我要投稿

        淺析李商隱的愛情詩

          李商隱的愛情詩不僅是唐代愛情詩的奇葩,在歷代文人愛情詩中也要算是杰作。以下是小編整理的淺析李商隱的愛情詩,歡迎閱讀。

        淺析李商隱的愛情詩

          一、李商隱的愛情詩具有一種意境深邃的朦朧美

          李商隱的愛情詩十分注重創(chuàng)造一種悵惘迷離、冷峻含蓄的朦朧意境。詩意含而不現(xiàn), 蘊意深廣, 從而引發(fā)讀者無盡遐想,千回百轉(zhuǎn),回味無窮。尤其是他獨創(chuàng)的“無題”詩或類似的詩篇, 寄托深邃高遠(yuǎn), 情致纏綿悱惻, 篇章華麗細(xì)密, 大都具有朦朧的意境。

          如“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”(《無題相見時難別亦難》),“蓬山”是神話傳說中的一座仙山,“青鳥”是西王母的使者,這里即以蓬山為對方居處的象征,而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。此情此景,前途渺茫,與愛人會合無期,蓬山萬里,青鳥難憑,但仍寄希望于使者――然而也深知這不過是無望中的希望罷了。詩句就這樣籠罩在一片迷離的色彩中,令人悵然若失,又憑空增添了幾分神秘和朦朧。

          又如《無題四首》之一:

          來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。夢為遠(yuǎn)別啼難喚,書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重。

          詩中抒發(fā)一位男子對身處天涯海角的情人的思念之情。首聯(lián)說來已屬空言,一去又成絕蹤,待至夢醒后,已是月光斜照,五更鐘鳴了。遠(yuǎn)別經(jīng)年,會合無緣,夜來入夢,兩人忽得相見,一覺醒來,卻蹤跡杳然。但見朦朧斜月空照樓閣,遠(yuǎn)處傳來悠長而凄清的曉鐘聲。夢醒后的空寂更證實了夢境的虛幻。這里作者渲染出朦朧的意境,為主人公制造一種懷人思遠(yuǎn)空寂孤清的氛圍。接著寫他追憶夢中的情景,啼哭難喚,夢醒后在強烈思念之情驅(qū)使下奮筆疾書的當(dāng)時,是不會注意到墨的濃淡的,只見燭光半籠,室內(nèi)若明若暗,恍然猶在夢中;麝香微淡,使人疑心愛人真的來過這里,還留下依稀的余香,上句是以實境為夢境,下句是疑夢境為實境,寫恍惚迷離中一時的錯覺與幻覺極為生動傳神。全篇圍繞“夢”來寫離別之恨。先從夢醒時情景寫起,然后將夢中與夢后、實境與幻覺來糅合在一起,創(chuàng)造出疑夢疑真、亦夢亦真的藝術(shù)境界,最后才點明蓬山萬重的阻隔之恨,與首句遙相呼應(yīng)。這樣的藝術(shù)構(gòu)思,曲折突跌宕,有力地突出愛情阻隔的主題和夢幻式的心理氛圍,使全詩充滿朦朧恍惚的情懷。

          李商隱的詩其所以具有感傷情調(diào)、朦朧意境、表現(xiàn)其內(nèi)心復(fù)雜的情緒,這與他一生的經(jīng)歷息息相關(guān)。

          李商隱生活在晚唐動蕩不安、烽火彌漫的亂世。他出生于沒落士大夫家庭,少年寒微。李商隱在仕途上經(jīng)歷坎坷,他的感情婚姻生活也非常不幸,他一生的遭際,撲朔迷離,如夢似幻,政治上的挫折,使他欲回天地之志而成虛;愛情上的追求,又總是“一寸相思一寸灰”;昔日昵交密友,旋即摧抑自己的勢力;相濡以沫的妻子,又在盛年奄然去世。這一切使他常常被一種感傷、抑郁的情緒糾結(jié)包裹,這種感情基調(diào)影響了他的審美情趣。

          二、李商隱的愛情詩含蓄蘊藉, 內(nèi)涵豐富, 讀來耐人尋味

          特別是他的無題詩(包括一些以篇首二字為題者),有些是單純的愛情詩, 有些則是托美人、香草以寄寓個人遭遇, 使它具有了雙重內(nèi)涵, 有了更普遍的意義。這些詩體現(xiàn)了詩人對愛情、對事業(yè)、對人生的執(zhí)著追求, 具有震撼人心的美感力量, 從而激起無數(shù)讀者的共鳴。對此, 李商隱自己在《有感》詩中曾說:“非關(guān)宋玉有微辭、卻是襄王夢覺遲。一自高唐賦成后, 楚天云雨盡堪疑!奔词钦f他寫過以微詞寄意的作品,也寫有只寫男女之情并無寓意的作品。馮浩在《玉溪生詩箋注》中也說:“自來解無題諸詩者,或謂其皆屬寓言, 或謂其盡賦本事,各有偏見,互持莫決。余細(xì)讀全集,乃知實有寄托者多,直作艷情者少。夾雜不分,令人迷亂耳。”馮浩的意見是正確的,對李商隱無題詩中的兩種情況要作具體分析,不能以偏概全,一概而論。

          李商隱原本是有“欲回天地”的遠(yuǎn)大抱負(fù),他關(guān)心政治,想挽救國家的頹局,無奈晚唐社會政治黑暗,加之宦官專權(quán)、朋黨相爭, 致使他沒有干預(yù)朝政的條件,且成了牛李黨爭的犧牲品。理想與現(xiàn)實、希望與失望,形成了他內(nèi)心的矛盾。時代的悲劇造成了他個人的悲劇,從而形成了他的抑郁心理。他的希望與追求、他的失望與悲哀, 便在愛情的描寫中表現(xiàn)出來, 使愛情的歌唱與人生的感懷融成了一片,從相思的痛苦中透露出個人遭際的苦悶心聲, 這就是寫愛情詩有政治寄托的原因。試看他的《無題》(照梁初有情):

          照梁初有情, 出水舊知名。裙衩芙蓉小, 釵茸翡翠輕。錦長書鄭重,局細(xì)恨分明。莫近彈棋局,中心最不平。

          馮浩說這首詩是“寄內(nèi)詩。蓋初婚后應(yīng)鴻博不中, 閨人為之不平,有書寄慰”,似覺附會。但縱觀全詩, 絕不僅僅是寫一個女子對失去愛情的怨恨, 實在是含有詩人懷才不遇的感慨。她的“有情”、“ 知名”, 喻詩人早年成名和對理想的向往;少女的美麗容質(zhì),喻詩人的出眾才華;女子多次寄書達(dá)情, 但不被看重,她的失戀,喻詩人政治上的失意。他多次上書令狐, 希求援引, 但終成泡影。最后從突凸的棋盤, 聯(lián)想到政治斗爭中的波折,感到自己就是政治棋盤上一顆隨時會被吃掉的小卒, 強烈地抒發(fā)了心中的不平之氣。他的《無題四首》中“ 何處哀箏” 一首寄意也很明顯:

          何處哀箏隨急管, 櫻花永巷垂楊岸。東家老女嫁不售, 白日當(dāng)天三月半。溧陽公主年十四,清明暖后同墻看。歸來展轉(zhuǎn)到五更,梁間燕子聞長嘆。

          詩歌先從暮春三月美好的環(huán)境寫起, 這時陽光明媚, 櫻花盛開, 垂楊輕拂, 箏管相逐, 樂聲悠揚。在這良辰美景之中, 貴族女子縱情賞游,及時行樂;而貧寒女子卻無媒難嫁,自傷遲暮。這陽春三月、芳華將逝的情景, 絲管競逐、賞心樂事的場面, 貴家女子得意美滿的生活, 越發(fā)觸動了貧家女身世孤獨之感, 增添了內(nèi)心的苦悶和哀怨, 故歸來后“展轉(zhuǎn)到五更”,為自己的朱顏薄命而感嘆。在這幅對比鮮明的藝術(shù)畫面中,更加突出了寒士的落拓不遇和顯貴子弟的仕宦得意, 寄寓了詩人在政治上懷才不遇的感慨。對此, 清代薛雪在《一瓢詩話》中說:“此是一副不遇血淚, 雙手掬出,何嘗是艷作! 一語道破真諦。   李商隱愛情詩中的諸多名句, 如“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn), 更隔蓬山一萬重”、“ 此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然”、“ 直道相思了無益, 未妨惆悵是輕狂”、“春心莫共花爭發(fā), 一寸相思一寸灰”、“曉鏡但愁云鬢改, 夜吟應(yīng)覺月光寒” 、“ 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥, 碧海青天夜夜心” 等等, 似對愛情充滿無限癡迷, 又似對個人不幸遭際的沉痛傾訴, 從而使詩句具有了豐富的內(nèi)涵。正是這種超越字句本身的深刻內(nèi)涵,才使帶有不同感情的讀者有了各自的認(rèn)同! 一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”,情人必定認(rèn)為是寫情,政治家必定認(rèn)為是寄意, 從而使李商隱的愛情詩獲得了如此永久的魅力。

          三、李商隱愛情詩的藝術(shù)魅力還在于他那富有個性特征的高度的藝術(shù)技巧

          李商隱愛情詩千百年來贏得無數(shù)讀者的喜愛, 除其內(nèi)容之外, 還在于他那富有個性特征的高度的藝術(shù)技巧。

          李商隱寫愛情詩,往往略去愛情生活的外在方面,如人物的外貌、戀愛中的情事等,而側(cè)重描寫人物的內(nèi)心活動, 如人物內(nèi)心深處的思念、追求和離別的痛苦、希望、失望以至絕望等復(fù)雜情感, 從而充分展示人物復(fù)雜的內(nèi)心活動。如著名的《無題二首》之一的“ 昨夜星辰”:

          昨夜星辰昨夜風(fēng), 畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼, 心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖, 分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去, 走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。

          首聯(lián)由今宵之景觸發(fā)對昨夜席間歡聚時光的美好回憶。在這個星光閃爍、和風(fēng)習(xí)習(xí)的春夜里,空氣中彌漫著令人沉醉的幽香,一切似乎都與昨晚在貴家后堂宴飲時的景況相同,而席間與意中人相遇的那一幕卻只能成為難以重現(xiàn)的回憶了。詩人并未直接敘寫昨夜的情事,而是借助于星辰好風(fēng)、畫樓桂堂等外部景物的映襯,烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛,語句華美流轉(zhuǎn),富于唱嘆的情致,將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。頷聯(lián)抒寫今夕對意中人的思念。自己此刻雖然沒有彩鳳般的雙翅,得以飛越重重阻礙與意中人相會,但相信彼此的眷戀之心當(dāng)如靈異的犀角暗中相通!吧頍o”、“心有”,一退一進,相互映照,是間隔中的契合與溝通,悵惘中的喜悅與慰藉,表現(xiàn)了詩人對這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切,剖劃深刻細(xì)致,展示了詩人抒寫微妙矛盾的心理感受的高超才力。

          頸聯(lián)具體追憶昨夜與意中人共預(yù)盛會的場景,而詩人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。詩人回想昨晚宴席之間,燈紅酒暖,觥籌交錯,藏鉤射覆,笑語喧闐,場面是何等熱烈醉人啊!按壕婆焙汀跋灍艏t”,不但傳神地刻畫出宴會間熱烈融洽的歡樂氣氛,也使讀者聯(lián)想到燭光掩映下女子的紅暈面頰,彼此的目成心會已不言自明,真是酒不醉人人自醉啊。

          尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時的情景和感慨。昨夕的歡宴徹夜到曉,樓內(nèi)笙歌未歇,樓外鼓聲已響,詩人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草,身不由己,不得不去秘書省應(yīng)差,開始了又一天寂寞無聊的校書生涯,而與席上的意中人則后會難期了。豈獨相思苦,長嘆業(yè)未成。戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩人胸中,使此詩的內(nèi)涵和意蘊得到了擴大和深化,在綺麗流動的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味。詩中并沒有具體描繪戀人形體、外貌、服飾等人物形象,也沒有寫人物相見和分別時的情事活動,而是運用各種藝術(shù)手法,寫出熱戀中人復(fù)雜的心理活動, 表達(dá)出真摯纏綿的愛情。

          李商隱極善于運用象征手法來渲染一種迷離的意境,用移情于景的方法表達(dá)對愛情的追求。這樣的藝術(shù)效果和那些艷體詩把戀愛情事做直露的瑣屑描繪相比,自然品位更高, 也就更耐人尋味。如《如有》一詩:

          如有瑤臺客,相難復(fù)索歸。芭蕉開綠扇,菡萏薦紅衣。浦外傳光遠(yuǎn),煙中結(jié)響徽。良宵一寸艷,回首是垂帷。

          首聯(lián)詩人以神女喻所戀之人,仿佛如在,他們相親之后又旋即離去。額聯(lián)寫送處之所見,作者馳騁想象,仿佛相送于芭蕉碧綠、荷花艷紅之地。頸聯(lián)用《洛神賦》與《神女賦》中的神女喻幻覺中的戀人愈去愈遠(yuǎn), 以至于朦朧渺茫。尾聯(lián)言良宵美好, 但稍縱即逝, 現(xiàn)實是深夜獨坐, 回首依然垂篩。詩人情之所注何在?系念之人為誰?詩中沒有交代,他只是運用神話傳說,運用典故和象征手法勾勒出一個朦朧而又“余味曲包”的意境, 表現(xiàn)出詩人深藏于心間的強烈而又執(zhí)著的戀情。唯其意境朦朧,就越包含著各種各樣的象征和暗示,就越給讀者留下了廣闊的想象天地。

          縱觀李商隱的愛情詩,借助象征手法創(chuàng)造的朦朧意境比比皆是:戀人的容光絕艷和居處難窺,通過天尊樓閣中縹緲高遠(yuǎn)的意境來表現(xiàn);悼亡的情懷和羈棲的寒峭, 融到銀河吹笙、風(fēng)簾殘燭的倘恍境界;戀人的.負(fù)約而走所引起的惆悵, 借助嫦娥神話來點染。這樣的藝術(shù)手法, 雖受《楚辭》的影響, 但更主要的是李商隱的一種藝術(shù)追求與創(chuàng)造。

          比興、象征是我國古代詩歌慣用的創(chuàng)作手法, 能夠起到生動形象而又含蓄隱晦地表達(dá)主題的作用。李商隱的愛情詩正是大量運用了此手法, 來寄寓詩人的美好愛情。如“春蠶到死絲方盡, 蠟炬成灰淚始干”, 比喻對所愛者至死不渝的摯愛真情, 以及終生不已的別離之恨。在這里, 燭淚難止, 蠶絲不盡, 既有比喻之義, 也有象征之義。又如“身無彩鳳雙飛翼, 心有靈犀一點通”, 彩鳳比翼雙飛, 象征美滿的愛情, 用“身無彩鳳雙飛翼”來暗喻愛情的阻隔, 而用“心有靈犀一點通”來比喻相近的雙方心靈的相通, 這也是詩人獨特的風(fēng)格和巧妙的構(gòu)思。比興、象征手法的廣泛運用, 增強了詩歌內(nèi)容的蘊涵和詩歌意象的暗示性, 也增強了詩歌的耐讀性。

          廣采神話傳說入詩,慣于用典,這是李商隱詩歌又一個非常突出的特色。神話充滿虛幻與奇思異想, 再加上李商隱隱晦的感情, 更增加了詩的迷離特色, 如《重過圣女祠》、《銀河吹笙》等。而那首《錦瑟》的用典尤其叫人拍案叫絕:

          錦瑟無端五十弦, 一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶, 望帝春心托杜鵑。滄海明月珠有淚, 藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。

          中間四句各用了一個典故: 第三句用《莊子齊物論》中莊生夢蝶的故事, 呈現(xiàn)出人生的恍惚迷惘;第四句用《華陽國志》中蜀王望帝化為杜鵑,每到春天便悲啼不止直至出血的故事,包含了一種苦苦追尋而又毫無結(jié)果的悲哀;第五句用《博物志》里海中鮫人泣淚成珠的故事, 感傷意味濃厚;“藍(lán)田日暖”、“良玉生煙”, 雖不知出自何典, 也是著意形容一種可望而不可即的朦朧虛幻美景。這樣, 四句中四個典故便傳達(dá)了迷惘、悲哀、傷感、虛幻的情緒體驗, 并與開頭兩句“錦瑟無端五十弦, 一弦一柱思華年”中的“無端”,末尾兩句“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然”中的“惘然”交相映襯。

          李商隱用典,顯然是經(jīng)過精心選擇,所以能用得恰到好處,有如神來之筆。有學(xué)者評價李商隱的愛情詩是“擺脫了當(dāng)時寫閨閣生活的庸俗情調(diào),寫出了在感情領(lǐng)域里對女性傾心悅慕而又尋求理解的愛, 表達(dá)了他們熱烈執(zhí)著的精神追求”。李商隱流傳于世的很多都是他的愛情詩, 或者具體地說是失意的愛情詩, 這和他失意沉淪的身世遭遇不無關(guān)系。他的愛情詩, 色彩斑斕、情思婉轉(zhuǎn)、意境迷離、寄意深微、詩意雋永、耐人吟誦, 是對詩歌題材的創(chuàng)造性發(fā)展, 也預(yù)示了晚唐以后文人走向內(nèi)省, 重視觀照心態(tài)的新趨勢, 同時又在一定的思想和藝術(shù)高度上架起了詩通向詞的橋梁。這些深情綿邈的詩歌放射出璀璨的光芒, 在中國古典愛情文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位, 是值得后來人關(guān)注和深究的。

          綜上所述, 李商隱特殊的經(jīng)歷成就了他詩歌創(chuàng)作獨特的藝術(shù)魅力。他把愛情詩寫得深邃朦朧,含蓄雋永,感情真摯、情調(diào)纏綿、風(fēng)格獨特。這跟他深厚的詩歌素養(yǎng)和高超的藝術(shù)造詣分不開。他用詩歌來形象比喻自己人生經(jīng)歷,用一種美好情感的毀滅來展示現(xiàn)實中的悲劇,這既是李商隱對人世間諸多美好事物的不幸命運的概括,更是詩人自身一生美好精神追求慘遭打擊的深遠(yuǎn)寄托。

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