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      2. 琵琶行讀后感

        時(shí)間:2023-01-23 05:32:34 琵琶行 我要投稿

        琵琶行讀后感(精選20篇)

          品味完一本名著后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的琵琶行讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        琵琶行讀后感(精選20篇)

          琵琶行讀后感 篇1

          《琵琶行》是一長(zhǎng)篇敘事詩(shī),但是這首敘事詩(shī)的目的不在于給我們講述一個(gè)故事,而在于抒發(fā)心中的感情,澆心中的塊壘。

          這首詩(shī)一開篇就渲染了一種氣氛,這是琵琶女出場(chǎng)的氣氛,也是整個(gè)故事展開的氣氛。送客的情形,本來(lái)就夠悲涼了。而這情形又恰恰發(fā)生“楓葉荻花秋瑟瑟”的秋季——這是一個(gè)讓人沒(méi)有好心緒的季節(jié)。寂寞秋江,四顧寥落,舉杯相對(duì),醉不成歡。喝酒沒(méi)有管弦相配,那叫做什么來(lái)著?叫做“喝悶酒”。

          琵琶聲和琵琶女就是在這個(gè)時(shí)候出場(chǎng)的,在最需要音樂(lè)的時(shí)刻,它就來(lái)了。描寫音樂(lè)的聲音是很困難的,它不像視覺(jué)形象易于描寫和展現(xiàn)。作者是怎樣將這些聲音描寫出來(lái)的呢?

          “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”,你看,僅僅一個(gè)調(diào)弦校音定調(diào)的動(dòng)作,“三兩聲”里,就已經(jīng)使人察覺(jué)出她的感情了;“弦弦掩抑聲聲思”,起初的演奏傳達(dá)出了她低沉、抑郁的情調(diào),流露出她不得志的哀怨之情;“低眉信手續(xù)續(xù)彈”,是寫她演奏的神態(tài),在一種不經(jīng)意中她已流露出了對(duì)往事的'傷懷。

          作者聽出了這是一首沉重的心曲,這傾注感情的演奏,已經(jīng)暗示了琵琶女的悲慘的身世。她通過(guò)演奏琵琶,哀哀怨怨之中,把自己的身世給寄托出來(lái)了。

          這首詩(shī)的寫作是作者內(nèi)心調(diào)適的過(guò)程。他通過(guò)這個(gè)故事的敘述,舒緩了自己內(nèi)心的苦悶。當(dāng)時(shí)白居易的文章仍然是第一流的,但他失去了皇帝的寵愛。而在皇帝面前了失了寵,你就什么都不是了。

          詩(shī)人從琵琶女的厄運(yùn)聯(lián)系到自己。一個(gè)彈,一個(gè)聽;一個(gè)是年老色衰,一個(gè)是仕途坎坷。詩(shī)人撫今追昔,命運(yùn)與這位女藝人多么酷似!

          另外,白居易的詩(shī)是很通俗的,他有一種強(qiáng)烈的底層關(guān)懷意識(shí),他的詩(shī)歌都是世俗化的、大眾化的。在面向民間這一點(diǎn)上,他做得比誰(shuí)都徹底。

          如果我們能夠給白居易授一個(gè)名號(hào)的話,真可以叫他“民歌手”。

          琵琶行讀后感 篇2

          《琵琶行》寫的是唐代詩(shī)人,美元和多年的詩(shī)。白居易字母詞的東西,違反強(qiáng)大,被貶為江州司馬,今年秋天上著名的旬陽(yáng)河,感傷不已,所以詩(shī)的琵琶演奏的人。

          作者創(chuàng)建了一個(gè)高度侮辱,演奏琵琶的女人的典型形象來(lái)表達(dá)自己的感情,表達(dá)“同一個(gè)世界的人見面,為什么熟人”的意向。染料鋪敘事層,兩條線索交織在一起,生動(dòng)細(xì)致的語(yǔ)言描述,以了解清潔,婉轉(zhuǎn)流暢。

          這首詩(shī)是分為五個(gè)部分。書面江邊游客從第一款,指出事情發(fā)生的時(shí)間,地點(diǎn),人物,環(huán)境,一個(gè)典型的環(huán)境和氣氛渲染描述,出現(xiàn)以下字符和展開,進(jìn)行必要的的藝術(shù)安排。其次介紹了琵琶女高超的藝術(shù)境界的`創(chuàng)造。熱情贊揚(yáng)詩(shī)人的琵琶女精湛的技藝和令人印象深刻的藝術(shù)效果,人們的生活經(jīng)驗(yàn),鋪平了道路做準(zhǔn)備。琵琶女的生活經(jīng)驗(yàn)寫的自述第三段,在音樂(lè)的憤怒和遺憾的是美國(guó)的字符來(lái)表達(dá)他們的不幸和同情她的琵琶女詩(shī)人。撰寫第四段和不幸的女人琵琶同情他的不幸被放逐的抑郁和憤怒,揭示楚詩(shī)歌的主題。第五段審查作家琵琶,悲傷已經(jīng)泣下沾衣。

          詩(shī)歌開始看到訪問(wèn)者江頭,告別悲傷難過(guò)和萩秋花瑟瑟,“場(chǎng)景描述的豐富功能,勾勒出一個(gè)典型的環(huán)境,氣氛充滿悲劇。抑郁降級(jí),悲傷的別離,荒涼的環(huán)境,景觀荒涼,所有這些使環(huán)境,構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào),但也為字符播放,情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備,然后先聞其聲,后見其人,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面“細(xì)膩的筆觸,在緩慢運(yùn)動(dòng)的猶豫,女人彈琵琶,在人們面前的一個(gè)端莊,矜持,充滿了劇烈的疼痛琵琶藝術(shù)家形象的描述性質(zhì)。

          這首詩(shī)的深刻揭示社會(huì)的黑暗和腐敗,是聰明的,詩(shī)人的人表示深切的同情和詩(shī)的戰(zhàn)斗精神的現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批評(píng),表示憤怒和悲傷的情緒,不僅是個(gè)人,它具有很強(qiáng)的社會(huì),具有普遍意義的,是詩(shī)與對(duì)人民高度的親和力。

          琵琶行讀后感 篇3

          《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易所寫,本詩(shī)作于元和十年。白居易因上書言事,觸犯權(quán)貴,被貶為江州司馬,此年秋天與潯陽(yáng)江上聞人彈琵琶,感傷不已,因此作詩(shī)。

          作者通過(guò)塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來(lái)抒發(fā)自己的感受,表達(dá)了“同是天涯淪落人,相逢何必相識(shí)”的意旨。敘事層層鋪染,兩條線索相互交織,描寫生動(dòng)細(xì)致,語(yǔ)言明白清理,婉轉(zhuǎn)通暢。

          全詩(shī)共分五段。第一段由江邊送客寫起,點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境,作了典型環(huán)境的描寫和氣氛渲染,為下面人物的出現(xiàn)和情節(jié)的展開做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng)作的藝術(shù)境界。詩(shī)人熱情的贊揚(yáng)了琵琶女的精湛藝術(shù)才能和動(dòng)人的藝術(shù)效果,為鋪墊人物的身世做了準(zhǔn)備。第三段寫琵琶女自述身世,把樂(lè)曲的激憤和人物的不幸統(tǒng)一起來(lái),表達(dá)出琵琶女的不幸遭遇和詩(shī)人對(duì)她的同情。第四段抒寫對(duì)琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨,揭示岀詩(shī)歌的主題。第五段寫作者重溫琵琶,傷感不已,泣下沾衣。

          詩(shī)的開篇,以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫,勾畫了一幅充滿悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁,離別的悲傷,環(huán)境的荒寂,景物的凄涼,這種種環(huán)境的渲染,構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào),也為人物的出場(chǎng),、情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備。接下來(lái)先聞其聲,后見其人,以“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”的細(xì)膩筆法,在人物的遲緩猶豫的動(dòng)作中,形象的描寫了琵琶女的.出場(chǎng),一個(gè)莊重、矜持、內(nèi)心充滿痛苦的琵琶藝人鮮明的出現(xiàn)在人們面前。

          這首詩(shī)深刻的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐巧,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的深切同情和強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)精神詩(shī)中所表達(dá)的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的,它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性,具有普遍意義,是這首詩(shī)具有高度的人民性。

          琵琶行讀后感 篇4

          《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年,作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里,詩(shī)人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己,與她同病相憐,寫人寫己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融和為一體,因而使作品具有不同尋常的感染力。

          詩(shī)前的小序介紹了長(zhǎng)詩(shī)所述故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及琵琶女其人,和作者寫作此詩(shī)的緣起,實(shí)際上它已經(jīng)簡(jiǎn)單地概括了后面長(zhǎng)詩(shī)的基本內(nèi)容。左遷:指降職、貶官。湓浦口:湓水與長(zhǎng)江的匯口,在今九江市西。京都聲:首都長(zhǎng)安的韻味,一方面指曲調(diào)的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以稱琵琶演奏家。命酒:派人整備酒宴。憫然,傷心的樣子。恬然:安樂(lè)的樣子。遷謫意:指被降職、被流放的悲哀。作者說(shuō)他被貶到九江一年來(lái),每天都很快樂(lè),只有今天聽了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。這種說(shuō)法是寫文章的需要,讀者當(dāng)然不會(huì)相信他。長(zhǎng)句:指七言古詩(shī)。

          《琵琶行》全詩(shī)共分四段,從“潯陽(yáng)江頭夜送客”到“猶抱琵琶半遮面”共十四句,為第一段,寫琵琶女的出常其中的前六句交代了時(shí)間,這是一個(gè)楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風(fēng)下的夜晚;交代了地點(diǎn),是潯陽(yáng)江頭。潯陽(yáng)也就是今天的九江市;潯陽(yáng)江頭也就是前邊序中所說(shuō)的湓浦口。交代了背景,是詩(shī)人給他的朋友送別。離別本身就叫人不快,酒宴前再?zèng)]有個(gè)歌女侍應(yīng),當(dāng)然就更加顯得寂寞難耐了。這里面“主人下馬客在船”一句句法稍怪,其意思實(shí)際是主人陪著客人一道騎馬來(lái)至江邊,一同下馬來(lái)到船上。“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”。這里的景色和氣氛描寫都很好,它給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺(jué),和主人與客人的失意、傷別融合一體,構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感,為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)作了準(zhǔn)備。其中蹬后八句是正面寫琵琶女的出場(chǎng):“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”。聲音從水面上飄過(guò)來(lái),是來(lái)自船上,這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意,他們走的.不想走、回的不想回了,他們一定要探尋探尋這種美妙聲音的究竟!皩ぢ暟祮(wèn)彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面!边@里的描寫非常細(xì)致。由于這時(shí)是夜間,又由于他們聽到的只是一種聲音,他們不知道這聲音究竟來(lái)自何處,也不知演奏者究竟是什么人,所以這里的“尋聲暗問(wèn)”四個(gè)字傳神極了。接著“琵琶聲停”表明演奏者已經(jīng)聽到了來(lái)人的呼問(wèn);“欲語(yǔ)遲”與后面的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”相一致,都表明這位演奏者的心灰意懶,和慚愧自己身世的沉淪,她已經(jīng)不愿意再拋頭露面了。這段琵琶女出場(chǎng)過(guò)程的描寫歷歷動(dòng)人,她未見其人先聞其琵琶聲,未聞其語(yǔ)先已微露其內(nèi)心之隱痛,為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。

          從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見江心秋月白”共二十二句為第二段,寫琵琶女的高超演技。其中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”,是寫正式演奏前的調(diào)弦試音;而后“弦弦掩抑”,寫到曲調(diào)的悲傖;“低眉信手續(xù)續(xù)彈”,寫到舒緩的行板。攏、捻、抹、挑,都是彈奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宮廷中制作的一個(gè)舞曲名。六:當(dāng)時(shí)流行的一個(gè)舞曲名。從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如裂帛”共十四句,描寫琵琶樂(lè)曲的音樂(lè)形象,寫它由快速到緩慢、到細(xì)弱、到無(wú)聲,到突然而起的疾風(fēng)暴雨,再到最后一劃,戛然而止,詩(shī)人在這里用了一系列的生動(dòng)比喻,使比較抽象的音樂(lè)形象一下子變成了視覺(jué)形象。這里有落玉盤的大珠小珠,有流囀花間的間關(guān)鶯語(yǔ),有水流冰下的絲絲細(xì)細(xì),有細(xì)到?jīng)]有了的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,有突然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈,它使聽者時(shí)而悲凄、時(shí)而舒緩、時(shí)而心曠神怡、時(shí)而又驚魂動(dòng)魄!皷|舟西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白!边@兩句是寫琵琶女的演奏效果。大家都聽得入迷了,演奏已經(jīng)結(jié)束,而聽者尚沉浸在音樂(lè)的境界里,周圍鴉雀無(wú)聲,只有水中倒映著一輪明月。

          琵琶行讀后感 篇5

          其實(shí)在眾多詩(shī)人之中,我并不喜樂(lè)天,無(wú)關(guān)才情,只因他薄情冷酷,不善體貼人心。將文人的架子擺了個(gè)十足,雖有鴻鵠之志,仲永之才,卻終難擺脫世俗的枷鎖,窮有一身酸臭的腐儒氣息。全然不似易安、李白等人。其詩(shī)詞名篇之間,是難得的真性情。我卻獨(dú)愛這首他這一首《琵琶行》,猶愛那一句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”雋永直白,點(diǎn)破人心。落寞灑脫之意不加渲染便透紙而出,令人心悸。

          但其實(shí)樂(lè)天一生大都富貴安樂(lè),并無(wú)戰(zhàn)亂流離之苦,老年更是坐享美酒佳肴,比起柳永、杜牧的半世漂泊,重光、杜甫的國(guó)仇家恨,他簡(jiǎn)直太幸運(yùn)了。一生當(dāng)中的苦難屈指可數(shù),其中最為嚴(yán)重的大抵就是那次貶官潯陽(yáng),但也正是因?yàn)檫@次貶官,他才寫下這首《琵琶行》,讓千年后的我輕吟淺誦,心中大慟。這樣悲涼真切的詩(shī)句出自他之手,實(shí)在讓我啼笑皆非,讓人頓感意料之外。

          但靜下心來(lái),細(xì)讀《琵琶行》,卻又覺(jué)得一切都在情理之中。茫茫月色,清清江水,悠揚(yáng)飄渺的`琵琶聲涉水而來(lái),宛如一名幽怨的閨閣女子凄婉一笑,動(dòng)人心弦,驚動(dòng)了這一江瑟瑟的荻花,亂了詩(shī)人一片漂泊的心。然后,一切都變得順理成章,歌女身世凄涼,詩(shī)人遭遇可悲,可憐人見可憐人,惺惺相惜之感自然應(yīng)運(yùn)而生。低沉的弦音掩映著歌女悲傷的情思,好似在哭訴平生的不幸,斂眉低頭,琴音傾斜而下,又似說(shuō)盡心中無(wú)限的惆悵。區(qū)區(qū)二十八字,使我似乎又重回那個(gè)清冷的秋夜,淡淡的月光,如煙如霧,就像那剪不斷理還亂的愁緒,絲絲縷縷,伴著琴音,扣人心弦。也就難怪詩(shī)人一個(gè)七尺男兒,也潸然淚下,淚濕青衫了。同是天涯失意之人,且讓我縱筆揮灑,寫下一曲《琵琶行》略表同情,也不枉這一番“良辰美景”。也算是對(duì)自己這樣天涯淪落之人的一種告慰和抒發(fā),只是不知樂(lè)天這一貶,是幸,亦或不幸?

          我無(wú)法評(píng)說(shuō),只覺(jué)得通篇誦讀下來(lái),從開始的送友離別到后來(lái)的對(duì)酒聽曲,我最愛的亦還是那句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。

          是啊,詩(shī)人從貶謫此地之時(shí),一切便有了開始的理由,不必相識(shí),更不必相知。相逢,便是緣分,相惜,便是幸運(yùn)。但愿那輪江上的明月,能永照大地,照盡天下失意之人,淪落之人,讓我也能有幸在某一天,某一地,相逢一位與我同樣失意的天涯游子,把酒言歡,暢訴衷情,共同感受那蒼涼月色之下的絲絲暖意。

          琵琶行讀后感 篇6

          與音樂(lè),自古以來(lái)就已結(jié)下不解之緣。我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè)的匯集,是中國(guó)古代音樂(lè)的啟蒙,其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè)而來(lái)的;漢代的樂(lè)府詩(shī)是專門為了配合音樂(lè)進(jìn)行演唱的歌詞,如《孔雀東南飛》這樣的作品,代表著漢樂(lè)府民歌的最高峰;唐代,真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”,我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外,還有很多的作品直接與音樂(lè)相關(guān),如白居易的《琵琶行》就是描寫妙聲絕響的千古名篇;宋詞又叫曲子詞,其詞牌名本來(lái)就是樂(lè)曲的名稱,其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)相關(guān),是一種典型的音樂(lè)文學(xué),而且是最為流行的音樂(lè),所以有“凡有井水處,即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法;元曲不管是散曲還是劇曲,都是曲牌體,可以說(shuō)是元代的歌;之后的明清傳奇,也是如此,都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌,都是在和音樂(lè)的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起,它本身是一種混合的藝術(shù),這在世界文學(xué)史和音樂(lè)史上都是一個(gè)奇觀。

          今天,這門混合藝術(shù)的`文字得以流傳下來(lái),而記錄音樂(lè)的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè)形象,或者依靠當(dāng)代音樂(lè)家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè)之間的彼此碰撞和交融了,以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。

          近些年來(lái),筆者一直在接觸此類“新曲”,印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專輯和上海音樂(lè)學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專輯。特別是后一張專輯中的《琵琶行》,可謂作曲家的傾情大作。

          撥開歷史的塵煙,往事已遠(yuǎn),旋律依然。今天,何英樂(lè)海拾遺,選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專輯的主打曲,并由作曲家陳國(guó)良先生重新進(jìn)行配器。她的此番演繹,就自身而言有別于以往任何一次創(chuàng)作,她又是如何基于白居易詩(shī)作和作曲家曲作重新定位音樂(lè)形象的呢?

          琵琶行讀后感 篇7

          “潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟!痹(shī)人在潯陽(yáng)江上孑然一身,忽然一陣琵琶聲過(guò),秋花殘葉瑟瑟作響。詩(shī)人雖字樂(lè)天,此時(shí)卻遭貶潯陽(yáng),苦于仕途。此時(shí)忽聽琵琶聲,便譜寫了一段不朽的《琵琶行》。

          琵琶聲時(shí)而急切,時(shí)而舒緩!暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”似在回味京城繁華煙云的生活;而“冰泉冷澀凝絕”則訴出了人生低谷的凄涼。詩(shī)人未見其人先聞其聲,而心中早已是波濤洶涌。弦聲起落之間喚起了他無(wú)限的心事:我,樂(lè)天,也曾年少得意,風(fēng)生水起;而今卻淪落到如此地步,可悲!可嘆!

          突然,琵琶聲斷,琵琶女出現(xiàn)在了眼前。未等詩(shī)人開口,她便描述起了自己的悲慘經(jīng)歷:才華遭妒,家庭破碎!不禁引出詩(shī)人一句:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”詩(shī)人此語(yǔ),不僅是對(duì)人生的感慨:感慨世事不公,同病相憐;更是對(duì)社會(huì)的質(zhì)問(wèn)——有才之人,真情之人都淪落到這等地步,而欺上瞞下、陰險(xiǎn)狡詐之人倒能逍遙自在,為何?為何?

          琵琶行本是一場(chǎng)寂寞之行,是道出詩(shī)人憤懣之行,卻更影射了當(dāng)時(shí)社會(huì)——“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”所語(yǔ)的是奸佞當(dāng)?shù),正義無(wú)處伸張的黑暗現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人就如在這黑暗中前進(jìn),身處黑暗卻心向光明?伤K歸一人,無(wú)法戰(zhàn)勝黑暗,卻遇到了他的同道之人!敖菟抉R青衫濕”,所哭的是自己的悲慘境遇,是琵琶女的人生不幸,更是為朝政的黑暗。

          雖是如此,琵琶行更是一場(chǎng)告別之行:詩(shī)人被驅(qū)逐出了長(zhǎng)安——那個(gè)萬(wàn)千士人明爭(zhēng)暗斗的中心,卻開啟了自己一段全新的生活;與琵琶女的相遇雖是感慨同病相憐,不更是覓得知音相伴,更是一種慰藉嗎?是的,詩(shī)人也是這樣做的。他沒(méi)有就此消沉,而是繼續(xù)發(fā)揮自己的才智,用自己的赤子之心,努力著。

          六年之后,白居易身任杭州刺史,寫下了“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥”的詩(shī)句。西子湖畔,政通人和,朝氣蓬勃。

          樂(lè)天還是那個(gè)樂(lè)天,詩(shī)人其實(shí)還是曾經(jīng)那個(gè)少年,沒(méi)有一絲絲改變;他用自己的行動(dòng)踐行了“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的人生軌跡。

          對(duì)照詩(shī)人的人生,仿佛如一面鏡子一般折射著我們每個(gè)人的生活,其實(shí)我們誰(shuí)又沒(méi)有過(guò)滿腔熱血而又跌入深谷的經(jīng)歷呢?記得八年級(jí)時(shí),因?yàn)樽约撼煽?jī)還算優(yōu)秀,老師便安排我管理很多的班級(jí)事務(wù);剛開始我也滿腔熱情,覺(jué)得自己事事都能俱到?善谀┩瞬降某煽(jī)卻如冰水澆在了我的`頭上。起初我也曾感到無(wú)力,那感覺(jué)就像沉入刺骨寒水,又似置身狂風(fēng)暴雨中。我能做什么呢?讀了這首詩(shī)后,我明白了:如果我不能去改變這個(gè)世界,但我可以轉(zhuǎn)而求其次,充盈自己的個(gè)人生命,在一方小天地做好自己:不能管理好整個(gè)班級(jí),但我可以提醒小組內(nèi)的同學(xué)專心學(xué)習(xí);與其不滿于某些課代表不合理的管理,倒不如及時(shí)完成好每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)叫他人無(wú)話可說(shuō)......其實(shí)做好自我,不正是堅(jiān)持信念的第一步嗎?

          正是如此,與其在沒(méi)有光明的宮殿中去斗爭(zhēng),不如在平凡中力展宏圖——讓希望之花不是在寒冬中死去,而是在潛滋暗長(zhǎng)中結(jié)出果實(shí)。

          《琵琶行》,是一場(chǎng)對(duì)過(guò)往的追憶之行,是悔念嘆息之行,更是化悲痛為動(dòng)力的行動(dòng),是在人生路上尋求新的道路,帶上理想、信念踏上新的征途。

          樂(lè)天如此,我,更是如此!

          琵琶行讀后感 篇8

          一千一百九十八年前,即公元(816)年,唐玄宗元和十一年,深秋的一個(gè)夜晚。一位失落的詩(shī)人,一個(gè)淪落的商婦,在潯陽(yáng)江上神奇的相遇了。而正是這千年難得的相遇,才演繹出了一段動(dòng)人心弦的凄美故事,一篇穿越千年的優(yōu)美詩(shī)篇《琵琶行》。

          因“越職言事”而被貶為江州司馬的白居易,送客至潯陽(yáng)江邊時(shí),忽從江上停泊的船里,傳出了嘈嘈切切的琵琶聲。那樂(lè)聲悲切凄涼,牽動(dòng)了詩(shī)人的`情思。于是,“移船相近邀相見”。聽著琵琶女技藝精絕的演奏,聞著琵琶女幽怨悲切的身世訴說(shuō)。詩(shī)人聯(lián)想到自己的悲慘遭遇。深感自己與琵琶女“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!,詩(shī)人不禁淚濕青衫,感慨萬(wàn)千。熾烈的激情在詩(shī)人心中翻涌。于是,他提筆寫下了流傳千古的絕唱《琵琶行》詩(shī)。

          當(dāng)年那個(gè)凄情的夜晚,已離我們遠(yuǎn)去。商女和詩(shī)人也早已化為塵土,化為云煙,不知飄落何方。但這一曲幽幽的琵琶聲,那憾人心魄,催人淚下的琵琶詩(shī)魂,卻依依不散地縈繞在我們的心頭,回響在歷史的天空。

          是啊,那一個(gè)凄情的秋夜,永遠(yuǎn)成了人們心中依依流連的千古情結(jié)。歲月正如那潯陽(yáng)江水,在匆匆地流逝著,不知多少個(gè)如此相同的秋夜過(guò)去了。也不知有多少個(gè)春秋更替了。一切的一切,早已成了過(guò)往。但人們?nèi)栽趯ふ,尋找一個(gè)能使自己的心靈溫暖的家,尋找一個(gè)能使自己的心靈得以安慰的歸宿。來(lái)潯陽(yáng)江邊的人走了,走了又來(lái)了,來(lái)了又走了。江邊的一切終歸于寂靜。但那些白居易的追隨著在潯陽(yáng)江畔的失落與同感。卻依然不斷的在秋風(fēng)里輕輕的嗚咽。久久的不肯散去,使人聽之,不禁淚灑江天啊。

          后人為紀(jì)念白居易與琵琶女的奇遇和美詩(shī)《琵琶行》,在她們相遇的潯陽(yáng)江頭(今九江市北長(zhǎng)江一段),修建了琵琶亭。琵琶亭,歷經(jīng)歲月滄桑,幾經(jīng)毀壞,幾經(jīng)修建。一千多年來(lái),上至帝王將相,宮廷王候,才子雅士,下至貧民百姓,潦倒書生,一提到白居易,就會(huì)提到《琵琶行》;一提到《琵琶行》就會(huì)想到琵琶女。白居易和琵琶女那“燈影幢幢,凄絕暗風(fēng)吹雨夜”里,不知有多少人灑著同情之淚。,琵琶曲和《琵琶行》在這“荻花瑟瑟,魂消明月繞船時(shí)!,不知有多少人嘆息失眠。

          琵琶女“一彈流水一彈月,半入江風(fēng)半入云。”琵琶曲,還在琵琶亭邊的潯陽(yáng)江上凄清地響著,可我卻要走了,因?yàn)槲也辉冈诒橹性龠^(guò)一天,不用說(shuō)千年了。

          琵琶行讀后感 篇9

          湓浦口聞琵琶,后江中聽琵琶女訴世之苦,同是天涯淪落人,江州司馬作此篇,以歌贈(zèng)之。

          看,轉(zhuǎn)軸撥弦已有情;聽,大弦小弦錯(cuò)雜彈;知,琵琶女身世之苦。她以高超演技彈奏琵琶,琴聲是那樣的低沉抑郁,是那樣的輕細(xì)急促,是那樣的清脆圓滑。詩(shī)人為她再次演奏而流淚,從琴聲中呈現(xiàn)出她凄苦哀怨的形象,使人為之哀,為之傷。

          回想少時(shí)歡樂(lè),常于夢(mèng)中落淚;晚年沉淪,商人重利輕離別;如今她漂泊淪落。她年少是那么的快樂(lè),輕松隨意打發(fā)時(shí)光,是一位嬌美的琵琶女,使人誠(chéng)服與嫉妒。晚年,弟弟當(dāng)兵,家人逝去,都棄她而去,隨后那個(gè)負(fù)心郎又棄她而去。無(wú)依靠,守空船,心中凄涼悲傷之情時(shí)常涌現(xiàn)心頭,夜中難寐,使人為之哀鳴。恰如《竇娥冤》中,“滿腹閑愁,數(shù)年禁受,天知否?”天不知琵琶女的情由,她多次于夢(mèng)中哭醒,心中滿腹閑愁,難以揮去。吾讀之,欲落淚,雙眼浸濕,好似身臨其境,親耳聞之訴說(shuō)。吾同情于她,卻束手無(wú)策。

          江州司馬也有同樣的遭遇,他借琵琶女塑造自身橫遭貶謫。他抑郁寡歡,在政治上的坎坷失意,是因遭受政治迫害而感傷、憤懣。他感傷有多少人知?官場(chǎng)的黑暗令多數(shù)失意者氣憤,就因?yàn)橛卸鄶?shù)的“小人”存在,那是無(wú)法想象的壓迫,曾傷過(guò)多少人,害過(guò)多少人,數(shù)也數(shù)不清。幸逢知己-----琵琶女,她感傷訴忠,詩(shī)人感傷于己,同情于她,悲憤于官場(chǎng),在那一夜回想那么多不幸的經(jīng)歷,怎不叫人皆掩泣呢?

          哎,一位衷心于國(guó),卻未被重用,反而被貶,真叫人心痛。缺少發(fā)現(xiàn)“千里馬”的眼睛,想想多悲哀!

          追溯上千年歷史,別說(shuō)當(dāng)日有,今日無(wú)。

          如今,失意人也有不少。農(nóng)村青年,苦苦奮斗十幾年,本來(lái)看到前方的道路那么的明亮寬敞,憋了十幾年是該松口氣了?刹饺肷鐣(huì),那么有才的一位年輕人,被眼前一幕驚呆,有才還不行,有條件有背景能“優(yōu)先”,真讓人心痛。還有,頭條新聞中,本來(lái)兩口子帶著生重病的兒子到醫(yī)院治療,誰(shuí)會(huì)知道他丈夫棄妻而去,那個(gè)負(fù)心郎后從醫(yī)院消失,再也沒(méi)回來(lái)?上攵,只留下一位09后的女子照顧孩子,想想她受了多大的打擊啊!真令人同情,令人傷感,令人憤怒。

          哎,其實(shí)上社會(huì)并不是十全十美,但你不得不適應(yīng)這樣的社會(huì),適應(yīng)這樣的.環(huán)境,也就好像適者生存一般,那樣的殘酷,那樣的令人心寒。有些人有些事,也許每天都在上演,眾人的同情、憤怒也不在少數(shù),關(guān)注人數(shù)慢慢增多,我相信社會(huì)也會(huì)變得更美好更和諧。席慕容《野生百合》有一言“生命也許就是這樣的吧,無(wú)論是歡喜或是悲傷,總值得我們認(rèn)認(rèn)真真地來(lái)走上一趟!睙o(wú)論生命怎樣的悲歡離合,我們都要認(rèn)真地走。說(shuō)不定哪一天會(huì)有機(jī)會(huì)在眾人面前光彩奪目呢。

          感之情,也感之寫作特色。

          不得不驚嘆,落筆的巧妙,就在“送客”,續(xù)而通過(guò)“尋聲”“邀彈”“詢問(wèn)”等一系列相關(guān)聯(lián),一層層地推進(jìn)情節(jié)。每個(gè)情節(jié)都是一個(gè)場(chǎng)面,驚心動(dòng)魄,這樣的結(jié)構(gòu)讓人身臨其境。不僅僅是結(jié)構(gòu)美,形象類比及音樂(lè)描寫也美,它們散發(fā)出一種強(qiáng)大的感染力。詩(shī)人的懷才不遇與琵琶女的不幸遭遇進(jìn)行了類比,最后融為一體,還能突出鮮明的人物形象。你看,那精彩的音樂(lè)描寫,用了許多比喻句,也用了形象感很強(qiáng)的擬聲詞,反襯了音樂(lè)效果的渲染。

          這樣的寫作特點(diǎn),使作品自始自終沉浸在一種悲涼的氛圍。語(yǔ)言又生動(dòng)形象,吸引了讀者,互融的情感也令人憐愛。這樣的千古絕唱,讓我們后世不斷的深入了解,感知其情感。

          當(dāng)年她紅顏琵琶,使人也有一時(shí)盛名;如今兩者都落為失意之人。今朝有幸相逢恨晚同是天涯淪落人,豈不令人悲傷凄切呢?倘若“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心!被B為其傷,何況我們呢?江州司馬與風(fēng)塵纏身的琵琶女同病相憐,這樣的生命悲哀,真叫人落淚兩行。

          一歌一曲,一句一段;一言一行,一人一情。層層深入,人心感之,意味深長(zhǎng)。身入其中,久而不拔。

          琵琶行讀后感 篇10

          “弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事!

          曲有終而情無(wú)盡。當(dāng)人生失意的白樂(lè)天遇到淪落天涯的琵琶女時(shí),其心中之失意如同排山倒海一般滔滔不絕。記得晚唐落第秀才羅隱在《贈(zèng)妓云英》中寫到:“我未出名君未嫁,可能俱是不如人!笨墒牵讟(lè)天二十幾歲便揚(yáng)名于朝野,琵琶女也曾“名屬教坊第一部”。當(dāng)初的春風(fēng)得意紅極一時(shí)成為今天的辛酸歷史;當(dāng)初的錦衣玉食、榮華富貴成為今天的痛苦回憶,曾經(jīng)的一切都已煙消云散,如同這如怨如訴的琵琶聲隨風(fēng)飄逝。

          “今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。”當(dāng)人生得意之時(shí),每天渾渾噩噩地度過(guò)。而當(dāng)失意之時(shí),方能感受到世態(tài)炎涼、人情冷暖,感受到度日如年。然而失意也未必都是一件壞事,經(jīng)歷失意的人會(huì)成熟起來(lái),會(huì)領(lǐng)悟到以前不能了解的東西,沒(méi)有失意,就不會(huì)有《琵琶行》這首流傳千古的佳作。如果白居易始終平步青云,高高在上,又怎能理解琵琶女的不幸,又怎會(huì)發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。

          古往今來(lái),文人騷客與妓女之間似乎有著一種說(shuō)不清的默契。有人說(shuō):“才子輕薄,文人無(wú)行!庇帜闹麄冎g的不解之緣。白居易與琵琶女是失意知己,柳永與歌妓們是精神之交——太多太多的文人騷客都在紅塵的最底層找到了自己的紅顏知己。蘇小小的墓前留下多少詩(shī)文,柳如是和錢謙益的一段佳話,候方域與李香君的'愛恨情緣——文人騷客為她們的命運(yùn)感嘆、哭泣,同時(shí)也抒發(fā)著自己的失意、傷感。

          也許相同的遭遇讓他們有相逢恨晚的感嘆,也許對(duì)人生的無(wú)可奈何讓他們走到一起,相互慰勉。

          當(dāng)初,鐘子期去世,俞伯牙斷琴以慰知音,現(xiàn)在,琵琶女遇到一個(gè)真心愛她的琴聲,同情她的白居易,是否也產(chǎn)生了那種得遇知音的心情?“感我此言良久立”,也許真的感到了。當(dāng)她年輕貌美時(shí),那些達(dá)官貴人愛的不是她的才藝,而是她的容貌,而在年老色衰之時(shí),能遇到一個(gè)真正懂她的人,也可以得到安慰了。

          人生得一知己足矣,夫復(fù)何求!曲終情未了,言盡意無(wú)窮。

          琵琶行讀后感 篇11

          生活總是在繼續(xù),為了生存,琵琶女老大嫁作商人婦。琵琶女從生活的頂點(diǎn)掉到了底部,曾經(jīng)的一曲紅綃不知數(shù)淪為無(wú)管弦之聲,這大大改變了她的音樂(lè)風(fēng)格,使白居易也聽之忘歸!白衅抡l(shuí)最多,江中司馬青衫濕。”從而造就了千古名句:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

          是啊,普天之下,茫茫大眾,誰(shuí)能事事順心如意?這個(gè)社會(huì)可憐的人很多,俗話說(shuō)的好:家家有本難念的經(jīng)。表面上不說(shuō)而已,其實(shí)誰(shuí)又知道他們內(nèi)心的痛苦呢。這個(gè)社會(huì)就像魯迅先生講的那樣:人吃人的社會(huì)。物競(jìng)天擇,適者生存。只有我們?nèi)ミm應(yīng)社會(huì),而不是社會(huì)來(lái)適應(yīng)我們,如果你一味的埋怨社會(huì)的'不公平現(xiàn)象,脫離社會(huì),那么你最終就會(huì)被社會(huì)所淘汰。

          我也是社會(huì)中不受人關(guān)注的那一類人,只是一個(gè)平凡的學(xué)生。但是這17年來(lái),敢說(shuō)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一番了(雖然閱歷尚淺),從家庭紛爭(zhēng)到中考失利,再到經(jīng)歷生死離別……這種種痛苦更與何人說(shuō)?我曾經(jīng)跟我的同學(xué)說(shuō)我已經(jīng)看破紅塵了,要出家當(dāng)尼姑,要隱居山林……同學(xué)也開玩笑說(shuō)等到你當(dāng)上了學(xué)習(xí)部部長(zhǎng),千萬(wàn)別把部門經(jīng)理得像個(gè)尼姑庵;有的也說(shuō)語(yǔ)文好的人是這樣的,腦子里總是想的與別人不同……

          琵琶行讀后感 篇12

          讀古詩(shī)文成了我所喜歡做的事,因?yàn)楣湃孙栒焊星榈奈恼驴偰芊鲃?dòng)心弦。 我很喜歡一句話“其實(shí)時(shí)間是靜止的,流動(dòng)的是我們自己”。這句話用在古代詩(shī)文上,就更恰當(dāng)不過(guò)了。它們好象一縷縷微風(fēng),從古代飄到當(dāng)今,而且還要繼續(xù)飄到未來(lái);它們也好象涓涓溪流一樣,在歷史的長(zhǎng)河中永不間斷。

          心情好的時(shí)候,我喜歡讀詩(shī)。喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的真情;喜歡和蘇軾一起“把酒問(wèn)青天”,感慨“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”;更喜歡傾聽李白的豪言壯志“天生我材必有用,千斤散盡還復(fù)來(lái)”。 心情不好的時(shí)候,我也喜歡讀詩(shī)。柳永告訴我“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)”,我深有同感;蘇軾深切的懷念他那已故的妻子,留下了“料得年年斷腸處,明月夜,短松岡”的凄涼語(yǔ)言,我聽后,會(huì)和他一起憂愁;“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,這是李煜的“愁”,仿佛也是我的“愁”。 但是無(wú)論心情好或是心情不好的時(shí)候,總有兩件事我很喜歡做:一是能感動(dòng)自己的,再則是能為自己的心靈創(chuàng)造一份感動(dòng)的。所以讀古詩(shī)文成了我所喜歡做的事,因?yàn)楣湃孙栒焊星榈奈恼驴偰芊鲃?dòng)心弦。

          我喜歡蘇軾,他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟;我也喜歡李白,期待著和李白一樣瀟灑,這種瀟灑是從容,亦是做事有自己的看法;我還喜歡李清照,她的詞脫俗而清新,委婉而細(xì)膩---每每讀到蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,辛棄疾的“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”,我總會(huì)覺(jué)得蕩氣回腸,感慨萬(wàn)千;讀到白居易的'《琵琶行》時(shí),當(dāng)讀到“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下難”,不先求解釋而光看字面,就能體會(huì)到琵琶聲的清脆婉轉(zhuǎn);讀曹植的《洛神賦》時(shí),單簧管讀到“仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風(fēng)之回雪”,不用細(xì)想這句話的解釋,也同樣能體會(huì)到那種輕塵出俏的脫俗;讀李白的《行路難》,更會(huì)被他“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡暮姥运鄯--- 讀古詩(shī)在我看來(lái)是一種享受。

          不僅僅是古詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫,也不僅僅是古詩(shī)所描繪的意境,我喜歡那種從不知所云到有所領(lǐng)悟的境界。的確,我鐘愛著古詩(shī),也鐘愛著《唐詩(shī)宋詞選》,它們就是我生命的1/2,它們,記錄了我的心路歷程;它們,記載了一個(gè)個(gè)可歌可泣的動(dòng)人故事---愿我在詩(shī)的海洋中“尋章摘句”。

          琵琶行讀后感 篇13

          詩(shī)歌與音樂(lè),自古以來(lái)就已結(jié)下不解之緣。我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè)的匯集,是中國(guó)古代音樂(lè)的啟蒙,其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè)而來(lái)的;漢代的樂(lè)府詩(shī)是專門為了配合音樂(lè)進(jìn)行演唱的歌詞,如《孔雀東南飛》這樣的作品,代表著漢樂(lè)府民歌的最高峰;唐代,真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”,我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外,還有很多的作品直接與音樂(lè)相關(guān),如白居易的《琵琶行》就是描寫妙聲絕響的千古名篇;宋詞又叫曲子詞,其詞牌名本來(lái)就是樂(lè)曲的名稱,其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)相關(guān),是一種典型的音樂(lè)文學(xué),而且是最為流行的音樂(lè),所以有“凡有井水處,即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法;元曲不管是散曲還是劇曲,都是曲牌體,可以說(shuō)是元代的歌。恢蟮拿髑鍌髌,也是如此,都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌,都是在和音樂(lè)的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起,它本身是一種混合的藝術(shù),這在世界文學(xué)史和音樂(lè)史上都是一個(gè)奇觀。

          今天,這門混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái),而記錄音樂(lè)的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè)形象,或者依靠當(dāng)代音樂(lè)家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè)之間的彼此碰撞和交融了,以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。

          近些年來(lái),筆者一直在接觸此類“新曲”,印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的`作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專輯和上海音樂(lè)學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專輯。特別是后一張專輯中的《琵琶行》,可謂作曲家的傾情大作。

          這首重新譜曲的《琵琶行》,是連波教授在1975年為晚年的毛澤東主席譜寫的作品,以古曲《夕陽(yáng)簫鼓》為音樂(lè)素材,取其主題音調(diào)加以變奏發(fā)展,以琵琶和簫作為主要伴奏,并由昆曲表演藝術(shù)家蔡瑤銑演唱灌錄成片?蛇z憾的是,此曲的原聲帶一直保留著湖南韶山的“毛澤東紀(jì)念館”,近四十年來(lái)一直沒(méi)有在大眾中得以流行傳播。直到2009年出版CD才得以首次公開。而此時(shí),蔡瑤銑女士已經(jīng)作古,而這段錄音所呈現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)形象,也因?yàn)槭艿教囟v史氛圍的影響而沾染著一股不夠純粹本真的“文革氣息”。這是時(shí)代的遺憾,也是藝術(shù)的遺憾。

          撥開歷史的塵煙,往事已遠(yuǎn),旋律依然。今天,何英樂(lè)海拾遺,選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專輯的主打曲,并由作曲家陳國(guó)良先生重新進(jìn)行配器。她的此番演繹,就自身而言有別于以往任何一次創(chuàng)作,她又是如何基于白居易詩(shī)作和作曲家曲作重新定位音樂(lè)形象的呢?

          琵琶行讀后感 篇14

          我看過(guò)很多的詩(shī)和文章,但凡是描寫聲音的,幾乎都是通過(guò)描寫觀眾來(lái)側(cè)面突出聲音的優(yōu)美,這種句子甚至也在我的作文中出現(xiàn)過(guò),但白居易的這首《琵琶行》,是我見過(guò)的第一首直接描寫聲音的詩(shī)。

          詩(shī)里最關(guān)鍵的部分就是描寫琵琶女彈奏的'那一段,那種場(chǎng)景就好似演唱會(huì)上,歌者先是低低的訴說(shuō),訴說(shuō)……唱到高潮時(shí)激動(dòng)起來(lái),“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)!毕旅娴挠^眾也聽得如癡,如醉,揮舞著他們的雙臂。緊接著,“砰”一聲響,燈光突然熄滅了,歌者也停止了演唱。“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇!币皇饭鉄舸蛳聛(lái),照射著歌者。全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲,隱隱約約能夠聽到歌者的喘息聲,“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。緊接著燈光再次亮起,歌者再次演繹,“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴!惫狞c(diǎn)聲再次響起,臺(tái)下的觀眾拼命地呼喊著歌者的名字。然后“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛!薄拌K——”“東船西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白!鼻K。

          接著琵琶女開始講述自己的身世,講述自己被丈夫拋棄,淪落至此。那么白居易呢?他也被人拋棄了,被皇帝,被朝廷拋棄,接著他說(shuō)出了千古名句——“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!痹俾犚磺,白居易徹底崩潰,“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕!

          北島曾寫:“那時(shí)我們有夢(mèng),關(guān)于文學(xué),關(guān)于愛情,關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起,都是夢(mèng)破碎的聲音!被蛟S當(dāng)年白居易和琵琶女碰杯的聲音就是他們的理想和夢(mèng),破碎的聲音吧。

          琵琶行讀后感 篇15

          自幼聰慧的白居易,15、16歲時(shí),立志應(yīng)進(jìn)士舉,刻苦讀書,口舌成瘡,手肘成胝。后來(lái),父死母病,靠長(zhǎng)兄白幼文的微俸維持家用,奔波于鄱陽(yáng)、洛陽(yáng)之間,生活比較艱苦。貞元十六年,白居易29歲,進(jìn)士及第。元和六年,白居易因母喪居家,服滿返京任太子左贊善大夫。元和十年,兩河藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力聯(lián)合叛唐,派人刺殺主張討伐藩鎮(zhèn)割據(jù)的宰相武元衡。白居易率先上疏請(qǐng)急捕兇手,以雪國(guó)恥。但卻被腐朽的官僚勢(shì)力攻擊為越職言事,便捏造“傷名教”的罪名,說(shuō)白居易在母親喪失時(shí)還寫賞花詩(shī),因此將他貶為江州(今江西九江)司馬。這對(duì)他是個(gè)沉重的打擊。

          這首《琵琶行》是白居易到江州后的第二年寫下的。詩(shī)中通過(guò)一個(gè)擅奏琵琶的長(zhǎng)安名妓淪落江湖的不幸身世,一句“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”寄托了自己(江州司馬)政治上失意的.苦悶。中唐時(shí)期的社會(huì)生活,現(xiàn)實(shí)的黑暗河人民的痛苦,宧官的飛揚(yáng)跋扈,就連“老大”也要“嫁作商人婦”,“杜鵑”亦啼血,猿亦哀鳴,只怕奏琵琶者此行亦掩泣,聽著更甚青衫濕!誰(shuí)人不想憑借自身努力平步青云呢?然而,眾觀千萬(wàn)事,事事鎖深秋,只要能自保一身清廉阿政,何必耿耿于懷那功名立祿以及世人膚淺可笑的寸光鼠目呢?

          琵琶行讀后感 篇16

          江州深秋,浸沒(méi)在濃濃的暮色中,潯陽(yáng)江嘩嘩地彈奏著哀愁。江邊孤獨(dú)地飄著一葉遍舟,蒼涼的琵琶音從舟中徐徐擴(kuò)散開去,玲瓏的琵琶聲如泣如訴,悠悠地將心事道來(lái)。漸漸地,琵琶斷續(xù)艱澀不成曲調(diào),終于消失在舟中喑啞的`哭泣聲里了。

          江水推舟去,歲月催人老。傾國(guó)傾城的云鬢花顏早已遺忘在紙醉金迷的往事里。風(fēng)景依舊人不再,潯陽(yáng)水清云鬢白。當(dāng)夜夜笙歌,燈紅酒綠盡成往事,只剩曲琵琶喃喃地訴說(shuō)憂愁,人啊,難免落下淚來(lái)。

          琵琶聲如刀劍光影切割著大弦小弦,她恨啊,當(dāng)年一曲紅綃不知數(shù),如今繞船月明守空渡?捎帜芄值昧苏l(shuí)呢,秋月春風(fēng)在她撥弦的指間玩過(guò),玉容花顏都溶在年復(fù)一年的歡笑之中,她早該想到,光陰并不因珍惜你的美貌而放下匆匆,也不因你的棄世厭俗而改跑為走。她早該想到的,可依然老大嫁作商人婦!唐玄宗早該想到的,去依舊不見玉顏空死處,為什么沒(méi)有人愿意在快樂(lè)的時(shí)候,在血色羅裙翻酒污的時(shí)候,在芙蓉帳難度春宵的時(shí)候想不想后果呢?琵琶女若是早知道門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦的結(jié)局,恐怕早就找個(gè)好人嫁了吧;玄宗若是早知道馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處的結(jié)局,恐怕早就分清了事業(yè)與愛情了吧!

          可是,為什么,要等青絲成雪才肯明白,卻已是后悔莫及。

          琵琶行讀后感 篇17

          前不久讀了關(guān)于唐代一位非常偉大詩(shī)人白居易的一首《琵琶行》!杜眯小肥俏覈(guó)唐代詩(shī)人白居易所作的一首長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī),也是很多人非常喜愛的一首詩(shī)。甚至有許多人都將這首詩(shī)改成了一首歌曲。初讀《琵琶行》,能夠感受到雖然在被貶時(shí)期偶遇琵琶女的故事和感受。通過(guò)琵琶女的故事,讓作者自己感同身受。其中琵琶女的遭遇和作者是大同小異的,基本上都是比較困難的遭遇。在剛剛學(xué)習(xí)的時(shí)候,我的老師就問(wèn)我們琵琶的聲音該如何去描寫?

          也許是自身文化素養(yǎng)比較低的原因,并不知道該用如何優(yōu)美的詞句去形容這種聲音。所以他看到《琵琶行》中關(guān)于對(duì)音樂(lè)聲音的描寫,感受非常深。用文字來(lái)形容音樂(lè)來(lái)形容聲音是一件非常不容易的事情,也很考驗(yàn)作者本身的功底。詩(shī)人用簡(jiǎn)潔明了的詞句對(duì)琵琶聲音的描寫達(dá)到了出神入化的境界,但是又能夠通俗易懂,非常具有畫面感,給人一種身臨其境的感覺(jué)。一開始的學(xué)習(xí)只是為了學(xué)習(xí)任務(wù)而已,但是深入了解之后,也逐漸變成了欣賞和學(xué)習(xí)。在這首詩(shī)里面能夠給我們學(xué)習(xí)的'地方實(shí)在是太多了,比如說(shuō)側(cè)面襯托的描寫。詩(shī)人的側(cè)面描寫是貫穿全文的,而且還是有層次,有結(jié)構(gòu)的去側(cè)面描寫。整首詩(shī)寫完之后,給人的構(gòu)思是一清二楚的。比如說(shuō)在吃了開始的階段,就先交代了故事的背景。交代完故事背景之后,雖然就開始進(jìn)行記錄以及抒發(fā)自己的感慨。在作者的創(chuàng)作之中在這首詩(shī)里面,我們仿佛看到的是同是天涯淪落人。

          白居易和琵琶女這兩個(gè)沒(méi)有絲毫關(guān)系的人,再相逢的時(shí)候,彼此遭遇又是那么的相似。一個(gè)是因?yàn)閼巡挪挥鲈獾劫H,壯志沒(méi)有得到抒發(fā),另外一個(gè)是技藝高超,卻沒(méi)有舞臺(tái)。雖然說(shuō)他們之前沒(méi)有相遇過(guò),也彼此不熟悉,但是因?yàn)檫@種相似的境遇,竟然產(chǎn)生了共鳴。這首詩(shī)我們可以看到,作者對(duì)于音樂(lè)聲音的精妙描寫,不僅能夠讓我們感同身受,更讓我們森林前進(jìn),也讓我們充分的感受到了來(lái)自作者的真實(shí)情感。也充分理解了為什么是里面的同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)這句詩(shī)句能夠廣泛流傳。想必許多身處困境的人都會(huì)有這樣的感受吧。雖然說(shuō)我沒(méi)有遭遇過(guò)這樣的經(jīng)歷,但是我覺(jué)得這首詩(shī)里面還有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去欣賞的地方。

          琵琶行讀后感 篇18

          琵琶行,江水清,茫茫江月浸江心。一弦一聲皆似血,一言難道無(wú)世情。莫問(wèn)妾斷腸,請(qǐng)君試看淚衣裳。莫道當(dāng)年話,當(dāng)年歡樂(lè)成追憶。

          弦聲細(xì)細(xì)如水長(zhǎng),似如深閨花臺(tái)上。少女心事一了然,西廂門外有蕭郎,續(xù)續(xù)彈,續(xù)續(xù)彈,流年似水光似川?v然紅綃不知數(shù),菊花已凋謝,一切皆枉然。雙指躊躇不能彈,兩臂欲戰(zhàn)戰(zhàn)。太守停杯客惘然。琵琶弦聲由心生,心弦既斷無(wú)聲響。

          曲未罷,人生苦路何漫長(zhǎng)。風(fēng)雨如磐壓弱女,銀篦碎,羅裙污,阿姨死,弟邊戍。昔日琶琶女,今朝商人婦。

          春鏡里,添秋霜,多情女子薄情郎。一生又此過(guò)一生復(fù)何求。皆言我為琵琶生,一曲琵琶敘平生。

          琵琶行讀后感 篇19

          曾記紫薇郎,默對(duì)紫薇芳。紫薇郎不再,紫薇仍馨香。舊時(shí)紅塵女,門前紫陌忙。歲月卷紅塵,只余情凄傷。偶識(shí)寒江頭,月映水蒼茫。酒愁相雜糅,余音悲繞梁。

          花開花落,光陰荏苒。不朽的被永遠(yuǎn)傳唱,隨勢(shì)的經(jīng)不起時(shí)間滌蕩。又讀《琵琶行》,又有所思所想。

          樂(lè)天是幸運(yùn)的,是勇敢的,敢于說(shuō)不,也只落了個(gè)遠(yuǎn)謫的下場(chǎng)。他何故悲?在高堂坐久,難以適應(yīng)江湖的苦難吧?

          他是個(gè)“無(wú)能為力”的人,見農(nóng)夫苦辛,也只有“念此私自愧”了,做不了什么,也不知是不是不愿做,現(xiàn)在來(lái)到這江湖之中,是否感到了高堂的“自愧”呢?他辛苦為了他的理想,結(jié)果是悲涼,又有誰(shuí)同情他?

          忽然,遠(yuǎn)處的琵琶訴說(shuō)著一段不忍提起的往事,樂(lè)天仿佛感受到了什么,傾聽,落淚,賦詩(shī),千古。

          這段往事現(xiàn)今誰(shuí)知曉?那琵琶?那江水?那月?只有詩(shī),這詩(shī),經(jīng)千年咀嚼,早已成為固式,成為了同病相憐,惺惺相惜的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。

          浮華褪盡,只留下蒼白的無(wú)奈與無(wú)用的悲傷,遠(yuǎn)去的華輿卷起紅塵滾滾,又有誰(shuí)來(lái)聽我傾盡悲腸?月影涼,心彷徨,物寒人傷,只有手中的琵琶還殘存自己的體溫,于是愴然一曲,引來(lái)千古傳唱。

          千年之后,香魂重游,物是人非,訝然許久。重回故地,尋我的琵琶,卻發(fā)現(xiàn)這是已枉然。但那詩(shī)句,卻仍在,萬(wàn)古流芳,我嗔怒,為何曲我之意卻可傳?為何我之真情卻不見?官官宦宦之遷升濁事,怎與我生而殘凄之事相提并論!香魂不平,樂(lè)天仍在感受所謂“同病”。

          完全不同的`境遇,卻被曲解為“同是天涯淪落人”。對(duì)樂(lè)天,是斗爭(zhēng)之?dāng),?huì)有重來(lái)之時(shí);對(duì)琵琶女,是命運(yùn)之悲,但遠(yuǎn)離繁靡之地豈不是解脫?雖是無(wú)奈,但誰(shuí)又能說(shuō)那商賈就一定“重利輕別離”呢?或許在遠(yuǎn)方的他也在思念妻子,可是誰(shuí)又知道呢?說(shuō)他的不是,可能是那女子的牢騷,或許是樂(lè)天的揣度吧。

          紫陌紅塵揚(yáng)紫薇,本是無(wú)情卻有緣。誰(shuí)知偶得《琵琶行》,引來(lái)千古誤感嘆!

          琵琶行讀后感 篇20

          紅顏琵琶,當(dāng)年在教坊曾屬首部;詩(shī)人才情,也曾贏得一時(shí)盛名。而今相逢在天涯淪落的客船上,孤傲清高的心靈怎能不生出絲絲縷縷的悵惘和感傷。

          開頭軍“東船西舫悄無(wú)言,惟見江心秋月白”為第一段,描寫與琵琶女的偶然相遇,及其彈奏琵琶的精湛技藝。

          詩(shī)人送客江頭,秋風(fēng)蕭瑟,一片凄涼。賓主話別,醉不成歡,實(shí)是借酒澆愁愁更愁。此時(shí)此刻,忽聞?dòng)信脧椬嗦曤[約傳來(lái),賓主不約而同地被吸引過(guò)去。作品由描寫朋友話別到引出琵琶聲及彈奏琵琶的倡女,轉(zhuǎn)接之間極其自然巧妙。同時(shí)也從側(cè)面渲染出彈琵琶者演技非同小可。

          接下來(lái)描寫藝人的出場(chǎng),先是“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”,“遲”字顯示出琵琶藝人猶疑不決,似有隱衷,復(fù)又“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”,這后一句描寫女子羞答答的樣子極傳神巧妙,藝人的性別也不言自明。同時(shí)又預(yù)示著這是個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜,深受磨難的不幸藝人。

          果然,在調(diào)弦定音后, “弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,弦聲低沉,似乎彈者有意掩藏、壓抑內(nèi)心的情感。每根弦都發(fā)出低沉憂郁的聲音,每一聲都寄寓著無(wú)限的哀思。這就為后面描述琵琶女的不幸身世做好了鋪墊。

          作品從寫琵琶女的試彈動(dòng)作開始,一步步將讀者引入樂(lè)曲傳達(dá)的'情境中去。

          她的演技是精湛神妙的,詩(shī)人用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”,“輕攏慢捻抹復(fù)挑”兩句描繪其嫻熟精到。因?yàn)橛?xùn)練有素,雖是信手彈來(lái),卻無(wú)不合乎節(jié)拍,彈技可謂達(dá)到爐火純青之境。

          作品接下來(lái)運(yùn)用復(fù)雜而又連貫、貼切而又優(yōu)美的比喻,形象地描繪了琵琶聲的美妙,節(jié)奏快慢轉(zhuǎn)換的變化。嘈嘈急雨,切切私語(yǔ),珠落玉盤,鶯語(yǔ)花底,泉流冰下,這一連串精妙絕倫的比喻仿佛使讀者親耳聽到了琵琶的聲音。這是多么出色的描寫!至于樂(lè)聲低緩?fù)P绫錆,進(jìn)入高潮若銀瓶乍破,鐵騎突出,及曲終收撥時(shí)的聲如裂帛,無(wú)不是新穎貼切的比喻,其中“大珠小珠落玉盤”不僅使人想見其聲之清脆,進(jìn)而還會(huì)產(chǎn)生樂(lè)聲如珠玉般圓潤(rùn)的感覺(jué)。

          最后作品用!皷|船西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白”作結(jié),描寫了樂(lè)曲的動(dòng)人效果,使人產(chǎn)生親臨其境之感,陶醉在琵琶彈奏所創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍中。

          從“沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容”至“夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干”是第二段,寫琵琶女自訴其辛酸的往事和眼下的不幸遭遇。從她的訴說(shuō)來(lái)看,她本是個(gè)色藝俱佳的藝人。當(dāng)其年輕時(shí)節(jié),五陵年少,富貴公于爭(zhēng)相饋贈(zèng)纏頭之費(fèi)。那個(gè)時(shí)候,頭戴鈿頭銀篦,歌舞時(shí)用手擊節(jié),上身相應(yīng)顫動(dòng),首飾或竟墮地而碎;或穿紅艷如血之羅裙,日日與少年宴飲笑謔,不覺(jué)酒翻而裙污,這些都從未感到過(guò)可惜。

          春花秋月,良辰美景,就這樣一天又一天,一年又一年地過(guò)去了,然而榮失,容顏易衰,一個(gè)年老色衰的藝人再也沒(méi)有人靠近了,她象一只被人用壞的玩具一樣被那些富貴子弟們所拋棄。 “門前冷落鞍馬稀”正是封建時(shí)代包括琵琶女在內(nèi)的許多歌舞藝人晚年的形象寫照。因此她不得不落得“老大嫁作商人婦”,把自己的后半生寄托在商人身上。然而,一個(gè)不再具有花容月貌的老藝人豈能拴住重利輕情的商人之心?于是“商人重利輕別離”,男人離家經(jīng)商,婦人獨(dú)守空閨,又成了她們這類人必然的結(jié)局。她原想嫁人找個(gè)歸宿,借以慰藉自己心靈的愿望又一次落空了。詩(shī)人以“夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干”結(jié)束了琵琶女的傾訴。

          日有所思,則夜有所夢(mèng),所謂“忽夢(mèng)”實(shí)非偶然, “夢(mèng)啼”也是白日情感的再現(xiàn),回憶辛酸的往事和面對(duì)眼下的痛苦遭遇,她不由得老淚縱橫,脂粉合流,成了一個(gè)淚人兒。

          芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻”,劉禹錫的“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”,還有盧綸、錢起、賈島……但這一切還僅僅是個(gè)開始,在此后不久的杜牧和李商隱的詩(shī)作中,我們讀到的便是更加徹底和純粹的感傷,于是乎,大唐王朝就無(wú)可奈何地走向結(jié)束并漸漸遠(yuǎn)去,終于只剩下了一卷卷不死的詩(shī)歌(其中當(dāng)然有《琵琶行》),等著后人去解讀,去感慨……

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