平凡的世界中平凡的人生與信仰范文
時間流逝,記憶永存。生活充滿了挑戰(zhàn)和不息的奮斗,最終卻趨于平淡。平凡者未必偉大,真正偉大者往往平凡。記得是誰給路遙送了這樣一句墓志銘:“平凡的世界,偉大的人生!彼约阂苍f過:“人生就是無休止的奮斗,為了夢想而奮斗。”整個世界其實就是這樣,在普遍的意義上說,每個人都是平凡的!镀椒驳氖澜纭氛恼露际菢銓嵉,沒有華麗的語言,符合現(xiàn)實,它所具有的審美力量透露著溫馨動人的情愫,而這些在很大程度上是透過鮮明的人物形象、生動的故事情節(jié)所展現(xiàn)給讀者的。
《平凡的世界》是以樸實的語言與真實的感受來見證平凡生活中的平凡的信仰與人生。浮躁的年代,渾噩的社會像一杯沉垢的清水盡管澄清,但不平靜。路遙筆下的人物卻是那么個性鮮明,書中的少安、少平,還有其他人都是那個時代的象征,也必受時代的局限,但也正因此才真實親近,栩栩如生。
因為大家都是平凡人不是“偉人”,沒有以一種追隨終極價值的眼光,來解讀歷史與當下變換的舞臺,來預測歷史的變遷與思維觀念的轉(zhuǎn)變。天堂沉默半小時,人間卻要喧嘩兩千年。上級的指示沉默了,馮世寬的教條沉默了,田福堂的心計沉默了,孫玉亭的任勞任怨沉默了,于是整個石訖節(jié)喧鬧了,整個雙水村喧鬧了。雙水村的大小干部都帶有狹隘與利己主義情懷,但那不是愚昧,也不是“走資派”,而是舊社會進步的潮流,正如田二所說:“世事要變了……”可惜的是那些干部、農(nóng)民、知識分子都沒能跳出那個“圍城”——“圍城內(nèi)的人打破鐵籠想鉆出去,圍城外的人卻掙破鐵籠往里鉆”。
弗洛伊德在《摩西與一神教》中曾經(jīng)說過,“人”在童年時期所接受的印象或者教育,會沉淀在“人”的精神深處,甚至會成為“人”的性格“原型”,盡管后來可能會有所改變,但要觸及它的本質(zhì)構(gòu)成,殊為艱難。雙水村封閉的社會環(huán)境、完全宗法式的家庭關(guān)系、淳樸的民風和“簡單”的人們,充滿溫馨、困苦的人際關(guān)系,特別是由血緣所維系的天然親情,使孫少安仿佛沐浴著中世紀的“古風”。生活在這種環(huán)境下的孫少安,是個典型的農(nóng)村漢子,有著最樸素的生活品質(zhì),是廣大農(nóng)民的代表。雙水村其實就是一座“圍城”,田潤葉期盼著回到雙水村去找她的少安哥,而少安卻遠赴山西尋回個陳醋大眼妹。少安的價值觀是傳統(tǒng)的`,他崇尚的不是愛情上的真諦,而是人間真實的情感。門第觀念與家庭的敗落使少安深深地認識到他與潤葉的結(jié)局只會釀成悲劇,這使他被舊的陳腐觀念鎖住了。但少安是幸福與安逸的,他有妻子和親人的疼愛與關(guān)懷,一個純粹的平凡人,也因此沒有擺脫那個時代的局限。但潤葉不是,她尊崇“愛情至上”的價值觀念,沒有因現(xiàn)實的枷鎖而屈服,但潤葉在掙脫那座“圍城”之時,卻注定了自己的悲劇。潤葉的悲劇不是少安給的,歸根到底是他們主體的價值觀念不同。
孫少平,是書中的真正主角。作為一個在知識的世界里徜徉的人,他具有從父兄身上繼承下來的那種堅毅剛強、沉著冷靜,但是他身上也有父兄所沒有的東西——對外部世界的渴望,對自己人生的明確定義。孫少平雖家境貧寒,但從不鄙視自己的家庭出身。他給妹妹的信中說:“我們出身于貧困的農(nóng)民家庭,但永遠不要鄙薄我們的出身,它給我們的好處將是一生受用不盡;我們一定要從我們出身的局限中解脫出來,從意識上徹底擺脫農(nóng)民的狹隘,追求更高的生活意義。”在他高中畢業(yè)回雙水村當教師之后,不滿于雙水村的生活,不滿于父兄那種為覓食而戰(zhàn)的生存狀態(tài),希望自己能像一個男子漢一樣的生活,希望走自己的路,靠自己的雙手來改變命運,開創(chuàng)自己的新生活。無論是心酸、苦難、光榮或者是屈辱,都親自去遭遇、去承受、去創(chuàng)造。因此,他想自己做出一點事業(yè)來,想去更為廣闊的世界實現(xiàn)自己的價值。當?shù)谝淮嗡敛华q豫地把自己以每天一塊五角錢“買”了,背著一百多斤的大石塊,從那陡坡上去,人簡直連腰都直不起來,這樣的勞動如同使苦役的牛馬,三天的考驗期下來,盡管脊背被壓爛了,兩只手也腫脹起來,但絲毫沒有感到懊惱,反而很慶幸。他認為自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來的更有滋味。他從未放棄對美好生活的渴望和追求,這種苦難意識給了他一個富足的精神家園,使他具有了頑強拼搏的奮斗精神,讓人深刻體會到一個平凡世界里的平凡人生與信仰。
在《平凡的世界》中,路遙用一顆善良的心靈為我們展現(xiàn)了一個平凡的人物世界,并讓我們在人生的酸甜苦辣中感受到了極其輝煌的人生意義。雙水村是一個平凡的世界,演繹著平凡的人生,從平凡中而來地繁衍生息,你能看到的,就是苦難中的信心,不能奪走的盼望,永不止息的愛,平凡中的苦澀,以及今生的驕傲。
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