《平凡的世界》田曉霞人物簡(jiǎn)介
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田曉霞人物簡(jiǎn)介
田曉霞 (路遙長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》女主人公
田曉霞,是當(dāng)代作家路遙長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》女主人公,在書(shū)中,該人物身份是省報(bào)記者,死于洪災(zāi)。田曉霞是高官田福軍之女,礦工孫少平的女朋友。田曉霞作為書(shū)中的主要人物之一,她形象的完善推動(dòng)了小說(shuō)的完善。是路遙筆下的一個(gè)理想人物。
人物小傳
田曉霞,她是《平凡的世界》這部作品中的女勇士。她敢想、敢說(shuō)、敢做,她是一個(gè)異彩的存在,她不僅自己光芒四射,同樣感染著在她身邊的每一個(gè)人,她更是少平身邊溫暖的太陽(yáng)。如果沒(méi)有曉霞,好像整個(gè)故事就會(huì)黯淡許多。
她的性格是那樣的活潑、開(kāi)朗、積極向上,當(dāng)你遇到這樣的朋友,怎么能不被她的精神所激勵(lì)?她雖是干部家庭的子女,卻沒(méi)有干部家庭子女的做派;相反,她是那樣的正直勇敢、淳樸又美好。她似乎從不知“畏懼”是何意,她敢于批判虛偽的社會(huì)現(xiàn)狀;真心實(shí)意地想盡辦法幫助少平賺得更多的學(xué)費(fèi),又努力維護(hù)對(duì)方的自尊心;更敢于向心愛(ài)的人先一步表達(dá)內(nèi)心的感情。
她意識(shí)不到自己的存在能給他人帶來(lái)那么多的美好,尤其對(duì)少平。若不是少平和曉霞遇見(jiàn),或許少平不會(huì)成長(zhǎng)地那么快;若不是少平和曉霞相知,或許少平還圪蹴在那窮山僻壤里。是她給了少平動(dòng)力,是她給了少平希望,更是她給了少平愛(ài)情的甜蜜與美好。
只可惜,最美的煙火總是稍縱即逝。曉霞,這朵生命之花,在她最應(yīng)該絢爛綻放的時(shí)候卻悄然凋落了。盡管你的舍身救人讓所有人肅然起敬;你可知你的逝去,又讓多少人扼腕嘆息。
曉霞,請(qǐng)你去赴一場(chǎng)和少平的杜梨樹(shù)下之約,他已在那里候你多時(shí)……
人物形象
田曉霞作為書(shū)中的主要人物之一,有力地推動(dòng)了小說(shuō)的完善。孫少平與田曉霞結(jié)識(shí)于高中,不同凡響的學(xué)識(shí)、氣質(zhì)和求知欲使他們首先是至交朋友,而后長(zhǎng)大成人之后,孫少平歷經(jīng)磨難的生活經(jīng)歷以及他對(duì)苦難生活的理解與心態(tài)深深觸動(dòng)田曉霞,以至確定男女朋友關(guān)系。他們之間,先友誼而后愛(ài)情!
田曉霞無(wú)疑是漂亮的,她有思想,有文化,在追求愛(ài)情上勇于打破世俗!
有人說(shuō)《平凡的世界》是悲劇,在一定程度上指的是田曉霞和孫少平?jīng)]有結(jié)局的愛(ài)情,因?yàn)樘飼韵妓懒耍词顾廊换钤谶@個(gè)世界上,他們的未來(lái)同樣難以預(yù)測(cè),包括孫少平本人亦是如此想法。田曉霞的死相對(duì)于兩個(gè)人的愛(ài)情被現(xiàn)實(shí)生生的撕裂而言還是不錯(cuò)的:愛(ài)情敗給命運(yùn)總比愛(ài)情敗給世俗要好。
田曉霞的死,可能是路遙的一種對(duì)世俗的妥協(xié)但是那段感人的愛(ài)情,卻足以讓我們?yōu)橹疁I流滿面,很多人讀到那段令人心碎的文字時(shí)候,都無(wú)法相信自己的眼睛:
人類之樹(shù)誰(shuí)知凋落了多少這樣的花朵。零落成泥,只有香如故……
美麗的花朵凋謝了也是美麗的。
“不要見(jiàn)怪,不要見(jiàn)外。田!边@是田曉霞給她攬工男友孫少平留下棉被時(shí)的小紙條。是小說(shuō)里很感人的一處。
古塔山上:
有沒(méi)有比你更寬闊的河流,愛(ài)耐塞,
有沒(méi)有比你更親切的土地,愛(ài)耐塞,
有沒(méi)有比你更深重的苦難,愛(ài)耐塞,
有沒(méi)有比你更自由的意志,愛(ài)耐塞。
較之孫少安與田潤(rùn)葉的"平民式"的愛(ài)情,孫少平與田曉霞的愛(ài)情則帶有濃厚的現(xiàn)代意味。同樣是來(lái)自黃土高原的孫少平,他時(shí)刻能充滿激情、充滿斗志。希望通過(guò)自己的努力來(lái)改變生活,改變命運(yùn)。領(lǐng)導(dǎo)家庭出身的田曉霞美麗大方,才華出眾。她深深地?fù)磹?ài)著她這個(gè)"掏煤的男人"。這個(gè)"掏煤的男人"也敢于向她靠近。作為自然人,曉霞和少平之間是平等的,他們有著共同的興趣愛(ài)好,共同的人生追求,共同的性格特征。作為社會(huì)的人,一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)的女兒,一個(gè)是山溝溝里農(nóng)民的兒子;一個(gè)是省上的大記者,一個(gè)是掏煤的工人。社會(huì)身份的巨大差異注定了他們走不到一起,就算能夠在一起,無(wú)論對(duì)于孫少平還是田曉霞來(lái)說(shuō),婚姻將會(huì)是涂抹了苦藥的甘蔗。
田曉霞之死是作者在現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作手法和作者本身浪漫主義色彩的沖突下一個(gè)必然的結(jié)局。孫少平——孫玉厚的二小子,在田曉霞的父親田福軍的眼中,我們的主人公在他未來(lái)的戀人的父親就是這一個(gè)簡(jiǎn)單的印象。而就在這一段的場(chǎng)景里,雖然,田福軍在家中,但作者始終以田主任這一官銜稱呼,暗示著差別。在孫少平與田曉霞戀愛(ài)時(shí),作者巧妙的沒(méi)有安排孫少平與田福軍的見(jiàn)面,作者現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作目的無(wú)法用中國(guó)人一貫的`價(jià)值觀念來(lái)處理這一種兩個(gè)階層的碰撞,如果在文中,作者將孫少平刻畫(huà)成一個(gè)寒門(mén)出身的大學(xué)生,田福軍也許能夠接受,因?yàn)樘锉救艘簿褪沁@一類型,但由于作者對(duì)孫少平的刻畫(huà)只是一個(gè)煤礦工人,即使作者把孫少平刻畫(huà)的再富有魅力,但沖不破中國(guó)五千年的觀念,這種矛盾在作者文字里無(wú)法處理,如果出現(xiàn),一種結(jié)果是作品變成了一部帶有童話色彩的浪漫主義作品,另一種結(jié)果就是田福軍這個(gè)完美的共產(chǎn)黨干部人格魅力在女兒婚事上的喪失,兩種結(jié)果都不是作者所愿看到的,尤其是不愿看到田福堂身上所具有的農(nóng)民的特性在自己極力刻畫(huà)的一個(gè)將近完美的共產(chǎn)黨干部身上發(fā)生。
在孫少平與田曉霞浪漫主義的愛(ài)情不斷發(fā)展中,而作者無(wú)法沖破平凡的世界這一篇文章現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作的基調(diào),所以用田曉霞之死來(lái)處理這一愛(ài)情的結(jié)局。但孫少平與田曉霞浪漫而又悲劇性的另一可能的結(jié)局在孫少安和田潤(rùn)葉的愛(ài)情結(jié)局已經(jīng)作了一暗示,所不同的是,作者賦予了孫少平更為浪漫的氣質(zhì),他敢愛(ài)田曉霞,而孫少安不敢愛(ài)田潤(rùn)葉,應(yīng)該說(shuō)孫少安的愛(ài)情是作者想表達(dá)的,而孫少平的愛(ài)情則是作者浪漫主義在作品中發(fā)揮的結(jié)果。在田曉霞去這一前提上,田福軍,這個(gè)省委副書(shū)記與孫少平見(jiàn)面,兩個(gè)人都沉浸在失去田曉霞的悲痛中,這種場(chǎng)景才無(wú)損于兩個(gè)人物合理的面對(duì)。這種結(jié)局對(duì)作者來(lái)說(shuō)是一個(gè)遺憾,作品飽含熱情歌頌著生活中的美好,包含著“作者對(duì)生活從未淡薄的摯愛(ài)與深情”,出現(xiàn)這一個(gè)悲劇性的愛(ài)情結(jié)局,無(wú)法與主旋律合拍,所以作者在后記中寫(xiě)到“歷史、社會(huì)環(huán)境、尤其是個(gè)人的素養(yǎng),都在局限人——不僅局限藝術(shù)作品中的人,首先局限它的創(chuàng)造者。所有人的生命歷程在人類歷史長(zhǎng)河中都只是一個(gè)小小的段落,因此,每一代人都有自己命中注定的遺憾。遺憾。深深的遺憾。”
但這并不影響《平凡的世界》成為一部偉大的作品,當(dāng)我們?cè)诙皇兰o(jì)看著充徹著放大的自我、以自我為中心的作品時(shí),我們不禁要回憶起路遙先生謙卑的寫(xiě)作。
人物評(píng)價(jià)
孫少平眼中的田曉霞
引路者——作為《平凡的世界》中的女性形象之一,她是路遙心目中的女神。在她的身上,我們看到了具有獨(dú)立意識(shí)的現(xiàn)代女性的知識(shí)美。在整部作品中,她與其他的女性形象形成鮮明對(duì)比,他不僅繼承了父輩們善良的品格,同時(shí)也接受了現(xiàn)代文明的陶冶,在她的性格中,充溢著生命的力量。
(一)在與孫少平的愛(ài)情中,她是他的精神支柱。他們的愛(ài)情簡(jiǎn)單而動(dòng)人,更讓人惋惜,他們之間的差距是如此之大,這在他們第一次見(jiàn)面時(shí)就深深的表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)田曉霞問(wèn)孫少平:“你和潤(rùn)生是一個(gè)班的吧?”此時(shí)的孫少平可能是因?yàn)槟懬踊蛘吆π呋蛘呤悄吧,只是“嗯”了一聲。文中?xiě)到“少平一下子感到臉象炭火一般發(fā)燙,他首先意識(shí)到的是他的一身爛臟衣服。他站在這個(gè)又洋又俊的女同學(xué)面前,覺(jué)得自己像一個(gè)叫花子到她家門(mén)上討吃來(lái)了。”孫少平覺(jué)得在這樣的處境下,自己很尷尬,而田曉霞則是很熱情很大方的給他泡茶,在少平不喝的情況下她又開(kāi)玩笑的說(shuō)道:“我這個(gè)老鄉(xiāng)真是太不像話了”。
田曉霞是很開(kāi)朗的一個(gè)女生,而且活潑大方,后面又寫(xiě)道田曉霞外面的衫子竟然像男生一樣披著,這讓孫少平感到無(wú)比驚訝。也許孫少平的心里還保持著那種對(duì)傳統(tǒng)女性的審美標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范,而田曉霞是在干部家庭和城市環(huán)境中長(zhǎng)大的,又喜歡讀書(shū),善于思考,具有灑脫的男孩子般的性格。
隨著時(shí)間的推移,他和田曉霞之間的接觸也變得多了起來(lái),從一起參加文藝宣傳隊(duì)到后來(lái)出于對(duì)知識(shí)的共同追求,無(wú)疑使他們之間那種簡(jiǎn)單的關(guān)系稍稍拉近了一些。由于田曉霞的個(gè)性和對(duì)事物非同一般的認(rèn)識(shí),孫少平很佩服田曉霞,并且開(kāi)始和她交流自己的想法,當(dāng)然這種交談只是對(duì)報(bào)紙上文章的一些看法而已。由于田曉霞父親的緣故,孫少平經(jīng)常能從田曉霞那里讀到一些內(nèi)部刊物,或者說(shuō)是在他看來(lái)比較先進(jìn)的,包括后來(lái)的《天安門(mén)詩(shī)抄》,這無(wú)疑使孫少平變成了田曉霞在追求知識(shí)道路上的同路人。當(dāng)田曉霞請(qǐng)孫少平吃飯時(shí),孫少平覺(jué)得自己只有和田曉霞在一起的時(shí)候,他這個(gè)年齡和女同學(xué)交往的羞怯心理,才不至于成為一種嚴(yán)重的障礙。在畢業(yè)的時(shí)候,田曉霞不忘囑咐孫少平不要放棄讀書(shū),當(dāng)孫少平結(jié)束了教師生涯,回家當(dāng)農(nóng)民的時(shí)候,他想起了田曉霞,而每次想起她,他總會(huì)感到一種惆悵和苦澀,他下定決心去外面闖蕩,靠自己的雙手去奮斗。當(dāng)他在黃原縣城的電影院門(mén)前碰見(jiàn)田曉霞時(shí),并沒(méi)有因?yàn)閮扇说木薮蟛罹喽嗷プ兊媚吧,反而變得更加自然和親切。而這次兩人因精神上的共鳴和志趣相投,迸放出絢麗的愛(ài)情之焰,一切都水到渠成。田曉霞始終表現(xiàn)出的是活潑聰穎,美麗大方。在孫少平的眼中,她是他精神的導(dǎo)師,他們的愛(ài)情雖然簡(jiǎn)單,卻很美,沒(méi)有過(guò)多的見(jiàn)面機(jī)會(huì),沒(méi)有多少時(shí)間約會(huì),有的只是彼此間的書(shū)信和深深的思念。這在世俗的眼里,他們是絕對(duì)不般配的,但田曉霞卻不以為然,在建筑工地上,她不顧攬工漢們粗魯?shù)慕泻,很自然的去找少平,給他更換被褥。她甚至計(jì)劃好他們的將來(lái),她驕傲她那掏炭的男人,通過(guò)這些我們不難看出田曉霞對(duì)孫少平的感情之深。他們之間的愛(ài)情沒(méi)有身份地位的差距,這與傳統(tǒng)的戀愛(ài)觀念形成鮮明對(duì)比,將田曉霞現(xiàn)代獨(dú)立知識(shí)女性的特點(diǎn)體現(xiàn)的淋漓盡致。
在路遙的筆下,曾有兩個(gè)人物和田曉霞很相像,一個(gè)是《人生》中的黃亞萍,另一個(gè)是《在困難的日子里》的吳亞玲。黃亞萍思想現(xiàn)代,個(gè)性開(kāi)朗,這一點(diǎn)同田曉霞相象,但黃亞萍對(duì)高加林的愛(ài)專橫而主動(dòng),且黃亞萍和高加林二人思想上雖然有相通的地方,但黃亞萍卻并不完全理解高加林,這同田曉霞孫少平兩個(gè)人的相知相印有很大的區(qū)別。吳亞玲曾在馬健強(qiáng)最困苦之時(shí)竭力幫助他,但僅限于生活上的資助,談不上精神層面上的相互輝映。田曉霞作為路遙塑造的一個(gè)較為完美的女性形象,更多的體現(xiàn)出的是作為知識(shí)女性在愛(ài)情中的人格美,愛(ài)情對(duì)于她來(lái)說(shuō),是兩個(gè)人一起對(duì)人生意義進(jìn)行追尋的長(zhǎng)途,是與力量相當(dāng)?shù)膶?duì)手開(kāi)展的一場(chǎng)愉快的思想博弈。她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著不單單是精神的契合和感情的共鳴,也是對(duì)孫少平生活的一種體悟與理解,因此她的選擇是以雙方建立平等對(duì)話為標(biāo)準(zhǔn)。盡管她和孫少平的道路是不同的,但她完全理解孫少平的所作所為,讓孫少平意識(shí)到盡管生活上處于窘境,但在人格上與任何人都平等。她打破城鄉(xiāng)等級(jí)觀,與一個(gè)農(nóng)家子弟建立愛(ài)情關(guān)系,就是最有說(shuō)服力的方式,證明了孫少平男性的魅力和生命的價(jià)值,在一個(gè)不平等的社會(huì)里贏得精神上的平等。通過(guò)孫少平與田曉霞的愛(ài)情,路遙很巧妙的將田曉霞這一形象的完美性表現(xiàn)了出來(lái)。
(二)在生活中,田曉霞是一個(gè)熱心,而且大膽潑辣,自我意識(shí)極強(qiáng)的女性,溫和,自由,平等的家庭環(huán)境為她的個(gè)性發(fā)展提供了良好的氛圍。由于父親的影響,她從小就喜歡讀書(shū),并且受過(guò)完整的教育,感觸著現(xiàn)代文明的氣息,具有較高層次的文化修養(yǎng),由于她父親的支持,再加上自己的努力,使她分析事物的能力逐漸成熟起來(lái),有時(shí)竟然不同意報(bào)紙上的說(shuō)法,這一點(diǎn)使孫少平頗為吃驚。而且能對(duì)當(dāng)時(shí)的報(bào)紙,作家有自己的看法,現(xiàn)代女性的知識(shí)美在田曉霞身上得到了完美體現(xiàn)。在她上學(xué)期間,始終保持著待人熱情,剛強(qiáng)自立的品性,并且喜歡冒險(xiǎn),大膽潑辣,具有男孩子般灑脫真率的性格,這使她對(duì)待生活一如既往的積極,正是這種積極向上的人生態(tài)度和她自己的不懈努力,使她順利的考上大學(xué)。
她作為孫少平的精神導(dǎo)師,存在的意義不單單是啟發(fā)引導(dǎo)孫少平,還有在八十年代城鄉(xiāng)巨變的環(huán)境下去充分展示自己的才華,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。在田曉霞的身上,我們始終能看到作為一名現(xiàn)代知識(shí)女性的社會(huì)責(zé)任感和新時(shí)期的激情,這與作品中的其他人物形成對(duì)比。她的生活是優(yōu)裕的,可她并沒(méi)有因此而覺(jué)得滿足,再加上她讀到的東西比較多,使她的思想變得開(kāi)放前衛(wèi),她不得不擔(dān)起作為新時(shí)代女性的責(zé)任,去完成自己賦予自己的使命。
(三)田曉霞作為一名記者,她有思想,喜歡冒險(xiǎn),而這些都是作為記者所必須的。天性的驅(qū)使使她不甘心做一名教師,從黃原師專畢業(yè)后,她對(duì)自己的事業(yè)做出了規(guī)劃,她希望自己的一生充滿火熱的情調(diào),因此她抓住了偶然的機(jī)遇當(dāng)了記者。在工作中,她總是表現(xiàn)出積極上進(jìn)的一面,很快便成了省報(bào)的優(yōu)秀記者,強(qiáng)烈的事業(yè)心的驅(qū)使使她對(duì)待工作的態(tài)度如同對(duì)待人生一般。作為記者的冒險(xiǎn)精神又使她果斷的下礦井去了解煤礦工人的勞動(dòng)情況和真實(shí)生活,同樣,不顧一切的沖鋒精神使她在暴雨中奔赴前線捕捉洪水災(zāi)情的第一手消息,最終在陜南抗洪前線采訪時(shí),為救落水的小孩而獻(xiàn)出自己年輕可愛(ài)的生命,也給自己超凡脫俗的愛(ài)情劃上了句號(hào)!八龓缀跸攵紱](méi)想就跳入水中,最后一瞬間,她眼前只閃過(guò)孫少平的身影”,書(shū)中這樣寫(xiě)道,路遙在寫(xiě)到田曉霞去世后,曾痛哭流涕,喃喃自語(yǔ):“田曉霞死了,田曉霞死了。”是的,她為了自己熱愛(ài)的工作獻(xiàn)出了生命,卻換得另一個(gè)生命的繼續(xù),這不得不使我們感動(dòng)和惋惜。
【拓展】《平凡的世界》人物介紹
孫少平
路遙憑借《平凡的世界》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)一個(gè)窮困的農(nóng)村青年,然而他又是有知識(shí)的農(nóng)村青年。務(wù)實(shí),勇于聽(tīng)從精神的召喚。無(wú)論是吃著高粱面饃、喝著剩菜湯的高中生活,還是下地務(wù)農(nóng)的農(nóng)民生活,甚至走出土地后的打工生活,孫少平身上都昂揚(yáng)著精神的高傲、揮灑著靈魂的矜持。物質(zhì)的匱乏和精神的充盈讓孫少平的生活始終五味雜陳。而生活考驗(yàn)的不斷加劇和知識(shí)視野的不斷拓展,也造就了孫少平保爾般的工作熱情和圣徒般的道德修養(yǎng)。面對(duì)歧視他忍辱負(fù)重,看到不平他拔刀相助,關(guān)鍵時(shí)刻不計(jì)前嫌等等,自身的物質(zhì)窮困根本沒(méi)有成為他道德修養(yǎng)的束縛,反倒映襯出他人格的完善。而他的愛(ài)情選擇也顯示了他的個(gè)性特征。面對(duì)高干的子女、大學(xué)生田曉霞,他沒(méi)有逃避,也沒(méi)有感到自卑,他的精神高度足以和她站在一起。而最終他拒絕金秀的愛(ài)情回到惠英的身邊,同樣是他圣徒精神的延伸,強(qiáng)大的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)感促成了他的選擇。
孫少安
哥哥孫少安是奮斗精神的另一個(gè)代表,與孫少平追求飛揚(yáng)的生活不同。他的沉穩(wěn)和精明都是內(nèi)斂的。長(zhǎng)子的家庭責(zé)任和過(guò)早的承擔(dān)世事,使得孫少安難以走出土地和家族的束縛,變成了農(nóng)村變革的先覺(jué)者。然而,他的愛(ài)情和婚姻都遭遇了挫折。最終,孫少安在初嘗成功滋味的時(shí)候不得不面對(duì)妻子的去世,正如孫少平在享受愛(ài)情甜蜜的時(shí)候不得不接受田曉霞的突然死亡一樣,唾手可得的完美生活消失殆盡。
田潤(rùn)葉
田潤(rùn)葉同樣是一個(gè)農(nóng)民的女兒,所不同的是,她生活在城市,這里的文明與開(kāi)放程度較高,所以在潤(rùn)葉身上脫離了世俗的偏見(jiàn),敢于追求自己的愛(ài)情。對(duì)于孫少安這個(gè)從小生活在一起的人,潤(rùn)葉一直是喜歡的,她并不認(rèn)為門(mén)第有多重要,在她看來(lái),“門(mén)當(dāng)戶對(duì)不如兩個(gè)人有情意”,所以她并不介意孫少安貧寒的家境,更沒(méi)有看不起孫少安的農(nóng)民身份。止因如此,她主動(dòng)向?qū)O少安表白,告訴少安自己愿意一輩子跟他好。但孫少安偏偏又是一個(gè)極為理性的人,他明白彼此之間有著不可逾越的障礙和巨大的反差,所以少安選擇了秀蓮。
田曉霞
田曉霞天真爛漫、單純、善良、勇敢,當(dāng)她與孫少平偶遇以后,漸漸地發(fā)展成志同道合的好朋友。田曉霞的家庭條件比較優(yōu)越,從小在城市中長(zhǎng)大,沒(méi)有經(jīng)受過(guò)陜西農(nóng)村的艱苦生活,但是她絲毫沒(méi)有城市嬌小姐的樣子,反而非常的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)。田曉霞從小受父親田福軍的影響,形成了正確的價(jià)值觀,具有較高的文化修養(yǎng)和道德覺(jué)悟,她很希望自己能夠游覽祖國(guó)的大好山川,領(lǐng)略人們的豪情壯志,她很欣賞孫少平的膽量,不止一次地向?qū)O少平吐露自己的志向。
賀秀蓮
賀秀蓮是孫少安從山西娶回來(lái)的媳婦,她沒(méi)有什么文化,與溫柔知性的潤(rùn)葉形成鮮明的對(duì)比。她自從嫁給孫少安以后就成為孫少安的賢內(nèi)助。賀秀蓮身強(qiáng)體壯,吃苦耐勞,家里家外是一把好手。賀秀蓮的加入,讓孫家的日子逐漸好轉(zhuǎn),孫少安的事業(yè)也逐漸步入正軌。賀秀蓮有不服輸?shù)木,她?jiān)信,只要踏實(shí)肯干,一定能夠過(guò)上好日子,她也把這種信念傳遞給孫少安,給孫少安強(qiáng)有力的精神支持和物質(zhì)支持,讓孫少安安心地在外而忙事業(yè),自己把家料理得井井有條,從而促使家中的光景逐步發(fā)生改變。
作者簡(jiǎn)介
路遙先生像路遙(1949—1992),原名王衛(wèi)國(guó),中國(guó)當(dāng)代農(nóng)村作家。1949年12月23日生于陜西榆林市清澗縣石咀驛鄉(xiāng)王家堡村一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭,7歲時(shí)因?yàn)榧依锢щy被過(guò)繼給延川縣農(nóng)村的伯父;1969年回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。1973年進(jìn)入延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí),其間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。大學(xué)畢業(yè)后,任《陜西文藝》(今為《延河》)編輯。1980年發(fā)表《驚心動(dòng)魄的一幕》,獲得第一屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng),1982年發(fā)表中篇小說(shuō)《人生》。
1992年11月17日上午8時(shí)20分,路遙因肝病醫(yī)治無(wú)效在陜西西安英年早逝,年僅42歲。
創(chuàng)作背景
《平凡的世界》是從1975年開(kāi)始創(chuàng)作的,小說(shuō)手稿原名為《普通人的道路》。而20世紀(jì)80年代中后期的文化背景是各種文學(xué)新思潮風(fēng)起云涌,現(xiàn)代派、意識(shí)流等文學(xué)觀念風(fēng)靡一時(shí),文學(xué)創(chuàng)作在形式和技巧上的求變求新令人目不暇接。與此相反,傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作卻受到“冷落” 。甚至有批評(píng)家認(rèn)為,路遙的另一部小說(shuō)《人生》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法是落伍的,但路遙仍然堅(jiān)持創(chuàng)作完成了這部小說(shuō)。
路遙三年準(zhǔn)備、三年創(chuàng)作,為了擴(kuò)充視野、掌握資料,他進(jìn)行了大量的閱讀,包括近百部長(zhǎng)篇小說(shuō),前后近十年的報(bào)紙以及其他相關(guān)書(shū)籍,過(guò)著“早晨從中午開(kāi)始”的生活,同時(shí),他還奔波于社會(huì)各階層體驗(yàn)生活。第一部初稿的寫(xiě)作是在一個(gè)偏僻的煤礦醫(yī)院開(kāi)始的,從他的創(chuàng)作隨筆《早晨從中午開(kāi)始》可以看到他對(duì)文學(xué)事業(yè)執(zhí)著的信心和付出的代價(jià):“寫(xiě)作整個(gè)地進(jìn)入狂熱狀態(tài)。身體幾乎不存在;生命似乎就是一種純粹的精神形式,日常生活變?yōu)闄C(jī)器人性質(zhì)”。第二部初稿的寫(xiě)作是在黃土高原腹地的一個(gè)偏僻小縣城進(jìn)行的,因?yàn)樯顩](méi)有規(guī)律,路遙身體嚴(yán)重透支,最后病倒了。后來(lái)吃了百余副湯藥,身體略有恢復(fù),他依靠一股精神力量,繼續(xù)寫(xiě)作。第三部的初稿改在榆林賓館進(jìn)行。1988年5月25日,路遙終于完成了《平凡的世界》的全部創(chuàng)作。
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