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歐陽(yáng)修的梅圣俞詩(shī)集序原文
梅圣俞詩(shī)集序(歐陽(yáng)修)
◇原文
予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮，夫豈然哉①?蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見(jiàn)蟲(chóng)魚(yú)草木、風(fēng)云鳥(niǎo)獸之狀類，往往探其奇怪。內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言，蓋愈窮則愈工②。然則非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工也③。
予友梅圣俞，少以蔭補(bǔ)為吏，累舉進(jìn)士，輒抑于有司，困于州縣，凡十馀年④。年今五十，猶從辟書(shū)，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見(jiàn)于事業(yè)⑤。其家宛陵，幼習(xí)于詩(shī)。自為童子，出語(yǔ)已驚其長(zhǎng)老。既長(zhǎng)，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說(shuō)，其為文章，簡(jiǎn)古純粹，不求茍說(shuō)于世，世之人徒知其詩(shī)而已⑥。然時(shí)無(wú)賢愚，語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，樂(lè)于詩(shī)而發(fā)之。故其平生所作，于詩(shī)尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見(jiàn)而嘆曰：“二百年無(wú)此作矣!”雖知之深，亦不果薦也⑦。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟⑧?奈何使其老不得志而為窮者之詩(shī)，乃徒發(fā)于蟲(chóng)魚(yú)物類、羈愁感嘆之言?世徒喜其工，不知其窮之久而將老也，可不惜哉!
圣俞詩(shī)既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽(yáng)至于吳興以來(lái)所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩(shī)，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之⑨。其后十五年，圣俞以疾卒于京師。余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者，六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼!吾于圣俞詩(shī)，論之詳矣，故不復(fù)云⑩。
◇注釋
�、龠_(dá)：顯達(dá)，指官運(yùn)亨通。窮：窮困，指仕途失意。
�、诠ぃ壕�。這句意謂詩(shī)人仕途上愈窮困，其詩(shī)歌就有可能愈精妙。
�、鄞捍蟾�。
④以蔭補(bǔ)為吏：因上輩的功績(jī)而推恩得賜為官吏。累舉進(jìn)土：多次應(yīng)進(jìn)士考試。抑于有司：為主考官所壓抑，即沒(méi)有考中進(jìn)士。困于州縣：困頓在州縣里做基層官吏。
�、荼�(bì)書(shū)：征召的文書(shū)。為人之佐：替地方長(zhǎng)官做僚佐(幕僚)。
�、拚f(shuō)：通“悅”。
�、卟还]：終于沒(méi)有推薦。
�、嘌�、頌：指《詩(shī)經(jīng)》中的《雅》(《大雅》《小雅》)、《頌》(《周頌》《魯頌》《商頌》)。這里用來(lái)泛稱歌頌太平盛世的詩(shī)歌。薦之清廟：奉獻(xiàn)給宗廟。因宗廟是古代皇帝祭祀祖宗的廟堂，肅然清靜，故稱“清廟”。
�、徨幔和蝗�、意外的意思。類次：分類編排。輒序：便為這個(gè)詩(shī)集作序。
⑩吾于圣俞詩(shī)，論之詳矣：歐陽(yáng)修寫有《書(shū)梅圣俞稿后》《書(shū)梅圣俞河豚魚(yú)詩(shī)后》等多篇評(píng)論、推許梅圣俞詩(shī)歌的文章，故云。
◇鑒賞
本文是歐陽(yáng)修為北宋初期著名詩(shī)人梅堯臣的詩(shī)集所寫的一篇序言。序中突出地贊賞梅堯臣的詩(shī)歌才能，深切地同情梅堯臣的貧困處境，低昂頓挫，一往情深。
其中提出的“詩(shī)窮而后工”的理論，概括了封建社會(huì)很多優(yōu)秀作家的生活與創(chuàng)作道路，遂成為文學(xué)評(píng)論方面頗具影響力的警句。
文章開(kāi)頭“予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮”，乃從韓愈文中引出，并對(duì)此又作了進(jìn)一步探討，得出了“窮而后工”這一精辟論斷，被后人奉為“妙論，至論”。
為什么“窮而后工”呢?作者就此作出了詳盡的分析以及生動(dòng)深刻而又切合自古以來(lái)詩(shī)人實(shí)際的描寫。表面看來(lái)似乎與梅圣俞無(wú)關(guān)，實(shí)際上這些妙語(yǔ)真言也正與梅圣俞的詩(shī)歌創(chuàng)作、人生道路相印證，為梅圣俞其人作了形象而精確的勾畫(huà)，為“窮而后工”的論斷舉出了有說(shuō)服力的最新例證。
文章中段像歷數(shù)家常一樣，介紹梅圣俞的生平遭際，將其長(zhǎng)期困頓、以道自守和詩(shī)歌創(chuàng)作的成就寫透了，以至于不禁發(fā)出“奈何使其老不得志而為窮者之詩(shī)，乃徒發(fā)于蟲(chóng)魚(yú)物類、羈愁感嘆之言”的深沉嘆息。
末段交代寫作此序的經(jīng)過(guò)，在樸實(shí)的敘述中，曲折低昂，充滿了對(duì)摯友的悼念之情。
◇妙評(píng)
不知是論、是記、是傳、是序，隨手所到，皆成低昂曲折。少年偷見(jiàn)此等文字，便思伸手泚筆自作古文。
——清·金圣嘆《天下才子必讀書(shū)》卷十三
“窮而后工”四字，是歐公獨(dú)創(chuàng)之言，實(shí)為千古不易之論。通篇寫來(lái)，低昂頓折，一往情深。“若使其幸得用于朝廷”一段，尤突兀爭(zhēng)奇。
——清·吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》卷十
以“窮而后工”四字作骨，中間先寫其窮，次寫其詩(shī)之工，俱在世人知不知上見(jiàn)之。又趁筆從知上轉(zhuǎn)入不遇薦用，痛惜其以窮而老。婉曲淋漓，感嘆欲絕。末以論次，直敘作結(jié)。非圣俞不足當(dāng)此。奈今世三家村中俗子粗學(xué)為詩(shī)，聲律尚未全究，便求名人作序，而人亦以窮而后工作為雅頌之語(yǔ)應(yīng)之致使千古奇文，視為通套，見(jiàn)者欲嘔。噫!前人之新調(diào)，后人之油腔，豈獨(dú)是篇為然哉!
——清·林云銘《古文析義》卷十四
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