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歐陽修的養(yǎng)生之道
導(dǎo)語:文學(xué)家歐陽修的養(yǎng)生之道是什么呢?歐陽修是宋代非常了不起的詞人、政治家,對中國的文學(xué)作出了卓越的貢獻(xiàn)。下面是小編分享的歐陽修的養(yǎng)生之道,歡迎閱讀!
宋代歐陽修的養(yǎng)生之道
北宋歐陽修士“唐宋八大家”之一,其文學(xué)造詣通達(dá)精深,這是眾人所周知的;其養(yǎng)生之道,亦有不少遠(yuǎn)見卓識(shí),卻鮮為人知。
歐陽修認(rèn)為最好的養(yǎng)生方法是“勞其形”,“任其自然”。他一貫提倡“以自然之道,養(yǎng)自然之生”,“惟不自戕者,而各盡其天年”的.養(yǎng)生術(shù)。他說,“勞形長年,安樂短命”。他將兩位古代名人夏禹和顏回作了鮮明對比,他說,夏禹“走天下,乘四載,治百川,可謂勞其形矣,而壽百年;顏?zhàn)邮捜,臥于陋巷。美食飄飲,外不誘于物,內(nèi)不動(dòng)于心,可詣至樂矣。而年不過三十。”意思是說,夏禹王為防治洪水,四處奔走,常年跋涉,勞碌于形,運(yùn)動(dòng)于身,獲得長壽;而孔子的學(xué)生顏回終日閉門不出,端坐讀書,表面看來安樂度日,結(jié)果還是短命折壽。所以歐陽修得出了“勞其形者長年,安其樂者短壽”的養(yǎng)生之見,豐富了我國的養(yǎng)生理論。
歐陽修琴棋詩畫最忘憂
北宋文學(xué)家歐陽修,號(hào)六一居士。他解釋說:“吾家藏書一萬卷,集錄三代金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,常置酒一壺。以吾一翁老于此物之間,豈不為六一乎?”
歐陽修愛好廣泛,博學(xué)多才,對“琴、棋、書、畫、詩”無所不通。他由于不得志,心情郁悶不暢,久之患上了“幽憂之疾”,多方求醫(yī),不見好轉(zhuǎn)。為解除煩惱,他便操練這“琴、棋、詩、書、畫”五友,一旦全心投入了角色,便怡然自得、不知不覺病已痊愈。他在《送楊序》文中寫道:“予常有幽憂之疾,退而閑居,不能治也,既而學(xué)琴……久而樂之,不知疾之在其體也。”他勸人以“五友”為伴,防病養(yǎng)生。
他還在《秋聲賦》中寫道:“百憂感其心,萬事勞其形。有動(dòng)于中、必?fù)u其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,人常有多憂多思之老,方壯遽老,方老遽衰,反之以長生之法。”他告誡人們過多的憂傷會(huì)傷害心靈,過重的勞動(dòng)會(huì)傷其體形,一個(gè)人的智慧與體力是有限的`,老是多愁善感,則青壯年會(huì)加速老化,老年人就會(huì)加速衰竭。事實(shí)證明,他的話是正確的,性烈之士多招疾患,情郁之人甚少高齡,以“五友”為伴者,則多長壽。
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