《木蘭詩》教學(xué)步驟

《木蘭詩》教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)入

　　新課

　　同學(xué)們，你們知道木蘭這個人物嗎?哪一個同學(xué)給大家講一下關(guān)于木蘭的故事?(學(xué)生講故事)木蘭替父從軍的故事流傳了一千多年，你認(rèn)為木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物的原因在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言，教師總結(jié)要點(diǎn))木蘭是一位愛國的女英雄。她替父從軍，是出于關(guān)心國家安危，體恤父親年邁力衰;她不畏艱苦，勇敢作戰(zhàn)，是出于保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國的堅強(qiáng)意志;她厭棄高官厚祿，而渴望過和平勞動的生活——這些，都表現(xiàn)了人民英雄的本色，也反映了古代勞動人民的美好意愿和理想。好，我們就來共同看一看《木蘭詩》中是怎樣塑造木蘭的形象的。

　　二、整體感知

　　1.教師范讀課文，學(xué)生解決生字詞。

　　2.解題：《木蘭詩》是一首什么題材的詩?作品時代怎樣?

　　明確：(用課件打出)

　　《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，是一首北朝樂府民歌。它產(chǎn)生的時代眾說紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩可能產(chǎn)生后魏，這詩產(chǎn)生于民間，在長期流傳過程中，有經(jīng)后代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。

　　《樂府詩集》是最完備的一部樂府歌辭總集，其中的民歌，較生動地反映了當(dāng)時的社會生活和風(fēng)土人民，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸。

　　三、共同、研習(xí)課文

　　1.二百年來，木蘭這個形象為什么深受人們的喜愛?請根據(jù)課文進(jìn)行探究分析。

　　明確：(學(xué)生的發(fā)言可能是多方面的，教師結(jié)合課件適當(dāng)引導(dǎo)并指導(dǎo)學(xué)生誦讀)

　　文章開頭寫木蘭的停機(jī)嘆息，設(shè)置懸念，自然而然地引出了母親的發(fā)問，木蘭的回答(板書：母問女答)，富有生活實(shí)感，寫出了故事的開始。

　　木蘭想到了什么?“昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名”，“軍帖”的夜傳，“十二卷”(虛數(shù))的夸張，表明了軍情緊急，顯示出戰(zhàn)爭氣氛。原來，是木蘭看到皇上征兵的文告，上面每卷都有父親的名字。“阿爺無大兒，木蘭無長兄”木蘭既考慮到父老弟幼，無人從軍的困難，又考慮到天子征兵是為保家衛(wèi)國的大計，于是“愿為市鞍馬，從此替爺征”，表現(xiàn)出木蘭基于家庭情況，經(jīng)過�？棁@息的考慮，毅然決定代父從軍。表現(xiàn)了木蘭的深明大義、勇敢堅毅、忠孝兩全。

　　“東市買駿馬，西市買鞍路，南市買轡頭，北市買長鞭”，寫出木蘭做入伍前準(zhǔn)備，連赴東西南北四市，匆忙購置戰(zhàn)馬鞍具的情景，表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征的急切心情(板書：急切準(zhǔn)備)和赴戰(zhàn)地途中的見聞、感受。先寫木蘭緊張籌備，整裝待發(fā)。用“東”、“西”、“南”、“北”這種民歌常用的鋪陳手法，借以突出準(zhǔn)備工作的繁忙。“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。旦辭黃河去，暮宿黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”這句詩寫出了木蘭出征的路線，征程的遙遠(yuǎn)，行軍的神速，點(diǎn)明了宿營地的荒涼。在荒涼夜間環(huán)境烘托中，揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念親人，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，思親愈切的心情(板書：思親情切);從而細(xì)膩地透露出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫了一位少年英雄女郎的形象，形象地描寫出木蘭奔馳遙遠(yuǎn)征途的豪邁氣概(板書：征途遙遠(yuǎn))。

　　既表現(xiàn)了一個女孩子離家愈遠(yuǎn)，思親愈切的感情，又寫出了出征的歷程，行軍的疾速。讀著，我們好像聽到了黃河的濤聲，燕山的馬嘶，看到主人公縱馬奔馳在漫長崎嶇的征程，去迎接戰(zhàn)斗。

　　問：請同學(xué)們想象一下木蘭十年征戰(zhàn)的情景。“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，是對上段描寫的奔馳征途情景高度的、形象的概括，表明馳抵戰(zhàn)場，引到描寫戰(zhàn)場上的生活和戰(zhàn)斗，在詩篇前后段落上起著承上啟下的作用，給我們描繪出木蘭身跨飛馳戰(zhàn)馬，萬里奔赴戰(zhàn)場，穿過關(guān)隘、飛越層巒的矯健雄姿。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，這兩句詩渲染了戰(zhàn)場的氣氛和環(huán)境的艱苦，描寫簡潔、生動，使我們好像聽到了凜冽的北風(fēng)傳送著打更的聲音，將士們在軍中宿營;使我們好像看到了寒冷的月光照射著明晃晃的鎧甲，哨兵們在深夜值勤。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”寫出將士們出征十年，經(jīng)歷過上百次激烈戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場，有的凱旋歸來;木蘭身經(jīng)長期激戰(zhàn)，英勇善戰(zhàn)，凱旋歸來。十年的征戰(zhàn)的血與火的考驗，使木蘭經(jīng)受了嚴(yán)酷戰(zhàn)爭的磨煉，終于歷盡艱辛，屢克頑敵，成為建立了赫赫戰(zhàn)功的英雄而凱旋歸來。對一個改扮男裝的女孩子，有著多少不尋常的經(jīng)歷啊!在呵氣成冰的夜晚，木蘭肯定會有很多次思念家鄉(xiāng)的徹夜不眠，也肯定會有很多次懷著家丑國恨和戰(zhàn)友們風(fēng)馳電掣，越過數(shù)不清的山山水水去艱苦戰(zhàn)斗。

　　木蘭戰(zhàn)功卓著，入朝受賞，“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐。“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，勛位如此之高，賞賜如此之多，然而，木蘭卻不屑一顧。她深切地懷念著故鄉(xiāng)。十年奮戰(zhàn)對她來說，并非為了受賞加爵，而只是為了爭得安定地從事勞動的生活權(quán)力，因此，木蘭堅決地作出了解甲歸田的請求。處于長期封建戰(zhàn)爭動亂中的人民，十分渴望和平美好的勞動生活，他們把這一愿望，寄托于木蘭形象之中。木蘭辭歸這一情況的設(shè)置，正反映了人民群眾的理想。“辭官”一節(jié)，在木蘭形象的塑造上有著十分重要的意義。木蘭在建立功勛后，沒有以此為階梯，進(jìn)入統(tǒng)治階級的行列。相反，卻解甲歸田，回到了人民之中。因而使這位古代女英雄的藝術(shù)形象，放射出耀眼的光彩，也使詩歌具有強(qiáng)烈的人民性，而有別于封建文人的作品。

　　“爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”這幾句詩寫出了木蘭勝利歸來給全家親人帶來了一片歡樂的情景，富有濃郁的生活氣息和親切意味。“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃”，這幾句詩寫出了木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動作，表現(xiàn)出木蘭久征勝利歸來，恢復(fù)女妝，欣喜興奮的感情。到此為止“完成了木蘭這一藝術(shù)形象的最后一筆，一個淳樸、勤勞，既英武豪放，又美麗動人的古代杰出女英雄，栩栩如生地立在人們的眼前。“出門看火伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”，表現(xiàn)出伙伴看到“木蘭是女郎”時的驚詫和贊嘆，襯托了木蘭在長期從軍當(dāng)中的謹(jǐn)慎和機(jī)警。木蘭穿上男裝，在戰(zhàn)場上馳聘格斗時，同男戰(zhàn)士一樣吃苦，一樣勇敢，根本分不清是男是女。木蘭以超出一般男子的卓著功勛和蔑視功名富貴的美好心靈，受到了人們由衷的贊美。木蘭從軍的故事也就在喜劇高潮中結(jié)束。(分析時，要求學(xué)生反復(fù)誦讀，達(dá)到當(dāng)堂成誦)

　　2.通過學(xué)習(xí)這首詩，你認(rèn)為木蘭是一個什么樣的人?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她身上哪些金子般的東西?

　　明確：(學(xué)生自主探究，討論發(fā)言)(木蘭形象分析)木蘭既是一個女孩子，更是一個金戈鐵馬的英雄。她勤勞善良，純樸孝順，在國家需要的時候，挺身而出，馳騁沙場，為國家盡忠效勞，表現(xiàn)出深明大義、勇敢堅毅，果斷的效國忠心和英雄氣概。從軍十二年，她憑著自己的堅強(qiáng)毅力和機(jī)智謹(jǐn)慎，女兒身份一直沒被揭穿。在凱旋歸來后，她不貪圖富貴，甘愿過回簡單安定的農(nóng)家生活。她是我國古代北方優(yōu)秀勞動婦女的象征。

　　3.你打算做一個什么樣的人?(學(xué)生自由發(fā)言)

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