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      2. 木蘭詩(shī)起源分析

        時(shí)間:2020-09-12 08:32:49 木蘭詩(shī) 我要投稿

        木蘭詩(shī)起源分析

          一首膾炙人口的北朝民歌《木蘭詩(shī)》,講述的是千百年前閨門(mén)女子木蘭的故事,她女扮男裝,挺身而出,代父從軍,展現(xiàn)了中華民族古樸、忠孝、堅(jiān)貞、凜然大義等優(yōu)秀品質(zhì)。它是千古以來(lái)民謠民歌中的優(yōu)秀杰作。以下是小編為大家推薦的木蘭詩(shī)起源分析,希望能幫到大家,更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.crossfitfinalpush.com/wenxue)。

          而今這篇中國(guó)“俗文學(xué)”作品的魅力,在海外又掀起一股“木蘭熱”。在國(guó)內(nèi),一些學(xué)者也紛紛為木蘭和《木蘭詩(shī)》而撰文,很多人認(rèn)為木蘭氏起于隋唐,所言《木蘭詩(shī)》出自唐人之手。今究該說(shuō),不難辨識(shí)他們是步南宋章樵和左克明的后塵。樵著《古文苑》,克明著《古樂(lè)府》,二人并言“木蘭詩(shī)”為唐人作。現(xiàn)究章、左二說(shuō),實(shí)源于北宋的官方叢書(shū)《文苑英華》,就在該書(shū)的卷三三三[部]已載《木蘭歌》,并題作者為唐人韋元甫,于是,在南北朝時(shí)代未署作者姓名的《木蘭詩(shī)》,到了宋代始被韋氏盜名,對(duì)此,該書(shū)編者也知有弊,不得不筆端搪塞,另借含糊之意,隨于其下自注小字“韋元甫續(xù)、附入”,尚不滅該詩(shī)為前人所作之跡。載入《文苑英華》的《木蘭詩(shī)》,從此剽為韋氏所作,而且,開(kāi)頭第一句就改寫(xiě)成“唧唧何力力”,其錯(cuò)中錯(cuò),移花接木之術(shù),以及附于韋氏之榮,都導(dǎo)致后人嘲笑。再看宋初郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷二十五題名《木蘭詩(shī)二首》,郭氏將未署名的古詩(shī)排列在前,韋氏新作排于后,新老分明,同時(shí)在題下,標(biāo)明唐人韋元甫續(xù)與“附入”二字,由此,可以斷定唐以前即有《木蘭詩(shī)》。

          《木蘭詩(shī)》始于南北朝的見(jiàn)證:

          首先從該詩(shī)全文來(lái)鑒別:詩(shī)內(nèi)曾提到的“可汗”一辭,這在《舊唐書(shū)·音樂(lè)志二》:“后魏所謂〈簸邏〉也,其曲多‘可汗’辭”。又在《樂(lè)府詩(shī)集》卷二十一載:“后魏之世,有〈簸邏歌〉,其曲多‘可汗’之辭”。二書(shū)所證,《木蘭詩(shī)》實(shí)存南北朝跡象。另外,詩(shī)中描述木蘭女“對(duì)鏡帖花黃”一句,它正是北朝人所沿用的.民間風(fēng)土習(xí)俗,那時(shí)婦女的化妝方式,往往濃飾“額黃”以求其美,這在《北齊校書(shū)圖》里,已繪有當(dāng)時(shí)女子的額黃像,流傳于今日尚存,該圖像的所施“額黃”那時(shí)相當(dāng)流行,古人所遺此圖,堪稱(chēng)力證。

          其次,南朝陳后主時(shí),由釋智匠在光大二年(568年)所編成的《古今樂(lè)錄》相繼問(wèn)世,其中就有《木蘭詩(shī)》一首。除此,郭氏《樂(lè)府詩(shī)集》“木蘭詩(shī)”里,首引《古今樂(lè)錄》“木蘭不知名”,已證古有未署作者名字的木蘭詩(shī)。但是近年一些學(xué)者認(rèn)為它是一條南北朝的孤證,不免有疑。故另舉他例:南朝[梁鼓角橫吹曲]其中即有〈木蘭曲〉一折,并言木蘭女代父從軍事。從《辭通》和一些姓氏書(shū)里,又皆言有南朝宋何承天的《姓苑》載其“花姓;木蘭氏,任成人”。還有《中國(guó)姓氏辭典》花姓條:引述“〈姓苑〉始見(jiàn)花姓,〈述異記〉載北朝有女英雄花木蘭”。所以筆者認(rèn)為,將這篇描寫(xiě)巾幗英雄的簡(jiǎn)明史詩(shī),歸于南北朝,是無(wú)可置疑的。

          從《木蘭詩(shī)》到木蘭節(jié)

          唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶(hù)織......,

          萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛......。

          一首古代民歌《木蘭詩(shī)》傳頌千古,家喻戶(hù)曉,成為中國(guó)文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。

          詩(shī)中生動(dòng)描繪了古代農(nóng)家女子花木蘭,在邊關(guān)告急之時(shí),挺身而出,女扮男裝,替父從軍,殺敵立功,表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和愛(ài)國(guó)熱情。

          毛澤東主席曾親筆書(shū)寫(xiě)《木蘭詩(shī)》全文,表達(dá)了這位中國(guó)人民偉大領(lǐng)袖對(duì)木蘭事跡和木蘭精神的推崇與敬仰。

          明清以來(lái),以木蘭事跡為題材的、繪畫(huà)、音樂(lè)等文藝作品層出不窮,塑造了一個(gè)又一個(gè)光彩照人的木蘭形象。

          到了近代,一出以木蘭詩(shī)為藍(lán)本改編創(chuàng)作的古裝豫劇《花木蘭》唱遍神州大地,通過(guò)豫劇大師常香玉爐火純青的表演,把一個(gè)衛(wèi)國(guó)殺敵的古代女英雄花木蘭的形象,刻劃得淋漓盡致,栩栩如生。"誰(shuí)說(shuō)女子不如男"的響亮唱段,膾炙人口,響遍中原。

          花木蘭的故事不僅在中國(guó)廣為流傳,而且也傳到國(guó)外。不久前,木蘭形象被搬上美國(guó)銀幕,動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》轟動(dòng)歐美。

          據(jù)《商丘縣志》記載,木蘭是虞城營(yíng)廊人。虞城縣曾于1993年農(nóng)歷四月初八----傳說(shuō)木蘭生日這天,舉辦了木蘭文化節(jié)和木蘭學(xué)術(shù)研討會(huì)。

          為了更好地弘揚(yáng)木蘭精神和民族文化,促進(jìn)現(xiàn)代精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè),推動(dòng)商丘改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商丘市從2000年開(kāi)始舉辦木蘭文化節(jié)系列活動(dòng)。2002年4月26至29日舉辦的商丘市木蘭文化節(jié)暨經(jīng)濟(jì)科技貿(mào)易洽談會(huì)是第二屆。這次節(jié)日期間,商丘市將以"文化搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲",開(kāi)展文化旅游、經(jīng)貿(mào)洽談、產(chǎn)品展銷(xiāo)、招商引資等一系列活動(dòng)。

          木蘭詩(shī),不愧為中國(guó)文學(xué)史上的不朽名篇;

          木蘭節(jié),應(yīng)當(dāng)是展示今日商丘精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)成果的盛大節(jié)日!

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