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      2. 莫言小說(shuō)語(yǔ)言有哪些特色?

        時(shí)間:2020-11-06 08:07:02 莫言 我要投稿

        莫言小說(shuō)語(yǔ)言有哪些特色?

          專(zhuān)輯:莫言的作品有哪些莫言 電影娃 莫言

        莫言小說(shuō)語(yǔ)言有哪些特色?

          作者簡(jiǎn)介:秦園春(1965.02-)女,河南魯山人,高級(jí)講師,研究方向:漢語(yǔ)言文學(xué)及教學(xué)。

          摘 要:莫言是“新時(shí)期文學(xué)”以來(lái)的重要作家之一,他以激情澎湃的感情傾訴、奇幻豐富的想象力抒寫(xiě)著發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的傳奇,運(yùn)用自己獨(dú)特的語(yǔ)言講述了一個(gè)個(gè)平實(shí)質(zhì)樸的故事。其作品的語(yǔ)言有魔幻現(xiàn)實(shí)主義的夸張奇異,鄉(xiāng)土語(yǔ)言的氣息濃厚,民間口語(yǔ)的廣泛應(yīng)用,色彩語(yǔ)言的絢麗多姿等特點(diǎn)。莫言在勾勒每一個(gè)淳樸的生活畫(huà)面時(shí),都是以他極具個(gè)性的語(yǔ)言來(lái)展示那個(gè)時(shí)代的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合的故事人生。本文以《紅高粱》、《四十一炮》等作品為例,來(lái)探討莫言小說(shuō)中的語(yǔ)言特點(diǎn)。

          關(guān)鍵詞:莫言;小說(shuō);語(yǔ)言;特點(diǎn);啟示

          1、鄉(xiāng)土語(yǔ)言的氣息濃厚

          莫言的作品大多是以故鄉(xiāng)為背景來(lái)描寫(xiě)鄉(xiāng)村生活的,這與他的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)和農(nóng)村勞動(dòng)的經(jīng)歷是密切相連的`,他的童年生活充滿(mǎn)了艱辛與無(wú)奈,過(guò)早的輟學(xué),過(guò)早的參加繁重的農(nóng)村勞動(dòng),高密東北鄉(xiāng)這片土地留給他的是孤獨(dú)、饑餓、窮困、苦難的記憶,因此,莫言小說(shuō)敘述語(yǔ)言的突出特點(diǎn)是鄉(xiāng)土氣息濃厚。如《白狗秋千架》中的一處描寫(xiě)“知道不知道的,沒(méi)有大景色了!彼狡降卣f(shuō)“要是不嫌你小姑人模狗樣的,就抽空來(lái)耍吧,進(jìn)村打聽(tīng)‘個(gè)眼暖’家,沒(méi)有不知道的。”“小姑,真想不到成了這樣……”“這就是命,人的命,天管定,胡思亂想不中用!彼羁畹貜臉蛳律蟻(lái)。站在草捆前說(shuō),“行行好吧,幫我把草掀到肩上。”這是男主人公回到家鄉(xiāng)偶遇暖小姑的一次對(duì)話(huà),描寫(xiě)暖的語(yǔ)言如“人模狗樣”、“!薄ⅰ皞(gè)眼暖”、“行行好”等詞語(yǔ),這與女主人公的農(nóng)婦身份和生活境遇相符,描寫(xiě)男主人公的語(yǔ)言時(shí)也呈現(xiàn)了其復(fù)雜的心理狀態(tài),身為大學(xué)老師的我衣錦還鄉(xiāng),面對(duì)眼前憔悴不堪的農(nóng)婦與十幾年前貌美如花的暖判若兩人的形象令我難以置信,而我的這種復(fù)雜的心理和有一定文化身份相符合,接下來(lái)的談話(huà)內(nèi)容自然而然的轉(zhuǎn)到農(nóng)事上,及其復(fù)合人物的普通農(nóng)民身份。

          2、民間口語(yǔ)的廣泛應(yīng)用

          莫言喜歡用民間的語(yǔ)言來(lái)描述事物,表達(dá)自己的思想。他曾說(shuō):“老百姓講話(huà)都是借助于某個(gè)事物,它多數(shù)都是務(wù)實(shí)的,沒(méi)有什么空的東西,因此非常具有文學(xué)性。”我們知道這種民間的沒(méi)有加工的語(yǔ)言都是原汁原味的,它保持了文學(xué)最初的味道。莫言小說(shuō)語(yǔ)言“民間口語(yǔ)”的構(gòu)成可以從句式、詞匯、修辭這幾個(gè)方面來(lái)認(rèn)定。

          莫言小說(shuō)在句式運(yùn)用上是別具一格的,其中的短句、插入語(yǔ)、整句都帶有鮮明的民間口語(yǔ)語(yǔ)體特征。如在《司令的女人》中“出身貧農(nóng),階級(jí)不錯(cuò);三間草屋,一個(gè)大院;四只大鵝,八只母雞;一個(gè)老娘,兩頭豬崽!庇纱丝梢(jiàn),莫言小說(shuō)語(yǔ)言中的短句較常見(jiàn)的是四字格短語(yǔ)。它繼承了漢民族口語(yǔ)文化的最佳傳統(tǒng)格式,言簡(jiǎn)意賅、節(jié)奏感強(qiáng);插入語(yǔ)具有表情功能,在言語(yǔ)的理解和表達(dá)上使句子更加完善,如在《金發(fā)嬰兒》中“有錢(qián)花,有飯吃,娘,你還愁什么?――不愁。什么也不愁――前幾天有兩個(gè)燕子在屋檐下打著旋飛,看樣子要在咱家壘窩呢!辈迦胝Z(yǔ)在形式上破壞了句子結(jié)構(gòu)的完整性,在內(nèi)容上起到了補(bǔ)足句意的作用,敘述的隨意性較大,有明顯的口語(yǔ)特點(diǎn);整句是排列在一起的一對(duì)或一組結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,在敘述描寫(xiě)方面有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。莫言小說(shuō)語(yǔ)言的韻律節(jié)奏大多是由整句表現(xiàn)出來(lái)的,音調(diào)和諧、內(nèi)涵豐富。如在《生死疲勞》中“公路筆直寬闊;路旁花樹(shù)蔥籠;路上車(chē)輛稀少;小胡開(kāi)車(chē)賊猛!本涫秸R,節(jié)奏勻稱(chēng),上口悅耳,類(lèi)似民間說(shuō)唱。

          莫言小說(shuō)在詞匯運(yùn)用上是豐富多彩的,其中的方言、民間諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、粗俗罵詈語(yǔ)等雅俗共存。如在《紅蝗》中“兵們都乜斜著眼,繞著四老媽轉(zhuǎn)圈,九老爺被推來(lái)搡去,前仆后仰!边@里“乜斜”是個(gè)方言詞,指眼睛略瞇而斜著看,使得兵們對(duì)四老媽輕蔑和譏誚的心理躍然紙上。如在《生蹼的祖先們》中“車(chē)到山前必有路,船遇頂風(fēng)也能開(kāi);蜂蠆入懷,解衣去趕;眉頭一皺,計(jì)上心來(lái);世上無(wú)難事,只要肯登攀”;這里列舉事理諺語(yǔ),告訴人們用一種思辨的態(tài)度去處理問(wèn)題。如在《檀香刑》中“睜著眼打呼嚕――裝鼾(憨)呢;六月天的高粱――竄得快哪;木匠戴枷――自作自受”這些歇后語(yǔ)有著豐富的文化底蘊(yùn),是市井鄉(xiāng)村世俗生活的生動(dòng)寫(xiě)照。在《生蹼的祖先們》“臭  們!臭大糞!我就知道,你們只要鉆進(jìn)帳篷就要裝神弄鬼!;“范碗兒掀著鼻子,輕蔑地哼哼著:‘雜種!你有什么資格當(dāng)司令官?司令官應(yīng)該由我來(lái)當(dāng)!’”這里的“臭  ”“臭大糞”“雜種”都是些粗俗罵詈語(yǔ),這些不雅的詞語(yǔ)增加了作品的真實(shí)性,充滿(mǎn)了生活味,用的恰到好處。

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