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      2. 莫言《紅高粱》讀后感

        時間:2020-09-27 19:55:07 莫言 我要投稿

        莫言《紅高粱》讀后感

          引導語:莫言先生獲得中國第一個諾貝爾文學獎消息出來之后,舉國驚詫并祝賀,隨著莫言先生獲獎消息傳出,他的很多作品也開始被人們廣泛閱讀,其中就有最有名的《紅高粱》,關(guān)于這部作品,你讀過嗎?有什么感觸呢?

        莫言《紅高粱》讀后感

          《紅高粱》主要內(nèi)容

          《紅高粱》通過“我”的敘述,描寫了抗日戰(zhàn)爭期間,“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。[4] 故事的主線是“我”的爺爺和奶奶,故事發(fā)生的主要地點是高密東北鄉(xiāng)。“我”的爺爺叫余占鰲,奶奶叫戴鳳蓮,至于高密東北鄉(xiāng)這個地方作者對其做過如下的描述:“最美麗最丑陋、最超脫最世俗同時最圣潔最齷齪,也是最英雄好漢最王八蛋以及最能喝酒和最能愛的地方,這就是高密東北鄉(xiāng)!

          “我”爺爺余占鰲,他勇敢剽悍、風流倜儻,他是高密東北鄉(xiāng)殺人不眨眼的土匪,又是精忠報國的英雄,他所有類似于土匪的行徑幾乎都合乎最善良而單純的人性之美,因此他似匪非匪,他殺人越貨卻能得到諒解與寬恕甚至讓他的子孫為之驕傲。

          “我”奶奶戴鳳蓮,做大姑娘時因為有一雙難得的小腳和姣好的面容,被擁有高粱酒作坊的財主單廷秀看重,曾外祖父為了錢財小利不惜將剛滿十六歲的戴鳳蓮嫁給了單廷秀得麻風病的獨生兒子單扁郎。

          而“我”奶奶戴鳳蓮她不甘嫁給麻風病人單扁郎,勇于追求自己的幸福。她雖然生活在封建社會,從小也是大門不出二門不邁的女工,可她卻不亞于一個女中豪杰,她目光長遠,敢作敢當,她積極鼓勵爺爺抗日并且自己也是一位抗日的女英雄。她得到了爺爺?shù)膼垡驳玫搅撕芏嗳说淖鹬亍?/p>

          “我”的父親余豆官則確確實實地印證了那一句:“虎父無犬子!甭槟九橙醯耐磔厒儎t在祖、父輩們創(chuàng)造的輝煌歷史面前羞愧難當、無地自容,但同時,那明亮的光環(huán)又指引著晚輩們的回歸之路

          篇一:《紅高粱》讀后感

          早該寫點關(guān)于莫言先生的文字了。今天看了他在瑞典斯德哥爾摩諾貝爾文學獎頒獎時的演講,非常感動。作為一個山東人,我為有這么一位山東老鄉(xiāng)感到自豪。他淳樸,耿直,富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,深深地感染了我。

          在我工作之余,我抽時間讀完了莫言先生的《紅高粱》。這本書總共只有九章,很容易讀。讀完它,也就花了幾個小時。但讀完它后思考的時間,卻是翻倍的。三 條主線入手,從母親,從父親,從外角的抗日。三條主線相互交織,緊密的銜接。半自傳性質(zhì)的小說,以我的父親的視角入手,讓高密,這個人們幾乎不為關(guān)注的小 城,在那個特殊的抗日年代,充滿了人文關(guān)懷。親情、友情、忠誠、愛國,沒有一個字不點綴這些主題。

          小說中兩處讓我印象極為深 刻。第一是他家的隨從陳大爺,在被鬼子活捉后,生生的給活剮了。莫言先生的描寫,讓我在讀此處時,著實嚇了一跳,因為他把這種活剮描寫的栩栩如生,讓我看 了之后,都感到隱隱作痛。我從來未想過,一個從相對保守的山東走出來的鄉(xiāng)土作家,會有如此豐富的想象力,如此深刻的洞察力。那個屠夫從耳朵下刀,再割陳大 爺?shù)纳称,一刀一刀,刻滿了對日本人的仇恨,也刻痛了國人脆弱的心靈。讀到此處,我很糾結(jié)。我不知道,是什么樣的經(jīng)歷,讓莫言先生有如此深刻的洞察。莫 言先生面向和善,帶著山東人質(zhì)樸的特質(zhì),盡管他在演講中說,小時候很多人都笑話他長得難看,但可以看出,他是一個面善心善的人。然而,他沒有極力的贊頌愛 國主義,也沒有刻畫出一個轟轟烈烈的場景。相反,他走了另一個極端,他用了最為殘忍的方式,讓我們記得了一段最不能忘記的歷史與仇恨。這在文壇中,著實罕 見。

          第二個難忘的地方,是結(jié)尾。莫言的爺爺在橋頭目睹了送飯來的奶奶被日本人殺害,爺爺拼了自己的性命,干掉了日本鬼子。結(jié)尾,一場勝 仗的獎勵是一袋子大米和一關(guān)機關(guān)槍。結(jié)尾的那一幕,奶奶死了,奶奶帶來的炊餅撒了一地。仗打完了,爺爺跟爸爸坐在橋頭,撿起了炊餅,默默地吃著。我看到 此,忍不住留下了眼淚。這個結(jié)尾,一場酣暢淋漓的勝仗,沒有一絲讓我興奮的地方。我體會出深深地悲涼與孤獨。尤其是爺爺面對奶奶的遇難,撿起奶奶送的飯, 一口一口的吃著。孤獨,一個英雄,打贏了鬼子,失去了自己的妻子。結(jié)尾的勝利,被這種凄涼與悲慟強烈的充斥著。為了國家,為了勝利,中國人可以犧牲。但失 去家人和心愛人的痛苦,是誰能體會的呢?誰來負責呢?我依稀可以感覺到,如此錚錚鐵骨的爺爺,在面對奶奶遇害時,也想討個說法,也想找個地方發(fā)泄一下,然 而,面對了一個戰(zhàn)爭的年代,犧牲總是有的。這種以一人換一個名族的太平,也是爺爺這個英雄般人物所追求的。只不過,英雄的結(jié)尾,讓我感到了悲涼與無限的孤 獨。實話說,看到此,我真的很難過。

          看完了莫言先生的《紅高粱》,我覺得他拿諾獎實至名歸。每個作家都會去關(guān)注人性,關(guān)注社會。然而, 一個能把人文主義融入到血液中,讓人看完,無限惆悵的作者,實在是少有?茨韵壬救,你是絕對不會體會到他是一個如此細膩和睿智的作家。但聽他的訪 談,就會感到他是一個會講故事的人,更為重要的是,他是一個有著豐富閱歷的人。莫言的作品不僅內(nèi)容豐富,他的文筆也令我贊不絕口。他對場景的刻畫,對人物 的琢磨,對環(huán)境的描寫,拿捏的入木三分。而且,讀他的作品,我不得不查查字典。因為他的用詞,有時我都不曾見過。

          一個諾獎,也讓天命之 年的莫言成了中國乃至世界的偶像。相比傳統(tǒng)的偶像,真的很難把莫言先生跟崇拜聯(lián)系在一起,但莫言先生值得這個稱號。他形象正面,為人低調(diào),滿腹才華,而且 也有諾貝爾文學獎這個中國人從未企及的獎項壓軸,沒有人不會為提到莫言而不自豪。他淳樸,耿直,真誠,在中國拜金社會充滿了虛假與浮華的時代中,是如此的 恰如其分的給國人樹立了做人的標桿。還記得,莫言先生在各種采訪中,流露出了他常常吃餃子的習慣。山東人喜歡吃餃子,窮的時候,餃子是改善生活的標準。已 經(jīng)千萬身價的莫言先生,還依然低調(diào)樸實的過著他的生活,沒有忘記自己的出身與根,這在當下的中國,不得不說是個奇跡。他值得我們?nèi)プ鹬,去愛,去崇拜?/p>

          篇三:《紅高粱》讀后感

          《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整個小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此,贊美生命是該書的主題。“是要通過人物個性的塑造來贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機,贊美生命的自由、舒展。

          首先,《紅高粱》自身有一條完整的故事線,但這條敘事線大部分由文字感受來完成。作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群!八麄儦⑷嗽截,精忠報國,他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇!彼麄冎,有余占鰲,有劉羅漢,也有戴鳳蓮。

          其次,當我們面對《紅高粱》時,就會感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。莫言用他獨特而強悍的語言,與眾不同的文 體安排,在高梁地里生動深刻地展現(xiàn)了那一時期的血與淚,強烈刺激著情感麻木的現(xiàn)一代人,演繹也什么是傷與痛,什么是真實與歷史,什么才是人生,怎樣鑄就自 己的一生,沒有思想與作痛相溶合的摸爬滾打,怎能造就一部傳奇。

          第三,《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描寫,都在努力尋求一種色彩的單純化 和空間的神秘與闊大。一切瑣細的對比協(xié)調(diào)和過渡都被拋開,造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間!都t高粱》主要是兩個空間環(huán)境:高梁地和釀酒作坊,釀酒 作坊體現(xiàn)出生命的遠古意識,如風雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地,則透著生命的神圣。當《紅高粱》上描寫高粱地時,它是作 為一個巨大的自然生命符號群,舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚!都t高粱》三次對高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當我奶奶淚水滿面、仰天躺在 我爺爺踩踏出來的圣壇上時,《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個疊化的狂舞的高潮。在這里,高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強迫百姓踩踏高粱的中,又感到生命 被摧殘的震撼。

          記不清在哪里看到一句話,大概意思是:好的文學作品一定是反映現(xiàn)實的。過去的歷史是血淋淋的歷史,是無數(shù)雙眼睛見證的,像記憶中的烙印一樣。無法磨平,更不允許篡改。尊重事實是人最起碼的良知。

          篇三:《紅高粱》讀后感

          《紅高粱家族》是莫言的一部長篇小說。他的寫作手法零里巴碎,為了避免流水賬,豆腐白菜豬肉這里放一塊,那里放一塊,不從頭到尾看完,別想知道一個人的完整故事,把人讀得辛苦而惱火。小說看完了,這鍋雜燴菜也就香氣誘人了。

          小說中的主人公們是一個家庭里的成員,但都有著驚人的智慧的故事。

          我奶奶做大姑娘時,貌美如花,冰雪聰明,卻被視財如命的外曾祖父許配給擁有酒作坊的大財主單家有麻風病的兒子。作為我奶奶抬花轎的土匪種徐占魁在我奶奶 婚后第三天回門的路上,把她攔路搶劫到高粱地為所欲為后放行。3天后,我奶奶回到了夫家,卻遇到民國縣長趙夢九帶領一班人馬在審案,問是否是她勾結(jié)匪類殺 死了公公和丈夫,把她驚得花容消散,紅顏頓失,悲從中來,心里暗暗叫苦,急火攻心,一口鮮血從下嘴唇中部溢出。趙夢九英明判斷,立即當場宣布她無罪開釋, 夫家一應財產(chǎn)今后歸她主持。我奶奶高呼青天大老爺,并當場認趙夢九為親爹。她回府后第一件事就是授命原酒作坊掌作羅漢大爺,全權(quán)掌管單府財務和酒作坊,單 府內(nèi)外全面大清理大消毒,刷洗布排一新。

          徐占魁以打工為名混進酒作坊,整天喝酒昏睡或滿嘴胡言,竟然在酒簍中撒尿,并當著我奶奶的面干得一手能出力的好活。后來,羅漢大爺驚奇地發(fā)現(xiàn),那簍被尿的酒,竟然醇香無比。原來是誤打誤撞,符合了使用尿堿處理的原理,做了個獨家科學發(fā)現(xiàn)。

          我奶奶的肚子大了起來,并同徐占魁姘居在一起。老財迷外曾祖父每次上門索要親家公曾口許的一頭黑騾子時都被轟走,惱怒之下,將我奶奶告到縣衙大堂之上, 說她勾結(jié)匪類,謀殺公公和親夫,謀奪單家財產(chǎn)。狡詐的趙夢九,當面打了外曾祖父一頓鞋底子,說他財迷成性,竟然污蔑親生女兒。背后卻塞給他10兩銀子,并 派捕快在我奶奶的炕上抓走我的干爹徐占魁,實際上徐占魁就是我的生身父親。

        我的父親被趙夢九打了300鞋底子,懷恨在心,購買了槍,綁了趙夢九的幼子。 那捕快頭子又率領馬隊綁了我奶奶和我父親,無奈之下兩相換回,互不相欠。土匪綁了我奶奶,他的槍法奇準奇快,號稱“三點梅花槍”。我爺爺為了報仇,購買 5000發(fā)子彈,天天在河灣打魚,終于練就了“七點梅花槍”,于是獨闖匪窩,智斃匪首和匪類,從此威震江湖。趙夢九謊稱我父親有功,獎給我父親一輛高級轎 車,父親聚集800土匪相慶,被一舉剿滅,我父親逃脫。趙夢九由此升為省警察廳廳長。我父親與我奶奶的丫鬟偷情,被我奶奶甩了幾耳光,一氣之下搬到咸水口 子村居住,這就是二奶奶,并生了小姑姑。后來我父親與我奶奶講和,在每邊各住10天。

          抗戰(zhàn)爆發(fā)了,日本鬼子占據(jù)了縣城和周邊村子并修炮 樓,羅漢大爺被抓做苦役,為了偷回我奶奶家的兩頭大騾子被日本鬼子活剝了皮。日本鬼子屠殺了咸水口子的幾百村民。二奶奶被奸致死,5歲的小姑姑被刺刀挑 死。我爺爺與我父親潛入縣城買了500發(fā)子彈,并成立數(shù)十人的游擊隊,與冷支隊相約在大石橋打了日本人的伏擊,燒毀汽車兩輛,擊斃鬼子十多人,狐貍一樣的 冷支隊最后時刻才出現(xiàn),打死17個鬼子,搶走了戰(zhàn)利品,只給我爺爺留了一挺機槍和一輛汽車帶大米。我爺爺?shù)挠螕絷犎姼矝],奶奶為了給大家送飯也被打死 了,游擊隊只剩下我爺爺和14歲的我父親。

        3天后,日本人又屠了村子。共產(chǎn)黨江小腳游擊隊來村里要槍枝,掩埋數(shù)百具各種人尸體。我爺爺我父親與以我家的3 條狗為首的數(shù)百條吃尸野狗展開激戰(zhàn)。在那個難熬的冬天,江小腳游擊隊偷走了我爺爺他們藏在井底的15條三八大蓋和貼在墻上的狗皮,并披著狗皮打了勝仗,戰(zhàn) 利品卻被正規(guī)團調(diào)走了。我爺爺參加了鐵板會并成為實際的頭領,胸懷打天下做皇帝的雄心壯志,不和有些奸猾的國民黨和有點刁的共產(chǎn)黨合作,用假投靠的手段綁 架了江小腳和冷支隊長,索要了大量槍和馬隊,四處樹敵,鐵板會一時發(fā)展壯大起來,有了自己的地盤和紙鈔。

        我爺爺決定給當年抗日死去的我奶奶出大殯,搶奪 了老翰林的`壽棺。出大殯那天,騎瘦騾怪俠上演了荊軻刺秦王的一幕,江小腳游擊隊襲擊了耀武揚威毫無防備的鐵板會,冷支隊又襲擊了江小腳和鐵板會,俘虜了他 們,繳了他們的械。冷支隊正在得意洋洋,日本鬼子的大部隊又打來了,危急時刻,俘虜們也參加了戰(zhàn)斗。這一切,如同前面描述過的餓狗間的火并,結(jié)果被他人得 了好處。我爺爺從此一蹶不振,后被日軍抓了勞工去了日本的北海道,逃出后在山洞里當野人十幾年,上世紀五十年代回國后受到縣長英雄般的迎接。后來為了逃避 共產(chǎn)黨的鎮(zhèn)壓,鉆進地道藏了十幾年。

          淮海戰(zhàn)役時,我父親是山東支前民工先進營的推車民夫。由于連長、指導員的無能,每天只能前行三四十 里,還把我父親綁起來準備槍斃,讓我父親輕輕松松繳了他們的械,自任連長,自創(chuàng)鼓動方式,唱著流氓號子,每天前進七八十里。躺在獨輪車上病病怏怏咯血的指 導員,認可了我父親的代連長地位,我父親把槍發(fā)還給他,連長偷去了槍,又被持槍骨干繳了械,只能去做推著指導員的獨輪車夫。民工連在我父親的帶領下, 生龍活虎,我父親與指導員并肩作戰(zhàn),克服種種困難,6萬斤高粱米一口未吃,送到指定集結(jié)地賈家莊,勝利完成任務。駐地首長找我父親談話,從此,我父親參加 了解放戰(zhàn)爭和開國大典閱兵,參加了抗美援朝,榮立戰(zhàn)功,被譽為“天生的戰(zhàn)士”。

          這就是此小說的故事梗概。

          讀著這部小說,我會吭吭地發(fā)笑,會緊張,不由得抽搐一下,但不會哭出眼淚。

          這個家族,攔路強x,謀財害命,偷養(yǎng)漢子,對抗官府,誰惹了他他就和誰干,什么土匪、皇軍、國游、共游、幫會、黑道爛玩意,統(tǒng)統(tǒng)不放在眼里。但最后還是上了共軍大部隊的正道。

          但返回來說,這也是一部為舊時代反抗者唱贊歌的小說。你看,單家一個干瘦的老頭,有著一個麻風病的兒子,就憑著自己有酒作坊,有錢,就可以娶到一個美麗 的兒媳。這社會多么不公平,不公平的社會就會引來有著土匪種的人的覬覦。你看單家,腐朽的腐爛的父子被定點清除了,留下了很有經(jīng)濟效益的酒作坊,漂亮聰明 的兒媳成了別人的了,單家來了個最優(yōu)化的組合,于是成了朝氣蓬勃蒸蒸日上的新家庭。那個徐占魁,你放著好好的轎夫工作不做,攔路強x新媳婦,得了天大的便 宜也就算了,還殺了人家的公公丈夫,還霸占婦女和家產(chǎn),這在任何制度下都是犯罪,都是暴徒,不是土匪又是什么。那個被侵犯的女人,那個嫁給麻風病人的女 子,躺在高粱地里,心里是那么感激,是誰救她出了苦海,下來呢?下來呢?下來是美夢成真,什么都是逃脫法律追究后的生活方式,這不是犯罪又是什么?下來是 與歹徒男人洗黑錢,做生意人。

        下來是土匪男人誰侵犯我,我就報復誰、殺掉誰,就和誰拼到底。什么民國政府的縣衙,什么老牌土匪,什么威勢赫赫的皇軍,什么 鐵板會、什么冷支隊、江小腳,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人,上演了一出出驚心動魄的大戲。我們本國的土匪種,殺來打去還搶不公,你說你個日本 皇軍,小伙子長那么漂亮,穿得那么高級,拿著那么好的洋槍洋炮,不乖乖的呆在東洋本國,大老遠的漂洋過海,招搖過市,殺人放火,糟蹋女人,除了你這個人是 個禍害不能要,你所帶的都是寶貝,能不被搶嗎!發(fā)展到后來,小土匪甚至狗膽包天,在共產(chǎn)黨的支前隊里玩開了里格朗,篡黨奪權(quán),自認頭目。但你別說,臭小子 不愧是土匪種,干事情有模有樣,有效率有質(zhì)量,很有辦事原則,很講江湖道義,很符合自然發(fā)展規(guī)律,優(yōu)勝劣汰嘛!

          土匪們干的事情,讓正規(guī) 的世界級的跨國部隊不可理解,讓舊政權(quán)新政權(quán)都不可理解,世界還沒有超前到這個地步,你怎么想,就能怎么敢,于是書中出些土匪的邏輯,讓人看了,忍俊不 止,大喊痛快。這也是書作者人性的呼喚吧。這即是此書的可讀此處。由于看的倉促寫的緊,受莫言影響,肯定牛頭不對馬嘴,但讀了一遍就能把故事捋成這樣,也 非泛泛之輩,大家湊和著看吧。嘿嘿!

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