孟浩然《云門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》賞析
《云門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》作者為唐朝文學家孟浩然。其古詩詞全文如下:
謂予獨迷方,逢子亦在野。
結交指松柏,問法尋蘭若。
小溪劣容舟,怪石屢驚馬。
所居最幽絕,所住皆靜者。
云簇興座隅,天空落階下。
上人亦何聞,塵念都已舍。
四禪合真如,一切是虛假。
愿承甘露潤,喜得惠風灑。
依止托山門,誰能效丘也。
【前言】
《云門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》是唐代著名詩人孟浩然所作的一首詩。這首詩表達了詩人在仕途失意之時,寄情于佛理之中的平靜喜愉之情。
【注釋】
、僭崎T寺:在今浙江紹興市。蘭若:梵文英譯阿蘭若或阿練若的略稱,意為寺廟。
②迷方:迷失方向,隱喻詩人仕途不達。
、墼谝埃翰痪庸伲c“在朝”相對應。
、軉柗ǎ禾骄糠鸱。
⑤劣:僅。
、薰q:同“小”、“筱”,小竹子。
、呱先耍簩ι说淖鸱Q。
⑧塵念:塵世俗念。
、崴亩U:指初禪、二禪、三禪、四禪,為佛家語。真如:佛法謂天地宇宙的真實本性,以別于常人眼中所見虛假不實的幻想。
、飧事叮焊拭烙曷;蒿L:和風。甘露惠風喻佛法滋潤廣被。
【鑒賞】
永遠存在,不生差異,透過虛假,歸于寂滅,這四禪的真如境界,讓人迷途知返,塵念頓消。仕途失意的孟浩然和松柏之交的`友人薛八,前往云門寺附近的符公上人處尋究佛法,沿途泉竹優美,景色幽絕,真使人體味到禪寂真趣,讓詩人沉醉,不在想去效孔丘了。
佛家有三個禪的境界:四禪定、四念處和五神通,達到這三個境界后,人就可以得到徹底的適意和解脫。在物欲橫流的社會,煩惱許多,人在失意的情緒中,用四禪定來調整心態,達到安寧舒適,平靜喜愉,也是一種大的智慧。
【孟浩然《云門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》賞析】相關文章:
孟浩然《題大禹寺義公禪房》全詩翻譯賞析08-16
看取蓮花凈——孟浩然《題大禹寺義公禪房》原文、譯文與賞析07-19
岑參《與高適薛據登慈恩寺浮圖》詩詞賞析09-04
岑參《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》賞析05-08
岑參《與高適薛據登慈恩寺浮圖》翻譯及賞析08-19
孟浩然《題大禹寺義公禪房》鑒賞及譯文11-06
題大禹寺義公禪房孟浩然的作品介紹03-21
劉長卿-秋日登吳公臺上寺遠眺賞析11-18