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      2. 孟浩然《濟(jì)江問舟中人》全詩賞析

        時(shí)間:2020-12-28 10:53:50 孟浩然 我要投稿

        孟浩然《濟(jì)江問舟中人》全詩賞析

          濟(jì)江問舟中人

          孟浩然

          潮落江平未有風(fēng),扁舟共濟(jì)與君同。

          時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末,何處青山是越中。

          注釋

         、疟庵郏盒〈。

          ⑵引領(lǐng):伸長脖子。天末:天邊。

         、窃街校航裾憬B興一帶。

          參考譯文

          潮水落下去了,江水平如鏡沒有起風(fēng)。你我乘一條小船一起過江。我時(shí)時(shí)伸長脖子遠(yuǎn)望天邊,哪處的青山是我要去的越中。

          創(chuàng)作背景

          開元十七年(729)。孟浩然在長安應(yīng)舉不第,次年夏秋之交,曾有吳越之游。當(dāng)時(shí),他自洛陽沿汴水,邗溝南下,自鎮(zhèn)江對岸渡長江,到達(dá)杭州,然后到越中(今紹興一帶)各地探幽訪勝。此詩大約是他航行浙江(錢塘江)時(shí)所作。

          作者

          孟浩然(689—740),唐代詩人,本名浩,字浩然,襄州襄陽(今湖北襄樊市)人。

          賞析:

          《濟(jì)江問舟中人》由孟浩然所作。全詩從潮落江平登舟航行的愜意襟懷。扁舟共濟(jì)的氣氛。到一再探詢越中山水的無窮興致,處處體現(xiàn)出詩人這種厭倦仕途轉(zhuǎn)而傾慕山水自然的純真感情,使詩篇蕩漾著一般行旅詩所少有的濃郁情趣和生活氣息。

          首句以景入題,一句三景,描繪了他登舟渡江時(shí)的自然環(huán)境。作者在杭州時(shí),曾觀賞錢塘江潮,“百里雷聲震”、“驚濤來似雪”(《與顏錢塘登樟亭望潮作》)是江潮卷來的奇景偉觀。然而,潮退風(fēng)息之后,江邊渡口便呈現(xiàn)出另一番景象:風(fēng)平浪靜.天氣清和,一派悠閑。而這正是乘船旅游者最希望,最感愜意的時(shí)刻.這里一筆勾畫出了這種平靜恬淡的江面風(fēng)光,隱隱透露出了詩人重登旅途時(shí)的欣慰心情。

          次句順承首句,敘寫詩人同舟中旅伴的相遇,反映登舟后的情景。并借以正面點(diǎn)題。在一葉扁舟中還有同行共濟(jì)的旅客,“相逢何必曾相識”,他們雖然萍水相遇,素昧平生,但作為在茫茫江流中孤舟飄泊的異鄉(xiāng)之客,遇上“扁舟共濟(jì)”的同路人,感到親切。從“與君同”的靄然可親的話語中,詩人當(dāng)會與“舟中人”相互問訊。

          第三句描寫人物情態(tài),維妙維肖。陸機(jī)《擬蘭若生春陽》詩有句云:“引領(lǐng)望天末,譬彼向陽翹!弊髡呓栌藐懺姵删,冠以“時(shí)時(shí)”二字,頓成妙語。

          這即使“引領(lǐng)”的靜態(tài)神情化為動(dòng)態(tài)神情,而且還使蹺望的動(dòng)作具有了連續(xù)性,從而十分逼真地顯示了一位遠(yuǎn)游者對越中山水的無限傾慕和急于前往游覽的心情。由于游賞越中山水心情迫切,故而在不斷蹺望中,對舟中人急切地發(fā)出了詢問:“何處青山是越中?”江南山川秀美。遙遙翠峰婉蜒綿亙,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),但哪兒是他向往已久的越中呢?兩岸“青山”雖系實(shí)景,但未必即屬越中。一問便結(jié),個(gè)中余韻留待讀者去想象、體味。

          杭州距越中并不算遠(yuǎn),但詩人又望又問,且以“時(shí)時(shí)”與“何處”緊密呼應(yīng),仿佛航程甚長,越中甚遠(yuǎn),其實(shí)這都反映了作者急于要到達(dá)越中探奇訪勝的'迫切心情和濃厚興致。

          這首詩似乎前三句寫“濟(jì)江”,最后一句是“問舟中人”。其實(shí),詩人在“時(shí)時(shí)引領(lǐng)”向天邊眺望時(shí),也就不斷地向“舟中人”探問何處是越中了。所以,三、四兩句應(yīng)是一個(gè)持續(xù)往復(fù)的動(dòng)作過程。從詩中可以看出,詩人天真好奇,興致勃勃,仕途失意后的郁憤情懷已經(jīng)暫置度外,充溢字里行間的只是對越中山水無限神往的一腔激情。“引領(lǐng)望天末”是一個(gè)可見可感的形象,“何處青山”卻是虛指,以實(shí)襯虛,又使詩的意境顯得幽邀淡遠(yuǎn)!吧剿畬窃,風(fēng)塵厭洛京”(《自洛之越》),是詩人此時(shí)此刻的內(nèi)心獨(dú)白。

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