孟浩然與襄陽的春天

孟浩然與襄陽的春天

　　一位襄陽詩人，讓襄陽的春天舉世聞名，傳頌千年，這就是孟浩然和他的《春曉》。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”這首詩在中國和全世界華人范圍內(nèi)是家喻戶曉，老少皆知。1200多年前的詩，寫得這樣通俗和朗朗上口，讓人如清風(fēng)拂面，倍感親切。其實，春天的孟浩然，還有很多值得我們欣賞和關(guān)注的地方。粗略統(tǒng)計，他寫的關(guān)于春天的詩，就有33首之多。

　　孟浩然所寫和春天有關(guān)的詩，大體可以分為九類，為我們研究唐朝襄陽的民風(fēng)民俗、自然和文化遺產(chǎn)、農(nóng)時與春耕生產(chǎn)、唐朝漢服服飾以及佛教思想等，有著重要的參考價值。

　　春游詩，描寫了襄陽的民風(fēng)民俗以及漢江大堤、鳳林寺、安陽城樓等文化古跡和神女弄珠的民間傳說�！冻醮簼h中漾舟》，“羊公峴山下，神女漢皋曲。雪罷冰復(fù)開，春潭千丈綠。輕舟恣來往，探玩無厭足。波影搖妓釵，沙光逐人目。傾杯魚鳥醉，聯(lián)句鶯花續(xù)。良會難再逢，日入須秉燭。”詩人醉心于漢江的景色，坐船從峴山到萬山，一直玩到晚上才回來。《大堤行寄萬七》，“大堤行樂處，車馬相馳突。歲歲春草生，踏青二三月。王孫挾珠彈，游女矜羅襪。攜手今莫同，江花為誰發(fā)。”1200多年前，好一幅襄陽漢江大堤春游圖!“歲歲春草生，踏青二三月”，至今仍是襄陽人踏青的景象和寫照�！队硒P林寺西嶺》，“共喜年華好，來游水石間。煙容開遠(yuǎn)樹，春色滿幽山。壺酒朋情洽，琴歌野興閑。莫愁歸路暝，招月伴人還。”每讀這首詩，我都非常感傷，因為詩人身后就葬在此山，但年久毀壞，不見蹤影�！兜前碴柍菢恰罚�“縣城南面漢江流，江漲開成南雍州。才子乘春來騁望，群公暇日坐銷憂。樓臺晚映青山郭，羅綺晴驕綠水洲。向夕波搖明月動，更疑神女弄珠游。”安陽城即今鄧城。

　　一年之計在于春，從中我們看到了詩人春天里的期盼和志向�！�晚春臥病寄張八》，“南陌春將晚，北窗猶臥病。林園久不游，草木一何盛。狹逕花障迷，閑庭竹掃凈。翠羽戲蘭苕，赪鱗動荷柄。念我平生好，江鄉(xiāng)遠(yuǎn)從政。云山阻夢思，衾枕勞歌詠。歌詠復(fù)何為，同心恨別離。世途皆自媚，流俗寡相知。賈誼才空逸，安仁鬢欲絲。遙情每東注，奔晷復(fù)西馳。�？痔顪羡�，無由振羽儀。窮通若有命，欲向論中推。”春天里，詩人臥病在床，常常擔(dān)心自己老死山林，沒有機(jī)會發(fā)揮自己的才能，發(fā)出了“窮通若有命，欲向論中推”這樣對命運的抗?fàn)幒妥穯枴?/p>

　　孟浩然春天在外地游歷，但是仍然不忘對家鄉(xiāng)的思念。《題云門山寄越府包戶曹徐起居》，“我行適諸越，夢寐懷所歡。久負(fù)獨往愿，今來恣游盤。臺嶺踐磴石，耶溪溯林湍。舍舟入香界，登閣憩旃檀。晴山秦望近，春水鏡湖寬。遠(yuǎn)懷佇應(yīng)接，卑位徒勞安。白云日夕滯，滄海去來觀。故國眇天末，良朋在朝端。遲爾同攜手，何時方掛冠。”在浙江，抒發(fā)自己困頓而決不媚世的獨立人格�！毒脺�越中貽謝南池會稽賀少府》，“陳平無產(chǎn)業(yè)，尼父倦東西。負(fù)郭昔云翳，問津今已迷。未能忘魏闕，空此滯秦稽。兩見夏云起，再聞春鳥啼。懷仙梅福市，訪舊若耶溪。圣主賢為寶，卿何隱遁棲!”《洛中訪袁拾遺不遇》，“洛陽訪才子，江嶺作流人。聞?wù)f梅花早，何如北地春。”

　　春天里有朋友來訪，介紹了習(xí)家池當(dāng)年的繁華景象和園林特點，以及孟浩然交往的主要對象�！�襄陽公宅飲》，“窈窕夕陽佳，豐茸春色好。欲覓淹留處，無過狹斜道。綺席卷龍須，香杯浮瑪瑙。北林積修樹，南池生別島。手撥金翠花，心迷玉紅草。談天光六義，發(fā)論明三倒。座非陳子驚，門還魏公掃。榮辱應(yīng)無間，歡娛當(dāng)共保。”《春中喜王九相尋》，“二月湖水清，家家春鳥鳴。林花掃更落，徑草踏還生。酒伴來相命，開尊共解酲。當(dāng)杯已入手，歌妓莫停聲。”

　　春花、春思與春情。春天賞梅，生動展示了少婦折梅、插梅、裁梅時天真無邪的神情。《早梅》，“園中有早梅，年例犯寒開。少婦爭攀折，將歸插鏡臺。猶言看不足，更欲剪刀裁。”《春意》，“佳人能畫眉，妝罷出簾帷。照水空自愛，折花將遺誰。春情多艷逸，春意倍相思。愁心極楊柳，一種亂如絲。”《美人分香》，“艷色本傾城，分香更有情。髻鬟垂欲解，眉黛拂能輕。舞學(xué)平陽態(tài)，歌翻子夜聲。春風(fēng)狹斜道，含笑待逢迎。”《春情》，“青樓曉日珠簾映，紅粉春妝寶鏡催。已厭交歡憐枕席，相將游戲繞池臺。坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅。更道明朝不當(dāng)作，相期共斗管弦來。”孟浩然18歲左右結(jié)婚，厭煩了世俗的交際和應(yīng)酬，珍惜與妻子的恩愛和相處，春天里和妻子在池邊嬉戲玩樂。妻子的衣服漂亮，坐著時飄飄的衣帶與小草纏繞，行走時拖地的長裙掃動著落地的梅花。嬉戲完后又說不該這樣，改天我們再來比試管弦吧。

　　孟浩然雖然不是官場中人，但是他對農(nóng)民的'關(guān)切之情，讓我們看到了他的人格魅力，這也是至今襄陽的老百姓懷念孟浩然的原因。他經(jīng)常陪同地方官員指導(dǎo)春耕生產(chǎn)，抗旱救災(zāi)�！杜惚R明府泛舟回作》，“百里行春返，清流逸興多。鹢舟隨雁泊，江火共星羅。已救田家旱，仍醫(yī)俗化訛。文章推后輩，風(fēng)雅激頹波。高岸迷陵谷，新聲滿棹歌。猶憐不才子，白首未登科。”《和張丞相春朝對雪》，“迎氣當(dāng)春至，承恩喜雪來。潤從河漢下，花逼艷陽開。不睹豐年瑞，焉知燮理才。撒鹽如可擬，愿糝和羹梅。”迎氣指古代立春之日。《東坡遇雨率爾貽謝南池》，“田家春事起，丁壯就東坡。殷殷雷聲作，森森雨足垂。海虹晴始見，河柳潤初移。予意在耕稼，因君問土宜。”

　　春天送別朋友。《早春潤州送從弟還鄉(xiāng)》，“兄弟游吳國，庭闈戀楚關(guān)。已多新歲感，更餞白眉還。歸泛西江水，離筵北固山。鄉(xiāng)園欲有贈，梅柳著先攀。”《送元公之鄂渚尋觀主張驂鸞》，“桃花春水漲，之子忽乘流。峴首辭蛟浦，江中問鶴樓。贈君青竹杖，送爾白蘋洲。應(yīng)是神仙子，相期汗漫游。”

　　孟浩然的歸隱思想及唐時襄陽的寺廟�！杜阋κ咕�題惠上人房》，“帶雪梅初暖，含煙柳尚青。來窺童子偈，得聽法王經(jīng)。會理知無我，觀空厭有形。迷心應(yīng)覺悟，客思未遑寧。”春末草木繁盛時閑居喝酒，有道士來訪，進(jìn)而產(chǎn)生了“何時還清溪，從爾煉丹液”的隱逸思想�！渡街蟹甑朗吭乒�》，“春馀草木繁，耕種滿田園。酌酒聊自勸，農(nóng)夫安與言。忽聞荊山子，時出桃花源。采樵過北谷，賣藥來西村。村煙日云夕，榛路有歸客。杖策前相逢，依然是疇昔。邂逅歡覯止，殷勤敘離隔。謂予搏扶桑，輕舉振六翮。奈何偶昌運，獨見遺草澤。既笑接輿狂，仍憐孔丘厄。物情趨勢利，吾道貴閑寂。偃息西山下，門庭罕人跡。何時還清溪，從爾煉丹液?”

　　孟浩然讓襄陽名聞天下，襄陽人不應(yīng)該忘記這位孟襄陽。筆者認(rèn)為，相關(guān)部門在襄陽火車站及高速公路口，用宣傳牌展示孟浩然的《春曉》，組織機(jī)關(guān)干部和學(xué)校師生春天舉辦在漢江大堤行走、讀孟浩然詩活動，對于提高襄陽的知名度和美譽(yù)度、提高市民的文化素質(zhì)和城市品位，仍有著重要的現(xiàn)實意義。

　　春天的相關(guān)節(jié)氣及風(fēng)俗。

　　(一)谷雨。谷雨為二十四節(jié)氣之一，在陰歷三月下旬中�！杜c崔二十一游鏡湖寄包賀二公》，“試覽鏡湖物，中流見底清。不知鱸魚味，但識鷗鳥情。帆得樵風(fēng)送，春逢谷雨晴。將探夏禹穴，稍背越王城。府掾有包子，文章推賀生。滄浪醉后唱，因此寄同聲。”

　　(二)上巳日(陰歷三月三)。古時三月上旬巳日到河邊洗濯，洗去污垢，喝酒宴請，魏晉后三月三日為上巳日。詩一，《上巳日澗南園期王山人陳七諸公不至》，“搖艇候明發(fā)，花源弄晚春。在山懷綺季，臨漢憶荀陳。上巳期三月，浮杯興十旬。坐歌空有待，行樂恨無鄰。日晚蘭亭北，煙開曲水濱。浴蠶逢姹女，采艾值幽人。石壁堪題序，沙場好解紳。群公望不至，虛擲此芳晨。”詩二，《上巳洛中寄王九迥》，“卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗雞寒食下，走馬射堂前。垂柳金堤合，平沙翠幕連。不知王逸少，何處會群賢?”從此詩第二句看，上巳日和寒食應(yīng)前后不遠(yuǎn)。詩三，《江上寄山陰崔少府國輔》，“春堤楊柳發(fā)，憶與故人期。草木本無意，榮枯自有時。山陰定遠(yuǎn)近，江上日相思。不及蘭亭會，空吟祓禊詩。”其中，祓禊也是古代民間習(xí)俗，指三月三日到水邊洗濯，洗去污垢。

　　(三)古時清明節(jié)前三天禁止生火，只吃冷食，稱為寒食節(jié)。詩一，《重酬李少府見贈》，“養(yǎng)疾衡檐下，由來浩氣真。五行將禁火，十步任尋春。致敬惟桑梓，邀歡即主人。回看后雕色，青翠有松筠。”詩二，《李氏園林臥疾》，“我愛陶家趣，園林無俗情。春雷百卉坼，寒食四鄰清。伏枕嗟公干，歸山羨子平。年年白社客，空滯洛陽城。”詩三，《李少府與楊九再來》，“弱歲早登龍，今來喜再逢。如何春月柳，猶憶歲寒松。煙火臨寒食，笙歌達(dá)曙鐘。喧喧斗雞道，行樂羨朋從。”

　　(四)清明節(jié)。詩一，《清明日宴梅道士房》，“林臥愁春盡，開軒覽物華。忽逢青鳥使，邀入赤松家。丹灶初開火，仙桃正發(fā)花。童顏若可駐，何惜醉流霞。”詩二，《清明即事》，“帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲�？仗米�相憶，酌茗聊代醉。”

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