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      2. 孟浩然《尋香山湛上人》原文鑒賞

        時間:2024-07-11 08:26:37 興亮 孟浩然 我要投稿
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        孟浩然《尋香山湛上人》原文鑒賞

          在學習、工作或生活中,大家都收藏過自己喜歡的古詩吧,漢魏以后的古詩一般以五七言為基調,押韻、轉韻有一定法式。古詩的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編為大家收集的孟浩然《尋香山湛上人》原文鑒賞古詩,歡迎閱讀與收藏。

          【尋香山湛上人】

          孟浩然

          朝游訪名山,山遠在空翠。氛氳亙百里,日入行始至。杖策尋故人,解鞍暫停騎。石門殊豁陰,篁徑轉深邃。法侶欣相逢,清談曉不寐。平生慕真隱,累日求靈異。野老朝入云,山僧暮歸寺。松泉多逸響,苔壁饒古意。谷口聞鐘聲,林端識香氣。愿言投此山,身世兩相棄。

          ① 湛上人:或即僧湛然。

          ② 在:一作“若”。

          ③ :“谷口”二句原在“苔壁饒古意”后,近本根據詩意改。

          ④ 豁,一作“壑”。篁:竹田。森,一作“深”。

          ⑤ :探靈異,或作“探奇異”、“求靈異”、“探多異”等。

          ⑥ :田,一作“云”。

          ⑦ :逸,一作“清”。

          【賞析】

          自幼崇尚佛道的浩然,執鞭策馬,一心要上香山尋找內有德智,外有勝行的佛家上人。香山位于湖北的京山北,地處襄陽東南。久居襄陽鹿門山的浩然也常常造訪香山一名叫湛然的徒侶道友。詩人從早上出發,一直走到日落,方才登上香山。并記下了一路的奇峰篁徑、野老山僧、寺鐘廟香、逸響古意……這一切不正是“平生”“累日”所慕所求的嗎?為此,詩人甘愿從此投身香山,“身世兩相棄”。

          那位于天際高遠、迷茫飄渺、空蒙翠色處的香山,兩峰左右聳起對峙若門、深邃險要,竹林中的小路旋轉深遠;早上田野老人登上高高的香山,傍晚外出的山僧回歸寺廟,一切是那樣的靜謐恬淡,沒有塵世的喧囂,有的只是那如奔放音樂的松泉聲……那苔蘚叢生的巖壁更是飽含思古懷古之情;與崇奉佛法的徒侶道友欣然相逢,唯談老莊為事,徹夜清談直至天亮,這一切都滿足了詩人平生仰慕真正隱士、日日尋求神仙怪異的愿望。以致寧可身棄世而不仕,世棄身而不任,也要投身香山。也許正如莊子所言:夫欲勉為形者,莫如棄世,棄世,則無累矣。

          在“身世兩相棄”中,我看到了浩然的高尚純潔。

          孟浩然

          孟浩然(689年—740年),字浩然,號孟山人,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,唐代著名的山水田園派詩人,世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕,又稱之為“孟山人”。孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時,游長安,應進士舉不第。曾在太學賦詩,名動公卿,一座傾服,為之擱筆。開元二十五年(737)張九齡招致幕府,后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞,而更多屬于詩人的自己表現。孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣,后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為“王孟”,有《孟浩然集》三卷傳世。

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