有關(guān)岳陽(yáng)樓的詩(shī)孟浩然
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臨洞庭上張丞相
唐.孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
拓展：有關(guān)岳陽(yáng)樓的古詩(shī)
登岳陽(yáng)樓
唐.杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
與夏十二登岳陽(yáng)樓
唐.李白
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
岳陽(yáng)樓宴別王八員外
唐.賈至
柳絮飛時(shí)別洛陽(yáng)，梅花發(fā)后到三湘。世情已逐浮云散，離恨空隨江水長(zhǎng)。
岳陽(yáng)館中望洞庭湖
唐.劉長(zhǎng)卿
萬(wàn)古巴丘戍，平湖此望長(zhǎng)。問(wèn)人何淼淼，愁暮更蒼蒼。疊浪浮元?dú)�，中流沒(méi)太陽(yáng)。孤舟有歸客，早晚達(dá)瀟湘。
題岳陽(yáng)樓
唐.白居易
岳陽(yáng)城下水漫漫，獨(dú)上危樓憑曲欄。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安。猿攀樹(shù)立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫(huà)圖障，華堂張與貴人看。
岳陽(yáng)樓
唐.元稹
岳陽(yáng)樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。悵望殘春萬(wàn)般意，滿欞湖水入西江。
首聯(lián)寫(xiě)景比喻生動(dòng)，色彩絢麗；尾聯(lián)寫(xiě)情含蓄蘊(yùn)藉，惜春、懷友與思鄉(xiāng)的心情似江水悠然無(wú)盡。
岳陽(yáng)樓
唐.李商隱
欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽(yáng)樓�？蓱z萬(wàn)里堪乘興，枉是蛟龍解覆舟。
雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首（其一）
北宋.黃庭堅(jiān)
投荒萬(wàn)死鬢毛斑，身入瞿塘滟滪關(guān)。未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。
讀〈岳陽(yáng)樓記〉
南宋.王十朋
先憂后樂(lè)范文正，此志此言高孟軻。暇日登臨固宜樂(lè)，其如天下有憂何！
城上晚思
宋.陳與義
獨(dú)憑危堞望蒼梧，落日君山如畫(huà)圖。無(wú)數(shù)柳花飛滿岸，晚風(fēng)吹過(guò)洞庭湖。
岳陽(yáng)樓上再賦一絕
南宋.陸游
江風(fēng)吹雨濯征塵，百尺闌干爽氣新。不向岳陽(yáng)樓上醉，定知未可作詩(shī)人。
古詩(shī)特點(diǎn)
古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體。近體詩(shī)形成前，各種漢族詩(shī)歌體裁。也稱(chēng)古詩(shī)、古風(fēng)，有“歌”、“行”、“吟”三種載體。
四言詩(shī)，在近體詩(shī)中已經(jīng)不存在了，雖不加“古”字，但不言而喻，就知道是古體詩(shī)�！对�(shī)經(jīng)》中收集的上古詩(shī)歌以四言詩(shī)為主。兩漢、魏、晉仍有人寫(xiě)四言詩(shī)，曹操的《觀滄�！贰⑻諟Y明的《停云》都是四言詩(shī)的典型例子。
五言和七言古體詩(shī)作較多，簡(jiǎn)稱(chēng)五古、七古。
五古最早產(chǎn)生于漢代。《古詩(shī)十九首》都是五言古詩(shī)。漢代以后，寫(xiě)五言古詩(shī)的人很多。南北朝時(shí)的詩(shī)大都是五言的.，唐代及其以后的古體詩(shī)中五言的也較多。而七古的產(chǎn)生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多見(jiàn)。到了唐代，七古大量地出現(xiàn)，唐人又稱(chēng)七古為長(zhǎng)句。
雜言詩(shī)也是古體詩(shī)所獨(dú)有的。詩(shī)句長(zhǎng)短不齊，有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習(xí)慣上歸入七古一類(lèi)。《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè)府民歌中雜言詩(shī)較多。
漢魏以來(lái)樂(lè)府詩(shī)配合音樂(lè)，有歌、行、曲、辭等。唐人樂(lè)府詩(shī)多不合樂(lè)。唐宋時(shí)代的雜言詩(shī)形式多種多樣：有七言中雜五言的，如李白的《行路難》；有七言中雜三言的，如張耒的《牧牛兒》；有七言中雜三、五言的，如李白的《將進(jìn)酒》；有七言中雜二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》；有以四、六、八言為主雜以五、七言的，如李白的《蜀道難》。
此外，古絕句在唐時(shí)也有作者；都屬古體詩(shī)范圍。古體詩(shī)在發(fā)展過(guò)程中與近體詩(shī)有交互關(guān)系，南北朝后期出現(xiàn)了講求聲律、對(duì)偶，但尚未形成完整的格律，介乎古體、近體之間的新體詩(shī)。唐代一部分古詩(shī)有律化傾向，乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古詩(shī)作者有意識(shí)與近體相區(qū)別，多用拗句，間或散文來(lái)避律。
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