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      2. 錯失良機(jī)的孟浩然

        時間:2022-05-16 20:06:48 孟浩然 我要投稿
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        錯失良機(jī)的孟浩然

          孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡單,他詩歌創(chuàng)作的題材也比較單一。孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。

          唐朝時期,大凡吟詩作賦有點(diǎn)名氣的詩人,在官場上基本上混得都不錯。比如,唐代有許多著名詩人像元稹、張九齡、上官儀、韋莊等,都曾擔(dān)任過宰相;有些詩人雖未居相位,但也是朝廷重臣,官位也相當(dāng)高。唯獨(dú)有一位著名詩人除外,他就是山水田園詩派的代表人物孟浩然。

          孟浩然是一個非常傳統(tǒng)的男人,年輕時待在家里侍奉雙親,做個孝順的孩子,空閑時也不忘讀書寫作;窝蹘资甑墓し蜻^去了,他博覽群書,滿腹經(jīng)綸,像吟詩作賦這種小事,那是出口成章,信手拈來。孟浩然的詩文十分了得,當(dāng)時中央學(xué)府里讀過他詩的人,都感嘆敬服他的文學(xué)造詣。就連張九齡這位以作詩著稱的高官都非常佩服他,山水田園詩派的另一代表、吏部郎中王維也同樣非?粗厮。

          年屆四十的孟浩然,長期失業(yè)在家,以寫詩自娛自樂。再看看自己的“朋友圈”,那些能做幾首詩的好友全在官場上如魚得水,而自己還是一個布衣,很是失落。他想自己的詩文不比別人差,怎么著也得混出個名堂來!于是,他按捺不住了,終于下定決心赴京趕考,求取功名,準(zhǔn)備以一腹錦繡詩賦換套華麗官服。

          第一次參加公務(wù)員考試,不知道什么原因竟然沒有考上。和杜甫一樣,他夢想通過科舉求得晉身官場的路被堵死了。出師不利的孟浩然很失望,滿腔熱血不免演變?yōu)闈M腹牢騷。此時,王維仍然十分看重他,并以個人的名義將孟浩然請到自己的府邸中來,與他飲酒作詩。他們聚會的消息不知什么時候被當(dāng)朝皇帝唐玄宗知道了,唐玄宗竟突然擺駕到了王宅。皇帝突然造訪,這對于科考失敗卻仍想求取功名的孟浩然來說,簡直是天賜良機(jī)。

          可是,孟浩然卻因準(zhǔn)備不足,突然之間亂了方寸,面對千載難逢的好機(jī)會,他竟在第一時間選擇了退縮,就像做錯事的小孩一頭鉆進(jìn)了床底躲起來。王維豈敢欺君,只好把藏身床底的孟浩然拉了出來。王維在皇帝面前為孟浩然美言一番,說此人才學(xué)非凡,詩文俱佳,將來一定是濟(jì)世能臣,望皇上明鑒。對于孟浩然的能力,王維信心十足,只要他能在皇帝面前正常發(fā)揮,將自己的才藝稍加展示,要討個功名簡直易如反掌。

          從床底鉆出的孟浩然,一幅狼狽不堪的樣子,一臉尷尬地伏倒在地拜見皇上。玄宗雖然對他第一印象不太好,但自己也是詩歌愛好者,聽說孟浩然詩寫得好,也就和顏悅色起來了:“把你的詩拿出來我們欣賞欣賞吧!”。孟浩然清了清嗓子:“北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏……”玄宗一聽,就覺得味兒不太對,旁邊的王維也皺起了眉頭。玄宗皇帝實在聽不下去了,說道:“你這不是污蔑我嗎!你自己不來應(yīng)聘,我也沒說不用你啊!行了,你回去吧。”與機(jī)會擦肩而過的孟浩然只能繼續(xù)隱居。

          多年后,唐玄宗跟前的紅人、襄州刺史兼山南東道采訪使韓朝宗也很欣賞孟浩然的才華,有心把他推薦給唐玄宗破格錄用。韓朝宗在朝中到處替他打點(diǎn)、做鋪墊,可是,約好在京城跟朝廷有關(guān)人物見面的那一天,孟浩然卻為了跟一幫文友喝酒而不去赴約。當(dāng)時,有文友提醒他該去赴韓朝宗的約會,孟浩然斥責(zé)那提醒的人道:“我都已經(jīng)開始喝酒了,身心俱爽,哪里顧得上別的事情!”于是,他繼續(xù)喝酒,直到酩酊大醉。直到酒醒后,孟浩然才意識到自己又一次與機(jī)會擦肩而過。

          拓展:

          孟浩然田園詩

          孟浩然(689―740),襄州襄陽(今湖北襄陽)人,是盛唐少有的以布衣終老的名詩人。他長期居住在鄉(xiāng)下,熟悉農(nóng)村的田園風(fēng)景和風(fēng)土人情,他的《過故人莊》就形象地描繪了一幅田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的圖景:

          “故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。”

          首聯(lián),故人以“雞黍”相邀,顯示出農(nóng)家特有的風(fēng)味,待客不講虛禮,對人誠摯而純樸,與陶淵明的《桃花源記》中描寫的桃花源中人見到有外人來,“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”的熱情場面如出一轍。頷聯(lián)把“綠樹”“青山”本來是靜的景,動寫為“合”“斜”,有遠(yuǎn)有近富有層次,靜謐中又帶有生氣。頸聯(lián)的“開軒”“把酒”,把田園風(fēng)味寫足又顯得心情格外愉悅、輕松、暢快。由第二聯(lián)的戶外景寫到戶內(nèi)飲酒高談,所見所談,均是純正的農(nóng)村風(fēng)味。而將第二、第三聯(lián)合起來看,則又是一幅人與自然和諧相處的寧靜優(yōu)美的田園風(fēng)景畫。尾聯(lián)表現(xiàn)出意猶未盡的情態(tài),這就比乘興而來、盡興而歸更有味道了。這表現(xiàn)了朋友間的真誠率直,淡語出之而濃情具在,主人的熱情樸實,客人的愉快率真,主賓之間的親切融洽躍然紙上。清人沈德潛評孟詩“語淡而味終不薄”(《唐詩�e裁》)實在一語中的。

          整首詩把恬靜優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸誠摯的情誼融成一體,顯得自然天成,就如沈德潛說的“篇法之妙,不見句法”。詩中幾乎看不出哪一兩句詩是詩人特意煉制出來支撐整首詩的,這是其藝術(shù)水平的高超表現(xiàn)。就如一位清麗的美人,她的美是通體上下整個兒的,不是由于某一部位特別動人。她也不靠搔首弄姿、艷抹濃飾,而是以一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。

          淡而有味,寧靜而悠遠(yuǎn),是孟詩的特色。有人認(rèn)為,孟詩表現(xiàn)如此是因為受了禪宗禪學(xué)的熏陶。禪宗是中國化的佛教,是印度佛教與中國傳統(tǒng)文化(主要是儒學(xué))融合的產(chǎn)物,它興于唐而盛于宋,與唐詩宋詞同步。而中外文化,多民族文化的交流融匯是唐詩繁榮發(fā)達(dá)的一個原因。禪宗的禪寂是指通過坐禪達(dá)到心冥空無,其觀照就是“寂照”,由靜到寂也就達(dá)到了解脫。這種思想對孟浩然山水詩的影響是可尋的:孟浩然筆下的田園山水有一種靜態(tài)的美,即使要寫動,寫聲也是以動寫靜,喧中求寂,是動中的極靜,體現(xiàn)詩人寧靜淡泊的心境。如他的詩句“松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽”(《宿業(yè)師山房期丁大不至》),“荷老送香氣,竹露滴清響”,寂靜到這種程度,露水滴下來的聲音都聽得清清楚楚,是用動和響來襯出靜與寂。如非心境與情境合為一體,怎能得此清音。

          景中含情,情托于景,情景交融,是孟詩的又一特色,也反映出唐詩主情,講求刻畫意境,以刻畫意境制勝的特點(diǎn)?此摹洞簳浴罚

          “春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?”

          這首小詩寫的是春天早晨濃睡醒來時的感受。讀之似覺平淡無奇,反復(fù)吟誦,便覺詩中別有洞天。它短小而有起伏,自然又有韻致,情在詞外,詩味醇永。春天,春光爛漫,春景無限,可歌可唱的頗多。要在短小的形式中寫出迷人的春光,首先就要選好角度,才能以少勝多,俗語說的“四兩撥千斤”,就講究這巧的藝術(shù),而這“巧”又不能讓人看出,除非是有極致的藝術(shù)造詣,難以為之。詩人從聽覺的角度,寫春之聲;用意中之念想,寫春之景(春花爛漫)。濃睡初醒,晨光入戶,這新的一天,迎接你的首先是百鳥的婉轉(zhuǎn)鳴唱,可以說春聲盈耳。古人說,春之精神寫不出,以鳥鳴之。又說以鳥鳴春,以雷鳴夏,以蟲鳴秋,以風(fēng)鳴冬。這是有道理的。在百鳥婉轉(zhuǎn)中濃睡醒來,該多愜意。接著又想起了昨夜瀟瀟的春風(fēng)春雨聲。在靜謐的春夜,輕柔的春風(fēng),飄灑的春雨,也令人聽得分明,那是柔美的天籟,能把人帶進(jìn)如煙似夢般凄迷的意境,F(xiàn)在又想到了那風(fēng)雨聲,不禁又聯(lián)想到,這一夜風(fēng)雨,該不會把那繁盛的春花摧落了不少吧?流露出一種淡淡的惜春之情。結(jié)尾問句,表達(dá)出詩人想象落花太多但又希望落得不多的復(fù)雜心理。整首小詩,主要從聽覺形象的角度來寫,寫了春眠、春曉、春夜、春風(fēng)、春雨、春鳥、春花;情感線索則是喜春而惜春,惜春而愛春?偟膩碚f,時間的跳躍,陰晴的交替,感情的微妙變化,都極有情趣,韻味極濃。它表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的喜悅和對大自然的熱愛。它是詩人對春天活潑生動、耐人尋味的歌唱。

          孟浩然除了歌唱田園山水風(fēng)光之外,還寫了別的內(nèi)容的一些詩,比如送別懷友、登臨覽勝、羈旅行役、游子思鄉(xiāng)等,但大多以田園山水自然景物的意象入詩,實在是“一切景語皆情語”,句句情語皆動人。

          就多數(shù)作品來看,孟浩然的感情比較平衡,像一泓秋水,平靜無波,少有感傷。他熱愛祖國河山,特別是故鄉(xiāng)山水景物,詩作抒情氣氛濃,詩意活潑跳動。讀他的山水田園詩,如置身于田園山水間,沐浴著春風(fēng)暖陽,心醉神怡,掩卷則神往之。

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