孟浩然詩歌藝術(shù)特色分析
孟浩然以本人為原型，經(jīng)過藝術(shù)概括，成功地創(chuàng)造出一個“風(fēng)神散朗”的抒情主人公形象，從而形成了清淡的獨特藝術(shù)風(fēng)格，為百花齊放的唐詩增添了風(fēng)采。
孟浩然(689-740)，襄州襄陽(今湖北襄陽)人，唐朝著名詩人。他的經(jīng)歷比較簡單，四十歲前在家閉門苦讀，曾隱居鹿門山，四十歲到長安應(yīng)進士舉，不第還鄉(xiāng)，東游吳越。開元二十五年(公元737年)四月，張九齡被貶為荊州長史，曾請孟浩然入其幕府，第二年春天，孟因病辭去幕府的職務(wù)，返回故鄉(xiāng)。他是唐代大量寫山水的第一詩人，他的詩主要反映了他的隱居生活情趣，或摹寫了旅途的風(fēng)光景物。他與王維齊名，人稱“王孟”。
孟浩然以布衣終其一生，在“眾里羅秋斐”的盛唐詩壇，他以疏朗、清淡的筆墨，描繪著清幽恬淡的山水田園、游歷隱居生活，缺贏得了同代與后世許多著名學(xué)者的激賞。孟浩然的故鄉(xiāng)襄陽城對其詩有重大影響。襄陽城在漢水彎處，漢水繞其東、北二面。城北臨江而無山，城南九十里內(nèi)側(cè)有峴山、臥龍山、白馬山等。峴山上有晉羊祜碑及詞。
一、自然景物的熏陶，于觀賞自然中獲得一種審美感悟。
詩人忘情地投入大自然的懷抱中，不倦地探討宇宙人生的奧秘，在一花一鳥，一丘一壑中發(fā)現(xiàn)了無限，襄陽是美麗的，使人眷戀的，“山水觀形勝，襄陽美會稽。”(《登望楚山最高頂》)詩人居住的地方周圍環(huán)境特別幽靜、秀麗，有時是靜謐中顯出安逸，“垂釣坐磐石，水清心亦閑。”(《萬山譚作》)有時候是喧鬧中見得飄逸，“弦歌既多暇，山水思微濤。”(《和張明府等鹿山》)有時候是深邃中透出活力，“山谷未停午，到家日已重，回瞻下山路，但見牛羊群。”(《游精思觀回王白云在后》)有時候幽靜中見神秘，“鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處，巖扉松徑長寂廖，惟有幽人自來去。”(《夜歸鹿門歌》)“當(dāng)昔襄陽雄勝時，山公常醉習(xí)家池。”(《高陽池送朱二》)“閑坐太公釣，興發(fā)子猷船……停杯問山簡，何時習(xí)池邊。”(《冬至后過吳張二子別》)
二、在孟詩眾多的藝術(shù)魅力中，“清”是孟詩主要藝術(shù)特色之一。
明人陸時雍說，浩然詩“語氣清涼，誦之如泉流而上，風(fēng)來松下之音。”清人翁方綱也贊美：“讀孟公詩，且毋論懷抱，毋論格調(diào)，只其清空幽冷，如月中聞磬，石上聽泉。”李白稱浩然：“高山安可仰?徒此揖清芬。”他在孟浩然詩中提到“清芬”后來，白居易過襄陽，也曾感嘆道：“清風(fēng)無繼人，日暮空襄陽。”“清”確實是浩然詩中最鮮明的美感特點。如《夏日南亭懷辛大》云：“山光忽西落，池月漸東上，散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。”詩人選擇了“山光”、“池月”、“荷風(fēng)”、“香氣”、“竹露”、“清響”這些自然景物，已經(jīng)使人感到清幽雅淡，再加上作者的描述：山光西落，正是黃昏時節(jié)，這時池月東上，有了一些光輝，但是不是那么明亮，多少帶一些朦朧。這種環(huán)境，不能不使人感到清幽，詩人散發(fā)乘涼，心情恬淡。這時他又聞到一股微風(fēng)吹來的荷花香氣，聽到竹葉上露水下滴的響聲。荷花的香氣是清淡的，但是可以嗅到;竹葉上露珠的下滴聲是細微的，卻可以聽到。
三、孟詩的又一藝術(shù)特色，影響更為深遠，那便是獨特風(fēng)格的“淡”。
孟浩然詩作，力求平淡瀟灑，對于初唐的華美藻飾，這也是一種創(chuàng)新，一種新的追求。孟詩之淡以很高的藝術(shù)技巧，呈現(xiàn)出很高的造詣，因此獲得了許多是人的贊美。李白說：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。”(《贈孟浩然》)杜甫說孟浩然：“賦詩何必多，往往凌絕謝”。(《遺心五首》)都給了孟浩然詩以很高的評價。最能看到孟詩“淡”的審美特點的.要數(shù)現(xiàn)代詩人聞一多先生，他說：孟浩然不是將詩緊緊地筑在一聯(lián)或一句中，而是將它沖淡了，平均地分散在全篇中，甚至淡到令你疑心到底有詩沒有，淡到不見詩了，才是真正孟浩然的詩，不，說是孟浩然的詩，倒不如說是詩的孟浩然更為準(zhǔn)確。孟詩“淡到會令你疑心到底有詩沒有”。孟詩的“淡”是“清艷”、“清超”的至清至淡。聞一多先生以詩人的藝術(shù)直覺以及詩的語言，傳達出人們心領(lǐng)之而口不能言的孟浩然的特點及魅力。
概括地說，孟浩然以樸素自然之筆，寫出了那些淡泊的生活，普通的景物，使之達到生動逼真的地步，從而復(fù)現(xiàn)出日常生活境界。他以樸實打動人，使人在他的詩歌藝術(shù)天地中，感受到真切的日常氣息，喚起真正的生活體驗，漸漸進入崇高的藝術(shù)境界，這就是孟浩然詩歌特有的“淡”。他的《萬山潭作》詩云：“垂釣坐磬石，水清心亦閑。魚行潭樹下，猿掛島騰間。游女昔解佩，傳聞于此山。求之不可得，沿月棹歌還。”詩人坐在磬石之上，心情是悠閑的，而水之清更可以影響到心情的恬淡與悠閑，魚游于潭水之中，猿掛于島藤之上魚與猿的心情似乎也是悠閑的。然后又不禁想起了鄭交浦遇仙解佩的傳說，但仙家的傳說是求之不得的外界景物也是清淡的，兩者是那么和諧，無怪聞一多先生認(rèn)為這首詩“淡到看不見詩了才是真正孟浩然的詩，不，說是孟浩然的詩，倒不如說是詩的孟浩然，更為準(zhǔn)確。”(《唐詩雜論孟浩然》)這就是說孟浩然的詩風(fēng)是“淡”的，他的為人也是“淡”的，正是詩如其人。
在孟詩的眾多藝術(shù)特色中，孟詩雖已清淡為多，但也不乏雄偉壯觀的。如《與顏錢塘登障樓望潮作》中寫錢塘江潮聲“百里聞雷震”，寫錢塘江潮水“驚濤來如雪”，與白居易的《錢塘江春行》同樣氣勢不凡。
孟詩以“清”、“淡”的藝術(shù)特色給詩壇帶來新的局面。孟浩然憑借自己的才華將言行以詩的形式出現(xiàn)，贏得了古往今來眾多詩人的嘉賞。但美中不足的是，孟詩卻有一定的局限性。孟詩以山水田園為主，描述了自己的田園隱居生活，但很少能反映出當(dāng)時的社會現(xiàn)象和政治背景等等，這就是其詩的局限性所在�？傊虾迫辉诔跏⑻圃婏L(fēng)轉(zhuǎn)變時期，趕上詩歌藝術(shù)醞釀新變化的時期，脫穎而出。他是“盛唐”時期的卓越詩人，也是對后代山水田園有廣泛影像響的巨匠。
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