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陸游 訴衷情
訴衷情
宋代/陸游
當(dāng)年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋。淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
【注釋】
選自《放翁詞》。陸游(1125年-1210年)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。南宋的愛國詩人。
萬里覓封侯：奔赴萬里外的疆場，尋找建功立業(yè)的機(jī)會(huì)�！逗鬂h書·班超傳》載，班超少有大志，嘗曰，大丈夫應(yīng)當(dāng)“立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎?”后出使西域，被封為定遠(yuǎn)侯。
梁州：僅陜西南部漢中地區(qū)。陸游在48歲時(shí)在漢中川陜宣撫使署任職，過了一段軍旅生活，積極主張收復(fù)長安。
關(guān)河：關(guān)塞河防，指山川險(xiǎn)要處。
夢斷：夢醒。
塵暗舊貂裘：貂皮裘上落滿灰塵，顏色為之暗淡。這里借用蘇秦典故，說自己不受重用，未能施展抱負(fù)。據(jù)《戰(zhàn)國策·秦策》載，蘇秦游說秦王“書十上而不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。”這里比喻多年沒有披掛上陣，甲胄塵封，不能立功邊陲。
胡：本為古代對(duì)北方、西方少數(shù)民族的泛稱，此指金兵。
天山：在今新疆境內(nèi)，是漢唐時(shí)的邊疆，這里代指抗金前線。
身老滄洲：陸游晚年退隱在故鄉(xiāng)紹興鏡湖邊的三山。滄州，濱水之地，古時(shí)隱士所居之處。
覓：尋找。
戍：防守。
暗：形容詞作動(dòng)詞，變得暗淡。
貂裘：貂皮裘衣。
秋：白。
空：白白的。
料：預(yù)料。
【譯文】
回憶當(dāng)年奔赴萬里外的邊疆，尋找建功立業(yè)的機(jī)會(huì)，單槍匹馬奔赴邊境保衛(wèi)梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢中出現(xiàn)，夢醒后不知它在何處?唯有(自己在軍中穿過的)貂皮裘衣，已積滿灰塵變得又暗又舊。
匈奴還未消滅，自己的雙鬢卻早已白如秋霜，(只能憑憂國的)眼淚白白地流淌。誰能料我這一生，心始終在前線抗敵，人卻老死在滄洲!
【賞析】
陸游四十八歲，應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，從夔州前往當(dāng)時(shí)西北前線重鎮(zhèn)南鄭(今陜西漢中)軍中任職，度過了八個(gè)多月的戎馬生活�！￠_篇兩句，懷著自豪的'心情回憶從戎南鄭的生活。起處用“當(dāng)年”二字領(lǐng)起，化實(shí)為虛，點(diǎn)出所敘系指往事。“覓封侯”，謂尋找殺敵立功以取封侯的機(jī)會(huì)。“匹馬”既是紀(jì)實(shí)，也刻劃出作者從軍時(shí)的勃勃英姿。“戍梁州”，具體指出駐守的地方。南鄭屬古梁州，故曰。那是乾道八年(1172)的春天，陸游接到王炎的邀請書后，便匹馬單身離開夔州，風(fēng)塵仆仆地奔赴前線，去任“四川宣撫使司干辦公事兼檢法官”。
當(dāng)時(shí)他十分興奮，希望能在萬里邊防線上找到殺敵報(bào)國的機(jī)會(huì)。來到南鄭之后，他身披鐵甲，跨上戰(zhàn)馬，腰懸利劍，手挽長槍，冒著酷暑嚴(yán)寒，踏著崎嶇坎坷的山路，奔馳于岐渭蜀隴之間，調(diào)查地形，了解敵情，積極為北伐進(jìn)行準(zhǔn)備。他曾向王炎陳進(jìn)取之策，對(duì)收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國充滿了勝利的信心。詩人回憶這段生活，是為了與后文對(duì)照，揭示英雄末路的悲哀。
“關(guān)河”兩句一轉(zhuǎn)，回筆描寫現(xiàn)實(shí)。殺敵報(bào)國的理想破滅了，而今只有在夢中才能重返前線�？墒菈粜阎螅磺卸枷Я�，那雄偉險(xiǎn)峻的關(guān)山江河又在什么地方呢?只有當(dāng)年從軍時(shí)穿過的那件“舊貂裘”，積滿灰塵，還掛在墻上，作為“匹馬戍梁州”的紀(jì)念。陸游對(duì)這件“舊貂裘”十分珍視，因?yàn)樗┲谇熬�沖鋒陷陣：“貂裘半脫馬如龍，舉鞭指麾氣吐虹。”(《醉歌》)還穿著它在荒灘上親手剌死過一只猛虎：“百騎河灘獵盛秋，至今血濺短貂裘”。(《醉歌》)所以當(dāng)他離開南鄭后，一直把它藏在身邊保存著。“舊貂裘”是此篇中唯一展現(xiàn)在作者眼前的物象，雖然詞中只用一句輕輕帶過，但卻是理解此詞的關(guān)鍵。原來詩人是睹物傷情，因見貂裘而引起對(duì)往事的回憶和感慨。也可以說，“舊貂裘”是這首詞靈感的觸媒。
換頭三句，緊承上片結(jié)拍，寫夢醒后的悲涼心情。“胡未滅”，謂入侵中原的金人尚未被消滅，半壁河山還在敵寇的鐵蹄蹂躪之下;“鬢先秋”，慨嘆自己發(fā)如秋霜，年邁體衰，不能重返前線;“淚空流”，是說壯志成空，憂國憂民的眼淚等于白流。這里連用“未”、“先”、“空”三個(gè)虛詞，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅感，一唱一嘆，感人至深。 “未”表達(dá)了作者逆胡(金入侵者)沒有消滅，功業(yè)沒有建成，感到無比遺恨之情;“先”表達(dá)了作者歲月不多，兩鬢已蒼，雄心雖在，壯志難酬的沉痛之情;“空”表達(dá)了作者對(duì)朝廷的不滿和憤慨，內(nèi)心的失望和痛苦之情。
最后三句，通過自身的遭遇反映現(xiàn)實(shí)和理想的矛盾，抒發(fā)對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)誤國誤民政策的無比憤慨。誰會(huì)料到，像他這樣一生志在恢復(fù)中原，時(shí)刻準(zhǔn)備奔赴疆場，為國獻(xiàn)身的人，卻落得如此下場!此時(shí)被罷官回鄉(xiāng)，只得披上漁蓑，去作江邊的無名隱士，終老于鏡湖之濱了。這種“心在天山，身老滄洲”的矛盾，不僅體現(xiàn)在陸游身上，南宋許多愛國志士同樣也有切身的體驗(yàn)。因此陸游所抒發(fā)的悲憤之情，具有一定的代表性。
梁啟超《讀陸放翁集》(之二)說：“辜負(fù)胸中十萬兵，百無聊賴以詩名。誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平。”這首詞雖然沒有從正面揭露和譴責(zé)南宋投降派，僅就個(gè)人的身世經(jīng)歷和遭遇而言，但通過詩人飽含熱淚的訴說，不難看到投降派迫害愛國志士的罪行，從而激起讀者對(duì)他們的憤恨。
此篇語言明白曉暢，用典自然，不著痕跡，感情自胸臆流出，不加雕飾，如嘆如訴，沉郁蒼涼，有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，是陸游愛國詞作的名篇之一。
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