陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》讀后感（通用6篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》讀后感 篇1
今天，我們學(xué)習(xí)了《冬夜讀書(shū)示子聿》這首詩(shī)，雖然簡(jiǎn)短，卻告訴了我們一個(gè)深刻的道理：做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦，持之以恒的精神；一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。
記得這樣一個(gè)歷史故事叫《紙上談兵》，講的是趙國(guó)的趙括對(duì)兵法知識(shí)非常熟悉，連自己的父親都難不倒他。于是，趙國(guó)便派趙括帶領(lǐng)官兵去與秦國(guó)打仗。來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)，趙括不知所措，急得像熱鍋上的螞蟻，最后，趙國(guó)被秦國(guó)團(tuán)團(tuán)包圍，趙括被射死，趙國(guó)也全軍覆沒(méi)了。
趙括就是一個(gè)典型的事例，只知道讀書(shū)本知識(shí)，而沒(méi)有通過(guò)親自實(shí)踐后將知識(shí)化為己有，轉(zhuǎn)為所用。
“不要僅僅滿(mǎn)足于書(shū)本知識(shí)，而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)書(shū)本知識(shí)，使其得到升華”。這種見(jiàn)解，不僅在古代，即使在科技日新月異的現(xiàn)代，仍然具有較強(qiáng)的啟迪和借鑒意義。
陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》讀后感 篇2
《冬夜讀書(shū)示子聿》是南宋詩(shī)人陸游的作品，這雖然是他在教育兒子，我覺(jué)得更是在教育我們。
他告訴子聿古人做學(xué)問(wèn)都是不遺余力的，我們只有從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ)，將來(lái)才能取得一翻成就。我們又何嘗不是這樣呢？我們現(xiàn)在擁有了優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，可我們卻不珍惜，不愿意，比起鑿壁借光的筐衡，我們真是身在福中不只福。如果我們現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)的話(huà)，長(zhǎng)大以后又能有什么作為呢？
一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。這也是陸游告訴子聿的。古人趙括的紙上談兵就是一個(gè)很好的例子，告訴我們只有書(shū)本知識(shí)是不夠的，書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，能否符合此時(shí)此地的情況，還需要我們自己去探索。只有親身實(shí)踐過(guò)，才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的本領(lǐng)。沈括的探索精神就給了我們一個(gè)很好的示范。要徹底知道，了解一件事，必須親自實(shí)踐才行。
讀完這首詩(shī)后，我受益匪淺，收獲其多。
陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》讀后感 篇3
《冬夜讀書(shū)示子聿》是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游寫(xiě)的，全詩(shī)只有短短28個(gè)字，通俗易懂，卻蘊(yùn)含著許多深邃的求知道理。
詩(shī)的第一句“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力”，告訴我們古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，讀著讀著，這讓我想到了《鑿壁偷光》這個(gè)故事……西漢有一個(gè)人名叫匡衡，小時(shí)候家中十分貧窮，買(mǎi)不起油燈，便把鄰居家的墻壁鑿了個(gè)洞，借著鄰居家的燭光讀書(shū)。第二句“少壯工夫老始成”告訴人們只要打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，到了一定程度后便自然有所成就。諾貝爾就是一個(gè)很好的例子。他小時(shí)候看到工人們?cè)诨纳揭皫X用鐵錘砸石頭，便想，有什么東西能一下子把大山劈開(kāi)呢？于是，他便把興趣放在炸藥上。為了研究炸藥，他好幾次將自己的實(shí)驗(yàn)室化為灰燼……最后終于成功了。
詩(shī)的最后兩句“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”是說(shuō)從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)終究還是有限的，要深切地了解必須親自實(shí)踐才行。這使我想起了趙括。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一位趙國(guó)大將叫趙括，他從小飽讀兵書(shū)，談起用兵的道理來(lái)頭頭是道。又一次，趙括統(tǒng)率著四十萬(wàn)兵士抗秦，不想他應(yīng)缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，中了秦國(guó)埋伏，四十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)……讀書(shū)示必須的，書(shū)本上的東西的確很迷人，但如果只是“讀死書(shū)”，便不會(huì)有多大成效，反而會(huì)像趙括一樣成為萬(wàn)人笑柄。
若是想擁有真正知識(shí)，就必須仔細(xì)觀察，親身體會(huì)，在書(shū)本知識(shí)上打好基礎(chǔ)，再去現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐一下，便能受益匪淺。
陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》讀后感 篇4
陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他年少時(shí)就立下志向，不僅要做“上馬擊狂胡”的將軍，還要做“下馬草軍書(shū)”的文豪。確實(shí)如此，他的許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。可是今天，我們要認(rèn)識(shí)的是他的另外一面，感受一位循循善誘、教子有方的父親情懷……
一個(gè)冬日寒冷的夜晚，寒風(fēng)凜冽，北風(fēng)呼嘯，陸游在寂靜的房間絲毫沒(méi)有睡意，便來(lái)到七兒子子聿的房間，輕輕推開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)子聿正在埋頭刻苦讀書(shū)，他把手背到身后，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“兒啊，古人做學(xué)問(wèn)都是不遺余力的，看才華橫溢的李白，哪一次不是傾盡自己所有的心血來(lái)創(chuàng)作的呢?”子聿是七個(gè)兒子中最聰明的一個(gè)，他思考了半響，認(rèn)真地回答道：“父親，我知道了，讀書(shū)一定要有持之以恒，孜孜不倦的精神，這樣才能做好學(xué)問(wèn)�！标懹涡牢康攸c(diǎn)了點(diǎn)頭：“子聿，從書(shū)本上的來(lái)的'知識(shí)終歸是有限的，不要死讀書(shū)，要把書(shū)讀活�！弊禹舱玖似饋�(lái)，走向窗邊，窗外大雪紛飛，成團(tuán)的雪花猶如被狂風(fēng)扯碎了的棉花，在空中連續(xù)翻滾，扭卷，遲遲不落在地上，不過(guò)一會(huì)，窗外就如岑參所說(shuō)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！彪m然寒氣逼人，子聿卻依然打開(kāi)窗戶(hù)，端詳著這一個(gè)粉妝玉砌的世界，好像在思考些什么，陸游也走上前去，捋了捋胡子，拍著子聿的肩膀說(shuō)：“知與行是緊密相連的，窗外的大自然是多么的美妙，杜甫說(shuō)過(guò)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，要把書(shū)本知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合�！弊禹不剡^(guò)頭來(lái)：“父親，趙括因死搬教條而大敗，我一定不會(huì)重蹈趙括的覆轍，我要做一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人……”
夜已深了，子聿也早已入睡了。想到剛才的情景，陸游詩(shī)興大發(fā)，即興寫(xiě)下了《冬夜讀書(shū)示子聿》：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！�
直到今天，這首詩(shī)還給后人帶來(lái)深深的啟迪：學(xué)習(xí)需要孜孜不倦，堅(jiān)持不懈，知與行要緊密結(jié)合。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。這樣，知識(shí)的天空才會(huì)任你翱翔，宇宙的奧秘才會(huì)任你探求。
陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》讀后感 篇5
《冬夜讀書(shū)示子聿》是陸游寫(xiě)給小兒子的一首勸學(xué)詩(shī)，其中有一句直到今天仍耳熟能詳，那就是"紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。"是啊，由書(shū)中得來(lái)的知識(shí)尚都淺顯，只有親自去做才能完全理解其中深意��！那不就是"紙上功夫淺，躬行得道深嗎？"
古往今來(lái)，凡是大有成就之人，無(wú)不是親力親為，靠實(shí)踐才得真知的。
最早可以追溯到神農(nóng)時(shí)代，距今幾千年左右，如果當(dāng)時(shí)不是神農(nóng)親自嘗百草，識(shí)五谷，那么很可能就沒(méi)有多姿多彩的谷類(lèi)了。神農(nóng)是實(shí)踐的第一代言人，跨出了中華兒女歷史長(zhǎng)河中實(shí)踐的第一步！
清代王清任接過(guò)了實(shí)踐這場(chǎng)馬拉松的第二棒。在當(dāng)時(shí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》可以說(shuō)是最齊全、最有名譽(yù)的醫(yī)學(xué)巨著了，幾乎是每個(gè)學(xué)醫(yī)之人必備的"葵花寶典"，但王清任作為一名敬業(yè)而優(yōu)秀的外科醫(yī)生，并沒(méi)有篤信書(shū)本，相反憑借著行醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)還判定書(shū)中有多處漏洞。不僅如此，他還親自驗(yàn)證。大家知道，古人是十分注重"身體發(fā)膚受之父母"而不得損壞的，然而要想真正了解，只能動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，這怎么辦呢？王清任沒(méi)有被難倒，他只身一人來(lái)到瘟疫肆虐而橫尸遍野的地區(qū)，親自動(dòng)手剖尸多達(dá)3000多具，終于著成《醫(yī)林改錯(cuò)》，將《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的錯(cuò)誤一一訂正，為中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，轟動(dòng)一時(shí)。你說(shuō)，實(shí)踐重不重要？
再看今人袁隆平，被稱(chēng)為"雜交水稻之父"的他僅憑雙手便解決了全球幾十億人的糧食問(wèn)題，靠的是什么？是實(shí)踐�。≌且�?yàn)樗軌蚰_踏實(shí)地，親自試驗(yàn)、培育、才能種出產(chǎn)量高于普通水稻幾十倍的優(yōu)秀雜交水稻！
不光是中國(guó)，外國(guó)也有同樣的例子。伽利略在今天可謂是婦孺皆知的大科學(xué)家了，但他所有的巨大成就是靠實(shí)踐積累的，這里我舉他最著名的實(shí)驗(yàn)"鐵球試驗(yàn)"為例，這個(gè)實(shí)驗(yàn)推翻了亞里士多德的理論，開(kāi)啟了物理新時(shí)代。上述所有的功勞無(wú)不是實(shí)踐帶給世界與人類(lèi)的呀！這不就是"躬行得道深"的最好證明嗎？
那么，既然躬行得道深，光從紙上學(xué)習(xí)結(jié)果又會(huì)如何呢？趙括紙上談兵的故事相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，趙國(guó)之所以在戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎全軍覆沒(méi)其根本原因就在于趙括光看兵書(shū)，講軍法卻從沒(méi)上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)打過(guò)仗，只懂在紙上寫(xiě)下功夫，而沒(méi)有把書(shū)上的知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操練，就直接上了戰(zhàn)場(chǎng)而造成的惡果。
那么，既然實(shí)踐這么重要，我們又該如何去做到它呢？首先實(shí)踐需要勇氣。就像神農(nóng)嘗百草一樣，要有著不畏艱難險(xiǎn)阻的勇敢才能在實(shí)踐的道路上越走越遠(yuǎn)。
其次，要注重在一次又一次的社會(huì)實(shí)踐中能力的培養(yǎng)鍛煉與提高。實(shí)踐是對(duì)我們綜合素質(zhì)的極好鍛煉與促進(jìn)，我們需要從中學(xué)會(huì)質(zhì)疑，學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)動(dòng)手、學(xué)會(huì)總結(jié)。
讓我們一起在實(shí)踐中做高綜合素質(zhì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧！
陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》讀后感 篇6
在我們學(xué)習(xí)過(guò)程中，一定有學(xué)過(guò)許許多多膾炙人口的古詩(shī)吧。然而，《冬夜讀書(shū)示子聿》這首詩(shī)，讓我受益匪淺。
這首詩(shī)告訴人們做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。其中，我最喜歡的兩句是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”沒(méi)錯(cuò)，學(xué)習(xí)不能光看，紙上談兵是沒(méi)有用的，必須要親自去實(shí)踐、體驗(yàn)才能成功。沙子是一粒一粒地積累起來(lái)才成了沙堆，知識(shí)是一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來(lái)才成了學(xué)問(wèn)。正如有句諺語(yǔ)所說(shuō)——一分耕耘，一分收獲。只有辛勤勞動(dòng)，才能獲得豐碩的果實(shí)。就好比你想學(xué)會(huì)寫(xiě)字，就必須要去練，光看是寫(xiě)不漂亮、不工整的。如果你想知道蘋(píng)果是什么滋味的，就必須去親自品嘗才會(huì)知道。光靠書(shū)上所描述的，依然不會(huì)知道是什么味道。我們不能只是面對(duì)課本，而是要懂得親自去實(shí)踐，這樣才能更深入地了解。既學(xué)到了知識(shí)，又獲得了樂(lè)趣。
在古今中外，也有許許多多的成功人士都是靠著持之以恒、鍥而不舍的精神加上親自實(shí)踐才取得成就的！李時(shí)珍就是其中之一。他在編寫(xiě)醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》時(shí)，閱讀了大量的古醫(yī)籍，和大量有關(guān)醫(yī)學(xué)的詩(shī)句。李時(shí)珍還認(rèn)識(shí)到“讀萬(wàn)卷書(shū)”固然重要，但“行萬(wàn)里路”更不可少。于是他便穿上草鞋，背起藥筐，遠(yuǎn)涉山曠野，遍訪(fǎng)名醫(yī)宿儒，搜求民間驗(yàn)方，觀察和收集藥物標(biāo)本。而且嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的李時(shí)珍為了分辨藥材，還親自品嘗草藥，也不在乎藥草是否有毒性。時(shí)光荏苒，李時(shí)珍靠著堅(jiān)持不懈的毅力，終于把《本草綱目》編寫(xiě)完成了。
記住，只要我們敢于親自實(shí)踐和有著鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔的精神，就一定能夠成功！正如詩(shī)中所說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
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