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      2. 陸游《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》原文賞析

        時(shí)間:2020-09-22 14:14:11 陸游 我要投稿

        陸游《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》原文賞析

          【作者簡介】陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時(shí)受家庭愛國思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原信念始終不渝。與尤袤、楊萬里、范成大并稱南宋四大家。其詩今存九千余首,內(nèi)容清新圓潤,格力恢宏;亦工詞,楊慎謂其纖麗處似秦觀,雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。

          

          陸游

          家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關(guān)。

          斟殘玉行穿竹,卷罷黃庭臥看山。

          貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開顏。

          無知造物心腸別,老卻英雄似等閑!

          譯文:

          我家住在有著蒼茫如煙的云氣和夕陽晚照的鄉(xiāng)間,

          與世上的事情毫不相關(guān)。

          喝完了玉就散步穿過了竹林;

          看完了《黃庭》就躺下來觀賞山中美景。

          貪圖的是任意放縱,蔑視世俗的生活,任憑自己在這種無拘無束的生活中衰老,

          別妨礙自己的處處開心,

          本來就知道上天另有一種心腸,

          就是使英雄無所作為地衰老就像是對待平常是一樣。

          賞

          《天·家住蒼煙落照間》,陸游詞,是陸游飄逸高妙類作品的代表作之一, 上闋開頭二句“家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關(guān)。”把自己所居住的環(huán)境寫得優(yōu)美而又純凈;三、四句對仗工穩(wěn):“斟殘玉行穿竹,卷罷《黃庭》臥看山”;下闋開頭“貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開顏。”“嘯傲”,指作者歌詠?zhàn)缘,形容曠放而不受拘束的樣子。篇末兩句流露出來抑郁不平之氣?/p>

          劉克莊《后村詩話續(xù)集》把陸游的詞分為三類:“其激昂慷慨者,稼軒不能過;飄逸高妙者,與陳簡齋、朱希真相頏;流麗綿密者,欲出晏叔原、賀方回之上。”這首《天》可以算是陸游飄逸高妙一類作品中的代表作之一。

          上闋開頭二句:“家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關(guān)。”把自己所居住的環(huán)境寫得是如此的優(yōu)美而又純凈。“蒼煙落照”四字,不禁讓人聯(lián)想起陶淵明《歸園田居》其一“遠(yuǎn)人村,依依里煙”的意境,一經(jīng)諷誦便難以忘懷。“蒼煙”猶青煙,字面已包含著作者的感情色彩。“落照”這個(gè)詞里雖然沒有表示顏色的字,但也有色彩暗含其中,引起讀者的多種的聯(lián)想。詞人以“蒼煙落照”四字點(diǎn)綴自己居處的環(huán)境,意在與齷齪的仕途作鮮明的對比。所以在第二句中就直接點(diǎn)明住在這里與塵事毫不相關(guān),可以一塵不染,安心地過著隱居的生活。這也正是陶淵明《歸園田居》里“戶庭無塵雜,虛室有余閑”的體現(xiàn)。

          三、四句對仗工穩(wěn):“斟殘玉行穿竹,卷罷《黃庭》臥看山。”“玉”是一種美酒的名稱,明人馮時(shí)化在《酒史》卷上寫有:“隋煬帝造玉酒,十年不敗。”陸游在詩中也不止一次寫到過這種酒。“黃庭”是道經(jīng)的名稱,《云笈七簽》胡《黃庭內(nèi)景經(jīng)》、《黃庭外景經(jīng)》、《黃庭遁甲緣身經(jīng)》,都是道家談?wù)擆B(yǎng)生之道的書這兩句的大意是說:喝完了玉就散步穿過了竹林;看完了《黃庭》就躺下來觀賞山中美景。一二句寫居處環(huán)境的優(yōu)美,三四句寫自己生活的閑適,體現(xiàn)了作者愜意的生活。陸游讀的.《黃庭經(jīng)》是卷軸裝,所以邊讀邊卷,“卷罷黃庭”就是看完了一卷的意思。

          下闋開頭:“貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開顏。”“嘯傲”,指作者歌詠?zhàn)缘茫稳輹绶哦皇芫惺臉幼。不單是陸詩用?ldquo;嘯傲”此詞,其他詩人也經(jīng)常用此詞,比如郭《游仙詩》:“嘯傲遺世羅,縱情在獨(dú)往。”陶淵明《飲酒》其七:“嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。”詞人說自己貪戀這種曠達(dá)的生活情趣,任憑終老田園;隨處都能見到使自己高興的事物,何不隨遇而安呢?這幾句可以說是曠達(dá)到極點(diǎn)也消沉到了極點(diǎn),可是末尾兩句陡然一轉(zhuǎn):“元知造物心腸別,老卻英雄似等閑。”這兩句可以說是對以上所寫的自己的處境作出了解釋。詞人說原先就已知道造物者無情(他的心腸與常人不同),它白白地讓英雄衰老死去卻等閑視之。這難道不是在怨天嗎?但同時(shí)也是在抱怨南宋統(tǒng)治者無心恢復(fù)中原,以致使自己英雄無用武之地。

          據(jù)夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》中講到,南宋乾道二年陸游四十二歲,以言官彈劾謂其“交結(jié)臺(tái)諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”,免隆興通判,始卜居鏡湖之三山。這首詞和其他兩首《天》(兩首開頭句分別為:插腳紅塵已是顛、懶向青門學(xué)種瓜),都是這時(shí)候?qū)懴碌。詞中雖極寫隱居之閑適,但那股抑郁不平之氣仍然按不住,在篇末終于流露出來。也正因?yàn)橛性~人那番超脫塵世的表白,所以篇末的兩句就尤其顯得冷雋。

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