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陸游的示兒課堂實錄
陸游是一個偉大的愛國詩人，他臨終前留給兒子的遺囑到底是什么內(nèi)容呢?是一首《示兒》?
陸游的示兒課堂實錄1
一、 揭示課題，設(shè)疑激趣
師：公元1210年冬天的一個夜晚，一位老人重病纏身，即將離開人世。(出示圖)彌留之際，他用顫抖的手給兒子題了一首詩作為遺囑。這首詩，這份遺囑，千百年來一直被世人傳誦，它就是我們今天要學(xué)的一首古詩，(板書)一齊讀——
生：(齊)《示兒》。
師：通過預(yù)習(xí)，你知道《示兒》在題目中的意思，就是——
生：寫給兒子看。
生：告知兒子。
師：你還知道這位奄奄一息的老人是誰嗎?
生：是詩人陸游。
【點評】揭題、解題營造了詩歌的“創(chuàng)作情境”，揭示了詩歌的作者及其創(chuàng)作意圖，暗示了詩歌的情感基調(diào)，起到了先聲奪人的效果。
師：對于陸游情況，課外你還了解了哪些?
生：陸游生于1125年，去世于1210年。
師：陸游活了85歲，是個高壽的老人。
生：他是南宋著名的詩人。
師：他一生寫了一萬多首詩，是位高產(chǎn)的詩人。
生：陸游一生主張抗擊金兵，收復(fù)失地，但屢遭投降派的排擠，最終被罷免官職。
師：陸游，還曾是一位馳騁沙場、威震敵膽的抗金將領(lǐng)。但生不逢時，命運(yùn)多舛。同學(xué)們，這位飽經(jīng)滄桑的老人，在臨終之時，還有什么事令他放心不下，需要寫下遺囑交代給孩子。下面，就讓我們看看他的這份特殊的遺囑——
出示：
示兒
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
【點評】我國古代著名的思想家、教育家孟子曾提出“知人論世”的文學(xué)評價觀。他認(rèn)為，文學(xué)作品和作家本人的思想及其生活時代背景有著極為密切的關(guān)系，因而只有知其人、論其世，才能客觀地、正確地理解和把握其文學(xué)作品的思想內(nèi)容，這是我國古代文論的重要觀念。孫慶博老師深諳此道，他通過引導(dǎo)學(xué)生對陸游的“多角度”了解，使學(xué)生對作者不但知“其人”，而且明“其世”，這對深入領(lǐng)悟詩歌思想內(nèi)涵起到了很好的鋪墊作用。
二、 走進(jìn)詩句，讀通讀順
師：讀詩，就要字字入目，句句入心。請大家再讀讀這首詩，爭取把它讀正確，讀通順。(生練讀)
生：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”(將“翁”的音“wēnɡ”讀成“wēn”)
師：這是一個后鼻韻母，跟老師讀“wēnɡ”。(生讀)
師：詩，不光要讀正確，還要讀出節(jié)奏，這樣才有詩味兒。這是一首七言詩，七言詩該按照什么樣的節(jié)奏來讀呢?自己讀一讀，體會一下。(練讀)
生：“死去/元知//萬事空，但悲/不見//九州同。王師/北定//中原日，家祭/無忘//告乃翁。”
師：這位同學(xué)是按照“2-2-3”這樣的節(jié)奏來讀。聽起來很有味道。像他這樣，我們一齊來讀——(生齊讀)
【點評】小學(xué)語文教材入選的古詩不少是律詩。其格律是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，在句�?shù)、字?jǐn)?shù)、押韻、平仄、對仗等各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。如在上述詩句中以每兩個音節(jié)(即兩個字)作為一個節(jié)奏單位，讀出詞和詞中間的音節(jié)停頓，這是誦讀七言律詩的“范式”。而讀好這種停頓，既反映了詩歌的外在節(jié)奏，又表達(dá)了感情的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急，彰顯了其內(nèi)在節(jié)奏。需要強(qiáng)調(diào)的是：格律詩的這些特點，在小學(xué)語文教學(xué)中，不是作為一個個知識點灌輸給學(xué)生的。最好的辦法是通過誦讀，當(dāng)學(xué)生讀到瑯瑯上口時，詩歌的外在和內(nèi)在節(jié)奏就會協(xié)調(diào)一致，學(xué)生就會自然而然地感受到格律詩的音樂美、結(jié)構(gòu)美和意境美等。
名師新課
三、 品詞析句，讀懂詩句
師：讀了這份遺囑，你知道在彌留之際，詩人最牽掛的事情是什么嗎?你是從哪句詩中體會到的?
生：他希望祖國能夠統(tǒng)一�？梢詮�“但悲不見九州同”體會到。
師：“九州”就是?(生：祖國。)“同”的意思就是?(生：統(tǒng)一。)
生：他希望朝廷的軍隊能夠收復(fù)中原�？梢詮�“王師北定中原日”體會到的。
師：“定”的意思就是平定，就是“收復(fù)”。還有不理解的詞句嗎?
生：“死去元知萬事空”我不理解。
生：“家祭無忘告乃翁”我不理解。
師：誰理解這兩句?
生：“死去元知萬事空”的意思，就是“我本來就知道人死了就什么都沒有了”。
師：“元”就是本來的意思。
生：“家祭無忘告乃翁”的意思，就是“在祭祀祖宗時，千萬不要忘了把收復(fù)中原這個好消息告訴我啊”。
師：“祭”，就是祭祀的意思。我們來看看“祭”字是怎么寫的：左上是“一塊肉”，右邊是“一只手”，手捧著肉，把它放到“桌子上”，來祭拜祖先。這個字在寫的時候要做到左右對稱。把這個字在本子上練寫兩遍。注意寫正確，寫規(guī)范。(生寫)
師：誰能把陸游的遺愿連起來向大家說一說?想一想，這個遺愿是對誰說的?(生：對他的兒子)說的時候，最好在前面能加上一個詞“兒子呀——”，這樣聽起來更語重心長。
生：“兒子呀，我本來就知道人死了以后什么都沒有了。只是我因為沒能看到國家統(tǒng)一而感到悲傷。如果大宋的軍隊能夠收復(fù)中原，你們祭祀祖宗的時候，千萬不要忘記把這個好消息告訴我呀!”
【點評】由于小學(xué)生課外廣泛開展了古詩誦讀活動，因此，入選教材的古詩教學(xué)也不一定從零開始。孫老師在“讀懂詩句”的教學(xué)中，“先學(xué)后教”，讓學(xué)生先交流讀懂的詩句，再提出不懂的詩句，最后翻譯詩句內(nèi)容。這樣教學(xué)，針對性強(qiáng)，效率高。特別對詩句中文言詞的落實，更凸顯了高年級古詩教學(xué)的特點，為進(jìn)入初中語文學(xué)習(xí)作了較好地鋪墊和過渡。
四、 注意對比，體會情感
師：俗話說，“文有文心，詩有詩眼。”所謂的詩眼，就是最能體現(xiàn)詩人情感的詞語。請大家找找，哪一個字最能突出陸游此時的心情?(生默讀思考)
生：“悲”最能突出陸游此時的'心情。
師：(板書：悲)“悲”字就是這首詩的詩眼。想一想，陸游悲從何來?學(xué)習(xí)古詩文，一個很重要的方法，就是要了解寫作背景。知道這首詩是詩人在什么情況下寫的，對于理解詩句的意思，體會詩的情感很有好處。下面，就讓我們來了解一下陸游生活的那個年代。自己讀讀下面的這段文字——(出示)：
北宋末年，北方的金兵屢屢進(jìn)犯，宋朝的軍隊節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)時的汴(biàn)京(今天的開封)被攻陷，宋徽宗、宋欽(qīn)宗被俘虜。從此山河破碎，人民流離失所，無數(shù)的家庭妻離子散，無數(shù)的婦女慘遭蹂躪(róu lìn)，人們生活在水深火熱之中。
(自讀，指名讀)
師：面對著破碎的山河，昔日的權(quán)貴們都到哪里去了?
(出示：《題臨安邸》)
生：(讀)“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
師：皇子趙構(gòu)逃難至臨安(今天的杭州)建立了南宋政權(quán)。正和大臣們過著花天酒地、歌舞升平的生活。他們一味的茍且偷生，不思收復(fù)國家的失地。讀了這段文字，你知道陸游為何而悲了吧?
生：為山河破碎而悲，
生：為人民流離失所而悲。
生：為無數(shù)的家庭妻離子散而悲。
生：為人們生活在水深火熱之中而悲。
生：為統(tǒng)治階級不思收復(fù)失地而悲。
師：讀出詩人這份悲傷來——(生讀《示兒》全詩)
師：讀出詩人這份悲嘆來——(生讀《示兒》全詩)
師：讀出詩人這份悲憤來——(生讀《示兒》全詩)
師：看來，這首詩字字泣血，字字帶淚。怎一個“悲”字了得呀!讓我們再細(xì)細(xì)地咀嚼、品味。齊讀——(生讀《示兒》全詩)
師：因此，他渴望——
生：他渴望收復(fù)失地。
生：他渴望祖國統(tǒng)一。
生：他渴望人民過上太平的日子。
五、 深化認(rèn)識，背誦積累
師：這是陸游絕筆之作——《示兒》。你覺得這首詩僅僅是陸游寫給他兒子看的嗎?請聯(lián)系背景知識和我們的生活來想一想，他還想寫給誰看?
生：寫給哪些權(quán)貴們看的。
生：寫給今天我們看，希望我們不要忘記過去曾經(jīng)受過的恥辱。。
師：“前事不忘，后事之師。”同學(xué)們，陸游拳拳的愛國之心穿越時空，千百年來感動一代代華夏兒女。讓我們深情地把這首詩背下
名師新課
來，讓陸游這顆愛國之心永遠(yuǎn)溫暖著我們，激勵我們?yōu)橹腥A之崛起而勤奮讀書吧。(生背誦《示兒》)
【點評】這兩個板塊通過抓“詩眼”“對比”和“誦讀”，引導(dǎo)學(xué)生深刻地體會詩人表達(dá)的情感，使學(xué)生真切地感受到詩人“悲傷”“悲嘆”和“悲憤”等復(fù)雜、豐富的情感，從而心靈震撼，認(rèn)識得以升華!
六、 讀寫結(jié)合，指導(dǎo)表達(dá)
師：請把這首詩改寫成一篇記敘文。
(出示)：以下面一段話為開頭：“夜晚，寒風(fēng)呼嘯，大雪紛飛。在一戶人家低矮的茅屋里，燭光搖曳，忽明忽暗。床上躺著一位……”
要寫清楚這位老人的樣子以及他如何向兒子來表述臨終遺囑的。(生寫)
師：誰愿意讀給大家聽?
生：“夜晚，寒風(fēng)呼嘯，大雪紛飛。在一戶人家低矮的茅屋里，燭光搖曳，忽明忽暗。床上躺著一位骨瘦如柴的老人。他望著兒子，淚流滿面地說：‘兒子呀，我知道人死了以后，什么也沒有了。但令我悲傷的是我看不到祖國統(tǒng)一了。如果有一天，朝廷的軍隊能夠收復(fù)中原，在祭祀祖先的時候，你千萬要把這個好消息告訴我呀!’說完，慢慢地閉上了眼睛。”
師：老師也寫了一段話。誰來替老師讀?(屏顯、生讀)
生：“夜晚，寒風(fēng)呼嘯，大雪紛飛。在一戶人家低矮的茅屋里，燭光搖曳，忽明忽暗。床上躺著一位奄奄一息的老人。他須發(fā)蒼蒼，臉色蠟黃，渾濁的眼睛里噙著淚水。他張了張嘴，坐在身邊的兒子趕緊站起身來，將嘴湊到他的耳邊，輕聲說道：‘父親，你還有什么話需要交代?’老人慢慢地抬起手，喃喃地說道：‘兒子呀，我本來就知道人死了以后什么都沒有了。只是我因為沒能看到國家的統(tǒng)一而感到悲傷。’說著，就再也抑制不住內(nèi)心的悲痛，淚流滿面。他目視著北方，又說道：‘兒子呀，如果有一天，我們大宋的軍隊向北收復(fù)中原了，那么你們在祭祀祖宗的時候，千萬不要忘記把這個好消息告訴我呀!’說完，他慢慢地閉上了雙眼……”
師：看看，老師和這位同學(xué)的描寫有哪些地方不同?
生：老師注意對陸游的外貌和動作進(jìn)行了細(xì)致描寫。
師：要學(xué)會抓住細(xì)節(jié)來展現(xiàn)人物的內(nèi)心。課后請大家再認(rèn)真修改自己的描寫。
【點評】通過改寫，把詩歌的內(nèi)容進(jìn)一步拓展，把詩歌的情境進(jìn)一步豐富，改變了傳統(tǒng)的“依文譯文”的呆板“復(fù)制”，使文本的資源得到了多元地開發(fā)——一是激發(fā)了學(xué)生的想象，進(jìn)一步豐富了文本的情節(jié)、情境和內(nèi)涵;二是使學(xué)生更加深切地體驗詩人的情感、詩歌的意境;三是增加了學(xué)生書面表達(dá)的機(jī)會，有助于書面表達(dá)能力的提高，實現(xiàn)了工具性與人文性的高度融合。
【總評】《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會作品的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。”“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”對照這些要求，統(tǒng)觀孫老師的這節(jié)古詩教學(xué)，給我們最強(qiáng)烈的感受就是“按標(biāo)施教”。這個“標(biāo)”當(dāng)然是我們通常簡稱的“課標(biāo)”或“標(biāo)準(zhǔn)”。我們通覽其教學(xué)的全過程，“標(biāo)準(zhǔn)”的理念、要求隨處得以凸顯。對此，上文已經(jīng)作了點評，在此不再贅述。
可能有人說：“按標(biāo)施教”的課，只能算是常態(tài)課、四平八穩(wěn)的課，不能成為高品位的課。對此，我既認(rèn)同，又不認(rèn)同。原因是：常態(tài)課多是不加或少于修飾的本色課堂，這樣的課堂教學(xué)，少了形式化的低效或無效活動，沒有教師的刻意表演，甚至也控制了“優(yōu)秀生”的“展示”，立足點和著眼點都是全力組織學(xué)生學(xué)習(xí)，努力推動學(xué)生發(fā)展。這樣的課堂有人給其最時髦的稱號是“生態(tài)課堂”。我想其之所以稱為“生態(tài)”，就是課堂中的“垃圾”少了，“污染”少了，空氣純了;就是在“標(biāo)準(zhǔn)”陽光的照耀下，尊重學(xué)情、校情，呵護(hù)、扶持學(xué)生按照語文發(fā)育的規(guī)律不斷地提高語文素養(yǎng)。至于“高品位”的課，大概應(yīng)該是基于“真”“實”“活”這三個支點上三維目標(biāo)的高度統(tǒng)一。而“真”和“實”往往是常態(tài)課的最基本特征;至于“活”，不但并不排除在常態(tài)課之外，而且多是最真實、最本質(zhì)的“活”，因為這是在沒有羈絆和束縛的常態(tài)學(xué)習(xí)中的“活”，這是全體學(xué)生都能得到自主發(fā)揮的“活”。我們說，離開這些去達(dá)成課程目標(biāo)，都是要打折扣的。基于這些認(rèn)識，我認(rèn)為，我們教研活動的公開課要向“常態(tài)”轉(zhuǎn)化，不要追求“高大上”，不要追求“舞臺效果”。僅供欣賞而不能推廣的公開課只是沒有根基的“插花”，我們的課改不應(yīng)該“制造”這樣毫無生命力的“花”課。說了這么多，好像“離題”了。我們再用這個觀點來看孫慶博老師的這節(jié)課，是否很像常態(tài)課，是否正在引領(lǐng)我們的教學(xué)研究、課堂改革朝著正確的方向推進(jìn)呢?
陸游的示兒課堂實錄2
(一)導(dǎo)入：
在一個風(fēng)雨交加的夜晚，一間簡陋的茅草屋里，燭光閃爍，忽明忽暗。床上躺著一位頭發(fā)花白、奄奄一息的老人。他真切地感到自己將不久于人世，于是，他把兒子叫到床前，用微弱地語氣交代遺囑。這位老人就是我國南宋著名愛國志士、大詩人陸游。
(板書：陸游)他的遺囑就是我們今天要學(xué)習(xí)的《示兒》。
(板書：示兒)陸游是一個偉大的愛國詩人。那他臨終那夜留給兒子的遺囑到底是什么內(nèi)容。同學(xué)們不妨猜一下,他或許會交代什么?
(生：他可能會告訴兒子，自己快不行了，孩子一定要照顧好家人。他也可能會告訴兒子，要好好念書，將來要有出息。)打開書，讓我們一起去了解陸游的遺囑內(nèi)容到底是什么吧。
(二)初讀古詩，讓學(xué)生用心靈聆聽名詩
1 自由地讀詩句，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀通詩句，把握語調(diào)感情。
死去/元知/萬事空，但悲/不見/九州同。
王師/北定/中原日，家祭/無忘/告乃翁。
2.齊讀詩句。
3.指名讀詩句;
4.配樂朗讀，在低緩的音樂中師生賽讀，讓學(xué)生心靈震撼。
(三)用心靈誦讀詩文，理解內(nèi)容
1.自讀自悟：
自讀提示： ①默讀畫出自己不懂的字詞;結(jié)合注釋或查字典，試試自己能讀懂什么。
�、谛〗M合作交流：讀懂哪句就說哪句。說得不確切的，其他同學(xué)可補(bǔ)充，可糾正。
2.組織交流，適時點撥糾正：
師：同學(xué)們，這首詩是緊緊圍繞著一個字來寫的，請大家靜靜地讀書，想一想是圍繞哪個字來寫的?
生：我覺得是圍繞著“悲”這個字來寫的。
師：作者悲的是什么呢?
生：他悲的是臨終前看不到統(tǒng)一。
師：同學(xué)們，誰來讀讀前兩句?(指名讀)
師：同學(xué)們，你怎么理解“萬事空”?
生：“萬事空”就是什么事情都不知道了。
生：一切的一切都與他無關(guān)了。
師：是啊，但是作者悲傷的是什么?他唯一心痛的是什么?誰來讀?
生：但悲不見九州同。
師：作者不能萬事空的就是“但悲不見九州同”。
師：對于陸游的一生，你了解哪些?
生：(簡介陸游)
師：陸游生活在北宋后期至南宋前期，當(dāng)時戰(zhàn)爭不斷，江山支離破碎，百姓受苦深重。他一生以詩文為武器，反復(fù)呼吁國家統(tǒng)一，整頓朝綱，減輕賦稅，發(fā)憤圖強(qiáng)，可惜一直遭受當(dāng)權(quán)者的詛抑和讒毀，報國無門，有詩為證《十一月四日風(fēng)雨大作》。(教師范讀)
師：同學(xué)們，65歲的老人本應(yīng)安享晚年，而陸游仍關(guān)心國家大事，有心報國卻遭排斥而無法殺敵，在這樣一個風(fēng)雨交加的寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫下了這樣一首熱血沸騰的愛國主義詩篇。一“僵”一“孤”，凄涼之極，這種心痛怎一個“悲”字了得!同學(xué)們齊讀這首詩。
師：走進(jìn)南宋末年，85歲的老人重病在床，生命垂危的時刻提筆為兒女寫下了這樣的臨終囑咐。誰來讀?(配樂指名讀)。
師：透過這個“悲”字，你看到了什么?
生：我看到了陸游的愛國之心。
生：我看到了陸游的政治抱負(fù)。
生：我看到了黑暗的`社會，現(xiàn)實的殘酷和陸游一顆拳拳愛國之心。
(齊讀這首詩)。
師：同學(xué)們，每一首詩都有一個詩眼，也就是在關(guān)鍵處畫龍點睛的字詞，抓住“詩眼”就能抓住全詩的主要內(nèi)容，領(lǐng)悟作者的情感，而這首詩的詩眼就是一個“悲”字。
(四)讀寫練習(xí)，要求學(xué)生用自己的語言描繪想象的畫面，改寫古詩。
師：《示兒》全篇反映了一個“悲”字。你想通過哪些方面的描寫來表達(dá)這種情感?
生：環(huán)境。風(fēng)雨交加的夜晚，給人沉悶壓抑的感覺，能很好地烘托氣氛。
生：蠟燭。燭光閃爍不定，忽明忽暗。有詩為證：蠟炬成灰淚始干，替人垂淚到天明�？吹疥懹螢閲也賱诘缴谋M頭，還沒見到國家的統(tǒng)一，蠟燭都流淚了。
師：我們常說“借景抒情”，將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去，通過景物及環(huán)境的描寫來表達(dá)某種情感，這種考慮很恰當(dāng)。
生：人物。通過人物神態(tài)、外貌、語言、心理等方面的描寫反映其內(nèi)心無盡的愁緒。
師：(欣喜地)舉例具體說說，好嗎?
生：如家人與病臥在床的陸游的對話，可以寫出陸游的為國家尚未統(tǒng)一而悲，家人為即將失去好父親、好丈夫而悲。
師：說得好。如果大家把環(huán)境、人物、事件三者關(guān)系處理好，這篇小練筆一定會很精彩。動筆吧!
(五)作業(yè)：搜集有關(guān)陸游的詩。
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