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陸游小傳
陸游(1125—1210) ,字務(wù)觀,晚號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。他生長在一個(gè)富有學(xué)術(shù)和文學(xué)氛圍的仕宦之家,曾祖陸?、 祖父陸佃、 父親陸宰,在經(jīng)學(xué)或文學(xué)方面,都有很深造詣。
陸游降世時(shí),正值金軍滅遼后南下攻宋的動(dòng)亂時(shí)期。他的父親做到淮南計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)副使,在卸任回京的途中,陸游出生于淮水之濱。尚在襁褓之中,他便隨著家人流寓滎陽。次年,金兵攻陷北宋國都汴京。陸游的父母帶著他自中原 “渡河、 沿汴、 涉淮、 絕江,間關(guān)兵間” ,歸山陰(《諸暨縣主簿廳記》)。金兵過長江后,又逃到東陽(今浙江東陽) ,直到他九歲時(shí)才重返山陰,他的童年是在 “兒時(shí)萬死避胡兵” 的顛沛流離中度過的。
陸游的父親陸宰,是一個(gè)具有愛國思想的人,他所結(jié)交的多是一些愛國志士。父輩交往中的言談對(duì)陸游思想有著深刻的影響,陸游在他晚年所寫的《跋傅給事帖》里回憶當(dāng)時(shí)的情況說: “紹興初,某甫成童,親見當(dāng)時(shí)士大夫相與言及國事,或裂眥嚼齒,或流涕痛哭,人人自期以殺身翊戴王室,雖丑裔方張,視之蔑如也” ,在他的幼年時(shí)期,就已經(jīng)萌生了憂國憂民的思想, “少小遇喪亂,妄意憂元元” (《感興》) ,青年時(shí)代便立下報(bào)國的壯志。
陸游以蔭補(bǔ)登仕郎,紹興二十二年(1152) ,陸游被薦參加鎖廳試,即在職考試,第二年,他參加禮部考試。當(dāng)時(shí)秦檜因?qū)O子秦塤被降低名次發(fā)怒,加以陸游又 “喜論恢復(fù)” ,“語觸秦檜” ,因此陸游竟遭黜免。從此陸游返歸鄉(xiāng)里,一面致力于詩歌的寫作,一面研讀兵書,學(xué)習(xí)劍法。秦檜死后五年,紹興二十八年( 1158) ,陸游才去福建寧德縣任主簿,后改授敕令所刪定官,紹興三十一年(1161)被罷歸鄉(xiāng)里。這時(shí),曾幾也住在會(huì)稽。陸游十八歲就從曾幾學(xué)詩,這時(shí)來往更密切, 他說, “無三日不進(jìn)見,見必聞憂國之言。 ” (《跋曾文清公奏議稿》)孝宗即位,朝廷中主戰(zhàn)的老將張浚被起用,準(zhǔn)備北伐。陸游遷樞密院編修官兼編類圣政所檢討官。據(jù)《宋史》本傳記載,這一年 “史浩、 黃祖舜薦游善詞章,諳典故” ,被孝宗召見,皇帝稱贊 “游力學(xué)有聞,言論剴切” ,遂賜進(jìn)士出身。這時(shí)陸游乘機(jī)提出了許多有關(guān)軍政方面的建議,我們從他所寫的《論選用西北士大夫?子》和《代乞分兵取山東?子》兩個(gè)奏折里可以看出他的政治軍事見解。陸游積極支持張浚北伐。此后,由于陸游議論孝宗皇帝寵信的龍大淵、 曾覿 “招權(quán)植黨,熒惑圣聽” , 激怒了孝宗,遂被放出為建康通判。乾道二年( 1166) ,陸游又被以 “交結(jié)臺(tái)諫,鼓唱是非,力說張浚用兵” 的.罪名,被免除了隆興通判的職務(wù),返歸山陰。
乾道五年,宣布陸游為夔州(治所在今四川奉節(jié)縣)通判。次年五月,他自山陰啟程,溯江而上,沿路游覽山水,憑吊了李白、 白居易、 蘇軾、 屈原、 杜甫等大詩人的遺跡,“道路半年行不到,江山萬里看無窮” (《水亭有懷》)。到夔州以后不久,他被任命為四川宣撫使司干辦公事兼檢法官。四川宣撫使王炎,是以副丞相名義任此職,積極準(zhǔn)備收復(fù)失地,大軍進(jìn)駐南鄭(今陜西漢中市)。陸游從夔州到南鄭,終于走上了當(dāng)時(shí)的軍事前線。從此他不斷來往于前線和南鄭中間,有時(shí)射獵深山,有時(shí)戍守要塞,親身感受了這里的愛國民眾迫切希望抗擊敵人的熱情,考察了南鄭一帶地理形勢,并為王炎出謀獻(xiàn)策,提出了經(jīng)由周至縣西南駱谷直取長安的路線。這時(shí)期從軍的豪邁生活,報(bào)國的戰(zhàn)斗熱情,必勝的堅(jiān)定信念,對(duì)他以后的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。他自己也認(rèn)為南鄭的生活使他獲得了 “詩家三昧” 。后來為了紀(jì)念這段有意義的生活,他把自己的詩集題名《劍南詩稿》。但是由于南宋統(tǒng)治者的怯懦,根本無心北伐,他雖在前線,卻不能出兵殺敵。王炎被調(diào)離川陜后,陸游也被調(diào)回成都,任成都府路安撫使司參議官。他懷著壯志難酬的悲憤心情,吟誦著 “衣上征塵雜酒痕,遠(yuǎn)游無處不消魂,此身合是詩人未 ? 細(xì)雨騎驢入劍門” (《劍門道中遇微雨》)的詩句,問自己是否算一個(gè)詩人,抒發(fā)了他報(bào)國志愿不得實(shí)現(xiàn)的憂憤。
陸游調(diào)回成都以后,相繼在蜀州(治今四川崇慶)、 嘉州(治今四川樂山)、 榮州(治今四川榮縣)等地供職。嘉州是唐代邊塞詩人岑參作過刺史的地方。陸游這時(shí)寫下不少回憶邊防前線生活的詩歌。他在《觀大散關(guān)圖有感》一詩里說: “上馬擊狂胡,下馬草軍書,二十抱此志,五十猶癯儒。 ” “偏師縛可汗, 傾都觀受俘。上壽大安宮,復(fù)如正觀初。
丈夫畢此愿,死與螻蟻殊 !” 詩人認(rèn)為如果能夠完成殺敵報(bào)國的志愿,即使死了也是有意義的。同時(shí)寫的《金錯(cuò)刀行》 “楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人。 ” 更進(jìn)一步表達(dá)他復(fù)國的決心。這時(shí)期調(diào)遣頻繁,陸游頗不如意。淳熙二年(1175 ) ,詩人范成大來成都,節(jié)制四川軍事,以陸游為參議官。他們二人本來有文字之交,這時(shí)更是往來頻繁,詩酒交歡,又因陸游不拘禮法,言官說他 “燕飲頹放” ,他干脆自號(hào)為 “放翁” 。
淳熙五年(1178) ,由于他的作品 “寄意恢復(fù),書肆流傳” (《四朝聞見錄》) ,受到朝廷注意,被召回臨安,先后擔(dān)任提舉福建常平茶鹽公事,江南西路常平茶鹽公事。淳熙十三年(1186) ,權(quán)知嚴(yán)州。淳熙十五年(1188 )除軍器少監(jiān)。次年,光宗立,除朝議大夫禮部郎中。他針對(duì)當(dāng)時(shí)弊政提出的建議,非但沒有被接受,反而被罷斥,退居山陰。
從光宗紹熙元年( 1190)開始,到他去世的二十年間,除去約一年的時(shí)間到臨安主修孝宗、 光宗實(shí)錄以外,他的晚年生活基本上都是在山陰三山村度過的。這時(shí)期,他的生活清苦平靜,如《貧甚戲作絕句》其八: “?米歸遲午未炊,家人竊閔乃翁饑。不如弄筆東窗下,正和淵明乞食詩。 ” 陸游也寫有和陶詩,注意學(xué)習(xí)陶淵明,如《自勉》詩中說 “學(xué)詩當(dāng)學(xué)陶” 。詩風(fēng)也趨平淡。詩中不時(shí)流露出消沉的心境,但愛國熱情并未消退,如 “一聞戰(zhàn)鼓意氣生,猶能為國平燕趙” (《老馬行》)。直到臨終之際,還寫了著名的《示兒》詩: “王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 ”
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