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陸游的《朝中措·梅》原文譯文及賞析
賞析是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編收集整理的陸游的《朝中措·梅》原文譯文及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《朝中措·梅》
朝代：宋代
作者：陸游
幽姿不入少年場。無語只凄涼。一個飄零身世，十分冷淡心腸。
江頭月底，新詩舊夢，孤恨清香。任是春風不管，也曾先識東皇。
譯文
你美好的姿色得不到少年人的喜愛，默默無語只有孤獨和凄涼相伴。冬來春去身世飄零，品行清高不同于世俗。
在江邊月下你寄托了我多少詩情夢境，四溢的清香引起我多少離愁別恨。即便是春風渾然不知，你也曾是最先報春的使者。
注釋
朝中措（cuò）：詞牌名�！端问贰分尽啡搿包S鐘宮”。又名為“照江梅”、“芙蓉曲”、“梅月圓”。雙調(diào)，四十八字，前片四句三平韻，后片五句兩平韻。
梅：梅花，它最高尚的品質(zhì)，默默無聞、自強不息、堅強、剛毅，不向困難低頭，不夸耀自己。你雖不像卻敢于和凜冽的寒風、冰冷的大雪抗爭，直面險惡的環(huán)境，勇敢地面對挑戰(zhàn)。
幽姿（yōu zī）：美好的姿色。
不入：得不到，不入別人的眼。
任：任憑。
東皇：此指司春之神，即東君。
賞析
該詞雖通篇不見“梅”字，卻處處抓住梅花的特點著意描寫。詞人運用擬人化手法，借梅花以自喻，梅花與人熔為一體，把自己的身世之感，含蘊其中，寄托遙深。全詞寓意深婉含蓄，余味悠長。
起句“幽姿不入少年場”，其意略同詞人《卜算子·詠梅》詞中的“無意苦爭春”。所以“不爭”、“不入”的人，為潔身自好。幽姿者，美姿也。“幽”字有沉靜淡泊意味，與歌舞喧鬧的“少年場”相對。此句看起來是直接書寫，其實是賦與興相結(jié)合，是贊梅，也是自賞。以下三句，轉(zhuǎn)為自憐自傷。
“無語”二字是感慨當時自己的國事、身世都有不可說的地方。北方金、元厲兵秣馬、虎視耽耽，而南宋朝廷，主和議者多，主戰(zhàn)者少。一般權(quán)貴只知追名逐利，求田問舍。國事如此，夫復何言。從詞人身世來說，雖然具體背景不知道，但顯然未受重用。既肯定身為“幽姿”，理應潔身自好，清貧且有自己的操守，和世俗之人不同，做一個佳人高士，大部分都是這樣。然而詞人用事心切，耐不住寂寞，既不愿意和奸詐小人所茍同，但是僻處一隅詞人又不免不了感傷一番，這種矛盾心情，詞人也說不出口。故才會說“飄零身世”、“冷淡心腸”。
下片“江頭月底”三句是寫梅花風韻，也是詞人自我寫照。漫步于江邊月下，梅花疏影橫斜，清香四溢，是詩境，也是夢境。幾句把梅花與詞人清絕愁亦絕的況味傳出。結(jié)尾兩句，和前文相呼應，于是詞人作自賞之語，沖破了前邊凄涼感傷的情調(diào)，以“光榮的過去”排遣內(nèi)心的矛盾。“東皇”意味著梅花雖然沒有到開花的時節(jié)，然而蒙受著花神眷顧，于是花神讓梅花先開放，早早的占用一年最初的芳香。
這篇詞中，詞人雖做出了一副自負自傲的姿態(tài)，然而正如李廣罷官后過霸陵自稱“故李將軍”一樣，詞人的心情仍是悲涼的。全篇遣詞造句，意趣十足，梅話與人難以分辨。
創(chuàng)作背景
這首詩的具體創(chuàng)作時間不詳。詞人一生酷愛梅花，將其作為一種精神的載體來傾情歌頌，梅花在他的筆下成為一種堅貞不屈的形象的象征，曾多次用他的詩詞為梅花傳神寫照。這首詞就是詞人為了贊頌梅花而寫下的。
陸游
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。
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