陸游游山西村賞析

陸游游山西村賞析

　　導(dǎo)語：游山西村描繪了一幅美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光，又賦予哲理，以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)網(wǎng)小編為您整理的游山西村賞析，希望對您有所幫助!

　　游山西村

　　陸游

　　莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。

　　譯文

　　不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。

　　山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。

　　吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。

　　今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。

　　注釋

　�、排D酒：臘月里釀造的酒。

　　⑵足雞豚(tún)：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩中代指豬肉。

　�、巧街厮畯�(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。

　　⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。

　�、珊嵐模捍岛嵈蚬�。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求豐收。

　�、使棚L(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。

　�、巳粼S：如果這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。

　　⑻無時(shí)：沒有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩(kòu)門：敲門。

　　“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”賞析

　　既寫出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無限，另一方面它又富于哲理，表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性，令人回味無窮。表現(xiàn)了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情;人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”(出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界)

　　賞析

　　首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”描寫豐收年景，農(nóng)民熱情好客的淳厚品行。

　　頷聯(lián)：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”這句描繪山村風(fēng)光，被后世用來形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

　　頸聯(lián)：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。”既寫出春社歡快，又表達(dá)民風(fēng)的淳樸可愛。

　　尾聯(lián)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”寫出詩人乘月閑游，夜訪村民。

　　首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

　　次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們在探討學(xué)問、研究問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

　　此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。

　　前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”無時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人躍然紙上。

　　詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對照詐偽的官場，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

　　陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府(今江西南昌市)通判，因在隆興二年(1164)積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”(《聞?dòng)辍?的愛國情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。此詩即在故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興市)所作。

　　中心思想

　　這首詩是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。 詩人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想感情。 詩人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情里，表現(xiàn)了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。詩人在語調(diào)極其自然親切的詩句中向人們展示了農(nóng)村自然風(fēng)景之美、農(nóng)民淳樸善良之美，并把自己熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛自然的高尚情操美融于其中。

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