魯迅作品《影的告別》鑒賞（精選8篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編整理的魯迅作品《影的告別》鑒賞，歡迎閱讀與收藏。
魯迅作品《影的告別》鑒賞 篇1
人睡到不知道時(shí)候的時(shí)候，就會(huì)有影來(lái)告別，說(shuō)出那些話(huà)
有我所不樂(lè)意的在地獄里，我不愿去;有我所不樂(lè)意的在地獄里，我不愿去;有我所不樂(lè)意的在你們將來(lái)的黃金世界里，我不愿去。
然而你就是我所不樂(lè)意的。
朋友，我不想跟隨你，我不愿住。
我不愿意!
嗚乎嗚乎，我不愿意，我不如彷徨于無(wú)地。
我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。
然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。
然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
嗚乎嗚乎，倘若黃昏，黑夜自然會(huì)來(lái)沉沒(méi)我，否則我要被白天消失，如果現(xiàn)是黎明。
朋友，時(shí)候近了。
我將向黑暗里彷徨于無(wú)地。
你還想我的贈(zèng)品。我能獻(xiàn)你甚么呢?無(wú)已，則仍是黑暗和虛空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者會(huì)消失于你的白天;我愿意只是虛，決不占你的心地。
我愿意這樣，朋友──
我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。
魯迅作品《影的告別》鑒賞 篇2
這是一首構(gòu)思非常奇特而巧妙的散文詩(shī)。在魯迅先生的所有散文詩(shī)中，《影的告別》最能深入我的內(nèi)心。流連于影的世界里，我竟然也會(huì)擔(dān)心被“黑暗”所吞并，或者被“光明”所消滅。我似乎也看到了影“彷徨于無(wú)地”的凄涼，內(nèi)心似有一股什么東西在涌動(dòng)。于是，我明白，影其實(shí)就是魯迅先生本人內(nèi)心的象征與寫(xiě)照。
無(wú)疑，《影的告別》的構(gòu)思是奇妙的。他在開(kāi)篇時(shí)候，就設(shè)置一個(gè)場(chǎng)景打開(kāi)詩(shī)意的表述空間：“人在睡到不知道時(shí)候的時(shí)候，就會(huì)有影出來(lái)說(shuō)些告別的話(huà)”。接著，他一共用了連續(xù)十一個(gè)“我不”，四個(gè)“然而”，三個(gè)“我愿意”來(lái)完成文章的構(gòu)思結(jié)構(gòu)，并通過(guò)這一結(jié)構(gòu)，使情感得到淋漓盡致的發(fā)揮。
一遍遍地讀著《影的告別》，我的內(nèi)心就一遍遍地被打動(dòng)，深深地發(fā)顫。我仿佛看到了魯迅先生在暗夜里獨(dú)行的情景。曾經(jīng)多少次，我為魯迅先生那種無(wú)邊的孤獨(dú)感而哀傷。“我”在黑暗里獨(dú)行，“不但沒(méi)有你”在身邊，并且連別的影都沒(méi)有。我甚至不敢想象那是一種怎樣的孤獨(dú)，因?yàn)槊看蜗肫�，�?nèi)心就不由得沉重。我們都知道，影與黑暗是一個(gè)“共體”，沒(méi)有黑暗，就沒(méi)有他們。所以“只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。”這是影做出的無(wú)奈選擇。因?yàn)橹挥谐翛](méi)，世界才會(huì)屬于自己。
現(xiàn)在讓我們來(lái)看看影說(shuō)出的“那些話(huà)”。即便是天堂、地獄、你們未來(lái)的黃金世界，我都不愿意去，甚至說(shuō)“你就是我所不樂(lè)意的”。因?yàn)槲抑徊贿^(guò)一個(gè)影而已，要真跟隨你，我只能夠“彷徨于無(wú)地”�？墒�，影怎么會(huì)彷徨于無(wú)地呢？這是《影的告別》留給讀者的思索空間。我們都知道，人的影子，在完全黑暗（黑夜）與完全光明（正午12點(diǎn)）的情況下，都要消滅；它只能存在于“半明半暗”之中。身處在“黑暗”與“光明”兩個(gè)世界的交接點(diǎn)，這是一個(gè)生存的困境。
因?yàn)橛啊安辉羔葆逵诿靼抵g”，所以它“不想跟隨你了”。然而現(xiàn)實(shí)又是那樣的無(wú)奈，處于一種生存困境中，它“終于彷徨于明暗之間”，它竟不知道“是黃昏還是黎明”。這樣，不管是人，或者是影，出路只有一個(gè)，那就是反抗。于是，它反抗黑暗，因?yàn)榉纯购诎�，故為黑暗所不容“黑暗又�?huì)吞并我”，可它的生命價(jià)值正在于反抗黑暗中。當(dāng)黑暗被消滅時(shí)，光明真正來(lái)臨之日，卻又是影消亡之時(shí)，“然而光明又會(huì)使我消失。”
魯迅先生寫(xiě)道“我愿意只是黑暗，或者會(huì)消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地�！弊x著這樣的文字，你能不感動(dòng)嗎？魯迅先生當(dāng)時(shí)處于歷史的生存困境中，只求貢獻(xiàn)，不求回報(bào)。而筆下的影之價(jià)值在于反抗黑暗，當(dāng)自己辛苦奮斗得到的光明來(lái)臨之時(shí)，卻又甘愿于消亡。這是何等的生命境界，怎能不讓我感動(dòng)呢？最后，我想說(shuō)，即便“我將向黑暗里彷徨于無(wú)地”，我還是愿意如魯迅先生那樣“只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己”。這就是《影的告別》帶給我的最大的生命啟示。
魯迅作品《影的告別》鑒賞 篇3
時(shí)代造就偉人，別樣的時(shí)代總能給人別般的思索！魯迅時(shí)代，正是中華民族災(zāi)難深重、面臨生死存亡嚴(yán)重威脅的半殖民地半封建的社會(huì)。統(tǒng)治者屬于弱勢(shì)的資產(chǎn)階級(jí)政府，于是民主的思想到處開(kāi)花。
這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，需要一面鏡子，照著自己，以清醒的頭腦，解放的思想，堅(jiān)定自我，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，直面人生的慘淡，正視淋漓的鮮血，向著光明前行！而魯迅《影的告別》一文，正是魯迅從直面現(xiàn)實(shí)中獲得深切感受，充滿(mǎn)思想。他告訴了我們，雖生不逢時(shí)，但活得價(jià)值，有意義的活著！在彷徨行走中，定位自我，正是自我思考認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向的生動(dòng)詮釋和理性展示。
影子，不言而喻，是徜徉于黑暗和光明之間的產(chǎn)物�！疤焯美�，我不愿意去，地獄里我不愿意去，黃金世界里，我也不愿去”，“嗚乎嗚乎，我不愿意，我不如彷徨于無(wú)地”�？梢�(jiàn)此時(shí)的魯迅，已對(duì)生活彷徨開(kāi)來(lái)，大千世界，竟找不到屬于自己的位置，沒(méi)有自己想去的地方，心靈得不到棲息和一絲的滿(mǎn)足，現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷，歷史也這么無(wú)情，命運(yùn)甚至不能由著自己掌握，生活更是無(wú)奈，彷徨也達(dá)到無(wú)地的階段！在彷徨中，卻折射著影子獨(dú)立不倚的精神光芒，又可以給人一種隱形的力量：影子是冷靜的，更是理智的，正尋找新的前進(jìn)中的出路。
“然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)”。因?yàn)楹诎禃?huì)吞并它，光明會(huì)使它消失，所以，它寧愿“在黑暗里沉沒(méi)”。是是非非，孰輕孰重，顯然，魯迅已經(jīng)思考了其中的分量和程度，在“黑暗”和“光明”的雙重壓迫下，作出明智的的選擇。影子能正確審視自己，知道自己的力量是有限的。但是它立場(chǎng)堅(jiān)定，是非明辨，以至剛強(qiáng)�；蛟S，在“黑暗”里，它只能忍耐一時(shí)之痛去“沉沒(méi)”，而在沉沒(méi)中積聚力量，影子相信自己，終究會(huì)在沉沒(méi)中爆發(fā)的！
“我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行”，
這時(shí)，將影子的內(nèi)涵，又上升到一個(gè)新的高度，射著影子獨(dú)立不倚的精神光芒，要為光明而付出犧牲和努力：那就是戰(zhàn)斗，那也正是前進(jìn)道路的醞釀，它之所以要遠(yuǎn)行，因?yàn)楹谝菇o了它黑色的眼睛，它要用黑色的眼睛在黑暗中尋找光明！光明是可以在前進(jìn)中尋求的到的！
一步步彷徨，思想靈魂也就一步步升華前進(jìn)著，“我愿意只是黑暗，或者會(huì)消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地”。革命年代，黑暗統(tǒng)治，影子也會(huì)消失，這是對(duì)自己的世界觀、價(jià)值觀和人生觀解剖，走自己的路，有自己的人生價(jià)值取向，那是為爭(zhēng)取和平、民主、自由的暫時(shí)消失，
總之，《影的告別》一文是由此及彼和層層遞進(jìn)深入開(kāi)來(lái)，是魯迅從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，從精神文化的角度的分析（國(guó)民思想的麻木劣根性正是阻礙中國(guó)革命取得成功的最大根源），對(duì)探求和思索著中華民族過(guò)去的歷史與未來(lái)的命運(yùn)是深切思考。 我們堅(jiān)信，道路是曲折的，走過(guò)那道坎坷，那道黑暗，前途就是一片光明的，前行中的彷徨顯得更有價(jià)值，對(duì)中國(guó)革命的前途是充滿(mǎn)信心，充滿(mǎn)期待，因?yàn)槟菍⑹且黄G陽(yáng)天！
魯迅作品《影的告別》鑒賞 篇4
《影的告別》這首詩(shī)歌,寫(xiě)于1924年9月,收入魯迅散文詩(shī)集《野草》。
《影的告別》與《野草》集中的《墓碣文》、《死后》、《死火》等篇什一樣,寫(xiě)離奇詭譎的夢(mèng)境,讀來(lái)晦澀難懂。我們只有了解了詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)狀況和詩(shī)人自己的思想情態(tài),就不難體味詩(shī)歌所蘊(yùn)含的意義。正如魯迅晚年所說(shuō):“我總以為倘要論文,最好是顧及全篇并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿�！�
1924年,正是魯迅在精神上處于第二個(gè)寂寞苦悶的時(shí)期。“1920年末《新青年》團(tuán)體的分裂,標(biāo)志著‘五四’退潮時(shí)期的開(kāi)始�！切┰凇逅摹叱敝幸欢葻嵫序v,勇于反抗舊社會(huì)、舊禮教的新式青年,在‘五四’退潮后,卻變得消沉、頹唐�！薄叭欢F(xiàn)在何以如此寂寞?難道連身外的青春也都逝去,世上的青年也多衰老了?……倘使我還得偷生在不明不暗的這‘虛妄’中,我就還要尋求那逝去的悲涼漂渺的青春,但不妨在我的身外。因?yàn)樯硗獾那啻禾纫幌麥?我身中的遲暮也即凋零了�！泵鎸�(duì)依舊“太平”的街市,日漸沉默的青年,作為主張戰(zhàn)斗要帶“獸性”的革命斗士魯迅,自然感到“成了游勇,布不成陣了”的寂寞,他不得不發(fā)出:“新的戰(zhàn)友在哪里呢?”的呼喚!《影的告別》,正是詩(shī)人孤獨(dú),彷徨心境的寫(xiě)照。詩(shī)歌以象征手法,寫(xiě)影與人告別時(shí)的一席話(huà)。這個(gè)“影”無(wú)疑是詩(shī)人自己的象征,這個(gè)“人”(“朋友”)當(dāng)是將來(lái)的黃金世界里”的熱血青年。
詩(shī)歌開(kāi)篇對(duì)那些曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā),如今卻“睡到不知道時(shí)候”的沉默、頹唐的青年發(fā)出了激越地呼喊:“朋友,我不想跟隨你了,我不愿住。/我不愿意!”,“天堂”我不愿去,“地獄”我不愿去,對(duì)幻想中的“黃金世界”我也不愿去。我甘愿面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),直面慘淡的人生,那怕“彷徨于無(wú)地”。然而,面對(duì)現(xiàn)實(shí),詩(shī)人的思想又是矛盾的�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)將向何處去?詩(shī)人感到茫然。但是,詩(shī)人并不沉默,仍?shī)^然而前行�！拔医K于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明�！覍⒃诓恢罆r(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行�！边@是一個(gè)深感孤獨(dú)、寂寞的斗士的心聲。最后兩節(jié),表達(dá)了詩(shī)人勇于自我犧牲、義無(wú)反顧地上下求索的堅(jiān)定信念。“我將向黑暗里彷徨于無(wú)地�！薄拔以敢庵皇呛诎怠�,“我愿意只是虛空”,我愿意這樣,朋友——/我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒(méi)有你,/并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。/只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己�！边@正如魯迅在他的雜文《這個(gè)與那個(gè)》里曾說(shuō)的:孤獨(dú)的精神的戰(zhàn)士,雖然為民眾戰(zhàn)斗,卻往往反為這‘所為’而滅亡�！�
詩(shī)人寧愿與黑暗、虛空戰(zhàn)死,也決不像“朋友”那樣“睡到不知道時(shí)候”,這正是頂天立地的偉丈夫風(fēng)范。魯迅這種堅(jiān)韌不拔的革命精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
魯迅作品《影的告別》鑒賞 篇5
閑暇讀魯迅先生的這首構(gòu)思奇特而巧妙的散文詩(shī)，感覺(jué)是那樣地深入我的內(nèi)心。我竟然也擔(dān)心被“黑暗”所吞沒(méi)，或者被“光明”所消滅。我終于明白我為什么既不愿沉溺于黑暗之中，卻又沒(méi)有勇氣去尋找光明了，因?yàn)槲沂悄菢拥夭幌牒妥约旱挠白痈鎰e。我似乎也看到了影“彷徨于無(wú)地”的凄涼，內(nèi)心似有一種東西在涌動(dòng)，內(nèi)心一次次地被打動(dòng)，深深地發(fā)顫。
我為魯迅先生的那種無(wú)邊的孤獨(dú)感而哀傷；更為我自己那深無(wú)邊際的孤獨(dú)感而哀傷。
一直以來(lái)，感覺(jué)自己一直在黑暗里獨(dú)行，無(wú)論怎樣都感受不到有別的影的存在，或許，沒(méi)有更多的人會(huì)想象那是一種怎樣的孤獨(dú)，仿佛是一潭深深的黑水，無(wú)數(shù)次地把你淹沒(méi)，僅管無(wú)數(shù)次地掙扎著爬上來(lái)，但那黑潭仿佛有種不可抗拒的魔力，無(wú)論你怎樣地小心躲避和逃離，然而總在不覚間又被深陷進(jìn)去，沉溺……身處在“黑暗”與“光明”的交接點(diǎn)，無(wú)疑就陷入了生存的困境之中，然而，現(xiàn)實(shí)卻真是那樣的無(wú)奈，于是我想，或許真的只有沉沒(méi)，世界才會(huì)真正的屬于自己
魯迅的文字很深邃，讓人看不透，卻總會(huì)讓人有新的收獲。我讀《影的告別》也能夠強(qiáng)烈感受到魯迅文字的魅力，以為自己讀懂了，好像又沒(méi)有讀懂，處在一種似懂非懂的狀態(tài)中。
讀《影的告別》給我的第一感覺(jué)，就是一首訣別詩(shī)，字里行間都透露出被拋棄的凄恨。影子在控告拋棄它的“人”。天堂，地獄，甚至黃金世界，影子都不肯去，卻一直跟隨著“人”，為什么，因?yàn)槭侨税延白訋У竭@個(gè)世界上，賦予影子的靈魂，所以在影子的世界里，人就是它的全部�？墒窃谌说氖澜缋铮白訁s可有可無(wú)。最后，影子決定離開(kāi)，離開(kāi)便是滅亡�！拔要�(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且沒(méi)有別的影在黑暗里。只有我被很黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己”，終究是生命之重?zé)o法承受生命之輕。
這首詩(shī)讓我想到了魯迅筆下子君的命運(yùn)，是涓生喚起子君解脫禁錮的勇氣和激情，一旦被“生命全部”拋棄的子君最后的結(jié)局便是滅亡。自古以來(lái)中國(guó)就有千千萬(wàn)萬(wàn)的子君——把生命附屬在男性身上的薄命女子。這究竟是男權(quán)社會(huì)下造成的悲劇，還是女子性格的悲劇，誰(shuí)又能說(shuō)得清楚呢？聯(lián)想到現(xiàn)在，女權(quán)解放運(yùn)動(dòng)提倡了那么久的當(dāng)代社會(huì)，可是如今又有多少的子君能夠擺脫男權(quán),得到真正的解放。
開(kāi)始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩(shī)，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時(shí)候，覺(jué)得魯迅大概說(shuō)的是人的悲劇吧。人沒(méi)有辦法脫離社會(huì)尋找絕對(duì)的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。
人本來(lái)就是一個(gè)雙重體，在光明的白天， 總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會(huì)，可是到了黑暗的夜里，“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來(lái)，總“彷徨于明暗”之間，找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”，人又何嘗不是呢？最求個(gè)體的自由，從社會(huì)的各種條條框框中解脫出來(lái)，可是誰(shuí)又能做到呢？《影子的告別》大概說(shuō)的就是人對(duì)自由最求卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。
《影子的告別》還讓我讀出一種人生的無(wú)奈。在歷史的浩淼中，個(gè)人本身就無(wú)足掛齒，輕得就像影子，“你還想我的贈(zèng)品，我能獻(xiàn)給你什么呢？”歷史是要在人的推動(dòng)，可是作為個(gè)人的人又能對(duì)歷史起到多大的作用，到頭來(lái)人生就是一場(chǎng)空，什么痕跡也沒(méi)有留下。我不知道這是不是魯迅想到表達(dá)的意思，可是我總是會(huì)想到自己，我不是偉人，只是一個(gè)平凡得再不能平凡的人，在庸碌的社會(huì)中生存著，最終像影子一樣，不會(huì)留下任何痕跡，更不會(huì)被世人和歷史記住，那究竟生存到底是為了什么呢？
魯迅作品《影的告別》鑒賞 篇6
魯迅在中國(guó)文學(xué)界的地位是毋庸置疑的，從小到大聽(tīng)的最多的作家，最最熟悉的作家就是他了。佩服他在那樣的一個(gè)殘破的中國(guó)要掙脫帝國(guó)主義的壓迫和封建主義的束縛的時(shí)代，是為數(shù)不多的清醒者，滿(mǎn)懷激情，用筆桿子去喚醒愚昧的國(guó)民，你也曾經(jīng)彷徨，曾經(jīng)吶喊，曾經(jīng)傷逝，為的是激勵(lì)一代代的.有志青年，為的是追尋那一片光明。
人們把《野草》給予了很高的藝術(shù)地位。在五四落潮后反思思想上對(duì)人生，對(duì)人的存在價(jià)值，以及社會(huì)的現(xiàn)狀讓他有了一定程度的質(zhì)疑，他感到煩悶和痛苦。在這樣的條件下創(chuàng)作的《野草》，便賦予了自己的那種微妙的感覺(jué)、心理、情感，是對(duì)絕望的反抗的一種藝術(shù)的再現(xiàn)。
魯迅的作品，初次的品讀，我的第一感覺(jué)是晦澀的，很難捉住作者所要表達(dá)的意思。但他的作品就像烈酒，初入可能是順著喉嚨流下去就象是一團(tuán)火一路燒下去的感覺(jué)，但細(xì)細(xì)的品味有一股濃濃的香醇味，回味在身體里的一種舒適感。
正所謂，一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，所以對(duì)于《影得告別》的賞析，純屬我個(gè)人的看法。正如魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“真的勇士敢于面隊(duì)?wèi)K淡的人生，敢于面對(duì)淋淋的鮮血�！薄坝形宜粯�(lè)意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂(lè)意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂(lè)意的在你們將來(lái)的黃金世界里，我不愿去�！泵鎸�(duì)激情消退的青年，他呼吁，他吶喊。在面對(duì)明與暗之間，他選擇了堅(jiān)持，選擇面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)。人的影子，在完全黑暗與完全光明的情況下，都要消滅，它只能存在于半明半暗之中。反抗黑暗，黑暗會(huì)吞并我；而光明真正到來(lái)之時(shí)，光明又會(huì)使我消失。這是怎樣的一種境地。但作者寧愿被黑暗沉沒(méi)，也不愿茍活于明暗之間。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
魯迅作品《影的告別》鑒賞 篇7
“人睡到不知道時(shí)候的時(shí)候，就會(huì)有影來(lái)告別，說(shuō)出那些話(huà)——”或許，總有那么一個(gè)不知道時(shí)候的時(shí)候，我們看見(jiàn)了，或者忘記了；或者，就這么上了天堂，下了地獄。天堂也罷，地獄也罷。既然已經(jīng)忘記，已經(jīng)逃離，又何必苛求。但至少，影曾經(jīng)追隨過(guò)，在那浮浮沉沉之中，總有那么一抹倩影成為心中拂之不去的美麗。聽(tīng)說(shuō)靈魂是個(gè)個(gè)體，再無(wú)影的陪伴，這道路，終是伶仃一人，那么，可曾設(shè)想，有多少時(shí)光，留給那抹倩影，做最后的告別。
打開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，已不知是誰(shuí)用狂草寫(xiě)下“勁草之美”，也不知何時(shí)曾認(rèn)真讀過(guò)。細(xì)想來(lái)，年少不經(jīng)事的心看著那蒼白的字眼，只覺(jué)一絲枯燥。我承認(rèn)，我不是一個(gè)合格的讀者，以至于我平淡的讀完此書(shū)，再無(wú)勇氣打開(kāi)�，F(xiàn)如今，若不是某些偶然和必然，它早已成為塵封已久的秘密了。打開(kāi)書(shū)，看到的是別樣的風(fēng)景，想必這就是經(jīng)典。在不同的年齡，不同的閱歷下，看到的是不一樣作者，聽(tīng)到的是靈魂深處潛藏已久的心。我不知道，下次啟程是何時(shí)，只是如今，我準(zhǔn)備延續(xù)這份丟失已久的冷靜。
很多人和我一樣，認(rèn)識(shí)魯迅卻不了解魯迅，欣賞魯迅卻不認(rèn)同魯迅。誠(chéng)然，一個(gè)時(shí)代的背離，下一代的新生，使我們?cè)贌o(wú)法真切的了解他。而我只是想，再多了解他一點(diǎn)，哪怕我所謂的了解只是浮煙。
他說(shuō)：“我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。”這是一種荷戟獨(dú)彷徨的毅然，哪怕再苦悶，再無(wú)助也仍然選擇歡笑。在那“彷徨于無(wú)地”之中，也曾有多少?zèng)Q然，那種與生俱來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)，讓我看到哪怕是哭也不虛無(wú)的他。強(qiáng)顏歡笑，獨(dú)自遠(yuǎn)行，終是選擇了黑暗。確乎如是，黑暗給予的是不同于光明的力量。一杯酒祭奠，又將啟程。
也許現(xiàn)時(shí)的率真不允許我們偽裝堅(jiān)強(qiáng)，不由，魯迅文字中的假裝，引起我們的不屑�？捎衷脒^(guò)，驕傲獨(dú)立如他，又怎會(huì)用懦弱掩飾自己，只是我們不懂，我們永遠(yuǎn)承載不了他背后的重壓。
那聲“朋友，我不想跟隨你了，我不愿往。”道出了心事，是誰(shuí)追隨者誰(shuí)，又是誰(shuí)獨(dú)自承受，以至于鋒芒盡顯真情思。又是誰(shuí)像誰(shuí)在告別，告別你，靈魂深處孤獨(dú)的人兒。那一刻，才是真正承擔(dān)毀滅與虛無(wú)。
不過(guò)我想，所謂的虛無(wú)，也不過(guò)是似有卻實(shí)無(wú)的假象，黑暗的代名詞而已�！拔以敢庵皇呛诎�，或者會(huì)消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地�！边@是難懂的話(huà)。姑且讓我認(rèn)為是一種回應(yīng)，一種拒絕現(xiàn)有和將有，而毅然選擇黑暗和虛無(wú)的過(guò)程吧！只是面對(duì)這世界，那些拒絕變得如此微弱。若不是一顆堅(jiān)強(qiáng)的心堅(jiān)守著，誰(shuí)能設(shè)想結(jié)局如何。他是一個(gè)成功者，發(fā)出無(wú)從逃避的生命的聲音。
最終還是，“我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于自己�！边�是一個(gè)人遠(yuǎn)行，這份選擇需要多少的勇氣。獨(dú)自承擔(dān)，是失去了所有，卻也收獲了全部。這生命中，所謂的“有”“無(wú)”，也不過(guò)是一瞬的遐想，或許只是當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候，才是本我的最高點(diǎn)吧！我并不想真切地感受當(dāng)一個(gè)人選擇獨(dú)行時(shí)的心情，許是落寞的，但只相信，有一種驕傲，那是在將要放棄時(shí)唯一的動(dòng)力。
魯迅作品《影的告別》鑒賞 篇8
“人在睡著的時(shí)候就會(huì)有影來(lái)該別�！边@句話(huà)讓我感受到其實(shí)人從來(lái)不是孤獨(dú)的，因?yàn)橹辽龠�會(huì)有影的相伴。我不愿去地獄，天堂，黃金世界，然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。一種無(wú)奈，一種彷徨，一種淡然，一種釋然。其實(shí)，我們不用時(shí)時(shí)刻刻地拼命去追求那是人認(rèn)為無(wú)所不能的財(cái)富，權(quán)利。
我們只要能活得感受到生命每個(gè)階段不同美感就好。我們不必隨波逐流，死心塌地的追求著我們被世俗化了的夢(mèng)想。像影一樣，即使愿望只剩下彷徨于無(wú)地，我覺(jué)得才是最真切的。影只有在人們睡著的時(shí)候，才能夠表達(dá)自己的夢(mèng)想，自己內(nèi)心的想法，而那時(shí)候已是黑夜。其實(shí)影一直都在不自由的環(huán)境下生活，它被時(shí)間控制，被人所在的位置所控制。它已經(jīng)沒(méi)有自我選擇的留下或者離去的權(quán)利。
因此，即使我們心中一直相隨的形影的概念也要被打破了，影要告別體，它不要再象曾經(jīng)那樣追隨體了。但告別了體后卻沒(méi)有找到要去的地方，無(wú)論是地獄，天堂，還是黃金世界，都不想。因此，它只能彷徨于無(wú)地，要問(wèn)無(wú)地是什么？我想這是作者能夠意會(huì)的吧！不管無(wú)地是怎樣一個(gè)地方或者不是地方，我想我都極其佩服影的勇敢。
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