從文化角度透析《駱駝祥子》
《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍所著的長篇小說，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。以下是小編為大家整理的從文化角度透析《駱駝祥子》供大家參考。
一、引言
翻譯作為一種語際間的交際，它不僅是語言的轉(zhuǎn)換過程，同時也是文化的轉(zhuǎn)換過程。在實際翻譯的過程中，我們怎樣實現(xiàn)從源語到的語的過渡，必須注意文化的差異性。在文學(xué)作品中，稱謂是把握人際關(guān)系的一把鑰匙，關(guān)于文學(xué)作品稱謂的翻譯已經(jīng)有過許多爭論，但是，嚴(yán)復(fù)提出的“信、達(dá)、雅”三原則永遠(yuǎn)都是比較公認(rèn)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。譯文從內(nèi)容到形式要做到忠于原文，必須注意到東西方社會與文化的差異，做到正確地理解與準(zhǔn)確地表達(dá)。
二、文化與稱謂的翻譯
王佐良認(rèn)為：“翻譯是通過一種語言轉(zhuǎn)達(dá)另一種語言的文化信息，翻譯是兩種文化的比較。翻譯最大的困難就是兩種文化的不同�！卑菽吓c包昂認(rèn)為：“在中國社會交往中，社會成員之間的稱謂無論在口語中還是在書面中的都很講究。稱謂數(shù)量眾多，文化蘊涵豐富，與英語稱謂數(shù)量形成鮮明的對比。在文學(xué)作品的言語交際過程中，不同的稱謂反映了交際雙方的年齡、性別、親疏關(guān)系、角色身份、社會地位、情感好惡乃至說話場合等情況。”在《駱駝祥子》原文中，作者主要采用了描述性稱謂語、社會稱謂語和親屬稱謂語等。下面主要討論三種不同的稱謂的翻譯使用。
1.描述性稱謂語在《駱駝祥子》中的使用與翻譯。漢語文學(xué)作品中為了塑造人物形象，刻畫人物性格，抒發(fā)說話者或描述者的情感或增強(qiáng)語言藝術(shù)感染力而使用描述性稱謂語。我們在進(jìn)行漢譯英時應(yīng)該把其親昵，善惡，諷刺或辱罵等的情感意義給譯出來�！恶橊勏樽印分械姆Q謂具有濃厚的漢語文化色彩，漢譯英時必須慎重考慮中英文化因素，既要保留該稱謂在源語中的文化內(nèi)涵，又要符合譯入語的傳統(tǒng)習(xí)慣。
例如：把鋪蓋放下，手扒在墻頭低聲叫：“老程!老程!”老程是王家的車夫。(老舍《駱駝祥子》)
“Old Cheng!”he called softly，“Old Cheng!” Old Cheng was the Wangs’rickshaw man (施曉箐譯)
此句中采用了尊稱。自苦以來，中國人一直非常重視名分尊卑，有著尊敬前輩、尊敬老人的優(yōu)良傳統(tǒng)，使用“老+姓(師傅)”的表達(dá)方式。如：此句中的“老程”，明白了這一文化特征，我們就不會將“老程”錯譯成“Lao Cheng”了，進(jìn)行翻譯時我們一定要注意其情感、語用功能與表達(dá)效果。
2.社會性稱謂語在《駱駝祥子》中的使用與翻譯。一般說來，通稱、職務(wù)稱謂語、職業(yè)稱謂語、姓名稱謂語、擬人親屬稱謂語和恭敬稱謂語在漢譯英時都采用直譯的方式。
例如：“啊，孫排長!”祥子想不起來。(老舍《駱駝祥子》)
“Ah ，lientenant Sun!”Xiangzi didn’t remember him.(施曉箐譯)
但是在交際活動中，不同的社會稱謂語的使用通常體現(xiàn)了對話之間的生熟、親疏、喜惡、心態(tài)等，漢譯英時應(yīng)仔細(xì)體會，斟酌詞句，以準(zhǔn)確傳達(dá)稱謂者的語氣。
3.親屬稱謂語在《駱駝祥子》中的使用與翻譯。漢語中人們常使用親屬稱謂語來稱呼非親屬對象，如使用“大哥”、“大嫂”、“大嬸”、“大爺”等，這種稱謂不僅在熟人之間、朋友之間普遍使用，即使在馬路上向陌生人問路，也都可以這樣稱呼。當(dāng)人們使用這種稱謂語時，這類稱謂語已經(jīng)失去其本身所具有的指示意義，而具有了內(nèi)涵意義，這是漢語稱謂禮儀中的一大特點，英語中則沒有這種做法，反應(yīng)在語言上就沒有對等的表達(dá)，漢譯英時要注意“充分性”與“可接受性”的原則。
例如：他想把這個寶貝交給張媽―一個江北的大腳婆子。(老舍《駱駝祥子》)
He decided to give this treasure to Nanny Zhang，a woman with unbound feet from northern Jiangsu.
在《駱駝祥子》時代，“張媽”是主人對女仆、女傭的禮貌稱呼，“媽”已失去了基指示意義或守面意義“Nanny Zhang”準(zhǔn)確譯出了“張媽”的真實身份，而且可能讓英語讀者誤解為一個人的姓名，因此在漢英翻譯過程中處理這類稱謂時，必須小心謹(jǐn)慎，做出恰當(dāng)?shù)倪x擇以明確稱謂對象的身份。
三、祥子的悲慘命運
《駱駝祥子》成功塑造了一個舊中國北京的人力車夫——祥子的悲慘境遇。祥子這個人物從開始的努力生活、賺錢養(yǎng)家，想要通過自己的努力換一個新車，到逐漸地被壓迫，被現(xiàn)實打敗，成為一個墮落腐朽的靈魂，祥子經(jīng)歷了一些意外的變故和客觀因素的打壓和限制。這些限制對祥子本身都是致命性的，在當(dāng)時的社會背景下，也是司空見慣的。作者老舍描繪的悲慘的人力車夫坎坷波折的一生，旨在揭示出舊中國像祥子一樣的人力車夫或其他工種的`最底層的勞動人民其實并不在少數(shù)。祥子的形象只是一個底層勞動人民的最樸實最簡單的縮影，從祥子悲慘的從奮斗到最終墮落的情節(jié)變化上，也可以看到舊中國社會中最底層勞動人民不能改變自身悲劇命運的無可奈何。這點被作者老舍表現(xiàn)得淋漓盡致�！恶橊勏樽印芬矐{借其出色的人物塑造和情節(jié)發(fā)展成為了一部影響頗深的優(yōu)秀小說。
在小說《駱駝祥子》中，塑造的舊中國的人力車夫——祥子的形象，實際上不是單一的，他的波折的人生經(jīng)歷了重要的兩個轉(zhuǎn)折，一個是開朗奮斗對生活充滿了憧憬和希望的時候;一個是墮落以后對生活完全失去了希望任由自己的生活開始下沉直至一無所有的時候。這兩個角度下我們其實可以歸結(jié)為墮落之前的明朗和墮落之后的腐朽。
(一)人生開端
在小說的前半部分，作者交代了祥子的身世，他的身世并不出挑，甚至本身就帶著幾分悲劇的意味。故事定格在20世紀(jì)的代末期，祥子出場時的形象已經(jīng)向讀者交代了，使我們了解了祥子的基本情況——18歲失去了父母，并且也丟掉了自身應(yīng)該擁有的幾畝田地，這樣使得本來生活在農(nóng)村的祥子不得不考慮到別的地方去賺錢養(yǎng)家糊口，于是他來到了北平。祥子出場時是年富力強(qiáng)的，且擁有所有農(nóng)村青年應(yīng)該有的體質(zhì)和面貌，不抽煙，也沒有耍賭的習(xí)慣。在大城市里，祥子觀察到城里有經(jīng)濟(jì)能力的人都希望以坐車來代步，所以他認(rèn)為車夫是一個好掙錢的活兒，只是需要消耗點體力。通過3年的不斷努力，祥子自己積累下了100塊錢并用這錢給自己買了一輛新車，這使祥子自己十分感動，覺得人生通過奮斗是完全可以實現(xiàn)美好的生活的，這也使得祥子在日后的生活中更加賣力，希望可以通過堅持不斷地努力多買一些車子，甚至可以開一個車場。年富力強(qiáng)又膽大先鋒的祥子，即使在戰(zhàn)亂的時候，也還是堅持出去拉活兒。一次因為想要多收入一些，祥子冒險拉車去清華，途中遇到衛(wèi)兵捉了祥子收了車子。由此，祥子第一次的美好愿景就這樣被打破了。
(二)轉(zhuǎn)折和變化
祥子第一次愿景破滅以后不久，軍隊有一次打了敗仗，于是祥子有機(jī)會趁亂從軍營中開脫，逃跑的時候祥子機(jī)靈地順走了部隊的3匹駱駝。在天亮以后，祥子把3匹駱駝賣了出去得到了35塊錢，由此也得到了人們給他的稱號——駱駝祥子。祥子在中途病倒而后好轉(zhuǎn)，之后去了以前工作過的車場——人和車場。車廠的老板和自己的女兒虎妞都對祥子非常有好感，而祥子也十分信任老板，于是就將自己賺到的30塊錢交給了老板保管，祥子希望重走致富的道路，積累夠了本錢換一輛新車，尤其是想到了自己之前新買的車子竟然被衛(wèi)兵沒收了就更加堅定了自己的信念。祥子一次拉車受氣回來酒后和虎妞不小心同眠了一晚，次日決定和人和車場、虎妞還有老板都脫離關(guān)系。
祥子離開后去了一家曹姓的人家拉車，那家人對祥子很好。一天祥子得知了虎妞懷孕的消息，覺得非常訝異，同時他們也還了寄存在人和車場老板那里的30元錢，并被要求給老板祝壽爭取贏得老板喜歡招為女婿。然而一次變故使得祥子又被當(dāng)初抓祥子的`衛(wèi)兵隊長抓獲并騙走了祥子所有的錢，就這樣，祥子想要通過自己努力賺得新車的想法又一次成了泡影。而人和車場的老板得知女兒虎妞懷孕以后卻不愿意接納祥子，生怕祥子是為著自己的財產(chǎn)來的，所以趕走了祥子�；㈡ず拖樽铀奖疾⑦^上了在外的日子。
(三)悲劇的后半生
虎妞給祥子100塊錢并買了輛車，而虎妞好吃懶做導(dǎo)致難產(chǎn)死亡又逼迫祥子不得不賣掉了買來的車。到這里，祥子的所有努力基本都付諸東流了。鄰居小福子愿意和祥子一起過往后的日子，可因為生活的迫害上吊自殺了。從此祥子就開始逐步墮落，染上不好的習(xí)慣，抽煙、墮落，對以前自己一心一意喜歡的車子不再那樣中意，人也開始變得懶散，不再勤勤懇懇地去拉車，還成為了車夫隊伍里的刺頭。天氣惡劣的時候，祥子一歇就是幾天，為了報復(fù)人和車場的老板，祥子告訴他虎妞死了可是卻不負(fù)責(zé)任地掉頭離開，并為了錢而不惜一切嘗試做各種出賣好人投機(jī)取巧的陰暗事情，甚至吃喝嫖賭，由此，祥子的一生在起起伏伏中最終走上了一條墮落、腐朽、無恥、自私、奸詐的小人之路。
四、造成祥子悲慘命運的誘因
(一)舊社會的黑暗制度
造成祥子悲慘命運的因素是多方面的。從客觀上講，造成祥子悲慘命運的是舊社會的黑暗制度。當(dāng)時的中國，從軍閥到普通的統(tǒng)治階級，都霸道橫行，剝削弱者。作為衛(wèi)兵的領(lǐng)班，衛(wèi)兵排長動用私人權(quán)利，隨意征人進(jìn)入軍營，并沒收祥子的個人財產(chǎn)。而當(dāng)時的車子對于祥子來說，是十分珍貴的，可以說是唯一的財產(chǎn)和人生的希望，而因為衛(wèi)兵排長的霸道橫行和不講道理，祥子的第一次愿景落空了。到了祥子能夠接近到虎妞的父親——人和車場的老板時，老板害怕祥子會繼承自己的財產(chǎn)而堅決讓祥子滾，這對祥子無疑是一種傷害，并且揭示出了資本家的丑惡嘴臉。作為虎妞的父親，當(dāng)自己女兒懷孕了以后，竟然置若罔聞，首先想到的是自己的私有財產(chǎn)，這就深刻而真實地揭露出了一個資本家的自私本性，考慮問題的時候都是以自我為出發(fā)點，這樣使得祥子想要通過虎妞贏取一個堂堂正正的地位的想法落空了。而后，祥子在希望再一次燃起想要通過勤奮地拉車來賺取美好生活的時候，竟然戲劇化地又碰到了當(dāng)初收繳自己車子的衛(wèi)兵隊長，這一幕的出現(xiàn)不得不說是十分戲劇化的。對于祥子來說，衛(wèi)兵隊長其實是代表了當(dāng)時社會上擁有一些權(quán)利的小軍官和有一些私權(quán)的統(tǒng)治者，他們對祥子的迫害不僅程度嚴(yán)重，而且具有反復(fù)性的特點。衛(wèi)兵隊長并不會因為已經(jīng)榨干了祥子而自責(zé)或放過最底層的群眾，而是第二次騙走了祥子身上所有的錢。這使得祥子的希望又一次破滅。至于虎妞死亡后小福子的死，雖然沒有從正面寫對祥子的迫害，但是小福子的上吊對祥子有著巨大的沖擊，使祥子不再相信努力和人生，使祥子墮落腐朽不再努力唯有認(rèn)命并開始做墮落腐朽的事。 小說中各種社會因素對祥子以及祥子的生活的迫害和壓迫是非同一般的，也是逐漸加深遞進(jìn)的�？梢哉f舊社會的黑暗制度下的一切對祥子悲劇命運的形成都有不可推卸的責(zé)任。
(二)本身的懦弱與墮落
作為祥子本身，其實也存在很多狹隘的桎梏。有著深刻的小市民的封閉思維，例如從衛(wèi)兵軍營逃出來的時候，祥子并沒有只身離開，而是順手牽羊地牽走了軍營中的幾匹駱駝，這從側(cè)面反映出來祥子其實本質(zhì)里是有奸詐狡猾的一面的，希望為了自己的生活采取其他的行為，哪怕這種行為是受人唾棄的不正當(dāng)?shù)摹?/p>
當(dāng)虎妞告訴祥子自己懷孕了的時候，祥子的吃驚其實也暴露了祥子本人懦弱的人性，不敢主動承擔(dān)責(zé)任，至于討好人和車場的老板，實則是虎妞的主意。而這個提議竟然被祥子接受了，更加從側(cè)面反映出來祥子內(nèi)心是有較為強(qiáng)烈的企圖心和目的性的，其實他對虎妞并沒有天生的好感和喜愛，而祥子本人也真的不能說沒有對于金錢、權(quán)利、地位的渴望和希冀，所以才會聽虎妞的建議到車場老板的壽宴上去祝壽。
當(dāng)小福子上吊以后，祥子作為一個頂天立地的男子漢，開始選擇蕭條、墮落、腐朽地度過人生的后半生，同時為了得到金錢，祥子也不惜做出出賣他人和各種投機(jī)取巧的行為，這其實反映了祥子懦弱的性格本質(zhì)，被冷酷的生活所折彎，選擇了永遠(yuǎn)的妥協(xié)，并為妥協(xié)生活而出賣他人，實際上成為了個人主義的窮途末路上的一個棋子。本身的懦弱和墮落的本性其實對于祥子來說，才是致命性的打擊，這使得祥子在其人生的后半生中，逐漸定格為悲劇性的人生軌跡。
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