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《陋室銘》教案范文錦集五篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,總不可避免地需要編寫教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編精心整理的《陋室銘》教案5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
《陋室銘》教案 篇1
教學(xué)目的與要求
了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確分析與評價。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 了解與認(rèn)識作者情操
2、 文言詞語的積累
3、 語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說起。
二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。
三、生結(jié)合課下注釋,了解課文大意。并與自己的`前后桌同學(xué)討論。
四、幾個問題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時輔之以朗讀、誦讀。
1、 在讀完以后,你對全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。
2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個字是最為關(guān)鍵的?
3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處?
如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫這些人?
這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩文傳世,如我們非常熟悉的<<逢樂天揚(yáng)州初逢席上見贈>>。
4、 由此可見,室主人的志趣如何?
5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?
6、 由此可見,室主人是什么樣的人?
7、 由此可見,文章最后一句是不是“添足”?
五、品評、討論文章寫作目的。
1、 介紹.寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。
2、 回憶劉禹錫的其他詩文,并回憶、品評其中思想 。
3、 讀文中用典,了解典故意義。
4、 小結(jié)。
六、再次誦讀全文,賞析.寫作特點(diǎn)
結(jié)合注釋一中對銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。
課堂討論與練習(xí)
1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?
2、 我們在電視中?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行!闭埰肺龃藦V告,并仿寫一則。
小結(jié)
板書設(shè)計(jì)
景 環(huán)境清幽
陋 友 交往不俗 不陋
趣 情趣高雅
《陋室銘》教案 篇2
一、 教學(xué)目標(biāo)
1. 理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文
2. 在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言
3. 體會本文托物言志的寫法
二、 教學(xué)重點(diǎn)
1. 疏通文意,分析文章內(nèi)容
2. 理解作者在文中所寄托的思想感情
三、 教學(xué)難點(diǎn)
背誦并默寫課文
四、 教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
五、 教學(xué)過程
(一) 課堂導(dǎo)入(3分鐘)
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學(xué)們是否認(rèn)識這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓哂心Я,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說來,某樣?xùn)|西的價值似乎與使用它的主人有著密切的.聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。
(二) 聽讀課文,整體感知(5分鐘)
1. 聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏
2. 自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。
3. 齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。
(三) 分組合作,疏通文意
過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作:本文共計(jì)九句話,全班12個小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話。
。ㄋ模 抽絲剝繭,感悟情思
經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書)
1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋,又不覺得簡陋,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>
2.“苔痕上階綠,草色入簾青!泵鑼懧噎h(huán)境清幽
3.“談笑有鴻儒,往來無白丁。”寫主人交往之雅
4.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懼魅饲槿じ哐,生活悠閑,同時也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?””運(yùn)用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
。ㄎ澹 遠(yuǎn)觀全文,探究寫法
問:作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。
問:主要寫人的什么?
答:品德高尚
問:那同學(xué)們,作者借陋室來表達(dá)自己的志向,這種寫法叫什么?
答:托物言志
(PPT展示)托物--陋室
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣
。 回顧全文,歸納主旨
揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
本文主旨: 作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
。ㄆ撸 當(dāng)堂背誦
比一比,看誰背得準(zhǔn)又快
具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
(八) 拓展延伸
。≒PT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比)
教師:雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨。”
。ň牛 板書
陋 斯是陋室
主人品德高尚
陋 環(huán)境清幽 安貧樂道
室 不陋 交往之雅
銘 情趣之雅 高潔傲岸
反問引用
托物 言志
六、 教學(xué)反思
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過于單調(diào),沒有充分發(fā)動大部分同學(xué)積極思考,鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問時看課后注釋,若不能及時解決,可提出來讓同學(xué)們一起討論,若還是沒有結(jié)果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo);再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時間掌握不當(dāng),內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
《陋室銘》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、文言詞語的積累。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。
教學(xué)重點(diǎn):
1、 積累文言詞語。
2、 理解文章內(nèi)容,體會作者情感。
教學(xué)難點(diǎn):
1、 體會作者所表達(dá)的思想情感。
2、 托物言志的運(yùn)用。
教學(xué)課時:一課時
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入
在現(xiàn)實(shí)生活中,有人經(jīng)常與他人比吃穿,甚至有人埋怨沒出生于一個富有的家庭。老師認(rèn)為:衣不在好,整潔就成;家不在富,溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》,了解一下作者通過對陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣,我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。
二、 展示預(yù)習(xí)成果:題解,作者。(關(guān)于課文題目,誰來展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰來簡介作者呢?)
三、 朗讀:自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡單點(diǎn)評,大家來聽一下名家的朗讀,注意節(jié)奏和銘文的韻味)
四、 交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流,翻譯出來后簡單評論)
五、 疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會的詞句呢,出示課件)
六、出示思考題,四人小組討論。
(同學(xué)們已對課文有了初步的理解,我們請男同學(xué)來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文,俗話說獨(dú)學(xué)而無友,孤陋而寡聞,現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來思考一下,或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)
1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話來看,陋室陋嗎?)
2、本文是從哪幾個方面來寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅
(2)交往人物---------儒雅
(3)日常生活---------高雅
(各從課文中找出這些句子)
“苔……青”:對偶,擬人,用一個詞來形容這樣的環(huán)境的話用一個什么詞? “談……丁”:與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒,與韓愈,柳宗元,白居易之間的性情互賞,切蹉詩文,詩酒唱和,不只給后代留下了豐富的詩歌遺產(chǎn),而且傳遞著不熄的精神薪火。這些人也是雅,是一種儒雅。 “可……形”:作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的,用一個什么詞來形容這種生活?與庸俗相反的詞,什么雅?
那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是,是為了表現(xiàn)自己的的品德,作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么,表達(dá)的`是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)
3、課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是“孔子云:‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋,而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不簡陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的我品德高尚,就不感到簡陋了。
4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫?
明確:古代傳說中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華寶貴,而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室,用的是類比的手法。類比是將性質(zhì),特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較,以突出事物的相似之處。
我們第一課不是用的類比手法,托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?
明確:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡陋,因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻,所以受到人們的景仰。斯是陋室,惟吾德馨”,我美好的品德也會讓陋室生輝,我也會像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結(jié)課文。(課文通過山水用類比來引出陋室,點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝,再通過具體描寫陋室的環(huán)境,交往人物,日常生活來突出作者美德,再自比為諸葛亮、揚(yáng)子云,表明他的志向與抱負(fù))
八、質(zhì)疑問難。
你還有什么不明白的或不理解的,提出來大家討論。
十、當(dāng)堂背誦。
十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?
十二、仿照作者的寫法,給自己熟悉的物品寫一篇銘,比如桌子銘,鉛筆銘,電腦銘。
《陋室銘》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
2、誦讀全文,品味語言。
3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
教學(xué)重點(diǎn):
通過朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)時間:二課時
(第一課時)
教學(xué)過程:
一、新課鏈接:
同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們再來學(xué)習(xí)一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。
二、走近作者:
劉禹錫(772—842),字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)心社會現(xiàn)實(shí),憂國憂民。
三、追溯背景:
作者因參加政治革新運(yùn)動得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。
四、釋“銘”解題:
提問:同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?
這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?
古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對偶句。
現(xiàn)在,我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)
五、明確目標(biāo):
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
2、誦讀全文,品味語言。
3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
六、指導(dǎo)朗讀:
(一)、聽錄音朗讀課文。請學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。
檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:
德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ
(二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。
(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來瑯瑯上口,充滿了音樂美。下面請同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?
押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing
(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進(jìn)行)
七、翻譯古文:
(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來討論)。
1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語:
德馨: 品德高尚。
鴻儒: 學(xué)識淵博的人。
白。 沒有學(xué)問的人。
案牘: 官府的公文
勞: 使動用法,使……勞累
亂: 使動用法,使……擾亂
(二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)
如:
A、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。
B、 孔子云:何陋之有?
有什么簡陋的呢?
八、小試牛刀:
1、 解釋下列詞語:
名:著名。 馨 :香氣,這里指品德高尚。
鴻儒:學(xué)識淵博的人。 勞形:使身體勞累
2、翻譯下面句子。
斯是陋室,惟吾德馨。
何陋之有?
3、練一練
劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是( C. )
A.有仙則名 不能名其一處也
B.惟吾德馨 如蘭之馨
C.拍案而起 無案牘之勞形
D.無案牘之勞形 我們在勞動
九、布置作業(yè):
上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。
(第二課時)
教學(xué)目標(biāo):
1、理解內(nèi)容:陋室不陋的原因。
2、深刻體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
一、鞏固舊知:
1、解釋下列疑難字詞
有仙則名
苔痕上階綠
談笑有鴻儒,
往來無白丁
調(diào)素琴、閱金經(jīng)
2、山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈
(斯是陋室,惟吾德馨)
(根據(jù)自己的志趣造句)
不在 ,有 則 。
不在 ,有 則 。
二、明確目標(biāo):
1、理解內(nèi)容:陋室不陋的原因。
2、深刻體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
三、探究學(xué)習(xí):
(一)整體感知課文:小組合作解決兩個問題。
1、文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
2、作者是從哪幾個方面來寫陋室的?
討論后明確:
1斯是陋室,惟吾德馨。
2從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個方面來寫陋室。
(二) 理解“陋室不陋”的原因。
提問:名為陋室,實(shí)則不陋。文中哪些語句暗示了陋室不陋呢?(板書:不陋)
學(xué)生如果用自己的話回答,教師則要求學(xué)生用課文中語句再說說;如果學(xué)生用課文中的語句回答,教師就要求學(xué)生再用自己的話說說文中句子的意思,并順勢突出個別句中的字、詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點(diǎn)?相關(guān)的句子有:
1、苔痕上階綠,草色入簾青。 (對偶,寫自然環(huán)境清幽雅致,這是寫室中之景)
2、談笑有鴻儒,往來無白丁。 (對偶,對比,寫交往人物不俗,襯托自己的“德馨”,這是寫室中之人)
3、可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。(正面寫,實(shí)寫,寫出生活高雅脫俗,這是寫室中之事)
4、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(從反面寫,虛寫。表現(xiàn)作者不慕富貴,對世俗生活的厭棄)
(板書:)不“陋”原因:居室環(huán)境,交往之人,日常生活。
提問:作者說他所居的陋室就像南陽諸葛亮的草廬,西蜀楊雄的玄亭一樣,這是類比,你說諸葛亮的草廬、楊雄的子云亭陋嗎?(不陋)為什么?(因?yàn)槭抑魅瞬环?劉禹錫認(rèn)為他的屋子也不陋,那是為什么?你能用文中的一句話來回答嗎?(斯是陋室,惟吾德馨)(板書德馨)
引導(dǎo)學(xué)生分析結(jié)尾這句話的作用(總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,說明陋室不“陋”原因)。
提問:身居陋室,卻不以為陋,是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返,作者想借陋室表達(dá)他的什么情操呢?這是什么寫法?
(板書:高潔傲岸 安貧樂道 托物言志)
課堂小結(jié):
陋室之中的景是優(yōu)美的,陋室之中的人是不俗的`,陋室之中的生活是高雅的,你說作者所居陋室陋嗎?(不陋)陋室不陋呀!請大家一齊讀文中描寫陋室特點(diǎn)的句子。
四、思維拓展:
托物言志:借助某種事物來抒發(fā)感情。
作品舉例:
1、《紫藤蘿瀑布》生機(jī)勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈,帶走了往日的陰影,帶來了生的喜悅和向前奮進(jìn)的力量。深悟生命的長河是無止境的。
2、《白楊禮贊 》抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹不平凡的形象,來贊美在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的軍民。歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
從下列的物中你可以言何志?
蜜蜂 蓮花 松樹
學(xué)生自由討論,只要言之有理即可。
五、布置作業(yè):
運(yùn)用托物言志的寫作方法,寫一篇習(xí)作,大約100字左右。(提示:粉筆、石子、落葉等)
《陋室銘》教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)
2、注意語言的音律節(jié)奏,反復(fù)朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達(dá)意
3、了解作者安貧樂道,潔身自好的品質(zhì)
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達(dá)的思想感情
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入:有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋!弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——
(二)師范讀課文,并提醒學(xué)生注意讀音和停頓
(三)生朗讀課文
(四)介紹作者及銘(見課文)
(五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文,請同學(xué)說說課文意思,老師應(yīng)進(jìn)行必要的指導(dǎo)
在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣,神氣)
斯(這) 惟(只) 德(品德)
馨(香氣,這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學(xué)問的人)
白丁(原意平民,這里指沒有學(xué)問的人) 調(diào)(調(diào)弄)
之(取消句子獨(dú)立性,無意義) 勞(使。。。。。。勞累)
行(形體,身體) 云(說) 何(什么)
倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾
何陋之有——有何陋
(六)再次朗讀課文,并注意停頓
(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進(jìn)行)
(八)作者開頭說自己的屋子是陋室,為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的`嗎?請大家一起來討論,到底是否矛盾?
(陋是針對房子本身的簡陋講的,而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的,而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)
1、請找出表現(xiàn)不陋的語句
(談笑有鴻儒,往來不白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。作者從交往,愉悅,學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,與陋無緣)
(無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見他的志趣高雅)
2、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋,其他語句呢?
(苔痕上階綠,草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,但可見作者安貧樂道,恬然自適的生活情趣)
(南陽諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋,但品德受人景仰)
(孔子云:何陋之有?以孔子的話作結(jié),再次表明自己安貧樂道,潔身自好的品質(zhì))
(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這里暗指居室的主人。)
3、身居陋室,卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返,作者想借陋室表達(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書:安貧樂道)
4、作者在文中表現(xiàn)出來的“安貧樂道”的生活情趣在當(dāng)時是值得稱道的,在當(dāng)今有什么意義嗎?
(學(xué)生討論,各抒已見,教師作正確引導(dǎo))
(九)歸納藝術(shù)手法,課內(nèi)外相結(jié)合
文章一開頭以山、水類比,引出陋室,接著描寫陋室,暗示陋室不陋的特點(diǎn),最后引用孔子的話,畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,作者借寫陋室表達(dá)了安貧樂道的情趣,這種寫法叫什么?(托物言志)
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