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陋室銘讀后感(精選9篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的陋室銘讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
陋室銘讀后感1
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字,卻譜寫出一首陋室頌歌,一直流傳至今。全文表達(dá)了詩人高尚的品質(zhì),字里行間都滲透出詩人獨特的人格魅力。每次反復(fù)讀誦的時候,都能感到意味深長。
”斯是陋室,惟吾德馨“。這是全文中我最為欣賞的一句話。作者雖然居住的環(huán)境簡陋不堪,但卻十分重視內(nèi)心的品德修養(yǎng)。”苔痕上階綠,草色入簾青“。我們難以想像當(dāng)一個人的生活環(huán)境窘迫,但生活的信念和意志絲卻毫不動搖,并能保持一種從容的心境。對于我們現(xiàn)代人而言,這確實是值得我們效仿和學(xué)習(xí)的。
我們今天生活在一個物質(zhì)文明發(fā)達(dá),競爭激烈的社會環(huán)境里。當(dāng)今世界又有太多的誘惑,因而人產(chǎn)生了太多的欲望,而當(dāng)欲望無法得到滿足的時候,心靈變得開始扭曲。所以在這樣的情況下,又有多少人會回歸到心靈的平靜,去重視品德的'修養(yǎng)呢?也許我們可以用金錢買到我們所需要的一切物質(zhì),我們也可以追求生活中我們所需要的一切,但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎?我想這個問題值得我們每一個人去深思。
從劉禹錫的這篇文章里,我能感受到古人生活的一種境界!闭勑τ续櫲,往來無白丁“,”無絲竹之亂耳,無案牘之勞形“,”可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)“。這種淡泊、優(yōu)雅的生活情懷,真的讓人充滿了向往。而這樣的生活,引用孔子的話:“何陋之有“呢?
陋室銘讀后感2
詩人劉禹錫在遭貶期間 雖身居陋室,但高尚的品德依然,他和朋友談經(jīng)誦佛,撫琴吟詩。來往的仍然是品高雅士,富學(xué)鴻儒,他們高談闊論,論國、論證、論道、論人間不平。
互談抱負(fù),寫詩作賦,沒有了朝中的爾虞我詐,沒有了政界的繁瑣禮儀,沒有了如山的公文,也沒有了人間的嘈雜和煩惱,樂乎樂乎,悠哉游哉!
雖粗茶淡 ,雖草履布衣, 依然心平氣和,不憂不愁。完全沒有當(dāng)今官員下臺后的'煩躁、失落、怨恨、無奈和無望。
但是我們仔細(xì)研讀,詩人靜中有動 ,他自比諸葛亮, 還希望皇帝能像劉 備一樣三顧茅廬請自己再出山,這樣他就能重新施展才華,為國為民再做獻(xiàn)。這時他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)!
諸葛亮有意隱居陋室等待明主,揚子云隱居陋室是無心參與宮中那不平和骯臟的交易,而詩人是遭受讒言被貶,無奈中的隱居等待。
他絕不心甘情愿!他在等,等待再次的輝煌!
當(dāng)然他也看透了當(dāng)時社會的不平,皇帝的昏庸,也羞于他們?yōu)槲!這就是當(dāng)時詩人的矛盾心理。
我們要學(xué)習(xí)詩人安居陋室,寧可清苦,也不與豬豬狗狗之輩合流的光明一面!做一個高尚的人!
陋室銘讀后感3
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边@句話的意思是:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龍就靈異了,大家會發(fā)現(xiàn),這兩句話中的仙和龍應(yīng)該是突出山或水的,但是,作者卻是用仙和龍與他們的陋室相比較,突出了他們身居陋室,但是他們的行為,語言、并不”陋“,突出了劉禹錫的高尚情操。
“談笑有鴻儒,往來無白丁!钡囊馑际牵号c我談笑的是博學(xué)的人,晚來的.沒有不懂學(xué)問的人。從這句話中,可以看出劉禹錫認(rèn)為他們都是一個個有才的學(xué)者,來和他們談?wù),所以,無論每個人,在他的心中,都是博學(xué)的,從這里可以看出劉禹錫安貧樂道的生活情趣。
“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭!钡囊馑际牵簺]有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚子云的玄亭?吹贸鰟⒂礤a把地位、財富……放到了最后幾位,他是一個不求功名的人,因為他是一個追求之高雅的人。
從《陋室銘》之中,我知道了:一個人受不受人的尊敬不在于它的家是否華麗,而在于這個人人品怎么樣。我還感受到了劉禹錫是一個不慕榮利的人,并且對這個世界有一種不求聞達(dá)的生活情趣!
陋室銘讀后感4
《陋室銘》,眾所周知,耳熟能詳,但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn):
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:”何陋之有?“”
喜歡那種淡淡地清高,無紛擾的清凈。室雖陋,但仍可“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”。那份灑脫,自如,隱隱中透露出的'那份豪氣,是我所喜歡的。
引朋自家中坐,常以陋室自稱。雖無階綠,卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑,不去考慮明日的行色匆匆,那一刻,只把身心交給放松。家中往來,多是白丁,卻依舊鴻儒般談笑!吧讲辉诟,有仙則名。水不在深,有龍則靈”何謂仙?何謂龍?我覺得,那是自由的象征!
做人做事,豈不也是如此?!每每遇到波折,我總反問:我又“何陋之有”?復(fù)讀此文,靜下心來,稍加剖析,便覺坦然許多!澳详栔T葛廬,西蜀子云亭”,區(qū)區(qū)茅屋,卻因其主人,而聞名于天下。不要簡單地被外在的簡陋,而忽視了“貴重”地內(nèi)涵!
“孔子云:何陋之有?”我們也要學(xué)會說:何陋之有?!
陋室銘讀后感5
讀了《陋室銘》誰不敬佩劉禹錫在那樣的背景下,金錢是唯一可以擺弄社會的武器但他呢卻不慕榮利,安貧樂道,現(xiàn)在的人卻怎能相比。
在這個大千世界,人的欲望好象一頭咆哮的獅子。何時會滿足,難道他們就愿把那短暫的一生浪費在這永無止境的深淵,你嗎?最終那滿身的銅臭味不會讓他們厭惡嗎?
時代的飛速發(fā)展,讓我們比與過去距隔千里,但那思想?yún)s永遠(yuǎn)超越不了前人。這個社會中有金錢買不到的,正像文中所說的: 笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 這種悠閑的感覺你能買到嗎?
金錢可以買得到 房屋 但買不到 家 ,金錢可以買得到 地位 但買不到 敬重 。金錢可以買到 合作者 但買不到 知心者 ,金錢買到的東西會隨時消失。而金錢買不到的是你的財富。在這個世界上,你不要盲目的去搶。是你的賴也賴不掉,不是你的搶也搶不來。
我們的思想中,應(yīng)該有一片凈土一片純天然從來沒有被污染過的那才是 你生存的財富那是用金錢買不到的。用金錢買不到的快樂,它讓你沒有那些通俗的欲望,他讓你透過金錢看到這世外桃源。的確我們不應(yīng)該被金錢蒙蔽。我們該用那短暫的人生。享受世界讓心中的.凈土越來越寬闊。他會生長出那天然而又燦爛的春天讓你的生活充滿陽光。
正像文中所說 斯室陋室,惟吾德馨。 那些高潔的品質(zhì)就是在這艱苦的環(huán)境中產(chǎn)生的,我們何必為了一時的滿足,而付出一生呢?
陋室銘讀后感6
我喜歡古詩文,在誦讀中,我獨享了“明月松間照,清泉石上流”的賞心悅目;品味了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致;欣賞了“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨”的湖光山色,但我更對《陋室銘》情有獨鐘,它給我淡淡的香,悠悠的甜,是真,是純,是美。
《陋室銘》是唐代文學(xué)家劉禹錫膾炙人口的千古名篇,他在文中托物言志,通過贊美陋室,表達(dá)作者不慕名利,保持高尚節(jié)操的志趣。我覺得我家生活環(huán)境和他筆下的陋室有幾分相似,“苔痕上階綠,草色入簾青”,我家在一個普通的.小院里,沒有花園洋房的精致,但小院綠樹成蔭,鳥語花香,綠樹的影子也時常映在我家窗戶之上。我家很簡陋,雨天還常漏雨,但爸爸媽媽待人誠懇熱情,經(jīng)常有好朋友來家做客。雖說不是“談笑有鴻儒,往來無白丁”,但他們都是善良的叔叔阿姨,在他們的交談中,我也明白了一些做人的道理。我感到最幸福的事情就是每天我做完功課,我用古箏彈奏《漁舟唱晚》《云水禪心》時,爸爸在旁研讀老子的《道德經(jīng)》,媽媽在廚房快樂的做著家務(wù),正所謂“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”。
劉禹錫志存高遠(yuǎn),身居“陋室”而聲名遠(yuǎn)播,源于他“德馨”。我立志要做他那樣的人,不愛虛榮,不慕名利,從小
加強品德修養(yǎng)。特別是想到我們一家三口其樂融融地生活在一起,雖說條件不怎么好,我也不覺感慨到“何陋之有”!
陋室銘讀后感7
金錢,一個誘人的字眼!為了得到它:有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散,有些人把親人變成了仇人,讀《陋室銘》有感450字?芍,金錢的可怕。
自從學(xué)了《陋室銘》,讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢并不是一切,生命比金錢重要,家人比金錢更重要。自古以來,那些成就偉大事業(yè)的人無不是淡泊名利的人。在他們成功的背后,就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。并不是所有人卻因財富而手足相殘。
難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上,最終沾得滿身銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,生活中才會有舒適的心情,讀后感《讀《陋室銘》有感450字》。如書中所講,盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無私竹之亂耳,無案牘之勞形”。這種閑雅之治,正是金錢所難買的。
曾經(jīng)聽過這樣一段話:錢可以買到“房子”,卻買不到“家”;錢可以買“娛樂”,卻買不到“快樂”;錢可以買到“伙伴”,卻得不到一個真心的“朋友”。都說“金錢不是萬能的`,但是沒有錢是萬萬不能的”。又有誰知道,買得到的東西卻并不能陪得了你一世。
只有淡泊名利,才能有心安理得的快樂。
所以,我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利。
陋室銘讀后感8
午后,女兒在讀文章,我也拿起書,劉禹錫的《陋室銘》如今讀來卻另有一番感觸。全文81個字,字字寫陋,卻不覺得陋。開頭的仙龍寫了山水之色,實則喻陋室之主。文章中斯是陋室,惟吾德馨在全文中起到了畫龍點睛之筆,用芬芳四溢的香氣形容主人的高尚思想境界,這就突出了陋室主人不追求功名利祿(無案牘之勞形)也不求榮華富貴(無絲竹之亂耳),作者將其陋室比作諸葛廬子云亭更突顯主人的安貧樂道之心。以抒情的筆調(diào)表明作者的`高潔品格。
想起自己和孩子的老師,不僅再度感慨!師者,傳道授業(yè)解惑也!師者要耐得住清貧、耐得住寂寞,然近段舞鋼教育界的中青年優(yōu)秀教師紛紛跳槽,不論原因如何,對教育、對學(xué)生都是百害而無一利的。也許在當(dāng)今物欲橫流的社會,教師確實處在社會的底層,走的實有自己的不得已。然我認(rèn)為作為一名教師、一名學(xué)者能對學(xué)生撫琴研經(jīng),教書育人,遠(yuǎn)離嘈雜的世俗,遠(yuǎn)離傷神的公務(wù),尋求這個時期的一方凈土,心之潔、趣之雅,德之馨,吾自認(rèn)為也不失是一種風(fēng)雅的生活。
陋室銘讀后感9
廈門有許多風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的地方,F(xiàn)在,就讓我?guī)Т蠹胰タ纯窗桑?/p>
首先,我?guī)Т蠹胰タ磸B門的美食城。剛到那里,我就被人山人海的游客吸引住了。心想:美食城的`食物真有那么好吃嗎?我邊想邊走到一個店鋪前,問:“媽媽,我們到這家店里去吃東西,好嗎?”“好!”媽媽說。我點了一盤鮮肉餃子,過了好久好久,終于做好了。我饞得直流口水,拿起筷子,狼吞虎咽地吃了起來。“。『媚鄣孽r肉!”我邊吃餃子邊說。過了一會兒,肚子就已經(jīng)撐破了,我贊不絕口地說:“這兒的餃子真好吃呀!”
吃了美味的食物,你們也一定想看看廈門那美麗的風(fēng)景吧!現(xiàn)在,我就帶大家去看看廈門的一座小島——鼓浪嶼吧!那里有茂密的樹林,經(jīng)典的古老建筑……其中,我最喜歡鼓浪嶼外那片碧藍(lán)的大海了。一眼望去,茫茫的大海在陽光的照耀下波光粼粼,顯得格外美麗。一只海鷗飛旋在海面上,就像撲進(jìn)了媽媽的懷抱……
我的介紹結(jié)束了。怎么樣?廈門比你們想象中的更豐富多彩吧!有機會,你們一定要親自去看看哦!
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