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【熱門】陋室銘教案3篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常會(huì)被要求編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編為大家整理的陋室銘教案3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
陋室銘教案 篇1
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
3.理解短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn):
。1)朗讀、背誦文言課文。
。2)疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
。1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
。2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)。
第一課時(shí)
。▌⒂礤a)
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
2.關(guān)于銘
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名:著名。
有龍則靈:靈異:
斯是陋室:這。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長(zhǎng)到。
草色入帶青:映入。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白丁:指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
3.提問(wèn):山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
4.提問(wèn):
斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用惟字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問(wèn):苔痕上階綠,草色入簾青是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問(wèn):談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁是寫什么?
寫陋室來(lái)往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。
7.提問(wèn):可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形這幾句寫什么?
寫室中事?梢(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。
8.提問(wèn):南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫什么?
運(yùn)用類比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問(wèn):孔子云:何陋之有?是寫什么?
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證陋室說(shuō)明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到不陋的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、1.
2.選用課時(shí)作業(yè)
優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
《愛(ài)蓮說(shuō)》
。ㄖ芏仡U)
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號(hào)元,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》!稅(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰愛(ài)蓮池。
2.題解
說(shuō)是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋:
水陸軍木之花之:結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的。
可愛(ài)者甚蕃者:結(jié)構(gòu)助詞,與前面詞可愛(ài)構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛(ài)的(花)。
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú):唯獨(dú)。
世人甚愛(ài)牡丹甚:很
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯:而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。
濯清漣而不妖而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。
中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。
香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香。益:更加。
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而:連詞表轉(zhuǎn)折,卻。焉:助詞,可不譯。
予謂菊謂:認(rèn)為。
花之隱逸者也之:結(jié)構(gòu)助詞,的。
陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)
3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4提問(wèn):作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?
喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問(wèn):文章用了兩個(gè)獨(dú)字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)獨(dú)字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6.提問(wèn):我愛(ài)蓮花什么呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫蓮的哪些美好形象。
。1)生長(zhǎng)環(huán)境方面:寫她出淤泥而不染的高潔,灌清漣而不妖的質(zhì)樸;
。2)體態(tài)香氣方面:寫她中通外直,不蔓不枝的正直,寫她香。遠(yuǎn)益清的芳香;
。3)風(fēng)度方面:寫她亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問(wèn):文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
9.提問(wèn):作者對(duì)愛(ài)菊愛(ài)蓮愛(ài)牡丹的態(tài)度分別是什么?
愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆W髡咄形镅灾,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>
四、小結(jié)
這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái),表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用,讀起來(lái)鏗鏘悅耳,頓挫有致。
五、板書
菊花正襯蓮花
菊花隱士陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花
牡丹富貴人宜乎眾矣
蓮花君子同予者何入
六、作業(yè)
完成課后練習(xí)一、二、三、四。
陋室銘教案 篇2
《陋室銘》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
1、師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?
2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻。
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。
時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。
5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
。1)讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫
山水比興引陋室—馨
對(duì)偶擬人描環(huán)境——青
襯托對(duì)仗夸朋友——雅實(shí)對(duì)比話生活——靜
類比暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
。2)小結(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)投影:“托物言志”是指通過(guò)描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
。3)齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競(jìng)賽學(xué)生齊背
六、總結(jié)(略)
七、贈(zèng)言和練習(xí)
陋室銘教案 篇3
教材分析:
這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶,得到品格上的教育。
設(shè)計(jì)理念:
閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解文言文大意,掌握作者情感傾向,結(jié)合個(gè)人的認(rèn)知體驗(yàn)闡發(fā)閱讀體悟,汲取精神營(yíng)養(yǎng)。
研究主旨:
“建構(gòu)式”文言文閱讀(指創(chuàng)設(shè)具體情境,引導(dǎo)學(xué)生自主研讀,在體驗(yàn)活動(dòng)的`過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律,歸類建構(gòu)并強(qiáng)化文言認(rèn)知體系;在文本材料理解的基礎(chǔ)上建構(gòu)起文本的整體認(rèn)識(shí);在文化內(nèi)涵的挖掘中建構(gòu)起相關(guān)的人文知識(shí)體系)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1、讀懂課文,理解文言大意,深入了解文章內(nèi)容。
2、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn),以及了解“興”的特點(diǎn)。
3、分析作者情操和志趣,發(fā)表自己的感悟。
過(guò)程與方法:
1、對(duì)照注釋利用工具書了解文言大意。
2、合作學(xué)習(xí),疏通文意。
3、探究討論,拓展延伸,聯(lián)系生活,發(fā)表意見(jiàn)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,學(xué)習(xí)并樹(shù)立正確的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1.加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí),在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。
3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪
景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)方法
文言文“五讀法”:誦讀——品讀——演讀——審讀——悟讀
教具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、磁帶,小黑板、寫有物品名稱的紙牌8張
教學(xué)過(guò)程
一、講述,走近陋室
給大家講個(gè)有關(guān)劉禹錫的小故事吧:
貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸。可是,和州的知縣是個(gè)勢(shì)利之徒,他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái),便多般刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡(jiǎn)陋,全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章,并請(qǐng)他的好朋友,當(dāng)時(shí)的大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時(shí)轟動(dòng)朝野。
現(xiàn)在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì)記住那個(gè)勢(shì)利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。
(設(shè)計(jì)意圖:講述故事,營(yíng)造情境,喚起學(xué)生對(duì)陋室了解的渴望,激起學(xué)生對(duì)《陋室銘》及其劉禹錫的探究欲望。)
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