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      2. 《陋室銘》教案

        時(shí)間:2021-06-30 10:05:29 陋室銘 我要投稿

        《陋室銘》教案范文錦集六篇

          作為一名教師,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的《陋室銘》教案6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《陋室銘》教案范文錦集六篇

        《陋室銘》教案 篇1

          教學(xué)目的與要求

          了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。

          教學(xué)重點(diǎn)

          1、 了解與認(rèn)識(shí)作者情操

          2、 文言詞語(yǔ)的積累

          3、 語(yǔ)言?xún)?yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

          教學(xué)過(guò)程

          一、導(dǎo)入

          由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書(shū)房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起。

          二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。

          三、生結(jié)合課下注釋?zhuān)私庹n文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

          四、幾個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。

          1、 在讀完以后,你對(duì)全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開(kāi)。

          2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?

          3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處?

          如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問(wèn)題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫(xiě)這些人?

          這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩(shī)文傳世,如我們非常熟悉的<<逢樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)>>。

          4、 由此可見(jiàn),室主人的志趣如何?

          5、 作者為何又寫(xiě)了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?

          6、 由此可見(jiàn),室主人是什么樣的人?

          7、 由此可見(jiàn),文章最后一句是不是“添足”?

          五、品評(píng)、討論文章寫(xiě)作目的。

          1、 介紹.寫(xiě)作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

          2、 回憶劉禹錫的其他詩(shī)文,并回憶、品評(píng)其中思想 。

          3、 讀文中用典,了解典故意義。

          4、 小結(jié)。

          六、再次誦讀全文,賞析.寫(xiě)作特點(diǎn)

          結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。

          課堂討論與練習(xí)

          1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?

          2、 我們?cè)陔娨曋谐?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行!闭(qǐng)品析此廣告,并仿寫(xiě)一則。

          小結(jié)

          板書(shū)設(shè)計(jì)

          景 環(huán)境清幽

          陋 友 交往不俗 不陋

          趣 情趣高雅

        《陋室銘》教案 篇2

          教學(xué)目標(biāo):

          1、文言詞語(yǔ)的積累。

          2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。

          3、體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。

          教學(xué)重點(diǎn):

          1、 積累文言詞語(yǔ)。

          2、 理解文章內(nèi)容,體會(huì)作者情感。

          教學(xué)難點(diǎn):

          1、 體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感。

          2、 托物言志的運(yùn)用。

          教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

          教學(xué)過(guò)程:

          一、 導(dǎo)入

          在現(xiàn)實(shí)生活中,有人經(jīng)常與他人比吃穿,甚至有人埋怨沒(méi)出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為:衣不在好,整潔就成;家不在富,溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》,了解一下作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)所表現(xiàn)出的情趣,我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。

          二、 展示預(yù)習(xí)成果:題解,作者。(關(guān)于課文題目,誰(shuí)來(lái)展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介作者呢?)

          三、 朗讀:自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng),大家來(lái)聽(tīng)一下名家的朗讀,注意節(jié)奏和銘文的韻味)

          四、 交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流,翻譯出來(lái)后簡(jiǎn)單評(píng)論)

          五、 疑難詞句。(那么大家還有沒(méi)有哪些不會(huì)的詞句呢,出示課件)

          六、出示思考題,四人小組討論。

          (同學(xué)們已對(duì)課文有了初步的理解,我們請(qǐng)男同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文,俗話說(shuō)獨(dú)學(xué)而無(wú)友,孤陋而寡聞,現(xiàn)在根據(jù)老師的問(wèn)題同學(xué)們來(lái)思考一下,或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)

          1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?

          (從此句話來(lái)看,陋室陋嗎?)

          2、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?

          (1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅

          (2)交往人物---------儒雅

          (3)日常生活---------高雅

          (各從課文中找出這些句子)

          “苔……青”:對(duì)偶,擬人,用一個(gè)詞來(lái)形容這樣的環(huán)境的話用一個(gè)什么詞? “談……丁”:與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒,與韓愈,柳宗元,白居易之間的性情互賞,切蹉詩(shī)文,詩(shī)酒唱和,不只給后代留下了豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn),而且傳遞著不熄的精神薪火。這些人也是雅,是一種儒雅。 “可……形”:作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的,用一個(gè)什么詞來(lái)形容這種生活?與庸俗相反的詞,什么雅?

          那么詳細(xì)地描寫(xiě)陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是,是為了表現(xiàn)自己的的品德,作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫(xiě)法叫托物言志。這里作者托的物是什么,表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷)

          3、課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是“孔子云:‘何陋之有’”?這是否矛盾?

          明確:不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋,而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不簡(jiǎn)陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的我品德高尚,就不感到簡(jiǎn)陋了。

          4、文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫(xiě)?

          明確:古代傳說(shuō)中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華寶貴,而在于主人的德行是否高尚了。用山水來(lái)引出陋室,用的是類(lèi)比的手法。類(lèi)比是將性質(zhì),特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較,以突出事物的相似之處。

          我們第一課不是用的類(lèi)比手法,托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。

          你還能從這篇文章中找出此類(lèi)“類(lèi)比”嗎?

          明確:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

          “諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻,所以受到人們的景仰。斯是陋室,惟吾德馨”,我美好的品德也?huì)讓陋室生輝,我也會(huì)像諸葛子云那樣受到后人的景仰。

          七、小結(jié)課文。(課文通過(guò)山水用類(lèi)比來(lái)引出陋室,點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝,再通過(guò)具體描寫(xiě)陋室的環(huán)境,交往人物,日常生活來(lái)突出作者美德,再自比為諸葛亮、揚(yáng)子云,表明他的志向與抱負(fù))

          八、質(zhì)疑問(wèn)難。

          你還有什么不明白的或不理解的,提出來(lái)大家討論。

          十、當(dāng)堂背誦。

          十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?

          十二、仿照作者的寫(xiě)法,給自己熟悉的物品寫(xiě)一篇銘,比如桌子銘,鉛筆銘,電腦銘。

        《陋室銘》教案 篇3

          一、教學(xué)目標(biāo):

          1、理解托物言志的寫(xiě)法。

          A層:借助注解了解課文大意

          B層:理解課文的思想內(nèi)容

          C層:理解課文托物言志的寫(xiě)法

          2、誦讀要求

          A層:準(zhǔn)確流暢地朗讀課文

          B層:有感情地朗讀課文

          C層:背誦課文

          二、教學(xué)設(shè)想:

          1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感?赏ㄟ^(guò)聽(tīng)說(shuō)讀等多種方式,利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。

          2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫(huà)一幅畫(huà)。

          3、安排一課時(shí)。

          三、教學(xué)內(nèi)容和步驟

         。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志,例如,他們借梅花來(lái)表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣,借竹來(lái)寫(xiě)出自己堅(jiān)守節(jié)操,借蓮來(lái)表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,它同樣運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法。請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)P176頁(yè)。

         。ǘ┏醪礁兄n文

          1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、從課題可看出作者寫(xiě)的對(duì)象是什么?(陋室。)

          ⑵、“銘”是什么?(古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字叫銘,后來(lái)成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)

          2、過(guò)渡語(yǔ):我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,極具音樂(lè)美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。

          3、全班朗讀課文。

          教師點(diǎn)評(píng)并過(guò)渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習(xí),請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。

          4、[電腦屏幕:教學(xué)目標(biāo)]

         。ㄈ┱w把握課文,檢查A層目標(biāo)的達(dá)成情況

          1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、在這篇文章里作者主要寫(xiě)的是什么?(陋室。)

          ⑵、什么是陋室呢?(室名,簡(jiǎn)陋的房子。)

          ⑶、是誰(shuí)給它起的名字?(劉禹錫。)

          ⑷、他是何許人也?(唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。)

          ⑸、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎?請(qǐng)大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來(lái)。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。)

          2、讓學(xué)生朗讀描寫(xiě)陋室的句子。

          3、過(guò)渡語(yǔ):剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫(xiě)他的陋室的語(yǔ)句,我想,每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì)浮現(xiàn)出了不同的畫(huà)面,你能不能用一句話來(lái)給大家描繪一下你想象的陋室呢?描繪時(shí)可用上這樣的句式

          4、[板書(shū):陋室的很,你看。]

          5、過(guò)渡語(yǔ):陋室是什么樣的呢?我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫(huà)面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng),要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫(huà)下來(lái)了,讓我們來(lái)欣賞欣賞。

         。ㄋ模┥钊肫肺墩n文,達(dá)到B層目標(biāo)

          1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫(huà)作品]

          2、分層要求:A層:

          教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案四》,來(lái)自網(wǎng)!

          觀察并指出畫(huà)面上的內(nèi)容

          B層:描繪畫(huà)面內(nèi)容并指出其繪畫(huà)所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句。

          C層:指出畫(huà)面中較有創(chuàng)意的地方,點(diǎn)評(píng)繪畫(huà)者的想象是否合理

          3、針對(duì)每一幅畫(huà),教師可提供思考的問(wèn)題:

         、拧⒄(qǐng)仔細(xì)觀察,畫(huà)面上的東西哪些是課文里提到的,哪些是通過(guò)想象加上去的?

         、、畫(huà)中桌上放的是什么?架上擺的是什么?是公府文案嗎?

         、、這幅畫(huà)的主色調(diào)是什么?它給人一種什么感覺(jué)?作者為什么不把陋室畫(huà)在繁華的街上而是放在竹林里?

         、取⑦@畫(huà)比較有創(chuàng)意的地方在哪里?畫(huà)上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友?

         、伞(huà)里的人都挺高興的,他們的身份是什么?在干什么?

          4、小結(jié)并過(guò)渡:通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫(huà),我們可清晰地看到這么一幅畫(huà)面:青苔使陋室的臺(tái)階生綠,碧綠的草由于光的映照透過(guò)陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆,或展卷讀經(jīng),可以樂(lè)而忘憂,舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛(ài)呀。

          如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛(ài)之情)請(qǐng)大家聽(tīng)錄音感受文章的感情。

          5、[放錄音:陋室銘]

          6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。

         。ㄎ澹┛偨Y(jié)提高,達(dá)到C層目標(biāo)

          1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)

         、、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)

         、恰⒆髡哒J(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請(qǐng)用原文來(lái)回答。(惟吾德馨)

          ⑷、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當(dāng)然“陋”。)

          ⑸、作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。)

          ⑹、課文開(kāi)頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類(lèi)比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)

         、、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫(xiě)有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類(lèi)比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,說(shuō)明陋室不陋。)

          2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫(xiě)法就是托物言志。我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達(dá)出你的心志和情趣。

         。┗仡櫵鶎W(xué),背誦課文

          1、[電腦屏幕:課文板書(shū)]

          2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

          3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書(shū)的提示背誦課文。

          4、先齊背,后抽背。

         。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)

        《陋室銘》教案 篇4

          一、解題

          1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

          2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。

          二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū):劉禹錫)

          劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌=裉煳覀兙蛠(lái)共同賞析這篇文章的寫(xiě)作特色(板書(shū):學(xué)習(xí)目的:賞析寫(xiě)作特色)

          三、課文分析

          1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà)),齊讀課文兩遍。

          2.提問(wèn):這篇短文可分為幾個(gè)層次?

          回答:可分為三個(gè)層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”;第三層:“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫(huà)膠片)

          3.教師講解文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室,而是從什么寫(xiě)起呢?

          回答:山水寫(xiě)起。

          4.教師講解“山不在高,有仙則名”,是說(shuō)山不在乎高,有仙人居住,就有名丁!八辉谏睿旋垊t靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈!八故锹,惟吾德馨”,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。

          5.提問(wèn):這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?

          (回答)室。

          用“不在高”“不在深”來(lái)比?

          (回答)陋。

          用仙和龍來(lái)比?

          (回答)德。

          用名和靈來(lái)比?

          (回答)馨。

          6.教師講解作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室),卻用山水(板書(shū)山水)作比喻,引出要寫(xiě)的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō),盡管這房子的確是個(gè)陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺(jué)得陋,反而處處可見(jiàn)其高雅明亮,“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

          那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。

          “苔痕上階綠,草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見(jiàn)房子常年失修,極為簡(jiǎn)陋;窗前門(mén)旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境(板書(shū)環(huán)境)。作者寫(xiě)陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

          回答:對(duì)偶。(板書(shū):對(duì)偶)

          7.提問(wèn):苔痕相對(duì)?

          回答:草色。

          教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五》,來(lái)自網(wǎng)!

          提問(wèn):階綠相對(duì)?

          回答:簾青。

          提問(wèn):上相對(duì)?

          回答:入。

          除了對(duì)偶還用了什么方法呢?

          回答:擬人。

          8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū):擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

          9.教師講解“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問(wèn)家。白丁,原指平民百姓,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人,在這個(gè)陋室里.常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。

          這兩句也是工整的?

          回答:對(duì)偶。

          10.提問(wèn):談笑相對(duì)?答:往來(lái)。

          有相對(duì)?回答:無(wú)。

          鴻儒相對(duì)?回答:白丁。

          11.教師講解作者并沒(méi)有寫(xiě)自己是什么人,而是寫(xiě)與他交往的朋友(板書(shū):朋友)。俗話說(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說(shuō),要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書(shū):襯托)。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选r(shí)有鴻儒來(lái)往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?

          “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū):生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒(méi)有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂(lè)器,這里指代不健康的音樂(lè);案牘,指官府的公文。這幾句是說(shuō),在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū):正反虛實(shí))的寫(xiě)法。

          12.提問(wèn):哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”

          提問(wèn):哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”

          提問(wèn):“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳!

          提問(wèn):“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。

          13.教師講解這樣,正反對(duì)照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣?傊,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見(jiàn)其不陋。

          ,新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五標(biāo)簽:初二下冊(cè)語(yǔ)文教案,初中語(yǔ)文教案,

        《陋室銘》教案 篇5

          教學(xué)目標(biāo):

          1、理解托物言志的寫(xiě)法。

          2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

          3、當(dāng)堂背誦全文

          教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦

          教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析

          教學(xué)課時(shí): 一課時(shí)

          教學(xué)步驟:

          一、導(dǎo)入

          1、師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?

          2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標(biāo):

          銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻

          二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

          1、學(xué)生自由讀。

          2、指名讀(注意正音、句讀)。

          3、教師范讀。

          4、齊讀。

          三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。

          1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

          2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

          3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

          4、齊讀課文,形成完整印象。

          師:陋室陋嗎?

          生:不陋。

          5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。

          2.讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?

          陋室銘

          劉禹錫

          山水 比興引陋室 —馨

          對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青

          襯托 對(duì)仗夸朋友——雅

          實(shí) 對(duì)比話生活——靜

          類(lèi)比 暗含立志向——高

          引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)

         、坌〗Y(jié)寫(xiě)法:托物言志(板書(shū):托物言志)

          投影: “托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。

          4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。

          五、集體背誦。

          學(xué)生互相背誦

          師生競(jìng)賽

          學(xué)生齊背

          六、總結(jié)(略)

          七、贈(zèng)言和練習(xí)

        《陋室銘》教案 篇6

          教學(xué)目標(biāo):

          1.理清作者行文的思路

          2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

          3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?

          重點(diǎn)與難點(diǎn):

          領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn),讀完本文后,從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。

          教學(xué)過(guò)程

          一、導(dǎo)語(yǔ)

          師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?

          生:我選擇后者,因?yàn)椤?/p>

          師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!

          還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!

          簡(jiǎn)介作者及作品,突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。

          二、小組討論,掃除生字詞,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。

          1.集體討論,適當(dāng)點(diǎn)撥,疏通全文。

          2.師生共同活動(dòng),理清作者行文的思路。

          師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?

          生1:斯是陋室,唯吾德馨。

          生2:這句話先說(shuō)由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。

          師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方?

         。ㄍ队埃┩高^(guò)窗戶看天空,透過(guò)天空歷史,透過(guò)歷史看人生。

          生:這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”,它是通過(guò)“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的!

          師:陋室陋嗎?

          生:不陋。

          師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。

          生1:“苔痕上階綠,草色入簾青!边@里是寫(xiě)陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……

          生2:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”這里是寫(xiě)陋室主人的情趣……

          生3:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!边@里是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的不俗……

          生4:“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”這里作者援引西漢揚(yáng)雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨!薄

          師:大家的發(fā)言非常踴躍。

         。ㄖ笇(dǎo)學(xué)生美文美讀美背美誦,繼而引導(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的.想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)的?

          生1:它們從石縫中鉆出來(lái),探出她們可愛(ài)的小腦袋……

          生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞……

          生3:我認(rèn)為這兩句的描寫(xiě)繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲。

          師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人,他們?cè)谡勑┦裁矗@些人在一起,又會(huì)碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)

          生1:他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博,心憂天下。

          生2:柳宗元在吟詩(shī)作畫(huà)。

          生3:王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。

          生4:韓愈在扼腕長(zhǎng)嘆。

          生5:劉禹錫持一杯香茗,側(cè)耳傾聽(tīng)窗外雨打芭蕉的聲音……

          生6:柳宗元沉吟:“‘沉舟側(cè)帆畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!鞭D(zhuǎn)身對(duì)劉禹錫說(shuō):“夢(mèng)得,今日有幸拜讀,真讓我折服,讓我感動(dòng)奮發(fā)!”……

          師:這是一幅多么美妙的畫(huà)面。∧睦镞有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!

          師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點(diǎn)突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對(duì)我們有什么啟發(fā)?

          生1:“素琴”、“金經(jīng)”……

          生2:由此我想到了主人讀書(shū)情趣的高雅。

          生3:我們要有選擇地讀書(shū),讀名人名著,。比如:我最近在讀《畢淑敏散文選》……

          生4:還有《讀者》……

          生5:……

          3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?

          師:請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料:

          分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說(shuō)閑話,講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混帳文憑。

          這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的?

          生1:我認(rèn)為這是在商經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的部分學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,紀(jì)律松弛的表現(xiàn)…………

          生2:學(xué)習(xí)松懈,不思進(jìn)取……

          生3:……

          師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?

          生1:引以為戒……

          生2:奮發(fā)向上……

          生3:……

          師:同學(xué)們,你一定非常熱愛(ài)自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?

          生1:我給我的房子取名為“夢(mèng)閣”,因?yàn)槲蚁矚g做夢(mèng),它神秘,飄渺,浪漫,富有詩(shī)意……

          生2:我給我的房子取名為“港灣”,因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?/p>

          生3:我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫(huà)……

          生4:……

          師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它,進(jìn)入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。同學(xué)們,一年以后,你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?

          生:會(huì)。

          師:(引導(dǎo))美文,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對(duì)它進(jìn)行長(zhǎng)期的孜孜不倦的研習(xí),每當(dāng)我們精進(jìn)了一步,我們的學(xué)識(shí)、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的,你可以把它推薦給你的父母、同齡人;甚至你們的未來(lái)的孩子、未來(lái)孩子的同齡人……

          個(gè)案點(diǎn)評(píng)

          語(yǔ)言教學(xué)是人類(lèi)文明得以傳播、承揚(yáng)、革新的強(qiáng)勁而深厚的助動(dòng)力。

          在語(yǔ)文教育教學(xué)中,給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷,讓學(xué)生詩(shī)意地棲居在課堂上進(jìn)而“詩(shī)意地棲居在大地上”,這是每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想。

          我們只能寄希望于從事這個(gè)領(lǐng)域研究的每個(gè)人從自我開(kāi)始,在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生,學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí),生活著他們的生活、并由此開(kāi)始與他們進(jìn)行一種心靈的對(duì)話。

          從某種意義上來(lái)說(shuō),我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語(yǔ)文能力的發(fā)展,更是我們每個(gè)教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)我們意識(shí)到這種權(quán)利和義務(wù)的時(shí)候,語(yǔ)文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個(gè)問(wèn)題便出現(xiàn)在我們的面前,它要靠教育者與被教育者雙方的交流來(lái)解決。

          當(dāng)我開(kāi)始教《陋室銘》這篇課文的時(shí)候,就在想這么一個(gè)問(wèn)題:

          如何讓學(xué)生能夠承傳中國(guó)古代知識(shí)分子的那種雅致澹泊、豁達(dá)樂(lè)觀的作風(fēng),并讓這種作風(fēng)深入到學(xué)生的內(nèi)心深處?

          這就需要想像的介入,想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個(gè)重要條件。因此,以語(yǔ)言為抓手,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀,讓學(xué)生活躍、奔騰、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊(yùn)藉的豁達(dá)之氣接通,并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性,進(jìn)而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴(yán)。于是,想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破口。

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