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      2. 《陋室銘》教案

        時間:2021-04-09 10:01:22 陋室銘 我要投稿

        《陋室銘》教案模板集錦6篇

          作為一名教職工,總歸要編寫教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編收集整理的《陋室銘》教案6篇,希望能夠幫助到大家。

        《陋室銘》教案模板集錦6篇

        《陋室銘》教案 篇1

          教學(xué)目的與要求

          了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確分析與評價(jià)。

          教學(xué)重點(diǎn)

          1、 了解與認(rèn)識作者情操

          2、 文言詞語的積累

          3、 語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

          教學(xué)過程

          一、導(dǎo)入

          由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說起。

          二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。

          三、生結(jié)合課下注釋,了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

          四、幾個問題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時輔之以朗讀、誦讀。

          1、 在讀完以后,你對全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

          2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個字是最為關(guān)鍵的?

          3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處?

          如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫這些人?

          這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩文傳世,如我們非常熟悉的<<逢樂天揚(yáng)州初逢席上見贈>>。

          4、 由此可見,室主人的志趣如何?

          5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?

          6、 由此可見,室主人是什么樣的人?

          7、 由此可見,文章最后一句是不是“添足”?

          五、品評、討論文章寫作目的。

          1、 介紹.寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

          2、 回憶劉禹錫的其他詩文,并回憶、品評其中思想 。

          3、 讀文中用典,了解典故意義。

          4、 小結(jié)。

          六、再次誦讀全文,賞析.寫作特點(diǎn)

          結(jié)合注釋一中對銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。

          課堂討論與練習(xí)

          1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?

          2、 我們在電視中?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行!闭埰肺龃藦V告,并仿寫一則。

          小結(jié)

          板書設(shè)計(jì)

          景 環(huán)境清幽

          陋 友 交往不俗 不陋

          趣 情趣高雅

        《陋室銘》教案 篇2

          教學(xué)目的

          1.體會本文借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點(diǎn)。

          2.學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞。 3.理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

          教學(xué)設(shè)想

          1.疏通文意與對內(nèi)容、寫作的分析結(jié)合進(jìn)行。

          2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時間,爭取當(dāng)堂背誦。

          教學(xué)重點(diǎn)

          1.疏通文意,分析內(nèi)容,點(diǎn)撥寫法。

          2.朗讀、背誦。

          教學(xué)過程

          一、引入、解題

          1.引入 提問:我們曾經(jīng)讀過莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方? 歸納:都很簡陋:福樓拜的“屋子很簡陋,墻上空空的,家具也很少!眲⒂礤a住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫了幾位大文學(xué)家;這一篇說:“談笑有鴻儒,往來無白丁!倍弑磉_(dá)了相近的情趣,但寫法不盡相同。前一篇描寫細(xì)膩,是寫人的散文,后一篇是記物的銘文。

          2.體裁:銘。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時用于自我規(guī)戒或激勉。銘文,在語言上多用四字或六字對偶句,格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。請找出本文的韻腳。 歸納:韻腳共八個字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中“馨”字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。

          3.作者:劉禹錫。 請同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。

          二、分析課文。

          1.范讀全文,同學(xué)參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。

          2.提問:比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。

          歸納: 之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動詞,命名。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。 是①,判斷動詞,是;是②,指示代詞,這。

          3.討論、講析。

          全文八十一字,可以分為三層。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點(diǎn)明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”)寫居室環(huán)境和日常生活,表達(dá)室主人安貧樂道的生活情趣;第三層(“南陽諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說明陋室不陋。

          (1)請學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。 提問:開頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。 講析:“斯是陋室”,扣題!拔┪岬萝啊笔侨牡暮诵,以“惟”字加強(qiáng)語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。 指名背誦第一層。全體背誦第一層。

          (2)請學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者,往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。 提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的? 歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,三四句寫生活內(nèi)容。 提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達(dá)出潔身自好、安貧樂道的情趣。 提問:在寫法上有什么特點(diǎn)? 歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合,肯定句實(shí)寫,否定句虛寫。句式整齊,有長有短,跌宕有致。四處對偶,精當(dāng)而不拘板!罢勑τ续櫲,往來無白丁”用互文寫法。 指名背誦第二層。全體背誦第二層。

          (3)請學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語。

          校正:(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子?鬃诱f:有什么簡陋的呢? 提問:在描寫陋室時,突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運(yùn)用類比法,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。 提問:結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味。引文回應(yīng)“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文。

          三、布置作業(yè):

          1.反復(fù)朗讀,背誦。

          2.將本課字、詞記入積累本。

        《陋室銘》教案 篇3

          教學(xué)目的

          1、知識:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

          2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

          3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

          4、態(tài)度:用不同時代的眼光看待古代文化,客觀的評價(jià)古人。

          設(shè)計(jì)理念:張揚(yáng)師生個性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時代觀念--

          與時俱進(jìn)。

          教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1

          一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課

          如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書:《陋室銘》劉禹錫)

          二、簡介作者、解題(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)

          1、陋室:簡陋的居室,是劉禹錫的室名。

          2、銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說、記、序。/押韻--刨根問底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)

          3、作者:劉禹錫,字夢得,唐朝著名詩人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。

          三、初讀課文,熟悉課文

          1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。

          2、指名讀(糾正錯誤讀音,注意句讀)。

          3、范讀(聽課文錄音)。

          4、齊讀。

          四、二讀課文,疏通課文

          1、學(xué)生默讀課文,參照注釋,讀懂課文。(遇到疑難,同桌討論)

          2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)

          3、指名翻譯。

          五、三讀課文,理解課文

          齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。

          1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句)

          討論并歸納:“ 苔痕上階綠,草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡陋。

          2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說對嗎?理由?

          討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)

          景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)

          來人不俗(談笑有鴻儒,往來無白丁)

          生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))

          3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

          討論并歸納:通過贊美簡陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫法:托物言志)

          4、齊讀,體會作者高尚的情操。

          六、課外拓展

          1、看材料,思考問題。

          教室銘

          分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。 小說傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影?梢运X,打呼嚕。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂場。心里云:“混張文憑!

          思考:(1)材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?

         。ǎ玻┠敲磻(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活?

          2、之前已請同學(xué)設(shè)計(jì)過自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫,為你的家取個名,用來表達(dá)居住在家中的感受?

          七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)

          1、稱頌:人品高尚。

          2、批評:逃避世俗,缺少為國為名的奉獻(xiàn)精神。

          八、小結(jié):

          學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。

          九、布置作業(yè)

        《陋室銘》教案 篇4

          課 標(biāo) 要 求

          1、知識:繼續(xù)掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。

          2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

          3、情感:領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強(qiáng)個人的魅力。

          4、態(tài)度:用不同時代的眼光看待古代文化,客觀的評價(jià)古人。

          5.理清作者行文的思路。

          [學(xué) 法 點(diǎn) 悟]

          本文采用托物言志的寫法。我們知道這篇文章作者的不慕榮利的品德和安貧樂道的情趣沒有直接表達(dá)出來,而是通過對居室的情景的描繪體現(xiàn)出來,這種寫法就是托物言志。這篇文章的“物”指的是“陋室”,“志”指的是“德馨”。通過對這篇文章的學(xué)習(xí),我們平時寫作時也可以通過對物的描繪,形容其特征,表達(dá)出自己的心志和情趣。

          [整 體 感 知]

          “陋室”,簡陋的房子。“銘”,本是刻于金屬器具和碑文上用以敘述生平事跡的一些贊頌或警戒性的文字,后來逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨(dú)立的文體。

          《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對偶工整,對比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩,通過對居室環(huán)境的描寫,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

          [疑 難 解 析]

          質(zhì)疑:文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?

          解惑:從山水寫起。山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名了。“水不在深,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈。“斯是陋室,惟吾德馨”,這雖然是一間簡陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香,這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。

          質(zhì)疑:文中詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?

          解惑:用山、水比室。用“不在高”“不在深”來比陋。用仙和龍來比德。用名和靈來比馨。作者的目的是要寫陋室,卻用山水作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法耐人尋味。既然山之

          法叫比興。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在室主人的品德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,“馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

          質(zhì)疑:《陋室銘》中哪句話能提挈全篇大意?請把這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。

          解惑:斯是陋室,惟吾德馨?勺g為:這是簡陋的屋子,我住屋的人的品德好就不感到簡陋了。

          質(zhì)疑:陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?

          解惑:“苔痕上階綠,草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境。然而作者采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。這樣的陋室,試想主人還會覺得“陋“嗎?

          質(zhì)疑:既然這篇文章是寫陋室,為什么在結(jié)尾要說“何陋之有”呢?不是自相矛盾嗎?

          解惑:這篇文章是要體現(xiàn)主人的品德高尚,雖在陋室,但是居住在陋室中的人品德高尚也就不覺得陋了。

          [語 言 揣 摩]

          1.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。

          諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法,用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜拢敲次业穆也灰矔绱嗣?

          2.孔子云:何陋之有?

          “何陋之有”即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語,賓語前置。其中的“之”,為助詞,賓語前置的標(biāo)志。

          此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

          3.“無絲竹之亂耳”中的絲竹指的是奏樂的聲音,怎樣理解絲竹亂耳?他后面不是自己也在彈琴嗎?

          在陋室中談?wù)劰徘,心無旁騖,作自娛自樂,享受自己創(chuàng)造的音樂氛圍,不失為一種清凈的世外生活。絲竹,借代指琴瑟,簫管等樂器,這里指奏樂的聲音。這里面的“奏樂”實(shí)際是朝廷的統(tǒng)治階級每日縱情于歌舞升平的靡靡之音,所以說這種聲音對于作者來說是很嘈雜的。

          [研 究 課 題]

          1、相關(guān)鏈接:劉禹錫(772~843),唐代詩人、哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。他和同時代的柳宗元交誼深厚,曾受柳宗元遺托,編就《河?xùn)|先生集》,為《柳河?xùn)|全集》的古本。同時,他和白居易都是造貶,有很多唱和的詩篇。本文是他被貶為地方官,在和州刺史任上寫的。

          2、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們又應(yīng)該如何提高自身的.道德修養(yǎng)呢?讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來表達(dá)居住在家中的感受?例如,如果你覺得你的家很溫暖,請給你的房子取名為“港灣”;如果你喜歡做畫,請給你的房子取名為“碧丹”。

          自 主 探 究

          探究前期導(dǎo)引

          學(xué)習(xí)本文,首先應(yīng)把握“銘”這種文體的特征;其次要反復(fù)朗讀、背誦,讀時要讀準(zhǔn)字音;最后還應(yīng)掌握重點(diǎn)字詞、語句的含義。

          [基礎(chǔ)鞏固集練]

          一、 文學(xué)常識填空

          《陋室銘》的作者是 , 代人!般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕 的文字,后來成為一種 。本文作者和 交誼頗深,人稱“劉柳”;后與 唱和甚多,亦并稱“劉白”。

          二、 字音字義

          1.給下面的字注音。

          馨( ) 鴻( ) 牘( )

          蜀( ) 苔( ) 調(diào)( )

          2.解釋下列帶點(diǎn)的詞。

          (1)有仙則名:

          (2)惟吾德馨:

          (3)斯是陋室:

          (4)談笑有鴻儒:

          (5)往來無白丁:

          (6)無案牘之勞形:

          三、語言積累

          1.詞類活用

          山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動詞,聞名,出名。

          苔痕上階綠 上:方位名詞活用為動詞,長上。

          無案犢之勞形 勞:形容詞使動用法,使……勞累。

          2.特殊句式:賓語前置

          孔子云:何陋之有?

          即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語,前置。其中的“之”,為助詞,賓語前置的標(biāo)志。

          3.翻譯句子

          苔痕上階綠 ,草色入簾青。

          翻譯:

          四、朗讀背誦

          1.本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?

          答:

          2.文中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是什么?

          答:

          3. 《陋室銘》中與"時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是: 。

          4.下列句子停頓標(biāo)錯的一項(xiàng)是( )

          A、山/不在高,有仙/則名。

          B、談笑/有鴻儒,往來/無白丁。

          C、斯是/陋室,惟吾/德馨。

          D、無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。

          五、問題探究

          文中是如何圍繞“德馨”來寫?

          陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。作者著重從以下幾個方面來寫“德馨”的:

          1、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”——運(yùn)用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

          2、“苔痕上階綠,草色入簾青”——景色之雅:可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目。

          3、“談笑有鴻儒,往來無白丁”——交往之雅:可見縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。

          4、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”——情趣之雅:可見撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài),可知室主人高雅脫俗的情致。

          5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭!---運(yùn)用類比,引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

          六、欣賞評價(jià)

          1. 本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以賞析。

          [提示:(1)從陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境:“苔痕上階綠 ,草色入簾青!

          (2)從陋室主人的情趣上:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!

         。3)從陋室往來客人的不俗上:“談笑有鴻儒,往來無白丁!

         。4)引用西漢揚(yáng)雄,大教育家孔子的事例及名言,“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”運(yùn)用類比和引證,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨!盷

          2.這篇文章在文字上有什么規(guī)律嗎?

         。ㄌ崾荆何恼乱择壘錇橹鳎o人一種視覺上的齊整之美。同時,文章又重在五言,間以四言、六言,因而句式參差,加之文章一韻到底,使文章節(jié)奏明快、語言錯落有致,在聽覺上給人音樂的美感。

          可見“銘”這種文體的特征,一般都是要用韻的。)

          七、拓展閱讀

          熟讀精思(節(jié)選)

          □ 朱熹

          凡讀書,須整頓幾案,令吉凈端正,將書冊齊整頓放,正身體,對書冊,詳緩①看字,子②細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記③,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。古人云,“讀書千遍,其義自見!敝^讀得熟,則不待解說,自曉其義也。余嘗謂,讀書有三到,謂心到,甲到,乙到。心不在此,則眼不看子細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪④誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急⑤。心既到矣,眼口豈不到乎?

         、賉詳緩]仔細(xì)從容。 ②[子]通“仔”。下同。 ③[牽強(qiáng)暗記]勉強(qiáng)硬記。 ④[漫浪]隨隨便便。 ⑤[急]要緊。

          1、 給“讀書千遍,其義自見”中的“見”字注上拼音。

          2、 在我們學(xué)過的文言詞語中,還有哪些詞與文中加點(diǎn)的“余”字意思相同?請任寫一個。

          3、 根據(jù)上下文,在文中甲、乙兩個方框內(nèi)各填一個字。甲: 乙:

          4 寫出“不待解說,自曉其義”這句話的大意。

          5 讀書要善于積累。古人關(guān)于讀書有許多名言名句,你積累過嗎?請任意寫一句。

        《陋室銘》教案 篇5

          復(fù)習(xí)目的

          l、背誦課文,積累名句。

          2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

          3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

          復(fù)習(xí)重點(diǎn):

          l、背誦課文,積累名句。

          2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

          3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

          復(fù)習(xí)過程:

          一、朗讀課文,背誦課文。

          二、整體回顧。

          1、本文主旨句: 全文點(diǎn)睛句:

          2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

          3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

          4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:

          5、《陋室銘》中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:

          6、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:

          7、本文中心思想:本文通過對居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

          三、課堂練習(xí)。

          1、文章的作者是___朝詩人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來__的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

          2、解釋加橫線的字。

          鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無絲竹之亂耳( )。

        《陋室銘》教案 篇6

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1、誦讀課文,積累文言詞語,規(guī)范翻譯。

          2、體會作者高尚的情操。

          3、學(xué)習(xí)類比、托物言志的表現(xiàn)手法。

          【教學(xué)重點(diǎn)】

          疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。

          【教學(xué)難點(diǎn)】

          1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

          2.學(xué)習(xí)托物言志、類比的寫法。

          【課時安排】

          一課時

          【教學(xué)過程】

          一、導(dǎo)入新課:

          由學(xué)生的誓詞:“學(xué)習(xí)到無能為力,拼搏到感動自己”引入新課

          二、介紹作者、寫作背景、文體知識:

          劉禹錫,字夢得,唐代文學(xué)家。白居易稱之為“詩豪”。有《劉夢得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。

          劉禹錫因參加當(dāng)時政治革新運(yùn)動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就故意刁難。讓他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,便寫一幅對聯(lián)貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯!

          知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,又在門上即興寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。”

          知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”面對這位勢利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

          銘”的文體特點(diǎn):

          銘,本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體。《陋室銘》是劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇銘文。語言的特色:押韻、簡約、開闊、優(yōu)美。

          三、讀課文

          自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。

          學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏,齊讀。

          四、課文字詞:

          德馨( )苔痕( )鴻儒( )

          案牘( )西蜀( )

          山不在高,有仙則名。在:在于。名:著名、出名。

          水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。

          斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。

          苔痕上階綠,草色入簾青。上:長到。入:映入。苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語序應(yīng)為:苔痕綠上階,草色青入簾。

          談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。

          往來無白丁:指沒有什么學(xué)問的人。

          可以調(diào)素琴:彈奏。素:不加修飾的。

          閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。

          無絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

          無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

          南陽諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡陋,卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱觥?/p>

          孔子云:“何陋之有?”云:說。之:賓語前置的標(biāo)志,無義!昂温笔恰坝小钡馁e語,前置了。正常語序應(yīng)為:有何陋?有什么簡陋的呢?

          五、翻譯課文。

          六、質(zhì)疑探究:

          1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

          斯是陋室,惟吾德馨。

          2、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的?都有哪些特點(diǎn)?(分別用四字概括)

          居室環(huán)境:清幽雅致

          交往人物:博學(xué)高雅

          日常生活:閑適恬靜

          3、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?

          引用孔子的話,再一次證明“陋室”不陋,緊扣題目,以反問作結(jié),鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。

          七、寫作手法:

          1.文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起?為什么這樣寫?

          用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦瑥亩c(diǎn)明短文主旨。

          2、《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來表達(dá)作者的什么樣的情趣?

          用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦,從而點(diǎn)明短文主旨。

          八、仿寫:

          多媒體出示《交友銘》和《教室銘》

          學(xué)生仿寫小組推舉代表展示。

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