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陋室銘讀書筆記
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編幫大家整理的陋室銘讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
陋室銘讀書筆記1
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�?”周末，我在家里細(xì)細(xì)的品讀這段古文——《陋室銘》，呀!真是美!作者劉禹錫僅僅用了81個(gè)字，通過(guò)贊美陋室而表現(xiàn)出了他那種不求功名、不慕榮利的精神。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边@句話的意思是：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩句話中的仙和龍應(yīng)該是突出山或水的，但是，作者卻是用仙和龍與他們的陋室相比較，突出了他們身居陋室，但是他們的行為，語(yǔ)言、并不“陋”，突出了劉禹錫的高尚情操。
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！钡囊馑际牵号c我談笑的.是博學(xué)的人，晚來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人。從這句話中，可以看出劉禹錫認(rèn)為他們都是一個(gè)個(gè)有才的學(xué)者，來(lái)和他們談?wù)�，所以，無(wú)論每個(gè)人，在他的心中，都是博學(xué)的，從這里可以看出劉禹錫安貧樂(lè)道的生活情趣。
“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”的意思是：沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文勞累身心。它好比南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭。看得出劉禹錫把地位、財(cái)富……放到了最后幾位，他是一個(gè)不求功名的人，因?yàn)樗且粋�(gè)追求之高雅的人。
從《陋室銘》之中，我知道了：一個(gè)人受不受人的尊敬不在于它的家是否華麗，而在于這個(gè)人人品怎么樣。我還感受到了劉禹錫是一個(gè)不慕榮利的人，并且對(duì)這個(gè)世界有一種不求聞達(dá)的生活情趣!
陋室銘讀書筆記2
當(dāng)時(shí)讀起來(lái)很生澀的《陋室銘》，到現(xiàn)在都熟諳于心。當(dāng)時(shí)家庭的貧困現(xiàn)在時(shí)無(wú)法想象的，兩間低矮的土坯房，說(shuō)是兩間，也就有現(xiàn)在的一間稍大一點(diǎn)，整座房屋基本沒(méi)有什么磚塊鑲嵌。兩邊鄰居全是高出1米以上的磚房，使得本就低矮窄小的房屋更顯得“破敗”，不過(guò)以當(dāng)年兒時(shí)的眼光倒不覺(jué)得什么，只是覺(jué)得不如別人家的房子好而已。父親母親和我們姊妹四人，六口人就生活在這樣絕對(duì)是名副其實(shí)的“斗室”內(nèi)。一年春節(jié)，別人家都買紅裱(寫對(duì)聯(lián)用的紅紙)貼對(duì)聯(lián)，我們家別說(shuō)沒(méi)有多余的錢去買紅裱，即使有錢買來(lái)紅裱也沒(méi)有地方去張貼，連能貼對(duì)聯(lián)的大門都沒(méi)有。母親就跟父親說(shuō)“別人家都貼對(duì)聯(lián)了，咱們家連副對(duì)聯(lián)都沒(méi)處貼”。于是父親就拿出一張一開大的白紙，潑墨揮毫，寫下了這首《陋室銘》。父親的毛筆字是遠(yuǎn)近聞名的，寫完后就貼在屋內(nèi)墻上，并教我誦讀。白紙薄而脆，時(shí)間一長(zhǎng)就裂開了，而且土坯墻上也粘不牢固，這時(shí)候，父親就會(huì)重新寫一張。所以這幅《陋室銘》就循環(huán)著一直掛在了陋室的墻上，讀的多了慢慢就背過(guò)了。
我給兒子講這些的時(shí)候，兒子一句話也不說(shuō)，靜靜地聽(tīng)著。我跟兒子講“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！钡�'另一種解釋就是“腹有詩(shī)書氣自華”。老婆說(shuō)“你給他講他也聽(tīng)不懂”。我說(shuō)“現(xiàn)在不懂，聽(tīng)多了會(huì)懂得，這就叫‘熏陶’”。希望他以后能明白。
等我上初中的時(shí)候，我們家在所有人的驚異的目光中進(jìn)行了第一次搬遷，而且是比別人家一點(diǎn)都不差的10間磚房。沒(méi)有一個(gè)人會(huì)相信如此貧困的家庭竟然能一次建起10間磚房。從此我們家告別那間生活多年的破舊祖屋，新房子寬敞明亮，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就像宮殿一樣輝煌。當(dāng)然我們不知道也想象不出這每一塊磚每一片瓦都是父母是在生活如此艱難的情況下省吃儉用積攢出來(lái)的。20xx年我們家進(jìn)行了第二次搬遷，住房條件更好了，我們都已長(zhǎng)大成人，成家立業(yè)，有了自己的家庭，那個(gè)家也被稱作“老家”了。
父母的安貧樂(lè)道永遠(yuǎn)影響著我們，使我們即使在生活最艱難的時(shí)候也沒(méi)有因貧困而自卑，沒(méi)有仇富攀比之心。母親的樸素與堅(jiān)韌，父親隱忍淡泊、樂(lè)觀而豁達(dá)的生活態(tài)度深深的遺傳在兒女的血脈之中。父母操勞一生，本該享受兒女盡孝，清享晚年的時(shí)候，卻雙雙疾病纏身，去年就在二人金婚即將到來(lái)的時(shí)候攜手而去。正如兩顆星，在此間墜落，卻在那方升起，永遠(yuǎn)微笑著注視著我們，璀璨而持久的光輝照耀我們一生。
陋室銘讀書筆記3
在有人的地方，往往建筑是必不可少的，它使一個(gè)人不須居無(wú)定所的生活，亦會(huì)讓一個(gè)人在世事沉浮中能感受到溫馨，那不僅僅只是自己的房子，更是一個(gè)屬于自己的地盤，可以任由自己支配的地方，可以說(shuō)是一個(gè)普通人最有存在感的地方，是人們的港灣。
像如此一個(gè)屬于自己的天地，是否要裝點(diǎn)得花枝招展一般，使自己更加享受，也更加體面呢?或許并沒(méi)有那些必要，因?yàn)榉孔铀幕竟δ芤簿褪亲屇愕纳罡邮孢m，并使你能有一種潛移默化中的溫馨與存在感，何必去過(guò)多強(qiáng)求。唐朝劉禹錫在其《陋室銘》中提出“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”，這也許是在他“苔痕上階綠，草色入簾青�！钡穆依镫[居才對(duì)，他在自己的陋室里建立起自己高潔的品格，也覺(jué)得自己閑靜的隱居生活是一種志趣。在這無(wú)限的志趣里，也才能將管弦絲竹歸類到亂耳的雜音中去，把很多人追求的高官厚祿視作糞土。
也許正是過(guò)這種安貧樂(lè)道的人生追求，才造就了對(duì)一切榮華富貴的如此淡泊，這也造就了那不朽的詩(shī)篇與其樂(lè)觀、直爽的性格。
對(duì)于劉禹錫，以及同他一樣千千萬(wàn)萬(wàn)的文人墨客，他們有的流芳百世，有的隱居在世間，而他們達(dá)到自我人生的滿足了嗎?也許他們沒(méi)有機(jī)會(huì)去達(dá)到治國(guó)平天下，但他們退而求次的樂(lè)趣卻在不同的'地方體現(xiàn)：李白游走于世間的山石草木之間，才能描寫出或充滿豪氣或婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)篇;陶淵明在隱居生活里與世無(wú)爭(zhēng)，才有了閑靜、美好的田園詩(shī)歌……由此觀之，許多文人墨客都在不同的地方得到了他們精神上的滿足，而那些被世人所熟知的詩(shī)文字畫，都是他們?cè)诰耧枬M或?qū)κ朗聭嵓ぶH的產(chǎn)物，它們亦是在表達(dá)作者心中那酸甜苦辣的情緒。
因此，精神的是否充足并不分貧賤與富貴，如果有的人有錢，就算是在揮霍時(shí)也應(yīng)該去品味生活，如果沒(méi)有去品味與欣賞，沒(méi)有自身的愉悅與感受，那也就只能算是財(cái)富的充裕，并不是精神上的滿足。人如果沒(méi)有精神上的滿足，就算是他做出驚天動(dòng)地、泣鬼神的大事，那么他也是不幸福的，因?yàn)樗恢罎M足或是欲望太大，都是不好的，甚至?xí)呦驑O端。
陋室銘讀書筆記4
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
——題記（劉禹錫）
燦爛的陽(yáng)光透過(guò)雅閣雕著梅花的百合窗，紋路清晰自然，刻繪刀工精致入里，摩娑著窗紋，能感受道梅枝霜寒若骨，傲然綻放在冰天雪地里那豪杰靈魂，卷起米色的窗簾，溫柔的光線靜靜的瀉入屋內(nèi)，倒映在地上的光斑，駁影譴動(dòng)，古香古色的青玉案上，累摞這幾卷簡(jiǎn)書，潛伏在筆架上的錯(cuò)落有致的毛筆垂直的豎直掛著，筆尖朝下，正下方，一方做工細(xì)致的墨硯?kù)o默恬然的擺放桌面，一條墨斜入硯口，清麗而不失婉約，雅致中見(jiàn)秀絹理局，清風(fēng)墨池，另一片乾坤浩然廣闊。
青玉案上青花瓷瓶中玉蘭嬌惠生長(zhǎng)，隱隱散發(fā)出蘭花特有的淡淡幽香，瀠環(huán)繚繞雅格，瓶身繪有鯉魚戲蓮圖，荷葉出水田田，蓮花亭亭玉立，潺潺碧水娟娟流蕩，清流下還有為神出水面的蓮梗，更為有趣的是畫中兩條鯉魚躍出水面，頭觸蓮蓬，神形生動(dòng)，活靈活現(xiàn)，瓶腹下豐上斂，線條弧度圓潤(rùn)飽滿，銜接的恰好如初，青花玉蘭，縹緲暗香，沁人心脾，虔誠(chéng)摯骸。
案旁香爐鏤空雕刻，龍鳳吉祥的花紋馳騁交錯(cuò)，鎏金大放溢彩，毓秀臻佳，云朵靈動(dòng)，龍鱗鳳羽色澤光亮，爐中蘭草燃起，一縷淡雅微熏的中草味煙霧，散到屋里的每個(gè)角落，陶冶溫文雅士，儒墨道家。也許飄逸到天空中的青煙，會(huì)幻化成美麗的大蝴蝶，飛如花間，掠過(guò)綠水之湄，青山之巔，到達(dá)彼此，早登際樂(lè)，那里錦瑟無(wú)涯，笙歌不盡，那里落英繽紛，芳草鮮美，那里無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
曉窗的晨曦，覆蓋整座雅樓，蔻花璇嬈，朵兒潔白，花瓣傾城，蕊芯緋紅，微弱的清風(fēng)撫摸著熵顏，拂動(dòng)成海，碧游絲絨，絮雪芹穗，梨花海棠騁茹，辭樹楸，迎慧柳，櫻桃紅透，青梅初結(jié)，櫻花暖開，簌簌白如雪花，素中帶紅，揚(yáng)散漫過(guò)亭房屋脊瓦上，幾片散落在窗窗前，素腕細(xì)手拈住花容，筻楚篾潛，嗅花中暗香，一響茗瘀粹玉，天青等雨而歡等伊。
爐火中木炭靜靜燃燒，時(shí)不時(shí)微星暴鳴的火焰，顯出此時(shí)屋內(nèi)的安靜詳合，爐上秀氣的紫砂壺安然煮茶，通體紅潤(rùn)，耳把隨圈，高穹的壺蓋上一橋紐覆壓，壺腹六瓣花鑲嵌而成，將絲絲紋路融入壺身，飽滿的周身繪有一對(duì)蝴蝶，惟妙好俏，似梁�；前阌星槿私K成眷屬，一把三彎流嘴優(yōu)雅胥出，尖嘴上水氣冒出，一片氤氳。放下幾片茶花，幾許沉醉，浸透心房，靜坐等待，一杯清銘，一生膽蕩，復(fù)夫何求？
畫屏展顏，八扇畫圖緊密合成，儒染唐風(fēng)筆墨，雅就宋風(fēng)畫桑，力道千勻，韻味飄然長(zhǎng)散，書香醮起闐歡，思想淵源流長(zhǎng)，八扇鑲變畫紙，惠嫻善意，水墨江南，雕欄橋頭，一花樣少女，一手持著紙，另一只手捻住一條絹帕，凝眸江面潮汐中，一輪皓月升空，波瀾光影斑駁，翡翠碧綠江波浮動(dòng)，楓葉璇轉(zhuǎn)落入江心，江火兩三零星，這時(shí)一風(fēng)雅倜倘公子，素衣寬袍，手持竹扇從橋洞經(jīng)過(guò)，公子聽(tīng)到橋上腳步聲，少女聽(tīng)到橋下舟楫劃破水的響聲，雙目對(duì)望，含情脈脈，公子見(jiàn)女子梨花帶雨的模樣，楚楚動(dòng)人，少女見(jiàn)男子玉樹臨風(fēng)，英俊風(fēng)流，手中紙傘一滑，落入橋下，正好被男子撿到，女子心中暗自羞愧，手絹半遮玉面，匆匆挪開蓮花步，消失在深處街巷里，男望著遠(yuǎn)去的背影，有點(diǎn)悵然，若人生只如見(jiàn)，那又有多少美麗的邂逅存放在滄海遺畫里。
推開窗戶，浩淼江水撲面而來(lái)，莞似要涌入屋內(nèi)，涌動(dòng)這漩渦的轉(zhuǎn)滾瀠回。潮水拍打亂石，激起的水汽縹緲在山峰之巔，雄鷹展翅臨風(fēng)停頓，氣吞天下，兩岸青山高穹，直入青云，怪石嶙峋，川前枯木倒掛，飛鳥成群，在絕壁上筑巢，有些隨風(fēng)搖翅，有些似箭一般撲到江下捕魚。九霄云外，一行白鷺悠然飛翔，在天邊瞬間化成線，漸漸只剩下一個(gè)黑點(diǎn)被光線湮沒(méi)。江面上船幟揚(yáng)帆逆流而上，急流勇進(jìn)，勃勃昂然，不覺(jué)讓人想起唐詩(shī)里“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡娜A麗篇章。
關(guān)上窗戶，拉下帷簾，屋里恢復(fù)平靜，躍過(guò)屋檻，走出門口，苔痕上綠，草色如簾青，幽深小徑，蒼郁結(jié)群，閑花弄影，蝶醉花間，密蜂枕蕊入眠，轉(zhuǎn)碾的時(shí)光痕跡可以清晰的在古樹的截枝顯露，彎曲的枝椏之上油嫩的葉韻搖滾綠茵的光澤，怪石嶙貍間，爬山虎覆蓋，竹子從石縫里穿出，淋漓盡致的彰顯生命的奇跡。斷壁殘?jiān)骆碳t的薔薇妖嬈一片，花苞里凝結(jié)一顆琥珀色的`露珠，好似伊人玉面素顏睫毛上掛著的胭脂雪淚，淺薄如冰。
朱紅櫥窗下，一棵蒼老梧桐樹，豎立而起，結(jié)疤遍體，把霜?jiǎng)Ρ犊滔碌哪旯夂圹E，沉釀出醇厚樸素的烙印。竹片籬笆上，蔓陀羅的老藤盤纏，散在綠葉中那一簌簌紫色的花朵極像夜幕里街坊掛著的一個(gè)個(gè)燈籠，風(fēng)拂拭朵頤，落下的花瓣，唯美的浸染了荏苒的歲月流逝里遺漏到細(xì)水長(zhǎng)流。
滄海桑田里潮汐更變，水墨年華中云淡風(fēng)輕，蒼白的銀灰色流年里，那些無(wú)處安放的純白色記憶悠悠的回旋在緋紅的天邊，微醺的微涼的氣息沾染漢賦元曲，被放逐的馨香醮綴唐詩(shī)宋詞。梨花壓海棠，梅花橫斜而出，臥醉報(bào)曉。水榭軒閣，靜謐恬淡。竹簡(jiǎn)一片，碧淚桃花，素筆一揮，落指為銘。
陋室銘讀書筆記5
金錢，一個(gè)誘人的字眼。然而，大千世界，擁有它的人并不多。那么，當(dāng)它不屬于你的時(shí)候，你應(yīng)當(dāng)用一種怎樣的心態(tài)去對(duì)待呢？《陋室銘》很清楚地告訴你了這一點(diǎn)。
人對(duì)物質(zhì)的欲望是很難得到滿足的。難道你就愿把這短暫的一生耗費(fèi)在對(duì)榮華富貴的追求上，最終沾的滿身的銅臭味，以致身心疲憊嗎？只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂(lè)道，生活才會(huì)有恬適的心情。盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無(wú)絲竹之亂耳”，“無(wú)案牘之勞形”。這種閑雅和怡然，正是金錢所難買的。因?yàn)槟切┰谖镔|(zhì)上十分富足的達(dá)官貴人，很難成為精神上的富有者，也很難有心安理得的快樂(lè)。
記得曾經(jīng)讀到一段話：錢可以買到“房屋”，但買不到“家”；錢可以買到“娛樂(lè)”，但買不到“愉快”；錢可以買到“諂媚”，但買不到“尊敬”；錢可以買到“伙伴”，但買不到“朋友”；錢可以買到“服從”，但買不到“忠誠(chéng)”。只相信金錢的“拜金者”，最終會(huì)成為“敗金者”。相反，金錢所買不動(dòng)的'人，別人永遠(yuǎn)無(wú)法征服他。
透過(guò)這些，我看到了一種境界，看到一種我所推崇的精神——在現(xiàn)代這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的世界里所需要的精神——淡泊。
淡泊，并非沒(méi)有欲望。屬于你的，當(dāng)仁不讓，否則你會(huì)失去良好的機(jī)遇；不屬于你的，不要刻意追求，否則你會(huì)付出太多的代價(jià)。千里馬若不珍惜與伯樂(lè)相遇的良機(jī)，那么它永遠(yuǎn)只會(huì)是一匹馱糧用的凡馬；《項(xiàng)鏈》一文中的女主角若不愛(ài)慕虛榮，就不會(huì)為了一條假項(xiàng)鏈而白白辛苦十多年。
淡泊，能讓置身于紛擾中的你開辟一方凈土，宛如一面明鏡。折射出人間萬(wàn)象，令你保持清醒�；ɑㄊ澜缰杏刑嗟恼T惑，因此有太多的欲望，也就有了因滿足不了欲望而產(chǎn)生的太多不滿。一個(gè)人若想從容處世，就必須以淡泊為條件。
淡泊，不是不思進(jìn)取，不是無(wú)所作為，更不是無(wú)所追求，而是以脫俗的心靈對(duì)待人生。有人說(shuō)過(guò)：“唯有那些不在意物質(zhì)缺憾的人，才可以集中力量去追求精神上更可貴的東西�！闭^“斯是陋室，惟吾德馨。”
那么，就讓我們帶著淡泊的心境，在大千世界中努力成就自己的一份事業(yè)吧！讓我們一起甩掉那誘人的金錢吧！
陋室銘讀書筆記6
金錢，一個(gè)誘人的字眼。然而，在大千世界里，擁有著它的人并不多。很多的人想努力獲取更多的金錢，也有人對(duì)金錢不感冒，《陋室銘》就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
人們對(duì)物質(zhì)的欲望是很難滿足的。有著許許多多的人愿意把自己短暫而寶貴的一生浪費(fèi)在追求榮華富貴上，最終一身沾滿銅臭味。當(dāng)靜下心來(lái)想想，誰(shuí)愿這樣度過(guò)自己的一生？即使只有“陋室”，可在閑余之時(shí)“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，平日里“談笑有鴻儒”，生活上“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，可謂真正的生活之道。這些閑情和怡然，是用再多的金錢也買不到的。
透過(guò)這些，讓我們看到了另一方境界和精神淡泊。
淡泊，并非沒(méi)有欲望，而是屬于你的，你就一定要好好珍惜良好的機(jī)遇。但如果不是你的，不要刻意去追求，到了最后才發(fā)現(xiàn)自己在白干。辛苦卻一無(wú)所有，或者擁有的是后悔。
淡泊，能讓人置身于另一種境界，或者，那里面沒(méi)有太多人們對(duì)物質(zhì)的`欲望，對(duì)榮華富貴的刻意追求，令你時(shí)刻保持清醒。
淡泊，不是不思進(jìn)取，而是以此脫俗你的心靈，洗掉塵世中帶來(lái)的烏斑。擦掉塵世中傳來(lái)的灰塵。只有對(duì)于物質(zhì)追求的忽略，才能追求更高的精神境界。正所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。
那么，就讓我們帶著淡泊的心境，在大千世界中創(chuàng)造和成就自己的一番天地吧！
點(diǎn)評(píng)：山村初中學(xué)生有這樣的思想，這樣的文筆，不錯(cuò)了，各位朋友好好體會(huì)！
陋室銘讀書筆記7
劉禹錫的“陋室銘》篇幅短小，語(yǔ)言優(yōu)美，音韻鏗鏘有力，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
這是劉禹錫被和州策知縣逼迫后憤然提筆寫下的文章�！庇袼椴桓钠浒祝穹俨粴涔�(jié)"縱然是一間陋室，可仍然因劉禹錫如蕙如芷的品德所需陶，成為一方清幽寧?kù)o的凈土，徹底把“陋”字翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，達(dá)到了"不陋"的完美境界。其實(shí)這陋室雖比不上雕梁畫棟的皇宮，比不上巧奪天工的'瓊樓玉宇，可它沒(méi)有人間的嘈雜。亦沒(méi)有紅塵的喧嘩。心在這間陋室自然會(huì)得到解脫，性情也能得到修養(yǎng)。作者在陋室里安貧樂(lè)道，也不會(huì)覺(jué)得這間屋舍簡(jiǎn)陋。君子的豁達(dá)樂(lè)觀不同于小人的狹隘思維，正是這種高風(fēng)亮節(jié)使得陋室不"陋"。
還有“一簞食，一瓢飲，在陋巷”卻不改快樂(lè)的顏回，隨遇而安，從不曾有怨言，從不追逐名利，從不改變志趣，這樣的“貧賤不能移"的堅(jiān)定意志，讓后人油然而生敬仰之情。他們不與世俗的小人同流合污，高遠(yuǎn)鴻大，潔身自好，這正是君子的風(fēng)度，正是君子的德行。
劉禹錫其實(shí)也是一位頗有抱負(fù)的文學(xué)家、政治家，曾寫下”種桃道士何處歸，前度劉郎今又來(lái)”這樣的詩(shī)句，其堅(jiān)韌不拔，百折不撓赫然而現(xiàn)。唐順宗時(shí)，他同柳宗元一起參加了王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)，失敗后遭多次降職，可這仍然改不了他的決心，幾度重來(lái)。也正是高潔傲岸的節(jié)操，才有《陋室銘》這樣的千古絕唱。
陋室銘讀書筆記8
《陋室銘》，眾所周知，耳熟能詳，但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn)：
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：”何陋之有?“”
喜歡那種淡淡地清高，無(wú)紛擾的清凈。室雖陋，但仍可“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。那份灑脫，自如，隱隱中透露出的那份豪氣，是我所喜歡的`。
引朋自家中坐，常以陋室自稱。雖無(wú)階綠，卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑，不去考慮明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交給放松。家中往來(lái)，多是白丁，卻依舊鴻儒般談笑。“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”何謂仙?何謂龍?我覺(jué)得，那是自由的'象征!
做人做事，豈不也是如此?!每每遇到波折，我總反問(wèn)：我又“何陋之有”?復(fù)讀此文，靜下心來(lái)，稍加剖析，便覺(jué)坦然許多�！澳详�(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，區(qū)區(qū)茅屋，卻因其主人，而聞名于天下。不要簡(jiǎn)單地被外在的簡(jiǎn)陋，而忽視了“貴重”地內(nèi)涵!
“孔子云：何陋之有?”我們也要學(xué)會(huì)說(shuō)：何陋之有?!
陋室銘讀書筆記9
陋室也就是簡(jiǎn)陋的屋子，簡(jiǎn)陋的屋子會(huì)怎樣呢?從文中我讀出作者認(rèn)為屋子簡(jiǎn)陋不重要，關(guān)鍵在于屋中的人。
我也同樣認(rèn)為一個(gè)真正有才華，是君子的人，無(wú)論住在什么地方都無(wú)所謂，屋也只是一個(gè)落腳的地方罷了。真正的智者、君子并不是為名利活著。屋之陋，反而會(huì)更突顯君子、才子的本色。
但有些人不論屋陋，或屋好都不能成材。這大概是因?yàn)樗麄兲焐蜎](méi)有一顆真、善、美、正直的'心，沒(méi)有后天勤奮的意識(shí)，所以陋室只不過(guò)是一個(gè)在人生之路上的小風(fēng)景罷了。
文中的”山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！安徽求w現(xiàn)陋室中人的重要嗎!但我認(rèn)為真正重要的是陋室中人的高尚品格�！碧凵想A綠，草色入簾青。“雖是寫景，但不難看出屋主的清幽，不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫面。一間房屋，臺(tái)階上一些碧綠的苔痕，周圍有一些雜草。雖簡(jiǎn)但有著一番古典的氣息。從窗中望去，屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴，琴聲動(dòng)人心弦，而那種境界更是有一種脫俗。
讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人，如諸葛亮、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室，現(xiàn)在我們總能聽(tīng)到某山里的孩子考上某知名大學(xué)……，是陋室給了他們一股向前沖的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君子住過(guò)陋室，誰(shuí)又會(huì)提到陋室呢?
我現(xiàn)在也算住的是陋室，下雨天屋里則成水簾洞，所以我希望這房也能由我而名。以后有人寫什么《陋室傳》、《陋室說(shuō)》……，能把我這房當(dāng)個(gè)例子。
陋室不重要，關(guān)鍵是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。