《陋室銘》原文及譯文
《陋室銘》的寫作技法運用繁雜,在區(qū)區(qū)八十一字內運用了對比,白描,隱寓,用典,借代類比等手法,而且押韻,韻律感極強,讀來金石擲地又自然流暢,一曲既終,猶余音繞梁,讓人回味無窮。下面小編整理了《陋室銘》原文及譯文，大家一起來閱讀吧。
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫（字夢得）所作�！堵毅憽肪勖鑼�、抒情、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
《陋室銘》一文，劉禹錫諸集均未見收錄，近年有人疑為偽作。但此文前代屢見獻文記載，內容又與作者行事相合，似仍以視為劉作為宜。本文作于和州任上（824—826）。《歷陽典錄》：“陋室，在州治內，唐和州刺史劉禹錫建，有銘，柳公權書碑�！便懯枪糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蚍Q述功德的文字，多用于歌頌功德與昭申鑒戒。
原文
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
譯文
山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的`人）的品德好（就不覺得簡陋了）。苔蘚碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。說說笑的都是博學的人，來來往往的沒有無學問的人。[1]可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說："有什么簡陋的呢？"
注釋
�。�1）在：在于，動詞。
（2）名：出名，著名，因——而著名，名詞作動詞。
�。�3）靈：顯得有靈氣，名詞作動詞。
（4）斯是陋室：這是簡陋的屋子。斯：此，這。是：表判斷。陋室：簡陋的屋子。
�。�5）惟吾德馨：只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到簡陋了）惟：只。吾：我，這里指住屋的人自己。馨：香氣，這里指品德高尚。
（6）上：動詞，長到，蔓到。
（7）鴻儒：即大學問家，這里指博學而又品德高尚的人。鴻：大。儒：舊指讀書人。
�。�8）白�。浩矫�，這里指沒有什么學問的人。
（9）調素琴：彈奏不加裝飾的琴。調：調弄，這里指彈（琴）。素琴：不加裝飾的古琴。
�。�10）金經(jīng)：指用泥金書寫的佛經(jīng)。即《金剛經(jīng)》。
�。�11）絲竹：指琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音�！敖z”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指音樂。
�。�12）之：助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨立性。
�。�13）亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。
�。�14）案牘（dú）：官府的公文。
�。�15）勞形：使身體勞累（使動用法）。勞：形容詞的使動用法，使……勞累。形：形體、身體。
�。�16）南陽：地名，今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。
（17）南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。揚雄，字子云，西漢時文學家，蜀郡成都人。廬，簡陋的小屋子。
�。�18）何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語前置。之，助詞，賓語前置的標志，不譯。全句譯為：有什么簡陋的呢？
�。�19）孔子云：孔子說，云在文言言中一指都指說。
【《陋室銘》原文及譯文】相關文章：
《離騷》原文及譯文11-11
07-08
《王安石傳》原文及譯文12-20
韓愈《師說》原文及譯文08-31
韓愈師說原文及譯文11-03
元稹《菊花》原文及譯文11-03
《望岳》原文及譯文11-04
《觀滄�！吩募白g文11-14
屈原《離騷》原文及譯文11-20
《離騷》全文原文及譯文11-19