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      2. 《陋室銘》導學案

        時間:2024-07-13 10:05:32 秀雯 陋室銘 我要投稿

        《陋室銘》導學案(通用12篇)

          作為一位杰出的老師,有必要進行細致的教案準備工作,編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么你有了解過教案嗎?以下是小編幫大家整理的《陋室銘》導學案,歡迎大家分享。

        《陋室銘》導學案(通用12篇)

          《陋室銘》導學案 1

          一、文學常識

          1. 作者:劉禹錫:字:夢得 唐代詩人,文學家,哲學家,著有《劉賓客集》

          2. 本文選自《全唐文》,我們學過他的詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》,其中的名句:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

          3. “陋室”室名,意思為簡陋。銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來成為一種文體。特征:一般都用韻。

          二、理解性默寫

          1. 文章的點題句是:斯是陋室,惟吾德馨

          2. 全文的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨

          3. 寫陋室環(huán)境,突出景色之雅的句子:苔痕上階綠,草色入簾青

          4. 寫室中人,突出交往之雅的句子:談笑有鴻儒,往來無白丁。

          5. 寫室中事,突出情趣之雅之句:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之老形。

          6. 以古代名人自比的語句:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

          7. 全文畫龍點睛的句子:孔子云:“河陋之有”?

          8. 作者認為陋室不陋的句子:惟吾德馨。

          9. 寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活,表達了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子:苔痕上階綠……無案牘之勞形。

          10.與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。

          11.文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

          三、文章主題

          文章通過對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。

          四、行文思路

          1.一層:點明全文主旨,說明陋室不陋在于室主人品德高尚。

          二層:寫居室環(huán)境,交往人物和日常生活,表達了作者高岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。

          三層:總結(jié)全文,點明陋室不陋。

          2.本文是以“陋室”二字扣題,以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。

          3.本文的寫作手法:托物言志。

          五、內(nèi)容理解

          1.“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈”,用到什么修辭手法,這樣寫有什么作用?

          (1)對偶、比喻、起興、類比。

          (2)以虛襯實,以比喻起興,用類比的方法以次引出陋室,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。

          2.“仙”和“龍”比喻什么?最能概括文意的語句是什么?

          品德高尚的`人 斯是陋室,惟吾德馨。

          3.作者是從幾個方面對陋室進行描寫的?突出了陋室怎樣的特點?

          寫居室環(huán)境:清 交往人物:儒 日常生活:閑、雅的特點。

          4.“苔痕上階綠,草色入簾青”是什么修辭手法?“上”和“入”有什么好處?

          (1)對偶、擬人

          (2)“上”“入”二字生動傳神,化靜為動,不僅使景物人格化,而且流露出作者對景物的喜愛之情。

          5.文中有兩處用了實寫和虛寫相結(jié)合的方法,分別是哪兩處?

          (1)實:談笑有鴻儒 虛:往來無白丁

          (2)實:可以調(diào)琴素,閱金經(jīng) 虛:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

          6.“可以調(diào)琴素”照應了哪句?“閱金經(jīng)”照應了哪句?

          無絲竹之亂耳 無案牘之勞形

          7.作者以古代名賢自比的語句是哪幾句?有怎樣的寫作手法,有什么不同

          南陽諸葛廬,西蜀子云亭 類比

          意在以古代名賢自沉,表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負,在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。

          8.以孔子的話作結(jié)尾用意何在?

          以反問作結(jié)尾,引人深思,呼應上文的“惟吾德馨”,是全文的點睛之筆,總結(jié)全文,隱含作者以君子自居之意。

          9.文章結(jié)尾提出兩個歷史人物,引用孔子一句話有什么作用?

          諸葛亮深居茅廬,但才高德昭,楊雄才學超世,其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比,說明只要“德馨”,所居陋室又何陋之有呢?這是類比的方法。引用孔子的一句話,用反問的形式呼應了前面的“斯是陋室”,準確地點明了全文主旨。

          10.作者持有怎樣的人生態(tài)度,你是否贊賞?安貧樂道 贊賞

          11.文中的散句是哪一個?孔子云:“何陋之有”?

          12.列舉歷史上和現(xiàn)實生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂 錢鐘書的書齋

          13.本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅,你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎,為什么?

          喜歡 因為這樣的環(huán)境對人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。

          14.本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”,你喜歡結(jié)交什么樣的朋友,為什么?

          正直、善良、上進的朋友;因為這樣的朋友對我們的成長有益。

          15.請談談你對本文開篇的看法?

          本文開篇連用兩個比喻起興,以虛襯實,引出斯是陋室并立意于惟吾德馨,前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人,又是事物的類比,表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì),“陋室”二字扣題,德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下文字皆由此發(fā)生。

          16.請就本文對陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u注性文字。

          寫居室環(huán)境,交往人物,日常生活,以景色之雅,交往之雅,情趣之雅,見惟吾德馨而明陋室不陋,表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫,既為全文主旨“惟吾德馨”作證,又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。

          六、對聯(lián)

          1. 琴棋書畫 般般皆雅致

          春夏秋冬 季季有閑情

          2.志雅 趣雅 陋室雅

          才高 藝高 品德高

          《陋室銘》導學案 2

          一、教材分析:

          《陋室銘》是北師大版九年級語文下冊第五單元的一篇課文,本單元的閱讀主題是“精神家園”。這是一篇文質(zhì)兼美的名作,陋室,是作者在做官期間住的簡易的房子,作者通過對“陋室”不陋的描寫,表現(xiàn)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的志趣。文章短小精美,對偶工整,引經(jīng)據(jù)典,虛實相生,讀來如行云流水,風卷云舒,令人感嘆不已。學習這篇文章不僅能培養(yǎng)學生的文言閱讀能力,而且有助于學生樹立正確的人生觀和世界觀。

          二、學情分析:

          九年級學生在初一、初二階段學習了多篇文言文,已經(jīng)掌握了基本的古漢語知識和文言文閱讀方法。對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟,具備了一定的文言基礎(chǔ),學習這篇課文,學生很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感,進而主動加入到背誦、理解、品析等學習活動中來。

          三、教學目標:

          知識目標

          1、掌握文言實詞,翻譯全文。

          2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

          能力目標

          理解“銘”這種文體,學習托物言志的表現(xiàn)手法。

          情感態(tài)度與價值觀

          通過學生學習,理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

          四、教學重難點:

          1、掌握文中重點文言實詞。

          2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。

          五、教學方法:

          合作討論法

          六、教學課時:

          1課時

          七、教學步驟:

          (一)復習導入

          中國是詩的國度,唐代是詩發(fā)展的巔峰時期,在這個時期涌現(xiàn)出許多杰出的詩人,如詩仙:(學生答)李白,詩圣杜甫,詩鬼李賀,還有被白居易推崇備至的詩豪劉禹錫。以前我們學過他的詩,看看老師積累的他的幾首詩。(大屏幕出示《烏夜啼》《竹枝詞》《秋詞》)學生讀詩,師說:“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”是他對世事變遷的感悟,“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”是他巧妙地運用諧音,化無情為有情,在愛情詩方面的超越。“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”是他直面困難,勇往直前的體現(xiàn)。今天我們就來學習他的《陋室銘》,體會他對世俗庸常的感悟!(板書題目)

          (二)知識鏈接:

          1、解題:陋室,意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?師介紹“銘”,學生了解“銘”的特點:

          銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。常見的銘還有座右銘,墓志銘等。

          2、作者

          劉禹錫(772-842),字夢得,唐代文學家,哲學家,有《劉夢得文集》。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)心社會現(xiàn)實,憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當時規(guī)定,他應住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來,便多方刁難。半年時間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。

          (三)預習檢測

          指名學生認讀字詞(注意加點字的讀音),并齊讀。

          德馨xīn 鴻儒hòng 案牘(dú)

          西蜀shǔ 諸葛廬lú 調(diào)素琴tiáo

          (四)誦讀翻譯

          1、讀一讀:(大屏幕出示無句讀的文章)

          (1)請學生朗讀沒有句讀的課文,教師指導,學生注意字音和節(jié)奏。

          (2)出示標出節(jié)奏的課文,指名讀,教師指導有感情的朗讀。

          (3)學生齊讀,讀出感情。

          2、翻譯全文:

          (1)學生合作翻譯。

          (2)學生質(zhì)疑問難,教師點撥重點字詞:

          (3)指名翻譯課文。

          (五)品析課文

          1、提問:同學們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

          2、作者怎樣來描寫陋室?

          (1)陋室的環(huán)境如何?

          回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過,補修過,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。

          (2)而在主人眼中是不是也很簡陋呢?(不是)

          首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?

          回答:對偶、擬人。

          教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。

          陋室的環(huán)境——清幽(板書)

          學生齊讀描寫環(huán)境的句子,進一步體會居室的幽靜和作者心底的恬靜和適然。

          (3)過渡:而陋室主人和什么人交往呢?

          回答:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,在這個陋室里.常與學識淵博、才華出眾,高談闊論的人交往。

          適時提問:為什么要寫這些人?

          教師講解:因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說,欲知其人應知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>

          陋室主人的朋友——博學(板書)

          (4)過渡:當他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?

          回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。

          陋室主人的生活情趣——安貧樂道(板書)

          學生再讀課文,品味作者高潔的情操。

          (5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么?

          教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆W髡哂弥T葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,在說明自己的陋室不陋。 他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上,文學上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。

          (6)理解“孔子云:何陋之有? ”

          孔子這句話是一個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說,那個地方十 分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有? ”自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。

          學生齊讀課文,體會作者遠大的志向和偉岸的人格魅力。

          (六)探究文法

          1、作者要寫的是陋室,為什么開頭卻先說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”?這句話的作用是什么?

          以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對陋室的吟詠。 這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。

          課堂小結(jié):作者先運用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點出文章中心;再運用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其不陋。

          這種通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)

          學生齊讀課文,再次領(lǐng)會作者高潔的情操和遠大的志向。

          (七)拓展延伸

          劉禹錫因自己的陋室很好地詮釋了德鑫的含義,其實從古至今,像劉禹錫這樣品德美好的.人很多,我們一起來認識一下(大屏幕出示)。

          1、東晉詩人陶淵明 有“大濟于蒼生”之志,他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,他因“不為五斗米折腰”的高風亮節(jié),成為中國后代有志之士的楷模。

          —— 這就是德馨!

          ——以天下蒼生為重,淡泊功名,為官清正,不與腐敗官場同流合污,保持善良純真的本性!

          2、馬旭 她生活簡樸,住在一個不起眼的小院里。曾經(jīng)是新中國首位女空降兵,退休后和丈夫節(jié)儉度日,早餐不足一元!15元買的鞋穿爛了補了又補,舍不得扔!她和丈夫一生積攢了1000萬!全部捐給了家鄉(xiāng)木蘭縣!

          —— 這就是德馨!

          ——用點滴積蓄,匯成大河灌溉一世的鄉(xiāng)愁,用畢生節(jié)儉,一世清貧,守得心靈的高貴!

          3、白永皓 西安科技大學學生。2014年一場突如其來的車禍讓原本幸福的家庭陷入絕境,父親去世,母親癱瘓在床,妹妹面臨著退學。正在上大學的他,面對人生巨變,沒有退縮,用自己稚嫩的雙肩扛起了家庭的重擔。他帶著高位截癱的媽媽重返校園,走上了背著媽媽上大學的艱辛之路。

          —— 這就是德馨!

          ——用肩膀托起全家的責任和希望,踐行為人子的孝道,用行動詮釋“德馨”!

          4、江聲發(fā) 一個無臂的代課老師,13年堅守深山小區(qū),用自己的斷臂,在黑板上為同學們書寫出漂亮的板書;為同學們批改作業(yè),為山里孩子捧起了讀書夢。

          5、寧遠中學的老師們 身處農(nóng)村居于陋室而矢志不悔,她(他)們用青春和熱血書寫著寧遠的教育事業(yè),用心澆灌著這一片園林,桃李芳菲!

          —— 這就是德馨!

          ——耐得住三尺講臺上的人生寂寞,用黑板的三分之一撐起山村無數(shù)孩子的夢想!

          教師寄語:同學們,在前行的道路上,讓我們用“行雅德馨” 鑄造人生輝煌吧!

          (八)作業(yè)布置:背誦并默寫課文。

          附:板書設計:

          陋 室 銘

          斯 是 陋 室 惟 吾 德 馨

          景少 環(huán)境幽靜

          安貧樂道

          人少 交往鴻儒

          高潔脫俗

          陳設少 情趣高雅

          托 物 言 志

          八、教學反思:

          劉禹錫的《陋室銘》運用“銘”的文體形式,用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節(jié)操,安貧樂道的情趣。本節(jié)課我認為有以下亮點:

          1、本節(jié)課將“讀”貫穿課堂教學的始終,讓學生在讀中體悟文章的美和作者的感情,在讀中同時也調(diào)動了學生學習的主動性。學習課文時,我設計的問題也由淺入深,先由課文表面的問題進入,在朗讀中逐步讓學生建立起自信,然后再深入探討,通過朗讀體悟作者情感、志向,最后完成教學目標。 這節(jié)課下來,同學們學得輕松,朗讀背誦很快,達到了預期目標。

          2、“接地氣”的升華環(huán)節(jié)

          我一直認為學習文本就需要聯(lián)系學生實際,這個實際就是學生的情感需要和心理氛圍,那么,這樣一篇美文如何從文章過渡到實際讓學生感受到它的美,而不是形而上的干癟?我用實例感動他們,從古到今,從老到少,有耄耋的夫婦,也有無臂的代課老師,有偏遠山村的,也有近在咫尺的,在富有感染力的音樂背景中,在鏗鏘有力的文字導引下,他們從遠而近,走來,走來……一個個感人肺腑,一件件蕩氣回腸!孩子們認識了他們,接納了他們,擁抱著他們。這樣的熏陶,如一場春風深深感染著孩子們的心靈,他們不僅認識了劉禹錫,更走進了他的心里,走進了許許多多的“劉禹錫”的心靈,感受到高尚的、偉大的人生境界,為他們的人生起到了定向和激勵作用。 “接地氣”的環(huán)節(jié)潛移默化中實現(xiàn)了對學生情感的升華!

          《陋室銘》導學案 3

          教學目標

          1、學習托物言志的寫作技巧。

          2、讓學生了解押韻及其作用,朗讀、背誦全文。

          3、體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。

          教學重點

          1、疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。

          2、朗讀、背誦文言課文。

          教學難點

          1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

          2、學習托物言志的寫法。

          教學過程

          一、課文字詞

          山不在高,有仙則名。在:在于。名:著名、出名。

          水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。

          斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。

          苔痕上階綠,草色入簾青。上:長到。入:映入。苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語序應為:苔痕綠上階,草色青入簾。

          談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學的人。

          往來無白丁:指沒有什么學問的人。

          可以調(diào)素琴:彈奏。素:不加修飾的。

          閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)

          無絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

          無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

          南陽諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡陋,卻因為居住的人有名而受到人們的敬仰。

          孔子云:“何陋之有?”云:說。之:賓語前置的標志,無義。“何陋”是“有”的賓語,前置了。正常語序應為:有何陋?有什么簡陋的呢?

          二、課文朗讀

          三、寫作背景

          當時他被貶到和州做刺史時,按當時規(guī)定,他應住衙門里的三間的屋子。可是和州知縣見他被貶而來,便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次,住房一次比一次小,最后讓他住進了一所非常簡陋的小房子。他在憤激之中,一氣呵成,寫成了《陋室銘》,并請有名的書法家柳公權(quán)刻寫在碑上,豎在門外,以明心志。

          三、常識

          銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。如:墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的,又講究句式整齊,常用排比、對偶句。

          介紹:表現(xiàn)文體的字有說、記、序、銘……。

          本文選自《全唐文》。劉禹錫:唐代詩人、哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。有研究者指出:當年劉禹錫被貶到安徽和州當通判,受到和州知縣的百般刁難,讓他在半年時間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一椅的房子)。劉禹錫因此起筆寫了《陋室銘》一文,并請人刻在石頭上,立在門前,以此明志。

          四、課內(nèi)問題

          1、這里詩人用有仙之山,有龍之水具體比什么?

          開頭用比喻起興,引出陋室,以虛襯實,進行類比。

          這里,用山、水來比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來比“德”,用“名”和“靈”來比“馨”。

          既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚。看來“惟吾德馨”畫龍點睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的文眼。

          2、“斯是陋堂,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

          “陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的.核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

          3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?

          A、“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致。——景。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫陋室的環(huán)境,

          B、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>

          C、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,寫生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實寫的句子,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子,“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。“可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應,“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應。這樣正反對照,虛實相生,表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。

          陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣。看來,陋室其實不陋,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應開頭。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,陋室才見其不陋。

          4、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?

          運用類比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

          歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。

          床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。

          5、提問:文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?

          孔子這句話是個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說:“那個地方十分簡陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話很坦率,而劉禹錫只引后一句,那是因為前一句的意思已包含在文章中了,其意卻正在前一句。自己就是和孔子一類的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。以問句作結(jié),警策有力,引人深思。

          6、賞析誦讀——欣賞形式美

          本文是一篇駢文。字數(shù)相同、意思相對的兩個相接的句子,叫做駢句。駢句不僅講究對偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。

          文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶,有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

          五、中心思想

          這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

          六、作業(yè)設計

          1、背誦《陋室銘》。

          2、文意理解:

          A、能概括《陋室銘》一文中心的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。

          B、描寫陋室的自然環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。

          C、表現(xiàn)陋室主人生活情趣的句子有:談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

          D、與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。

          E、文章寫“孔子云:何陋之有?”的目的是什么?

          語見《論語·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

          F、作者的“德馨”可以在他的詩作《酬樂天揚州初逢席上見贈》中找出見證:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

          《陋室銘》導學案 4

          教材分析:

          這篇銘文通過贊揚簡陋的居室,表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。讓學生在積累鞏固古文言文的同時受到情感的熏陶,得到品格上的教育。

          設計理念:

          閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解文言文大意,掌握作者情感傾向,結(jié)合個人的認知體驗闡發(fā)閱讀體悟,汲取精神營養(yǎng)。

          知識與技能:

          一、讀懂課文,理解文言大意,

          二、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容,

          三、分析作者情操和志趣,

          四、發(fā)表自己的感悟,

          五、了解“銘”的特點和托物言志的特點,以及了解“興”的特點。

          過程與方法:

          一、對照注釋利用工具書了解文言大意,

          二、合作學習,疏通文意,

          三、師生互動,深入分析,

          四、探究討論,拓展延伸,聯(lián)系生活,發(fā)表意見。

          情感、態(tài)度、價值觀:

          了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,學習并樹立正確的人生態(tài)度。

          教學策略:

          自主、合作、探究

          教具:

          多媒體

          教學過程

          一、導入

          《考試銘》

          “分不在高,及格就行。學不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無書聲之亂耳,無復習之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂廳。心里云:混張文憑。”

          看得出大家很開心,不光是因為這位同學讀得好,也因為它的內(nèi)容確實引人發(fā)笑,這首“考試銘”只是一種模仿,大家知道是模仿哪首詩的?(生答)雖然可以搏人一笑,但沒有什么價值。只有劉禹錫,有真情實感,才寫出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學習那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。

          二、聽錄音

          現(xiàn)在請大家先聽錄音,在聽錄音的同時,一定要注意錄音里的停頓、字音。好了,來聽!

          聽完錄音,大家肯定對題目有些不解。“陋室”當然就不用說了,那“銘”呢?誰來說說什么是“銘”。(生述)

          對,銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。

          三、錄音朗讀非常優(yōu)美,給我們帶來美的享受,那我們也試著來讀一下課文。(生齊讀)

          四、個別讀

          大家讀得很好,我們再請一位同學來讀,在他讀的時候,大家仔細聽。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫出來。

          (讀完之后)評價賞識:他讀得字音都很標準,就是停頓出了錯。大家知道是哪處么?同學們來指出,總體來說,他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。

          五、討論

          古語云:書讀百遍,其意自現(xiàn)。我相信大家一定對課文有了初步的了解,現(xiàn)在請大家暢所欲言,分小組討論,疏通文意。(巡視)有什么不懂的,可以問我,一會我再考察大家討論的'結(jié)果。

          在大家的合作過程中,老師發(fā)現(xiàn)了一些共性的問題,也是我們學習的重點,現(xiàn)在讓我們共同了解并掌握它們。

          第一、詞類活用:

          山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動詞,聞名,出名。

          苔痕上階綠上:方位名詞活用為動詞,長上。

          無絲竹之亂耳,無案犢之勞形亂,形容詞使動用法,使……擾亂,勞,使……勞累。

          “斯是陋室,惟吾德馨。”大家解釋下這句。注意絲竹,這里代指音樂。

          第二、古今異義

          無案牘之勞形形,身,今常用為:樣子。

          惟吾德馨馨,美好。今為:芳香。

          談笑有鴻儒鴻,大,淵博。今指鴻雁,書信。

          無絲竹之亂耳絲竹,指管弦樂,這里指聲音。今指絲綢和竹子。

          第三、賓語前置:

          孔子云:何陋之有?即“有何陋之”。疑問代詞“何”作賓語,前置。其中的“之”,為助詞,賓語前置的標志。

          五、韻律

          在大家的合作之下,這篇課文已經(jīng)明朗化了,為了更深入得了解課文,讓我們充滿感情的再讀一次課文。

          同學們讀的是越來越好了,那么我現(xiàn)在問大家一個問題:你們發(fā)現(xiàn)這篇文章在文字上有什么規(guī)律嗎?

          有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎?名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。稍微細心一點的學生應該還注意到,這些字都在第幾句的后面?二、四、六句等。也就是說都在偶句的韻腳上押韻,這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征,一般都是要用韻的。

          六、分析課文

          我們再來細細分析下課文,我問大家一些問題。

          大家說說,這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫文章的目的是什么呢?

          那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言么?是怎么樣引出德馨的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?

          又從哪些方面體現(xiàn)作者的德馨呢?

          作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋,又為什么寫“南陽……,西蜀……”?有什么作用?

          最后一句孔子的話是什么意思?會不會重復?與早自習預習過的作者情況相結(jié)合考慮。

          板書(多媒體顯示)

          七、小結(jié)

          作者先用比興、對偶,引出“陋室不陋”,又從自然環(huán)境的優(yōu)美,往來人物的不俗,生活情趣的高雅襯托陋室不陋,表明“惟吾德馨”,又以“諸葛廬”“子云亭”做類比,暗示陋室不陋,引用孔子的話畫龍點睛,總結(jié)全文。這篇銘文通過贊揚簡陋的居室,表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。這種寫法就是托物言志。

          八、拓展

          那么,大家是否同意作者這種獨善其身、安貧樂道的做法呢?可以各抒己見,如果你是劉禹錫,你在當時被排擠的情況下會怎么做?

          九、總結(jié)

          仁者見仁,智者見智。時代不同,處境不同,就會有不同的人生態(tài)度,生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度。

          十、作業(yè)

          討論題寫在日記本上。

          板書設計:

          臺痕上……環(huán)境之雅

          山仙

          水龍德馨談笑有……交往之雅南陽、西蜀

          (起興、比喻、對偶)(類比)

          可以調(diào)……情趣之雅、安貧樂道、不慕榮利

          (托物言志)何陋之有?

          前后相呼應

          《陋室銘》導學案 5

          一、教材分析

          (一)教材地位、作用

          《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫法,借“陋室”抒發(fā)作者的情懷,以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇,極力抒寫“陋室”不陋,表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,給人以雋永暢達,豐姿綽約的氣韻。

          《陋室銘》是人教版八年級上冊第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學習文言文和古代詩詞,目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩文的基本方法,背誦名篇佳作,積累語言材料,提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學生自主地學習,用探究的方式由表及里地理解文言文。

          (二)教學重點、難點

          本文篇幅簡短,語言優(yōu)美,音韻鏗鏘,讀起來充滿音樂美,把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點,一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力,另一方面又可達到“讀書百遍,其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點,這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生很有現(xiàn)實意義。

          二、目標分析

          (一)結(jié)合本單元教學目標和教材自身的特點,本課:

          1、知識目標:了解作者及歷史背景,掌握文言常用實詞,翻譯并背誦全文。

          2、能力目標:學習本文托物言志的寫法。

          3、情感態(tài)度目標:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,用時代眼光看待古代文化,客觀評價古人。

          (二)學情分析

          學生經(jīng)過初一的學習,已初步形成了一定的學習方法,對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓練,很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感,主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。讓學生借鑒本文托物言志的寫法,用一段話來表達自己的心志和情趣,將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過教學應使學生能當堂背誦短文,能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。掌握古為今用的.學習方法,深入了解作者思想,結(jié)合時代具有積極參與現(xiàn)實的意義。

          (三)說教法學法

          教學設計理念是:張揚師生個性,突出學生主體,重視學生感受,強調(diào)朗讀品味,滲透學法指導,實行合作探究,加強能力培養(yǎng)。我采用導讀教學法和提問朗讀教學法,并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習。

          誦讀法:從教學過程來看,教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導學生按要求聽讀,幫助學生深入體會課文情感意蘊,到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式,引導學生真正學會讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,籍此落實教學目的。

          學習方法:

          1、圈點批注學習法。指導學生運用圈點符號和批注方法來研讀課文,邊讀邊思,及時記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花,養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。

          2、自主探究學習法。引導學生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意,品析語言,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。

          三、說教學程序(六個環(huán)節(jié))

          (一)導入新課

          唐代著名文學家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵,抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字,短小精美,格調(diào)高雅,意境雋永。今天這節(jié)課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說:“良好的開端是成功的一半”。好的導語,能營造適宜的課堂氛圍,集中學生的注意力,使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)

          (二)了解作者及寫作背景、文體知識。

          (三)品味賞析

          1、示范背誦教師背誦全文,學生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵學生,請學生給老師挑刺(教師故意讀錯某個詞),(這樣學生的注意力就集中在聽讀中,同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。)

          2、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要手段,應反復進行,要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學生感到以讀為樂。

          此程序的設計是要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好習慣。

          (誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導學生誦讀的方法,突出層次,力求達到誦讀的三種境界:一是讀得準確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)

          ①學生各自朗讀全文,劃出讀不準的字。

          ②教師范讀,學生標注生字讀音。

          ③學生齊讀,力求做到讀準字音。

          ④教師指導,把握輕重緩急,讀出節(jié)奏。

          ⑤教師范讀,學生聽讀,體會節(jié)奏、韻律的音樂美。

          ⑥學生自由讀,競賽讀,反復練習。

          3、疏通文意:(此程序的設計在于讓學生自主學習疏通文意,掌握重要的文言詞句,養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。我引導學生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設計如下:

          ①獨立疏通,提出疑問。要求學生首先結(jié)合工具書和課下注釋,試著說出每句話的大概意思,說不通的地方,用問號標記,準備質(zhì)疑。

          ②集體交流,合作達標。要求學生當堂提問,集體交流,解決疑難,解疑后批注。

          ③學生自測,記憶鞏固。

          △本文題為陋室,可結(jié)尾為何說陋室不陋,文中哪句話回答了這一問題?說出大意。

          △“斯是陋室,惟吾德馨”正是全文的主旨句,可它并未出現(xiàn)在文章開頭,作者是怎樣引出這一主旨的呢?讀前三句,說出大意并作簡要分析。

          △課文是如何來表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢?讀中間四句,說出大意并作簡要分析。

          最后三句作者以古賢居室自比,引孔子語巧結(jié)全文。這是文章的難點。學生思考、討論后,作者以他們?yōu)榭R脖砻魉且粋有遠大政治抱負的人。最后引孔子語結(jié)束全文,含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

          4、品析語言:(此程序的設計意在引導學生在反復吟誦的基礎(chǔ)上,反復推敲,細加揣摩文中的妙言佳句,提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導學生采用“品味式”探究的方法。)

          ①反復誦讀,挑選最喜歡或認為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。

          ②以小組為單位,交流獨立品析所得。

          ③挑選小組代表發(fā)言,各抒已見,共享成果。

          (四)小結(jié)全文

          為使學生對全文內(nèi)容有一整體認識,我設計了這樣的結(jié)束語:全文寥寥81字,共九句,前四句設喻引題,頌揚陋室。中間四句通過描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況,極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比,引孔子語結(jié)束全文,再次含蓄表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

          (五)背誦全文

          引導學生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”

          (六)能力遷移

          學生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設計板書,目的在于讓學生及時反饋學習效果,也有利于加深記憶。(這個環(huán)節(jié)的實施,鼓勵學生根據(jù)學習的需要,進行討論探究,促進學生對話,讓思想在碰撞中產(chǎn)生,知識在交流中生成,有智者說過這樣一句話,你有一個蘋果,我有一個蘋果,我們交換后,各自還只是一個蘋果;如果你有一個思想,我有一個思想,交換之后,我們則有兩個思想。)

          山(仙)名(喻)陋室(德馨)

          水(龍)靈托物言志

          景人事不陋

          諸葛廬

          自比“何陋之有?”

          子云亭

          陋室不陋,表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣

          此板書融入了以上所提的四個問題,并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志,使學生能通過板書對短文一目了然,且加深了理解。

          效果分析:先要求學生邊聽教師背誦課文,邊想像陋室中的畫面,體會作者感情,然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀,啟發(fā)學生抓住重點詞句,用抑揚頓挫的語調(diào),讀出感情,以情帶聲,以聲傳情,聲情并茂,最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

          教師范讀,一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足,另一方面,可以讓學生受到強烈的感染和影響,加深對文章的理解。讓學生想像畫面,重在培養(yǎng)學生的想像能力和創(chuàng)新能力,愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識進化的源泉”。而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀,則是考慮學生的個性差異,也便于創(chuàng)設融洽的教學氛圍和激發(fā)學生的主動意識。

          要求學生細讀課文,也就是學生自行對照課文注釋,查閱工具書,讀懂課文。在這過程中,學生可質(zhì)疑,由學生提出問題,然后盡量讓學生討論解答,達到疏通課文字詞的目的。學生的自主閱讀,交流合作,也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則,符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中,老師不是強硬灌輸,包辦代替,但也不是不管不問不講,而是發(fā)揮主導作用,提醒學生掌握一些重點詞句,如:“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室,惟吾德馨。”“何陋之有?”

          《陋室銘》導學案 6

          一、教學目標

          知識目標:

          1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學常識;

          2、疏通文意、識記重點的文言字詞(實詞的意義和虛詞的用法)

          3、當堂背誦短文

          4、加強朗讀指導,提高朗讀能力

          能力目標:

          1、以讀促品,以品帶讀,讀品結(jié)合,理解主旨。

          2、通過討論、資料助讀,理解句子的內(nèi)涵。

          3、理解托物言志、比喻起興、類比自況、引用名言的作用。

          德育目標:深刻理解文章主旨,學習作者安貧樂道、不慕名利的志趣情懷,培養(yǎng)學生高潔的情操。

          二、教學重點:

          1以讀促品,以品帶讀,讀品結(jié)合,理解主旨

          2、能譯讀課文,掌握重要的實詞和虛詞

          三、教學難點:理解托物言志、比喻起興、類比自況、引用名言的作用,體會文章精致的表達。

          四、教學內(nèi)容與過程:

          <一>導入:同學們,這是我們班的.兩幅立軸,康星同學的立軸書寫的是“山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣”;張韻同學的立軸書寫的是“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”。你們認為哪副作品上的字更適合作為座右銘呢?為什么?

          <二>解題:銘;古代刻在器物上用來警戒自己或是歌功頌德的文字,一般都是用韻的,后來成為一種文體。

          朗讀課下注解銘的定義,圈畫詞語:警戒自己、歌功頌德

          <三>作者簡介:1,簡單介紹生平(見投影)劉禹錫,唐代文學家,字夢得,洛陽(今屬河南)人。因參加王叔文的政治革新運動,失敗后被貶到外地做官20多年,《陋室銘》就是他被貶至安徽和州所寫。

          2,聯(lián)系作者的作品《酬樂天楊州初逢席上見贈》知曉劉禹錫的漫長的貶謫生涯、辛苦輾轉(zhuǎn),聯(lián)系《秋詞》讓學生體會作者是一個心氣極高、進退自如的詩豪。

          <四>初讀課文

          1、讀準字音

          要求:學生散讀課文,注意投影上給定的字音,能流暢地朗讀全文

          全班集體朗讀

          2、讀準節(jié)奏

          要求:教師作出示范,學生自由讀課文,要能讀出節(jié)奏

          學生個別示范讀,其余學生、教師作點評。

          3、讀準虛詞“之”

          投影:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

          何陋之有

          指導朗讀:讀準虛詞,文言的味道就讀出來了,前兩個“之”,作用是取消句子獨立性,起舒緩語氣的作用,要輕讀,后一個“之”,用在反問句中,語氣強烈,要重讀。

          學生練讀

          <五>譯讀課文:讀懂全文句意

          要求:譯讀課文,疏通文意是學習文言文最基礎(chǔ),最有效的方法,請根據(jù)課文下的注解與老師補充的注解,大聲譯讀全文。

          投影:在:在于。

          名:出名,有名。

          則:就是。

          靈:靈異,神奇。文中作動詞,意思是成了靈異的水

          亂:使。.。.。.。擾亂

          勞:使。.。.。.。勞累

          絲竹:琴瑟、簫笛等樂器。這里指奏樂的聲音

          案牘:古代用來寫字的木簡。這里指官府的公文

          注:文中把絲竹解釋成:琴瑟、簫管等樂器,個人覺得概念有誤,還是琴瑟、簫笛等樂器比較妥當。

          當堂檢測:要求學生說出下列句子的意思:(1)斯是陋室、惟吾德馨(2)談笑有鴻儒,往來無白丁(3)孔子云:“何陋之有?”

          <六>品讀課文:解讀作者對陋室的多角度描繪,體會作者“不慕名利,安貧樂道”的情懷。

          1、找出文中作者描寫陋室的語句,想一想作者是從哪幾個方面寫陋室的?

          室中景、室中人、室中事

          2、品讀“室中景”

          “上”“入”用了擬人手法,化靜為動,請你由“上”“入”聯(lián)想開去,結(jié)合原句,展開想象,描述陋室的環(huán)境。

          你能用一個詞語形容這樣的環(huán)境嗎?

          板書:環(huán)境清幽

          指導朗讀:“苔痕上階綠,草色入簾青”

          3、品讀“室中人”

          古人云“欲知其人先觀其友,知其友者必知其人”,與作者交往的都是文人、名士,可見作者是什么人?大家在一起談論會什么?為什么而高興呢?

          小結(jié):作者是一個情趣高雅的人。

          板書:情趣高雅

          指導朗讀:“談笑有鴻儒,往來無白丁”

          4、品讀“室中事”

          (1)品讀實寫句“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”

          對今人彈琴做調(diào)查:班上會彈琴的請舉手,知道彈琴能考級的請舉手

          小結(jié):今人彈琴更多的時候是為了自己擁有一項技能,所以更多的時候我們盼望把琴聲留給舞臺,那古人呢?

          投影:竹里館

          (唐)王維

          獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。

          深林人不知,明月來相照。

          江上琴興

          (唐)常建

          江上調(diào)玉琴,一弦清一心。

          泠泠七弦遍,萬木澄幽陰。

          思考:古人為何要在皎皎明月下、凄清的江風中獨自撫琴?

          小結(jié):作者也是如此,彈琴能讓一顆被俗務纏繞的心完完全全地安靜下來,徹徹底底地放空。

          思考:劉禹錫不信佛,為什么要閱讀佛經(jīng)?

          資料助讀:

          投影:我常常想,浩如瀚海的佛教經(jīng)典,其實是在講心靈的種種塵垢和種種磨洗的方法。

          (2)品讀虛寫句“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”

          思考:絲竹出現(xiàn)在什么場合,代表著什么生活?案牘出現(xiàn)在哪兒,代表著什么生活?

          小結(jié):作者只求內(nèi)心的寧靜與潔凈,根本不把富貴與功名放在心上,一定是個心靈清雅的詩人。

          《陋室銘》導學案 7

          教學目標

          1、能準確識記重點文言實詞,背誦并翻譯課文;

          2、能正確掌握托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;

          3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,確立自己的人生志趣追求。

          設計理念

          張揚師生個性,強調(diào)朗讀品位、滲透學法指導,重視合作討論。

          教學重點

          1.加強朗讀學習,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解全文內(nèi)容。

          2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。

          3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

          教學難點

          學習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

          教字方法

          導讀法(通過"三讀"達到理解課文內(nèi)容,爭取當堂背誦全文

          教學過程

          一、創(chuàng)設情境之美

          《愛蓮說》中說:“水陸草木之花,可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之……”人各有志,人各有愛,在世人都愛豪宅名車的今天,如果誰告訴你他愛陋室的話,你準定認為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美,一間簡陋的居室,究竟美在何處呢?他就是劉禹錫。今天咱們來學習他的一篇著名的美文精品——《陋室銘》。

          二、作家作品之美

          請一個同學讀書下注釋,了解作者和“銘”的特點。

          1.作家作品簡介

          本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,任監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

          2.關(guān)于“銘”

          銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的.心境和生活情趣。

          三、誦讀感知美

          1、文讀百遍,其義自見。

          我們就從朗讀入手解讀它。老師先拋磚引玉,范讀全文。請大家在難讀難寫的字標注一下,注意聽準字音,注意句子的語氣語調(diào)。

          學生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文

          2、千里之行,始于足下。

          基礎(chǔ)知識是學習的重點之一。(由學生提出問題,盡量讓學生來解答,達到疏通字詞的目的)請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

          有仙則名:著名。有龍則靈:靈異。斯是陋室:這。

          惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

          苔痕上階綠:長到。草色入簾青:映人。談笑有鴻儒:博學的人。

          往來無白丁:指沒有什么學問的人。

          無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

          無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

          何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡陋的呢?

          山不一定要高,有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學者,往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭。孔子說;(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?

          四、品讀欣賞美

          我們不僅能通過閱讀感知到陋室的形象之美,還能通過品讀欣賞出陋室的意象之美。有哲人說:生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,課文就是我們用眼睛、用耳朵、用心靈發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的窗口。本文的美可以概括為語言美、形象美、品格美。(板書三美 )

          1、探尋語言之美

          同學們發(fā)言的內(nèi)容可能有:簡潔、生動、形象,充滿情感之類。

          點撥:文章的語言之美:

          一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。

          二表現(xiàn)在句子的形式美。或偶句,或奇句,或排比句,或長句,或短句,或獨詞句,既凝練流暢,又錯落有致。

          三表現(xiàn)在句子的表達方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐,一個“美”字連綴全文,文筆簡潔,情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?

          學生自由發(fā)言,可能有以下幾種情況:①古人讀書拉長了聲調(diào),像唱歌一樣的。(請你給大家模仿一下,好不好?)②搖頭晃腦的。(也請你給大家模仿一下,好不好?)

          是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗,如舒緩一些讀。(生讀課文)

          2、.欣賞形象之美。

          “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”運用什么修辭手法?在文中起什么作用?

          討論并歸納:運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。

          “斯是陋室,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

          討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

          陋室內(nèi)外是何顏色?景色有何特點,用一個詞(字)概括。

          明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)品析"上"、"入"二字的妙用。

          明確:"上"、"入"二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

          與作者交往的人有何特點?

          明確鴻儒,無白丁(雅)

          "鴻儒"可否換成"群儒"?

          不能。"群儒"則無"大"之義,顯得太多了。

          作者身居陋室的生活是什么?有何特點?

          調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

          能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?

          明確不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當時思想感情的折射。

          作者用什么來類比自己的陋室?

          明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

          “孔子云:何陋之有?”是寫什么?

          討論并歸納:語見《論語·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

          請同學們讀出作者對最喜愛的“陋室形象”進行描畫的句子:

          請同學們談談,能從中看出、讀出、悟出多少個“美”來?

          討論、點撥:可以看出陪襯美、畫面美、環(huán)境美、人物美、生活美;可以讀出描寫美、語音美、情感美;可以悟出品格美、氣質(zhì)美、高潔美、正直美、風度美、清高美、質(zhì)樸美……

          順勢點示:寫陋室就是寫人,詠陋室就是詠志向。作者在這里通過對陋室的描繪與贊美,賦予陋室一種高潔的品格,不僅寫的景是美的,而且引人的思想向更廣闊更深遠的天地伸展

          3、品味意蘊之美。

          作者寫有仙之山和有龍之水,一是對“陋室”的襯托,在反復的襯托之中既突出“陋室”的不陋,又表達自己的情懷;二是由古代名賢的居室引出評價和比較,名為寫室,實際寫人,寫出人們對生活理想的選擇,突現(xiàn)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。

          文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

          作者好像是在寫陋室,而實際上是托物寄意,弦外有音,這就是我們所說的“意蘊”。

          五、吟讀歌頌美

          同學們帶著對“陋室”的贊美之情讀課文。

          (三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵,男、女生各讀一遍)

          全班競背(學生自由背,小組中相互背,全班競背)

          六、審讀判斷美

          1、看材料(教室銘),思考問題。

          分不在高,及格就行;學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說傳得快,漫畫翻得勤;琢磨追星去,尋思看電影。可以睡大覺,作鼾聲。無書聲之亂耳,無復習之勞形。雖非籃球場,好似游戲場。心里云:“混張文憑。”

          思考:

          (1)材料是針對學生中的哪些現(xiàn)象而言的?

          (2)那么應該怎樣對待我們的學習生活?

          2、讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學習劉禹錫,為你的家取個名,用來表達居住在家中的感受?

          3、談談你對劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

          (學生自由討論,自由發(fā)言)

          稱頌:人品高尚。

          批評:逃避世俗,缺少為國為民的奉獻精神。

          小結(jié):學習古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學習和接受。

          七、激勵傳承美

          本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

          山水 比興 引 陋室

          對偶 擬人 描環(huán)境

          襯托 對仗 夸朋友

          虛實 對比 話生活

          類比 暗含 立志向

          引經(jīng) 據(jù)典 表態(tài)度

          《陋室銘》導學案 8

          導學目標:

          1、學習本文托物言志的類比寫法。

          2、理解“駢句”的特點,引導學生反復誦讀,感受優(yōu)美的語言,達到當堂成頌。

          3、學習作者不慕名稱利,高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。培養(yǎng)學生高尚的人格,熱愛追求美好健康的生活。

          導學設想:

          4、以啟發(fā)式導學,突出學生主體,采用媒體手段(自制課件)輔助教學。

          5、教學以“讀”為主線:扣住“初讀———認讀———精讀———創(chuàng)讀”四個環(huán)節(jié),以“讀”貫穿始終。

          6、巧設提問以啟發(fā)學生思維,提高學生學習興趣,拓開學生思路,發(fā)展學生智力。

          7、導讀過程注重突出語言表達能力訓練、語言感悟能力訓練、創(chuàng)造思維能力訓練,以達到“教會——學會——會學”的目的。

          導學過程:

          一、新課導入:

          1、教師采訪學生,由學生書房談起,讓學生口頭描繪一下自己的書房。

          2、引出課題:作者以“陋室”作銘,而在我們的想象中陋室會陋成什么樣子?誰能描繪一下你相象中的陋室?

          3、者筆下的陋室究竟是個什么樣,是不是陋得一無所有?

          4、同學們帶著這個疑問聽老師范背課文,想一想你對課文哪些地方感受最深。

          二、課文認讀:

          1、讓學生復習有關(guān)資料了解作者生平,及作品的時代背景。

          2、結(jié)合注釋學習“銘”這一古代文體。

          明確:銘,是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

          3、組織學生朗讀課文,教師指導朗讀要領(lǐng):讀準字音,不添字,不漏字。

          4、學生分小組活動,借助注釋疏通文意,有質(zhì)疑處請教老師。

          三、課文詳解:

          1、文章開頭兩句比較通俗,請學生說說這兩句的意思。

          明確:名——有名氣;靈——有靈異。

          2、開篇用有仙之山、有龍之水比喻什么?

          明確:陋室。表明陋室也有“名”與“靈”的性質(zhì)。

          3、作者以“仙”、“龍”暗喻什么?

          明確:德!

          4、文章寫出“山”、“水”、“仙”、“龍”其目的是引出什么內(nèi)容?明確:惟吾德馨。

          5、說明:由物及人的、由景及事的寫法叫比興。

          引導:陋室狹小簡陋,作者卻很喜歡它,這一定有其中的奧妙。下面我們一起來看看作者是怎樣描述的。

          6、學生齊讀(苔痕上階綠……勞形)

          指導:要講究朗讀節(jié)奏,依據(jù)句與句之間的聯(lián)系和句意來確定停頓時長。

          駢句的特點:字數(shù)相同,意思相對。讀駢句要掌握節(jié)奏特點,一般按句意劃分節(jié)奏,韻腳要讀出延長音。如:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等。

          7、文中是怎樣描寫陋室環(huán)境的?找出詩句,并談一談自己的理解。

          明確:室中之景——苔痕上階綠,草色入簾青。

          引導:青苔長上臺階使臺階變綠,草色映入竹簾使室內(nèi)呈青。綠苔、青草,多么美的色彩!顯得恬靜、雅致,真使人看了悅目爽心,心曠神怡!這是詩的意境,畫的情趣。

          8、詩乃語言精品,“青”與“綠”是詩人筆下的愛物,我們學過許多含“青”與“綠”字眼的名句,請學生舉出幾句。如:綠樹村邊合,青山郭外斜。《過故人莊》

          客路青山外,行舟綠水前。《次北固山下》

          一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。《書湖陰先生壁》

          9、作者描繪了陋室恬靜、雅致的自然環(huán)境,還有比這更愜意的精神寄托嗎?請大家找出來。

          明確:室中之人——談笑有鴻儒,往來無白丁。

          室中之事——可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

          10、室主人常同一些什么樣的人交往?

          明確:有學問的人(鴻儒)

          11、室主人的精神寄托是做些什么事?

          明確:邀客談笑,窗下?lián)崆伲咕碜x經(jīng),樂而忘憂,尋求超凡脫俗的真諦。

          12、在室主人的心目中陋室是否顯得很陋呢?

          引導:陋室之中有如此悅目之美景,又有許多可以暢懷大知音以及爽心的雅事,如此種種不俗,無他煩惱,哪有陋之感覺呢!

          13、作者為了表白自己身居陋室卻其樂無窮,并同歷代名人為鑒,誰可以談這兩位名人的故事?

          明確:作者用類比的方法引出人們所推宗敬仰的諸葛亮、揚子云,以自己所居之室同兩位名人居室“草廬”、“玄亭”媲美。可言是:蓬蒿之下有蘭香,茅茨之屋有公王。

          14、學生分組朗誦(要求:注重語氣和節(jié)奏,要讀出感情。)

          15、課文結(jié)尾作者引用孔子的話“何陋之有”作結(jié)。這是一個什么語氣的句子?引用這句話的用意是強調(diào)什么?

          明確:反問語氣。用意是強調(diào)陋室不陋。

          16、陋室不陋的`根本是惟吾德馨,那么全文中起到統(tǒng)領(lǐng)作用的一個詞語是什么?

          明確:德馨

          17、本文融情、理、事、人、景、物為一體。運用寸托、類比、比喻等多種表現(xiàn)手法和修辭手法,十分講究對仗和煉句煉字,具有很高的藝術(shù)感染力。好文章我們要多讀,下面請大家欣賞地齊背課文。(要求:把穩(wěn)節(jié)奏、讀出感情)

          四、課文創(chuàng)讀:

          18、文題擴展:

          (1)我們學習這篇文章后,從中能得到什么啟示?在當今物質(zhì)較為豐富的現(xiàn)代生活中,你將如何去面對?(分小組討論,請英雄登場)

          (2)學生活動:每位學生寫一到兩句名言以指引生活航標。教師抽出有特色的句子自由地組成散文詩,當場誦讀。激起學生學習熱潮。

          19、反饋與調(diào)節(jié):(采取小組搶答、小組接龍等形式)

          (1)、有一句詩曰:“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍。本文中與意思相同的句子是什么?

          (2)、能表達全文主旨意思的是哪一項?

          B、作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。

          C、世人保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。

          D、作者希望自己象諸葛亮、揚子云一樣居住簡陋臥室,以便受世人景仰。

          五、發(fā)散練習:

          20、課文闡明了陋室不陋的結(jié)論,這是一種反向立意寫法文中不直接寫陋室如何“陋”,而是用“德馨”將此“陋”作了徹底否定。這種構(gòu)思很精妙,下面請同學們從生活中搜集素材,以“傻哥不傻”為題寫一400字作文。

          《陋室銘》導學案 9

          一、說教材

          (一)地位和作用

          《陋室銘》選自河大版八年級下冊第三單元。本單元注重學生人格修養(yǎng),力求以偉人的人格魅力陶冶學生道德情操。本文通過贊揚簡陋的居室,表達作者不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望,體現(xiàn)不求聞達、安貧樂道的生活情趣。文章句子兩兩相對,讀起來朗朗上口,學習本文,可以使學生感受韻文語言魅力,增強語感,并在處世態(tài)度上有所收獲。

          (二)教學目標

          根據(jù)《初中語文課程標準》中所要求“能借助工具書閱讀淺顯文言文,理解基本內(nèi)容,注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品味”,結(jié)合教材自身特點,制定以下教學目標:

          1、知識與技能:了解作者及文章背景,能說出重點詞句含義,達到熟讀成誦。

          2、過程與方法:反復誦讀,結(jié)合活動單進行自主合作探究。

          3、情感、態(tài)度與價值觀:感悟詩人高尚的節(jié)操,學習詩人樂觀、豁達的處世態(tài)度。

          (三)教學重、難點

          陋室銘篇幅簡短,語言優(yōu)美,讀起來富有樂感,因此把多形式的朗讀、讀出感情定為教學重點,以培養(yǎng)學生朗讀能力,讓學生在朗讀中欣賞文章韻味。

          把如何理解短文寓意定為教學難點,在形成正確價值觀、人生觀上給學生一些啟示。

          二、說學情

          八年級的學生在學習了二十多篇文言文后,已初步掌握了一定的古文學習方法,能夠結(jié)合注釋進行自學,應給出自我展示、解答疑問的機會。但在朗讀功力上有所欠缺,需在老師示范下多次誦讀。此外,學生對文章寫作背景不太明確,需在活動單導學案上出示相關(guān)介紹。

          三、說教法和學法

          在教法上,本課陋室銘主要采用朗讀法、點撥法、練習法等。

          誦讀法:無論是字音的.明確、節(jié)奏的把握,還是感情的體會,都可在誦讀中有效實現(xiàn),在教學過程中,齊讀、個讀與示范讀交叉進行,在讀中學,加深印象,達到熟讀成誦。

          點撥法:文言文的一大知識在于詞句理解,對個別學生理解有偏差甚至弄不懂的詞句,我會適時點撥,使學生徹底理解。

          練習法:針對重點詞句的理解,可在合作翻譯后出示練習題,趁熱打鐵,使學生體會到學習的成就感。

          在學法上,依據(jù)新課堂創(chuàng)建要求,為突出學生主體地位,采取小組自主、合作、探究的方式,利用活動單分步探究,使學生主動參與到學習中。

          四、說教學過程

          首先我會誦讀詩句“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”及“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”并提問“如此積極昂揚的詩意出自哪個詩人呢?學生回答出詩人名字及相關(guān)文學常識。

          此時我會引導學生閱讀導學案上給出的詩人被貶后三次搬家的故事,從而了解詩人寫下文章的原因,以更好地理解文意。

          在這之后我會提出,既然有幸見識了這篇千古名篇,我們要不要讀一讀?由此進入第一次活動:

          (一)反復誦讀,讀準讀熟

          這一環(huán)節(jié)主要通過齊讀、個讀、示范讀登方式熟讀課文,以明確字音、停頓。我設置了以下三輪朗讀。

          1、學生齊讀,并指出錯誤,在進行第一次正音后自由朗讀,熟悉字音。

          2、我會示范朗讀,并要求學生談看法。從而引導學生注意停頓、重音,此時邀請三名學生分別朗誦,學生依次作出點評,在聽與讀中不斷進步。

          3、我會留一分鐘讓學生斷句,小黑板出示正確答案,再請一名學生自告奮勇展示自己,其它學生跟讀。

          在進行完三輪朗讀后能夠初見成效,我會指出”要讀出感情,只有停頓正確是不夠的,還需要理解詞句含義“由此進入下一個活動:

          (二)小組合作,疏通全文

          這一環(huán)節(jié)中要求學生同桌間結(jié)為一組,結(jié)合注釋,翻譯全文,并將不理解之處劃出。我會在教室內(nèi)巡視,從旁指導。

          在小組學習后,學生提出疑問,并由學生自己解答,給出學生展示的機會,我會適時點撥。緊接著要求學生動筆解答活動單給出的問題,即對重點詞句的翻譯,督促學生查漏補缺,及時鞏固。

          最后,學生帶著理解自由朗讀課文,讀熟讀懂全文。實現(xiàn)教學重點,對于教學難點的突破,我設置了以下兩個問題:

          (三)質(zhì)疑探究,理解寓意

          1、房子是怎樣的房子?

          2、主人是怎樣的主人?

          要求結(jié)合課文內(nèi)容,用自己的語言描述。學生回答出房子的簡陋和作者的志趣高潔,品德高尚。

          最后拋出疑問”劉禹錫被迫三次遷居、身居陋室,卻能處之泰然、安之若素,你從中學到了什么?“鼓勵學生暢談感受,加深對文章寓意的理解。

          五、陋室銘板書設計

          陋室陋劉禹錫綠、青德馨

          板書設計展示簡陋居室與高尚情操之人的關(guān)系,有助于引導學生把握文章內(nèi)容,理解其深意。

          我對陋室銘的說課到此結(jié)束。

          《陋室銘》導學案 10

          一、說教材

          1、教材的地位與作用

          《陋室銘》是語文版七年級下學期第六單元的第二篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

          本單元的主要教學目標是:養(yǎng)成自覺誦讀的習慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學生自主地學習,用探究的方式由表及里地理解文言文。

          2、教學目標

          《初中語文課程標準》要求學生運用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,結(jié)合本單元教學目標和教材自身特點,我把本課教學目標定為:

          (1)知識目標:背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實詞;

          (2)技能目標:學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;

          (3)情感目標:通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導學生正確確立自己的志趣追求。

          3、教學重難點及確立依據(jù)

          (1)教學重點:多形式的誦讀及當堂背誦。

          確立依據(jù):課文的篇幅短小,駢散句結(jié)合,韻律十足,讀起來瑯瑯上口,學生的興趣濃,在多次誦讀之后能基本了解課文大意,所以把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點。

          (2)教學難點:托物言志的寫法。

          確立依據(jù):短文使用托物言志的'寫法,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這對正在形成自己正確的人生價值取向的初一學生而言很有現(xiàn)實意義,因此把如何理解短文的寓意及寫法定為教學難點。

          二、學情分析

          學生經(jīng)過初一上學期的學習,已初步掌握文言文的學習方法,對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟,經(jīng)過以往的閱讀訓練,學生很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感,進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。本單元的所有課文都要求背誦,因此不斷激發(fā)學習興趣及成就感很有必要。

          三、說教法

          依據(jù)新課程標準理念,本課我主要采用誦讀法、提問法、練習法等教學方法,另外還利用多媒體課件輔助教學,利用游戲、比賽等方式鞏固背誦,充分調(diào)動學生的學習積極性,發(fā)揮學生的主體地位。

          1、誦讀法:“三分詩七分讀”,“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學過程來看,教學中將朗讀教學貫穿到課堂始終,教師示范朗讀,引導學生按要求聽讀,幫助學生深入體會課文情感意蘊,到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式,引導學生真正學會讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,藉此落實教學目的。

          2、提問法:為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力,提高對短文整體的把握能力,我設計了若干個問題在學生反復朗讀中適時拋出,有利于學生在理解的基礎(chǔ)上加強記憶,最后又通過互動設計板書表現(xiàn)出來。

          3、練習法:控制論告訴我們,“要實現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時越好。因此我設計一些課堂練習,運用練習教學法及時反饋課堂教學效果。

          4、多媒體及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發(fā)學習興趣的作用。

          四、說學法

          通過教學應使學生能當堂背誦短文,能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設計的學習活動有:

          1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感;

          2、一對一互譯課文;

          3、以答問形式背誦課文,以幫助學生鞏固對課文內(nèi)容的理解。

          4、設計板書表現(xiàn)課文,理解文章寓意。

          五、說教學程序

          (一)導入新課

          采用情景導入,出示陋室圖,讓學生將圖中的居室與自己的居室相對比,說說對其居室的看法,那么身居陋室的人是如何認識的呢?由此引出課題《陋室銘》以及作者簡介。

          (二)誦讀:

          1、示范背誦教師背誦全文,學生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵學生,請學生給老師挑刺(教師故意讀錯某個詞),歡迎學生與教師競爭,這樣學生的注意力就集中在聽讀中,同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。

          2、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要手段,應反復進行,要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。

          3、學生背誦學生在經(jīng)過反復的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意,在此基礎(chǔ)上要求學生根據(jù)自己的情況即時背誦,教師可以以答問的形式引導學生背誦相關(guān)的語句。隨后采用游戲接龍背誦,此環(huán)節(jié)可保持學生高漲的熱情,便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。

          (三)學生翻譯為了讓學生積極參與和互相學習,采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學生一對一,一人讀一人譯,互相幫助指正,教師適時的指導與歸納總結(jié)。

          (四)思考閱讀此環(huán)節(jié)要求學生完全不打開課本(作筆記除外)。

          1、作者為什么要為陋室作“銘”通過多媒體展出。

          2、再次背誦全文,鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子,并闡述理由;引導學生討論,在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。

          3、師生互動設計板書,要求學生抓住中心句,在板書中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心”——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室,惟吾德馨”這一中心句的。為此我又設計了4個問題按序拋出,發(fā)揮教師主導作用,帶著學生深入課文。力求讓學生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

          1)“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”在文章中有什么作用?

          2)作者從哪些方面寫了“陋室”?

          3)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?

          4)本文引用歷史典故的作用?

          經(jīng)過的討論與教師的指導,學生完成了學習“創(chuàng)作”,用多媒體展示師生的板書:

          山(仙)名喻陋室(德馨)

          水(龍)靈高潔傲岸的節(jié)操

          陋室不陋托物言志

          諸葛亮

          自比何陋之有?安貧樂道的情趣

          子云亭

          通過對居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

          此板書融入了以上所提的四個問題,并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志,使學生能通過板書對短文一目了然,且加深了理解。

          4、激勵學生看著板書再背課文,并引導找出文章韻腳。

          Ing:名靈馨青丁經(jīng)形亭

          5、朗讀、背誦比賽:激發(fā)學生興趣。

          6、知識遷移

          完成下面的對偶創(chuàng)作:

          上句:品千古美文下句:

          (五)反饋練習設計

          《初中語文課程標準》提出“應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內(nèi)容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”,為此我設計了以下課堂練習:

          1、按要求默寫

          ①寫出本文的中心句

          ②寫出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子

          ③寫出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子

          2、學習文章的寫法寫一段話,將你的理想或追求通過某些物品(體)表現(xiàn)出來。

          如學生銘、教室銘、寢室銘等。

          3、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操?

          通過以上練習,學生檢驗了自己的學習成果,教師獲得了及時的反饋,有效地達到了教學相長。

          《陋室銘》導學案 11

          一、說教材

          (一)教材簡介:

          《陋室銘》是蘇教版初中語文八年級下冊第二單元中的一篇文言文,這是一篇優(yōu)美的抒情短文,本文通過贊揚簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達,安貧樂道的生活情趣。全文只有9句,81字,但以其立意鮮明,構(gòu)思精巧,韻味深長而臉炙人口,流傳百世,顯示了它永久不衰的藝術(shù)魅力。

          (二)教學目標的確定及依據(jù):

          根據(jù)《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺顯易懂文言文”,“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”。結(jié)合本單元教學目標和教材自身的特點,我把本課教學目標定為:

          、知識目標:掌握文言常用實詞,翻譯并背誦全文。

          2、技能目標:學習本文托物言志的寫法。

          3、情感態(tài)度目標:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,用時代眼光看待古代文化,客觀古人。

          (三)教學重點、難點的確定及依據(jù):

          本文篇幅簡短,語言優(yōu)美,音韻鏗鏘,讀起來充滿音樂美,學生也會很愛讀,因而我把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點,一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力,另一方面又可達到“讀書百遍,其義自見”的效果。我還把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點,因為這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生而言很有現(xiàn)實意義。

          二、說學情

          我班是個學習成績較好的班級,經(jīng)過初一一年的學習,對文言文的知識有一定的積累,也形成了較好的閱讀習慣。對古詩文的誦讀訓練以往也進行過,但學生掌握得不太好,因而加強朗讀訓練,形成良好的語感也就成為必要。前一個單元剛學習完,學生對托物言志的寫法的掌握估計不會太難,但需要鞏固學習。

          三、說教法學法

          我的教學設計理念是:張揚師生個性,突出學生主體,重視學生感受,強調(diào)朗讀品味,滲透學法指導,實行合作探究,加強能力培養(yǎng)。在這理念的指導下,我采用導讀教學法和提問朗讀教學法,并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習本課。

          四、說教學程序:

          (一)課前三分鐘屏幕展示“教學目標”這一設計:

          從教的方面來說,它具有“導向作用”(《當代目標教學》張雄)讓學生一起來掌握教學要求,有利于達到教學目的;從學的方面說,它具有“激勵作用”(《當代目標教學》張雄)解決什么問題,達到什么要求,目標明確便于發(fā)揮學生的積極性、主動性。

          (二)故事導入并解題:

          上課之前我為學生講述本文的作者――唐代詩人、哲學家劉禹錫的故事。唐順宗時,劉禹錫熱心于政治革新,得罪了不少當朝權(quán)貴,失敗后被貶到和州當刺史。按當時的規(guī)定,他應住衙門里三間三夏的屋子,可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人,他見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他,策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興地撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州爭思辯”,他的這一舉動氣壞了策知縣,策知縣又將他的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見到此景,又作一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了,干脆將劉禹錫的房子調(diào)到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家,劉禹錫想,此人欺人太甚了,便憤然提筆寫下一篇文章,并請人刻于石上,立在門前,氣得策知縣啞口無言,這篇文章就是我們今天要學習的《陋室銘》。(屏幕顯示兩幅對聯(lián))解題:陋室,簡陋的屋子。銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這文體一般是用韻的。

          孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。俄國大家烏申斯基也曾指出:“沒有絲毫興趣的強制性學習,將會扼殺學生探求真理的欲望。”這個故事的導入,不但激發(fā)了學生的興趣,而且也使學生的情感受到了感染熏陶,為下面理解作者的情懷創(chuàng)設了良好的情境,正所謂“感人心者,莫先乎情”(白居易)。

          (三)初讀――感受語言美:

          針對“銘”這種文體的語言句法特點,我除了要求學生大聲讀,讀正確,讀流利外,還特別引導學生從用韻和講究修辭方面去充分體會本文語言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導,十分必要,充分體現(xiàn)了教書重在“授之以漁”,學習重在掌握學習方法的教學理念。

          (四)再讀――了解內(nèi)容:

          在學生齊讀課文,形成完整印象后,要求學生細讀課文,也就是學生自行對照課文注釋,查閱工具書,讀懂課文。在這過程中,學生可質(zhì)疑,由學生提出問題,然后盡量讓學生討論解答,達到疏通課文字詞的目的。這一設計,在于訓練學生運用工具書的能力,也有利于養(yǎng)成自主學習的意識和習慣。學生的.自主閱讀,交流合作,也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則,符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中,老師不是強硬灌輸,包辦代替,但也不是不管不問不講,而是發(fā)揮主導作用,提醒學生掌握一些重點詞句,如:“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室,惟吾德馨。”“何陋之有?”(屏幕顯示重點詞句及意思)。

          (五)三讀――領(lǐng)悟內(nèi)涵:

          先要求學生邊聽教師背誦課文,邊想象陋室中的畫面,體會作者感情,然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀,啟發(fā)學生抓住重點詞句,用抑揚頓挫的語調(diào),讀出感情,以情帶聲,以聲傳情,聲情并茂,最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。教師范讀,一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足,另一方面,可以讓學生受到強烈的感染和影響,加深對文章的理解。讓學生想象畫面,重在培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)新能力,愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識進化的源泉”。

          (六)學生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設計板書,目的在于讓學生及時反饋學習效果,也有利于加深記憶。

          (七)遷移練習(課后作業(yè))讓學生借鑒本文托物言志的寫法,用一段話來表達自己的心志和情趣,盡量做到語言優(yōu)美。通過此練習,將知識轉(zhuǎn)化為能力。

          通過對居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

          《陋室銘》導學案 12

          一、說教材

          (一)教材的地位和作用

          《北京》是人教版二年級上冊第三單元一篇寫景記敘文,作者用生動的語言、準確的詞匯,將北京描繪成一幅多彩的圖畫,從這幅畫里我們能讀到莊嚴美麗的天安門,高大的人民英雄紀念碑,又寬又長的柏油馬路和壯觀的立交橋,還有許多名勝古跡、高樓大廈和風景優(yōu)美的公園。這又是一篇培養(yǎng)學生語感,幫助學生積累語言、運用語言的好文章,也是增強學生自豪感的好教材,為學生學習有關(guān)愛國情感的文章起到了承上啟下的作用。

          (二)教學目標

          根據(jù)以上對教材的分析,在新課改理念的指導下。特制定如下三位教學目標:

          知識目標:認識”央,瓦”等13個生字, 會寫“壇、城、國、圖”4個字

          技能目標:正確流利有感情朗讀課文,背誦自己喜歡的部分, 通過課文的學習感受北京的美麗和巨大變化。

          情感目標: 通過課文的學習感受北京的美麗和巨大變化,增強熱愛祖國首都的意識和情感

          (三)教學重點和難點

          通過以上對教材及教學目標的`分析,并根據(jù)學生已有的認知水平,我講本科的教學重難點設立如下:

          教學重點:理解課文內(nèi)容,感受北京的美麗和巨大變化,激發(fā)熱愛祖國首都的情感

          教學難點:如何引導學生理解課文內(nèi)容和激發(fā)學生熱愛祖國首都的情感。

          二、說學情

          以上就是我對教材的分析,接下來我開始分析學情。

          二年級的學生思維活躍,求知欲和好奇心強,處于抽象思維階段, 但是由于學生年齡小,大多數(shù)孩子還沒到過北京, 對北京缺乏具體形象的感知,因而對課文中展現(xiàn)出北京的美麗和巨大變化很難理解,尤其不易激發(fā)學生對祖國首都的熱愛之情,這些都講成為我組織教學過程中的考慮因素。

          三、說教法

          基于以上對教材,學情的分析以及新課改的要求,我講本課的教法確定如下:

          (1)朗讀體會法即在朗讀課文中,引導學生反復朗讀文章的重點句段,感受對北京的熱愛之情。

          (2)圖文結(jié)合法”即通過讀課文,從整體上感知課文,再通過圖片的輔助和對課文言語的細讀入境界入角色,讓學生直觀、準確地感受祖國首都北京的美麗和偉大,同時有助于學生理解文章中重點詞語。

          四、說學法

          在教學過程中,教法和學法是相輔相成的,基于對教法的分析,下面我開始分析學法。新課程改革理念告訴我們,學生不僅學到具體的知識,更重要的是要學生學會怎樣自主學習。為終身學習奠定扎實的基礎(chǔ)。所以在本課中,我講本著”自主探究,合作交流”的原則,采取”以讀為主,讀中感悟”的學習方式,讀思議相結(jié)合,用抓住重點詞句的方式進行朗讀,對重點內(nèi)容進行感悟,突破難點,讓學生在讀中積累語言,感悟語言,體驗情感,并引導學生背誦自己喜歡的部分。

          五、說教學程序

          以上就是我對教材、學情、教法及學法的分析,接下來我會從導入、新授、小結(jié)、布置作業(yè)這四環(huán)節(jié)闡述我的教學程序。

          (一)導入

          孔子說過”學而時習之,不亦樂乎”這就告訴我們學習要做到溫故才能知新。因此在本堂課的開始,我會采用溫故導入法,利用多媒體出示相關(guān)圖片,再現(xiàn)上節(jié)課的學習內(nèi)容,要求學生相互展示手機有關(guān)北京的美麗風光圖片并交流從而導入課題。

          (二)新授

          以上的的情境導入已經(jīng)激起了學生學習文本的興趣,因此在新授這一環(huán)節(jié)中,我是這樣做的:

          1、精讀課文,突破重點詞句,理解內(nèi)容

          在這個步驟中,我會從以下兩個方面進行教學。

          (1讀議結(jié)合,突破重難點

          首先我會請學生自由朗讀課文,邊讀邊圈畫出不熟悉或者喜歡的詞語,再請學生小組討論交流,接著我會把我搜集的北京圖片貼在黑

          板上,然后出示我喜歡的詞語卡片,要求學生認讀,最后小組充分討論后,請學生看圖貼詞語,圖文結(jié)合,積累詞語,突破難點。

          (2)發(fā)揮想象,拓展延伸

          通過提問“如果你有機會北京,你希望自己去北京的什么地方看看呢?為什么?這樣的問題來拓展學生的思維,培養(yǎng)想象能力。

          2、品讀課文,激發(fā)情感

          在充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我會請學生選擇自己喜歡的部分自由朗讀,并開展給北京風光片配音的朗讀比賽,引導學生有感情朗讀課文。

          (1)揣摩重點詞語,不斷提高學生的語言敏感度。

          我會引導學生找到“莊嚴,矗立“等詞語,體會北京天安門的莊重嚴肅和人民英雄紀念碑的高聳,從而更好的朗讀感悟,進一步體會北京的獨特風光,激發(fā)對北京的熱愛之情。

          (2)探究重點句段

          本課的二、三、四自然段,條理清晰,詳略分明地介紹了天安門、立交橋;名勝古跡、公園和高樓大廈。特別是第四自然段,課文對所提到的名勝古跡、公園、新建的高樓大廈未做詳細介紹

          (三)小結(jié)

          新授內(nèi)容結(jié)束以后,我會請學生對本堂課進行小結(jié),這樣做的目的是不僅體現(xiàn)新課標中以學生為主體的理念,而且能夠檢測出學生對本堂課的掌握情況。

          (四)布置作業(yè)

          一堂好課的結(jié)束是課外閱讀的開始,所以在本堂課結(jié)束以后,我會結(jié)合課后習題,我會給學生布置一道開放性的作業(yè),要求學生搜集反映北京新變化的資料,并交流感受,從而借此文本聯(lián)系生活實際。

          六、板書

          最后我來說一下我的板書設計,根據(jù)本科的教學內(nèi)容和教學思路,我講本節(jié)課的板書設計主要是圖文結(jié)合的形式,這樣的板書設計不僅形象直觀地概括了本節(jié)課的主要內(nèi)容,便于學生理解,而且能夠輔助教學,提高教學效率。

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