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      2. 《陋室銘》優(yōu)秀教案之

        時(shí)間:2024-09-16 06:13:21 陋室銘 我要投稿
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        《陋室銘》優(yōu)秀教案之兩篇

          導(dǎo)語(yǔ):《陋室銘》即開篇以山水起興,水可以不在深,只要有了仙龍就可以出名,那么居處雖然簡(jiǎn)陋,卻因主人的有“德”而“馨”,也就是說陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能出名,聲名遠(yuǎn)播,刻金石以記之。下面是小編整理的教案,歡迎大家學(xué)習(xí)。

        《陋室銘》優(yōu)秀教案之兩篇

          優(yōu)秀教案1

          學(xué)習(xí)目標(biāo)

          一、讀課文,掌握文言實(shí)詞,通曉文意。

          二、理解托物言志的寫法。

          三、領(lǐng)悟作者的思想感情。

          陋室:簡(jiǎn)陋的屋子。

          銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述公德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般是用韻的。

          作者簡(jiǎn)介及寫作背景:

          劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家。仕途不平,屢次被貶。著有《劉夢(mèng)得文集》。陋室指的是作者任和州刺史期間,在當(dāng)?shù)貥?gòu)筑的簡(jiǎn)易房子。

          劉禹錫寫此文時(shí),唐王朝正一天天地衰落下去。在宮中,宦官專權(quán),皇帝受制,在朝廷,兩個(gè)黨派互相傾軋,妒賢害能,任人唯親。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂慮,卻又無(wú)力回天,只能采取消極的辦法,獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往。

          哪些句子是具體描寫陋室的?

          “苔痕上階綠,草色入簾青”

          “談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

          “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”

          無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”

          末句引用孔子的話,有什么作用?

          總結(jié)全文,深化中心。再一次證明自居之陋室不陋,同時(shí),既巧妙地回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句,又顯得含蓄無(wú)窮,發(fā)人深思。

          翻譯下列句子

          1 斯是陋室,惟吾德馨。

          這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。

          2 孔子云:“何陋之有?”

          孔子說:“有什么簡(jiǎn)陋呢?”

          句式:倒裝句,賓語(yǔ)前置

          之:助詞,賓語(yǔ)(何陋)前置的標(biāo)志

          填空

          1 文中寫陋室環(huán)境清幽寧?kù)o的句子是:

          2 寫陋室中人交往的句子是:

          談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

          3 寫陋室中事的句子是:

          可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

          優(yōu)秀教案2

          教學(xué)目標(biāo):

          1、理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

          2、了解銘文的特點(diǎn)。

          3、理解托物言志的寫法。

          4、朗讀、背誦全文。

          教學(xué)重點(diǎn):多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦

          作家作品簡(jiǎn)介

          本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子?墒呛椭葜h見他被貶而來(lái),便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。

          基礎(chǔ)知識(shí)

          關(guān)于文體

          “銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來(lái)鏗鏘有力。

          座右銘 寫出來(lái)放在座位旁邊的格言。

          課文開頭兩句話以“山”,“水”起筆,運(yùn)用什么修辭方法?它們與陋 室有什么關(guān)系?

          比喻和類比方法,以虛襯實(shí),引起下文對(duì)中心的表述。一方面引出主旨,另一方面,表明陋室不陋。“山”“水”比陋室,“仙”“龍”暗比自己。這四句既是形象的比喻又是事物的類比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)

          交流研討:

          1 、 作者明明是稱贊他自己的“陋室”,為什么要在文中提到“南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”?結(jié)尾引用孔子的話有什么作用 ?

          運(yùn)用類比,引古賢之名室證“陋室”,意在以古代圣賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。引用孔子的話與前文“斯是陋室”遙相呼應(yīng),這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆。突出表明作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

          2、 文章題目為“陋室銘”,文中又說“何陋之有”,這些矛盾嗎?

          不矛盾,“陋”是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋而言,而“不陋”是說如果主人的精神品質(zhì)高尚的話,房子就不顯得簡(jiǎn)陋了。“陋”是指物質(zhì)上的,而“不陋”是指精神上的。

          3、 反復(fù)誦讀,挑選最喜歡或認(rèn)為用得最精妙傳神的詞、句細(xì)加品味并作旁批。

          想一想

          作者寫陋室不陋,表達(dá)了怎樣的思想感情?

          通過對(duì)居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

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