- 《陋室銘》優(yōu)秀教案 推薦度：
- 《陋室銘》教案 推薦度：
- 陋室銘教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《陋室銘》教案范例
引導(dǎo)語(yǔ)：一篇好的教案能夠讓教學(xué)事半功倍，小編整理了一篇關(guān)于《陋室銘》的教案，分享給您!
《陋室銘》教案
一 教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能： 文言詞語(yǔ)積累
過(guò)程與方法： 課前進(jìn)行復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，掌握學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)的用法。課后進(jìn)行后測(cè)，鞏固本課重點(diǎn)詞句及文章主旨的理解。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀： 體會(huì)作者高潔傲岸的人格魅力。
二 教學(xué)重點(diǎn)
1、積累文言詞語(yǔ)。
2、理解文章內(nèi)容，體會(huì)作者情感。
3、背誦。
三 教學(xué)難點(diǎn)
1、作者所表達(dá)的思想情感。
2、“托物言志”及“類(lèi)比”的運(yùn)用。
四 教學(xué)方法
朗讀涵泳、合作探究 、自學(xué)點(diǎn)撥、品讀感悟
五 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
六 教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
古代有一位讀書(shū)人。他官至三品之上，是朝中核心層領(lǐng)導(dǎo)人物。但因參與“永貞革新”，得罪了朝廷權(quán)貴寵臣，被貶至安徽和州(今和縣)做通判。按規(guī)定，他這個(gè)京城的官兒，應(yīng)住在州府，可和州知事受權(quán)貴唆使，不按政策辦事，卻把他排斥在城南郊外臨江而居。對(duì)此，他不但不埋怨不生氣，反而很高興，并撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)一副貼于門(mén)上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯 。”此乃一遷。
和州知事沒(méi)有達(dá)到目的，心里很不平衡，便將他從城南郊外折騰到城北郊外，住房也由原來(lái)的三間減為一間半，心說(shuō)我看你還樂(lè)不樂(lè)?通過(guò)這次折騰，他的住房雖然小了，不臨江，但靠河，河邊楊柳依依，煞是好看!他心胸豁達(dá)，樂(lè)觀向上，很是滿(mǎn)足，便又撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)貼于門(mén)上：“楊柳青青河水平，人在和州心在京。”此乃二遷。
和州知事見(jiàn)他仍很高興，氣就不打一處來(lái)，他惱羞成怒，說(shuō)你不是喜歡江河風(fēng)景嗎?今天我就叫你既不臨江，也不靠河，住房也只給一間僅能容下一榻一桌的小屋，這回就叫你去哭吧!
誰(shuí)知這個(gè)人住進(jìn)小屋后，依然笑口常開(kāi)，興趣不減，觸景生情，遂寫(xiě)下了流芳千古的名篇《陋室銘》：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨„„”并請(qǐng)人刻碑立于門(mén)前，以志鞭策自己。和州知事這個(gè)心懷叵測(cè)的老兒，真的沒(méi)轍了!這就是這個(gè)人三遷“遷出”的至今仍為人們傳誦的《陋室銘》。
聽(tīng)完上面的故事，你猜他是誰(shuí)?你覺(jué)得這個(gè)人是個(gè)怎樣的人?
1、劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫(xiě)。他和柳宗元交誼很深。
2、銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
(二)、初讀課文，品韻會(huì)文。
采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
�、賹W(xué)生自讀。請(qǐng)同學(xué)們放聲自由朗讀一遍，讀時(shí)注意字音、停頓，讀正確、流利。
�、诼�(tīng)錄音。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)，對(duì)照錄音，看著字音，停頓是否正確。
�、鄢樯x。下面我們請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀，注意讀準(zhǔn)字音節(jié)奏，讀得順暢，讀出感情。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)后能給予正確評(píng)價(jià)，生評(píng)后，教師給予恰當(dāng)評(píng)價(jià)，并適時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
�、荦R讀
(三)、研讀課文，推文究理。
1、分析課文(多媒體出示問(wèn)題)請(qǐng)同學(xué)們?cè)谇昂笞勒归_(kāi)討論。
�、僬页鑫恼碌闹髦季�。說(shuō)一說(shuō)本文緊扣那個(gè)詞，分別是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的? 你對(duì)陋室主人的初步印象是怎樣的?
(答：斯是陋室，惟吾德馨。德馨 從居室環(huán)境、交往人物、日常生活等三個(gè)方面表達(dá)了主人的節(jié)操、情趣。傲岸高潔、超凡脫俗)
②作者為陋室作銘，為什么要從“山”“水”“仙”“龍”寫(xiě)起?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
(答：借山、水引出陋室，以仙、龍引出“德馨”，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。比喻、類(lèi)比。)
③“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法?為什么要這樣寫(xiě)?
(答：運(yùn)用類(lèi)比的手法。諸葛亮是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家，其才能、德行，為世人所景仰;揚(yáng)子云是西漢著名學(xué)者，為世人所推崇。提及此二人，作者引以自況，以古賢居住的“草廬”“子云亭”來(lái)襯托“陋室”，表示陋室主人也具有他們的志趣、操守與抱負(fù)。)
�、芪恼乱钥鬃拥脑�(huà)作結(jié)有什么作用?照應(yīng)了哪一句?
(答：再次證明陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時(shí)又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句，以古代圣賢自比。)(照應(yīng)“惟吾德馨”)
�、菸恼骂}目為“陋室銘”，文中又說(shuō)“何陋之有”，這些矛盾嗎?通過(guò)以上分
析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡(jiǎn)陋的居室，要表達(dá)什么?
(答：不矛盾，從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了;不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣)
2、小結(jié)：《陋室銘》是古代散文中的名篇，文中通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容不陋，表達(dá)了自己保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。(借陋室以言志，這里運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法)
(四)品讀課文，賞文悟境。
感受音韻美、語(yǔ)言美、意境美、情致美
音韻美：這是一篇銘文，銘文有押韻的特點(diǎn)讀起來(lái)瑯瑯上口，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的韻腳字，說(shuō)一說(shuō)所押之韻，并且有感情地朗讀一遍，感受它的音韻美。
語(yǔ)言美：駢文
意境美：苔痕上階綠，草色入簾青
情致美：調(diào)素琴,閱金經(jīng)
《陋室銘》練習(xí)題
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
�、苯忉屛闹屑狱c(diǎn)的字。
�、庞邢蓜t名 名： ⑵斯是陋室 斯： ⑶惟吾德馨 馨： ⑷談笑有鴻儒 鴻儒： ⑸何陋之有 何： ⑹無(wú)白丁 白�。� ⑺調(diào)素琴 調(diào)： ⑻無(wú)案牘之勞形 勞： 形：
�、步忉屜铝懈骶渲械募狱c(diǎn)字。
�、泞贌o(wú)絲竹之亂耳 之： ②何陋之有 之： ③輟耕之壟上 之： ④操蛇之神聞之 之：
�、脾贌o(wú)絲竹之亂耳 亂：②自云先世避秦時(shí)亂 亂：
⒊身居陋室，卻不感到簡(jiǎn)陋，你對(duì)此有何看法?
�、储拧堵毅憽返淖髡呤�( )，( )代 ( )家。
“陋室”意為( )，
“銘”指 ( )。
�、朴迷幕卮�
①本文的主旨句是( )。
�、诒疚拿鑼�(xiě)陋室環(huán)境的句子是( )。
�、郾憩F(xiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生情狀的句子是______________。
�、侵赋�“龍”、“仙”比喻什么?
�、取堵毅憽肥枪糯⑽闹械拿�，作者通過(guò)這篇銘文，表達(dá)了自己______的愿望和__________生活情趣。
�、迪逻吘渥拥睦首x節(jié)奏停頓有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。
A.山/不在高，有仙/則名 B.苔痕上/階綠，草色/入簾青
C.談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白丁 D.無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形
答案：⒈⑴著名 ⑵這 ⑶香氣，這里指品德高尚 ⑷什么 ⑸大;舊指讀書(shū)人 ⑹平民 ⑺調(diào)弄 ⑻使„„勞累;形體 ⒉⑴①助詞，處于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯 ②助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 ③動(dòng)詞，到、往;助詞“的” ④代詞，它，指愚公移山這件事。 ⑵①擾亂 ②戰(zhàn)亂 ⒊圍繞加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)，不要在意外物條件的好壞來(lái)談即可。⒋⑴劉禹錫 唐 文學(xué)家 簡(jiǎn)陋的屋子;古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，這種文體一般都是用韻的。⑵①斯是陋室，惟吾德馨 ②苔痕上階綠，草色入簾青 ③談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁 ⑶比喻道德高尚的人。⑷保持高尚節(jié)操;安貧樂(lè)道。 ⒌B
七 教學(xué)反思
【《陋室銘》教案】相關(guān)文章：
陋室銘教案08-25
《陋室銘》教案07-21
《陋室銘》教案07-11
關(guān)于《陋室銘》教案06-10
《陋室銘》教案【精】01-11
《陋室銘》教案【熱】01-11
《陋室銘》教案【薦】01-12
《陋室銘》教案【推薦】01-12
【薦】《陋室銘》教案01-13
【精】陋室銘教案12-30