語文陋室銘說課稿

語文陋室銘說課稿

　　“說課”是進行教學研究、也是集體備課的進一步發(fā)展。要說好課，就必須認真擬定說課稿。下面是小編分享的語文陋室銘說課稿，歡迎大家閱讀。

各位評委：

　　大家好!我是 號說課人手，我今天說課的內容是《短文兩篇》，下面我將按照說教材、說教學目標、說學情、說教學方法法、說教學過程等幾個方面來給大家說課

　　一、說教材：

　　(一)教材簡介：《陋室銘》是人教版初中語文八年級上冊第五單元中的一篇文言文，這是一篇優(yōu)美的抒情短文，本文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達，安貧樂道的生活情趣全文只有9句，81字，但以其立意鮮明，構思精巧，韻味深長而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術魅力(二)教學目標的確定及依據：根據《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺顯易懂文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”

　　二、說教學目標：

　　結合本單元教學目標和教材自身的特點，我把本課教學目標定為：

　　1、知識目標：掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文

　　2、技能目標：學習本文托物言志的寫法

　　3、情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人

　　(三)教學重點、難點的確定及依據：本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，學生也會很愛讀，因而我把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點，一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果我還把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點，因為這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生而言很有現實意義

　　三、說學情

　　我班是個學習成績較好的班級，經過初一一年的學習，對文言文的知識有一定的積累，也形成了較好的閱讀習慣對古詩文的誦讀訓練以往也進行過，但學生掌握得不太好，因而加強朗讀訓練，形成良好的語感也就成為必要前一個單元剛學習完，學生對托物言志的寫法的掌握估計不會太難，但需要鞏固學習

　　四、說教法學法

　　我的教學設計理念是：張揚師生個性，突出學生主體，重視學生感受，強調朗讀品味，滲透學法指導，實行合作探究，加強能力培養(yǎng)在這理念的指導下，我采用導讀教學法和提問朗讀教學法，并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習本課

　　五、說教學程序：本節(jié)課我設置兩個課時，今天我重點說第二課時

　　(一)課前三分鐘屏幕展示“教學目標”這一設計，從教的方面來說，它具有“導向作用”(《當代目標教學》張 雄)讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學目的;從學的方面說，它具有“激勵作用” (《當代目標教學》張 雄)解決什么問題，達到什么要求，目標明確便于發(fā)揮學生的積極性、主動性

　　(二)故事導入并解題：上課之前我為學生講述本文的作者——唐代詩人、哲學家劉禹錫的故事唐順宗時，劉禹錫熱心于政治革新，得罪了不少當朝權貴，失敗后被貶到和州當刺史按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三夏的屋子，可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫了一聯貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”，他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳劉禹錫見到此景，又作一聯：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的房子調到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下一篇文章，并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣啞口無言，這篇文章就是我們今天要學習的《陋室銘》(屏幕顯示兩幅對聯)解題：陋室，簡陋的屋子銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體這文體一般是用韻的

　　孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”俄國大教育家烏申斯基也曾指出：“沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望”這個故事的導入，不但激發(fā)了學生的興趣，而且也使學生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創(chuàng)設了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”(白居易)

　　(三)初讀——感受語言美：針對“銘”這種文體的語言句法特點，我除了要求學生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導學生從用韻和講究修辭方面去充分體會本文語言的節(jié)奏美和音韻美朗讀前的這一指導，十分必要，充分體現了教書重在“授之以漁”，學習重在掌握學習方法的教學理念

　　(四)再讀——了解內容：在學生齊讀課文，形成完整印象后，要求學生細讀課文，也就是學生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文在這過程中，學生可質疑，由學生提出問題，然后盡量讓學生討論解答，達到疏通課文字詞的目的這一設計，在于訓練學生運用工具書的能力，也有利于養(yǎng)成自主學習的意識和習慣學生的自主閱讀，交流合作，也充分體現了學生的主體性原則，符合新的語文課程理念在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導作用，提醒學生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有?”(屏幕顯示重點詞句及意思)

　　(五)三讀——領悟內涵：先要求學生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的語調，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎上熟讀成誦教師范讀，一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解讓學生想像畫面，重在培養(yǎng)學生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學生的個性差異，也便于創(chuàng)設融洽的教學氛圍和激發(fā)學生的主動意識讀是思的基礎，思是讀的途徑在這一環(huán)節(jié)中，我還設計了下列幾道思考題讓學生討論：(屏幕顯示思考題)1、在讀的過程中，你認為哪兩個句子最能體現作者的思想感情?你會用什么語氣來讀?(“斯是陋室，唯吾德馨?”“孔子云：何陋之有?”)2、“德馨”具體體現在哪些方面?結合你們想像的畫面，用文中的句子回答(“苔痕……勞形”)3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人?(高潔傲岸，安貧樂道的人)4、處在今天這個充滿競爭的商品經濟的社會中，我們如何看待作者的這種生活態(tài)度?(學生討論后自由發(fā)表見解，教師引導學生擇善而從)5、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對陋室的情景的描繪體現出來，這是什么寫法?(托物言志)這個環(huán)節(jié)的實施，我主要采用提問朗讀法，就是讓學生帶著問題去讀有關語句，學生尋找有關語句的過程，就是學生閱讀的實踐過程，也就是學生思維能力的訓練過程，這是新的課程標準所提倡的我還鼓勵學生根據學習的需要，進行討論探究，促進學生對話，讓思想在碰撞中產生，知識在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后，各自還只是一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，交換之后，我們則有兩個思想這是我設計這一環(huán)節(jié)的理論基礎

　　(六)學生根據本節(jié)課的學習內容自行設計板書，目的在于讓學生及時反饋學習效果，也有利于加深記憶

　　(七)遷移練習(課后作業(yè))讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，盡量做到語言優(yōu)美通過此練習，將知識轉化為能力

　　山(仙)名 (喻) 陋室(德馨) 諸葛廬

　　水(龍)靈 托物言志 自比 “何陋之有?”

　　景 人 事 不陋 子云亭

　　我就說到這里，不足之處，請各位老師指正謝謝!

　　擴展：原文

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

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