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      2. 柳宗元論順天致性

        時(shí)間:2020-09-05 15:34:33 柳宗元 我要投稿

        柳宗元論順天致性

          柳宗元認(rèn)為教育兒童的根本方法是不害其長(zhǎng)不抑耗其實(shí),這是一種自然主義傾向的教育思想,他寫(xiě)了一篇文章叫《種樹(shù)郭駝傳》,記述了長(zhǎng)安西鄉(xiāng)一位以種樹(shù)為業(yè)的駝背老人,實(shí)際上是個(gè)農(nóng)藝家。他因?yàn)槟苓m應(yīng)樹(shù)木生長(zhǎng)的自然規(guī)律,所種樹(shù)木無(wú)不生長(zhǎng)得很好,有人問(wèn)及其中的`道理,他說(shuō):能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其也若子,其置也若棄,則其天者全,而其性得矣。如果愛(ài)之太恩,憂(yōu)之太勒,旦視而暮撫,甚至爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。這樣,雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰憂(yōu)之,其實(shí)仇之。樹(shù)木和樹(shù)人的道理是相通的。這段話(huà)實(shí)際上是柳宗元借種樹(shù)老人之口,講應(yīng)按照自然規(guī)律教育兒童,不能太過(guò)或不及,更不能人為地束縛或害兒童身心的發(fā)展。教育者只能按照兒童身心發(fā)展的年齡特征和心理特征,即順木之天,以致其性,不能揠苗助長(zhǎng),也不能恨鐵不成鋼,動(dòng)輒體罰。近代龔自珍寫(xiě)的《病梅館記》,受其影響。

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