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      2. 劉禹錫烏衣巷原文鑒賞

        時間:2024-08-27 15:43:15 劉禹錫 我要投稿
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        劉禹錫烏衣巷原文鑒賞

        劉禹錫烏衣巷原文鑒賞1

          原文

          《烏衣巷》

          朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

          舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

          《烏衣巷》的意思

          《烏衣巷》是唐代詩人劉禹錫所作。我認為要了解其詩中全文的意思,要從詩人所處的時代背景以及詩中句子實際含義進行分析,才能深入透徹地了解其全文意思。

          時代背景

          劉禹錫為中唐的詩人,在仕途與政治上沒有得到朝迋的重用,多喜歡用景觀的變遷諷刺當今的.現狀。

          烏衣巷,在魏晉南北朝時為王、謝兩大貴族世家的居住地,在那里出了很多王、謝兩大家族的人才,以至于世人一說到烏衣巷就代表王、謝家族。

          烏衣巷在王、謝家族居住時是十分繁華的,特別是魏晉南北朝時代表了權力的象征。但是,隨著歷史的變遷,世事的更替,曾經在烏衣巷居住王、謝家族逐漸走向衰落,到唐朝時,烏衣巷已成廢墟。

          待劉禹錫在烏衣巷追思時,烏衣巷已遍布殘草野花。

          詩句分析

          詩歌只有四句,其中后兩句成了千古絕句。現對其詩中句子進行逐句分析。

          “朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜”,烏衣巷在朱雀橋邊,詩句一開頭,就點明位置。然而,朱雀橋也好、烏衣巷也罷,曾經都是繁華熱鬧的地方,但是詩人當時看到的是“野草花”,沒有人到達或沒人管理的地方,才會出現野草花,可見當時的荒涼的景象。

          同時,詩人通過烏衣巷的巷口看到夕陽西下,殘照照射,只會剩下快要消失的余輝,映襯著烏衣巷敗落凄涼。

          “野草花”、“夕陽斜”寫出了烏衣巷沒落衰敗,從而引申到烏衣巷曾經的主人王、謝兩大貴族的衰落,為下一句設下了埋伏。

          “舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,烏衣巷的衰敗,也就是王、謝的衰敗,在前句已寫。

          但在這一句,詩人不直說老屋易主的事,而是筆鋒一轉,寫上屋檐下的飛燕。 飛燕春去秋來,無論世道如何變遷,它們都會來銜泥筑巢。因為房子沒有變,燕子如期而來,但是屋子曾經的主人卻從王、謝兩大貴族,變成了平常的老百姓。

          燕子未變、房子未變,變得是人,前后對比,反復思量,滿腔心酸無從說起。只留下世人們感嘆,物是人非,興衰顛履,其間的滄桑凄涼,讓人如何探尋!

          全詩釋意

          在了解了時代背景和逐句分析后,我們最終理解到詩歌整體的意思為:朱雀橋邊長滿了野草野花,穿過烏衣巷口,看到快落山的夕陽斜掛著。以前王、謝兩大家堂前的燕子,現在已飛入百姓的家中(因為王、謝的房屋已成平常百姓的家)。

        劉禹錫烏衣巷原文鑒賞2

          劉禹錫

          朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

          舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

          鑒賞

          六朝是一個風流繁華的時代,也是一個風云多變的時代。多少豪杰英雄、佳人才子意氣風發,演出了無數動人美麗的故事,可又都如流水般轉瞬即逝。歷史似乎在這里顯得特別無常,留給后人無限的感慨。在古代詠史詩中,六朝幾乎成了一個專題,去此不遠的唐代,更加記憶猶新,反復吟哦。僅劉禹錫就寫過《石頭城》、《臺城》等好幾首。而這首《烏衣巷》,則為其中膾炙人口、千古流芳的名篇。

          南京(舊稱金陵),是六朝一脈相承的建都之地;朱雀橋,就橫跨在南京城遠近聞名的秦淮河上。這兒白天車水馬龍,夜來笙歌縈繞,自是王公貴族、名商富賈的好去處。烏衣巷,正位于朱雀橋南端河岸,更是東晉時高門士族的聚居區。開國之勛王導、宰相謝安等權傾天下的朝廷重臣,都居住這里。烏衣巷即因謝家子弟皆身著黑衣而得名。想當年,烏衣巷高樓深院,衣冠往來,車騎雍雅,一派豪華。然而,曾幾何時,雖然謝安謝石能在淝水大敗前秦符堅的軍隊,東晉王朝卻很快在爭權的殺伐中滅亡了。經歷過往日的繁華與崢嶸,此刻,這兩個緊緊庇連的地方顯得特別寧靜。詩人起筆就描繪了它們春日黃昏的景象:野草閑花寂寞無賴,長滿了橋邊巷口,夕陽則一任最后的斜暉向它們緩緩地告別。春天,暗示著往日的輝煌歲月,可殘陽照耀,野草正訴說著今日的破敗。從形式說,這兩句詩不僅色彩鮮明,意象生動,而且對仗工整,語句精煉。朱雀橋對烏衣巷,野草對斜陽,花(動詞,開花)對斜(動詞,斜照),野草花與夕陽斜互文,兩物皆指兩地,如“秦時明月漢時關”之類。

          更有詩味是后面兩句。這時如果作者直抒胸臆,縱有多么深刻,也難免言盡意止,犯名詩家之大忌。然而作者的'神來之筆,點化幾只歸巢的飛燕,把詩的意境染襯得如此豐厚深邃,難怪令白居易“掉頭苦吟,嘆賞良久”了。

          燕子是候鳥,秋去春來,并不因人世的滄桑而變更,它飛越過歷史的春秋,王謝家雕梁畫棟,富麗堂皇的樓宇已變成了普通百姓的低矮房舍。其實,一只燕子無論怎么長壽,也不過數年,今天飛入尋常百姓家的燕子,早已不可能是王謝堂前的燕子了。不過在想象豐富、慷慨良多的詩人看來,這燕子確實飛越了人間的歷史。它默默無聞,似曾相識,擺脫了今昔變遷的對比,成為歷史的證物。它與過去將來同在。

          能超越歷史的或許還有尋常百姓。他們也默默無聞地生息著,云舒云卷,花開花落,權貴豪門的興替盛衰,全不與他們相干。大浪淘盡泥沙、黃土掩過風流,生活最終還屬于他們。你看,燕子不是最終飛入尋常百姓家了么?中國古代的詩人們常愛觸物起情,追昔懷古,把流逝的歷史轉換到現實的空間中進行觀照,從中體會許多生活的深層意味,并由此溶進他們的心境和詩境。劉禹錫這首詠史詩,所以能超越歷史,贏得歷代無數讀者的共鳴,其奧秘魅力也就在這里。

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