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《劉禹錫·賞牡丹》原文及賞析
《劉禹錫·賞牡丹》原文及賞析1
賞牡丹
劉禹錫 〔唐代〕
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
譯文及注釋
譯文
庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。
只有牡丹才是真正的，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個京城。
注釋
牡丹：著名的觀賞植物。古無牡丹之名，統稱芍藥，后以木芍藥稱牡丹。一般謂牡丹之稱在唐以后，但在唐前，已見于記載。
庭前芍藥：喻指宦官、權貴。
芍藥：多年生草本植物，屬毛茛科，初夏開花，形狀與牡丹相似。
妖無格：妖嬈美麗，但缺乏標格。妖：艷麗、嫵媚。格：骨格。無格指格調不高。
芙�。杭瓷徎�。
國色：之美色。原意為一國中姿容最美的女子，此指牡丹富貴美艷、。
京城：一般認為是指長安，但劉錟編的《詠花古詩欣賞》、鮑思陶等編的《中國名勝詩聯精鑒》以及謝明等編的《歷代詠物詩選讀》認為此詩中的京城是指洛陽。
賞析
此詩乃贊頌牡丹之作，其贊頌之手法，乃用抑彼揚此的反襯之法。詩人沒有從正面描寫牡丹的姿色，而是從側面來寫牡丹。詩一開始先評賞芍藥和芙蕖。芍藥與芙蕖本是為人所喜愛的花卉，然而詩人贊頌牡丹，乃用“芍藥妖無格”和“芙蕖凈少情”以襯托牡丹之高標格和富于情韻之美�！吧炙帯保緛硗瑯邮且环N具有觀賞價值的花卉，但據說到了唐代以后，“牡丹始盛而芍藥之艷衰” (王禹傅《芍藥詩序》)。以至有人將牡丹比為“花王”，把芍藥比作“近侍”。此處，劉禹錫也懷著主觀感情，把芍藥說成雖妖嬈但格調不高�！败睫 �，是在詩文中常以清高潔凈的面目出現的花卉，但劉禹錫大概因為她亭亭玉立于池面之中，令人只可遠觀而不可近玩的緣故，說她純潔而寡情。這里暗示了牡丹兼具妖、凈、格、情四種資質，可謂花中之最美者。
這首詩本來是《賞牡丹》，可落筆卻不先說牡丹，而先對芍藥和芙蕖進行評賞。首句寫芍藥，這種同樣具有觀賞價值的花兒，較之牡丹更早為人們所喜愛�！丁肪蛯懙竭^的男女以芍藥相贈的歡樂場面，而同時期卻不見有關牡丹的記載。所以在《北第同賞芍藥》中寫道：“鄭詩已取相酬贈，不見諸經載牡丹�！钡S著時間的推移，社會習俗也在不斷地變化。到了唐代武則天執政以后，“牡丹始盛而芍藥之艷衰”，以至于有人將牡丹比為君王，把芍藥比作近侍。芍藥地位的下降，劉禹錫認為其格調不高，所以說芍藥雖妖嬈而無格。
芙蕖，即荷花，這是自以來在詩文中經常以清高潔凈面目出現的花。大概由于它亭亭玉立于池塘水面之上，令人只可遠觀而不可近玩的緣故吧，劉禹錫覺得它雖純潔卻寡情。至此前兩句已經分別對兩種可與牡丹并肩的花兒進行了評賞：芍藥的種植歷史悠久，也曾受到人們的喜愛，但卻“妖冶無格”;荷花也的確堪稱花中君子，清高潔凈，但卻冷艷寡情。至此為后兩句推出作者心中的最愛，可謂做足了鋪墊，唯有期待著作者心中的“花王”隆重登場了。
“唯有牡丹真國色，花開時節動京城�！薄皣�，舊指一國中最美的女子。這里用來比喻牡丹，便將牡丹的超群姿色表現了出來�！罢妗弊蛛m是副詞，卻加強了語氣;“唯有”是一種不二的選擇，增強了評賞的分量，照應了上面兩句，包含著之所以作出如此不二的選擇，是經過了認真比較，確認了“非此莫屬”的地位的意思。在這樣的美好評價和高度概括之后，再以“花開時節動京城”作結尾，既反映了京城人賞花傾城而動的習俗，又從側面襯托了牡丹花的.誘人魅力：正是由于它具有令人傾慕的“國色”，才使得“花開時節”京城轟動，人們奔走相告，爭先賞玩。
這短短四句詩，寫了三種名花，而其中又深含了詩人豐富的審美思想。詩人沒有忘記對芍藥與荷花美好一面的贊譽，卻又突出了牡丹的姿色，令人玩味無窮。作為花木，本來無所謂格調高下和感情的多寡，但詩人用擬人化和烘托的手法，巧妙生動地把自然美變成了藝術美，給人留下了難忘的印象。
創作背景
牡丹是中國特產的名花，春末開花，花大而美。唐代高宗、武后時始從汾晉(今山西汾河流域)移植于京城，玄宗時猶視為珍品。此詩即寫唐人賞牡丹的盛況。關于此詩的創作時間與地點，由陶敏、陶紅雨校注的《劉禹錫全集編年校注》根據詩中用李正封“國色”之語推測此詩為大和二年(828年)至五年(831年)作者在長安所作;瞿蛻園的《劉禹錫集箋證》認為，此詩作于唐大和年間作者重入長安之時;高志忠的《劉禹錫詩編年校注》認為，此詩與《渾侍中宅牡丹》作于同時;吳鋼、張天池《劉禹錫詩文選注》疑此詩為時所作。
《劉禹錫·賞牡丹》原文及賞析2
《牡丹·賞牡丹》
劉禹錫
庭前芍藥花無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
“天下真花，獨牡丹耳�！�(歐陽修《牡丹序》)牡丹國色天香，芳艷絕美，被人們視為花中珍品。
我國人民自古就愛植牡丹，愛賞牡丹，愛吟詠牡丹，當牡丹盛開之時，人們不分親疏便爭相觀賞。劉禹錫正是從這個角度出發，創作了《賞牡丹》詩。雖只有短短四句，卻成為盡人皆知的千古絕唱。
在這首詩中，全然不見作者對牡丹進行細膩的描繪，而是在首聯中采用對比的手法，來襯托牡丹的形象。首先，作者用“妖無格”這三字描繪了庭前的芍藥，“妖無格”是艷麗無比的意思，在這里則意味：庭前的芍藥花雖艷麗無比，卻難給人典雅大方之印象。第二句“池前芙蕖凈少情”，是說池塘中的荷花雖然出自清水，為天然所雕塑而給人以凈麗的感覺，卻缺少那種特殊的風情。從文字上可以看出，這二句都沒有提到牡丹花，而用較多的文字來描寫、評述“芍藥”和“芙蕖”。然而這正是作者創作手法的高妙所在�！吧炙帯憋L情艷麗有余而典雅不足，“芙蕖”凈麗超凡而缺少風情，二花的缺陷卻是較為明鮮的，那么有誰聚二者之優長呢?詩句至此，堅實的鋪墊已經完成。作者筆鋒一轉，陡然上升到一個新的高度。我們不妨來分析一下下聯。
“唯有牡丹真國色，”這里的“唯”字用得恰如其份，它特指只有牡丹花為“真國色”，而不是其他種類的花草，起到了強調的作用。而“真”字又給人以真真切切的.印象，無須任何粉飾。在這里，作者沒有用華麗的詞藻去描繪牡丹，而只用“國色”二字作了概括�！皣比∮凇皣煜恪币辉~，用在這里，意味著沒有什么語言可以足以將牡丹的美——那種艷麗無比卻又不乏風情的美情表現出來，它將牡丹的美以“一言以敝之”，無可爭議。既然牡丹被奉為花中之王，那么世人是怎樣表示出對她的摯愛呢?作者更沒有以大篇幅描寫人們賞花時的情景，只道“花開時節動京城，”其間的“動”字，便將當時的景觀描繪出來，確實起到了畫龍點睛的作用，隨之以“京城”二字，更足以看出觀賞牡丹規模之龐大，從而也進一步映襯出牡丹那牽動萬人之心的美，并使全詩的描繪達到了高潮。
劉禹錫的這首《賞牡丹》，文字精煉至極，堪稱詠花詩中的力作。
《劉禹錫·賞牡丹》原文及賞析3
牡丹是中國特產的名花，春末開花，花大而美。唐代高宗、武后時始從汾晉，也就是今天的山西汾河流域，移植于京城，玄宗時猶視為珍品�！顿p牡丹》是唐代文學家劉禹錫所作的七絕，此詩寫的正是唐人賞牡丹的盛況。
賞牡丹
唐·劉禹錫
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
賞析：
牡丹是中國特產的'名花，春末開花，花大而美。唐代高宗、武后時始從汾晉，也就是今天的山西汾河流域，移植于京城，玄宗時猶視為珍品。《賞牡丹》是唐代文學家劉禹錫所作的七絕，此詩寫的正是唐人賞牡丹的盛況。
唐朝，慣有觀賞牡丹的習俗，劉禹錫此詩則是一首托物詠懷之作，短短四句詩，卻寫了三種名花，而其中又深含了詩人豐富的審美思想。芍藥、荷花也算是享有盛名的佳卉，但詩人只用了“妖無格”和“凈少情”，便襯托出了牡丹的高標格和富于情韻之美，作為花木，本來無所謂格調高下和感情的多寡，但詩人用擬人化和烘托的手法，巧妙生動地把自然美變成了藝術美，給人留下了難忘的印象。
芍藥與牡丹同科，盛開時極艷麗，但花朵大都集中在花株的頂端，花形少變化，未免呆板、張揚了些，不及牡丹花掩映在綠葉扶疏中，千姿萬態，花色豐富。荷花素有“君子花”的美譽：出污泥而不染，濯清漣而不妖。但它的不枝不蔓，矜持冷艷，自是少了一些情趣和風致，而且，即使在最盛開之時，荷塘里也還是綠肥紅瘦，不成氣候。
詩人在點評了“芍藥”、“芙蕖”的美中不足后，筆鋒陡轉，由靜態轉為動態，由微觀到宏觀，直抒胸臆：“唯有牡丹真國色，花開時節動京城�！蹦欠N春光萬里、姹紫嫣紅、傾城傾國的美景，詩人只字不提，一個“動”字，就把無限的想象和美感留給了讀者去延伸……昔日的唐都就是今日的花城洛陽，牡丹文化節期間，當您置身于牡丹花的海洋，就會深刻感受到劉禹錫“唯有牡丹真國色”的詩句了。
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