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      2. 柳永與周邦彥之間系嗎

        時間:2022-05-16 08:38:57 柳永 我要投稿
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        柳永與周邦彥之間有關系嗎

          周邦彥是哪位?柳永與周邦彥之間有關系嗎?

          北宋詞人周邦彥生平

          周邦彥是北宋時期著名的詞人,他生于1056年,少時散漫但極為好學,后來成為太學的生員,一生為官多年,長期在外宦游,不過總的來說仕途是在上升的。

          神宗時期,周邦彥給皇帝獻上了一篇稱贊王安石變法的《汴都賦》,從而名揚天下,并被提拔為太學的老師,不久開始被調任到外地,任過廬州教授,做過溧水縣的知府。后來,周邦彥被皇帝召回成為一名京官,然后又到各處擔任知府。等到徽宗即位,他做了大晟府的提舉,即音樂機關的管事。最后,他因為和蔡京的同堂交往過密而晚節(jié)不保,于1121年去世,享年66歲。

          從他任職大晟府就可知,周邦彥精通音律,他的`確自己作曲、填詞。所以,他除了是一個詞人,也是一個音樂家。周邦彥創(chuàng)作了不少新詞的曲調,比如《瑣窗寒》,《瑞龍吟》,《花范》等這些詞牌,都是他創(chuàng)作的調。因此,他的詞也十分強調格律,所以他被后世稱為是格律詞的創(chuàng)始人,他的作品也長期被尊為婉約詞的正宗。而這一點,使周邦彥有一個美稱“詞中老杜”,“詩圣”杜甫在格律上就要求煉字精到、對仗工整,周邦彥也是如此。

          周邦彥的詞大多寫閨情、羈旅,或者是在詠物。因為題材相對集中,其他主題較少,所以周邦彥被王國維說是“創(chuàng)意之詞少創(chuàng)調之詞多”,但他還是不失為第一流的詞人。

          論柳永和周邦彥的區(qū)別,得從他們的生活年代開始。柳永生于北宋前期,而周邦彥是北宋末年,因此他們詞作的風格是深受自己所處時代的影響。柳永的詞是繼承發(fā)揚唐五代時期的特點,偏向俗,格調也十分自由通俗不會去刻意,所以說是“凡有井水飲處,即能歌柳詞”。而周邦彥的詞是繼承北宋之前的詞,包括蘇軾也包括柳永,而偏向的是雅,而且他十分注重格調,經(jīng)常研音煉字,還自己創(chuàng)新了一些詞牌曲調。這一方面是因為他精通音律,另一方面是在內容方面已經(jīng)很難超越前人。

          雖然柳永和周邦彥都長期宦游,也都曾經(jīng)和歌姬等青樓女子廝混在一起,但兩人的人生還是有差別的,就生活閱歷而言周邦彥不如柳永。這一點在詞作上,就表現(xiàn)為柳永的主題內容多變,而周邦彥相對單調,以閨怨和羈旅為主。

          此外,這兩位詞人的作品風格還有一大不同在于表達方式。柳永抒情常常直抒胸臆,不委婉很直接,是率真的表現(xiàn)。而周邦彥雖然也有這樣真情流露的詞句,但大多以詠物或者借景來表達自己,更幽怨一些。

          無論如何,柳永和周邦彥的是宋詞大家,前者是北宋前期最偉大的詞人,而后者在繼承的基礎上成為了婉約詞的集大成者。

          人物生平

          柳永柳永其生卒年未見史籍明載,據(jù)今人唐圭璋《柳永事跡新證》,約生于宋太宗雍熙四年(987),卒于宋仁宗皇祐五年(1053)。崇安(今福建武夷山)人,北宋詞人,婉約派最具代表性的人物之一,代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。原名三變,字景莊。后改名永,字耆卿。排行第七,又稱柳七。早年常出入于歌樓舞館,應科舉屢試不中,直至仁宗景祐元年(1034)才中進士。柳永通曉音律,多為教坊樂工、歌妓填寫歌詞,其詞在當時流傳甚廣。[3]

          人物籍貫

          祖籍河東(今屬山西),后移居崇安(今屬福建),F(xiàn)今武夷山市上梅鄉(xiāng)白水村人。

          柳永故里

          柳永于雍熙四年(987)生于京東西路濟州任城縣,淳化元年(990)至淳化三年(992),柳永父柳宜通判全州,按照宋代官制,不許攜帶家眷前往。柳宜無奈將妻子與兒子柳永帶回福建崇安老家,請其繼母也就是柳永的繼祖母虞氏代養(yǎng),直到至道元年(995)才又回到汴京。所以四至九歲時的柳永是在故里崇安度過其童年時代的,此后柳永終身再也沒有機會回到崇安!督▽幐尽分袖浀腵那首寫在崇安中峰寺的《中峰寺》詩,就出于童年柳永之手,也可稱之為神童了。

          柳永系崇安五夫里(今福建南平武夷山市上梅鄉(xiāng)茶景村)人,那里興植荷花,他家前是一片偌大的白蕖之象,鐘靈毓秀之山水,養(yǎng)育汲乃更塑造了柳永灑脫飄溢的人生情懷和浮世苦短,何來云歸的經(jīng)世之觀,故柳永一出家門,便沒再回來,那個美麗的家鄉(xiāng),那蕖白荷只能留在他心于四方的純粹思念中。

          仕途坎坷

          柳永由于仕途坎坷、生活潦倒,由追求功名轉而厭倦官場,沉溺于旖旎繁華的都市生活,在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個專心作詞的詞人,柳永是北宋一大詞家,在詞史上有重要地位。他擴大了詞境,佳作極多,不僅開拓了詞的題材內容,而且寫作了大量的慢詞,發(fā)展了鋪敘手法,促進了詞的通俗化、口語化,在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。他是景祐進士,官屯田員外郎。為人放蕩不羈,終身潦倒。死時靠歌妓捐錢安葬。其詞多描繪城市風光和歌妓生活,尤長于抒寫羈旅行役之情。

          許多篇章用凄切的曲調唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦,真實感人。他是北宋前期最有成就的詞家,著有《樂章集》。柳永的父親(柳宜)、叔叔(柳宣)、哥哥(三接、三復)、兒子(柳涚)、侄子(劉淇)都是進士。柳永本人卻仕途坎坷,景祐元年(1034年),才賜進士出身,是時已是年近半百。詞作極佳,流傳甚廣。其作品僅《樂章集》一卷流傳至今。描寫羈旅窮愁的,如《雨霖鈴》、《八聲甘州》,以嚴肅的態(tài)度,唱出不忍的離別,難收的歸思,極富感染力。


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