《逢雪宿芙蓉山主人》：劉長卿的人生風(fēng)波
引導(dǎo)語：劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》具有悠遠的意境與無窮的韻味。這首詩反映了詩人政治生涯的酸辣，下面我們來看看這首詩背后劉長卿的人生風(fēng)波。
日暮蒼山遠，
天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，
風(fēng)雪夜歸人。
------唐 劉長卿
《逢雪宿芙蓉山主人》
劉長卿的五言詩寫得好，被譽為唐朝的“五言長城”，這人的性格也剛強，因為在鄂岳任職期間得罪了上司，所以被栽贓陷害發(fā)落到浙江淳安去任司馬一職。
劉長卿當(dāng)時正處于人生的低落期，從這個角度解讀《逢雪宿芙蓉山主人》，就不難理解詩中那種冰天雪地、奇寒撲面的氣氛了。
劉長卿在貶謫途中，遇大風(fēng)雪，投宿芙蓉山的山里人家。正值日暮，青山在視野里顯得越來越遠，天寒地凍中，他看到山里貧寒人家那沒有做任何裝修的毛坯房，這種氣氛與他仕途失意的心情正好契合。人生際遇寒涼，看到的景象也寒涼，分明不是白居易那種下雪前邀請老友喝酒，“能飲一杯無”的溫情。
過了一會兒，柴門外忽傳犬吠聲，原來是風(fēng)雪中有夜歸人。這個細節(jié)為滿天滿山的冷色調(diào)添上了暖色調(diào)。大風(fēng)大雪，只是為了襯托夜歸的溫馨，再大膽設(shè)想一下，劉長卿也是為自己的人生設(shè)置暖色調(diào)。
從絕望中寫出希望，從寒冷中寫出溫暖，神來的一筆，往往就在轉(zhuǎn)折的那個地方。人生境界的.提升，也是在轉(zhuǎn)折的那一筆。
創(chuàng)作背景
大約在唐代宗大歷八年(773)至十二年(777)間的一個秋天，劉長卿受鄂岳觀察使吳仲儒的誣陷獲罪，因監(jiān)察御史苗丕明鏡高懸，才從輕發(fā)落，貶為睦州司馬�！斗暄┧捃饺厣街魅恕穼懙氖菄�(yán)冬，應(yīng)在遭貶之后。上半首似言自己被害得走投無路，希望獲得一席凈土，可是，在冷酷的現(xiàn)實之中，哪有自己的立身之所。下半首似言絕望中遇上救星苗丕，給自己帶來了一點可以喘息的光明，當(dāng)然也包含無限的感激之情。以此看來，這首詩不僅是一幅優(yōu)美的風(fēng)雪夜歸圖，而且反映了詩人政治生涯的酸辣。
全詩鑒賞
這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按時間順序?qū)懴聛淼�。首句寫旅客薄暮在山路上行進時所感，次句寫到達投宿人家時所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。每句詩都構(gòu)成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。
詩的開端，以“日暮蒼山遠”五個字勾畫出一個暮色蒼茫、山路漫長的畫面。詩句中并沒有明寫人物，直抒情思，但其人呼之欲出，其情浮現(xiàn)紙上。這里，點活畫面、托出詩境的是一個“遠”字，從這一個字可以推知有行人在暮色來臨的山路上行進時的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。接下來，詩的次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家。“天寒白屋貧”是對這戶人家的寫照;而一個“貧”字，應(yīng)當(dāng)是從遙遙望見茅屋到叩門入室后形成的印象。上句在“蒼山遠”前先寫“日暮”，這句則在“白屋貧”前先寫“天寒”，都是增多詩句層次、加重詩句分量的寫法。漫長的山路，本來已經(jīng)使人感到行程遙遠，又眼看日暮，就更覺得遙遠;簡陋的茅屋，本來已經(jīng)使人感到境況貧窮，再時逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯(lián)系上下句看，這一句里的“天寒”兩字，還有其承上啟下作用。承上，是進一步渲染日暮路遙的行色;啟下，是作為夜來風(fēng)雪的伏筆。
這前兩句詩，合起來只用了十個字，已經(jīng)把山行和投宿的情景寫得神完氣足了。后兩句詩“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，寫的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴門”上承“白屋”，“風(fēng)雪”遙承“天寒”，而“夜”則與“日暮”銜接。這樣，從整首詩來說，雖然下半首另外開辟了一個詩境，卻又與上半首緊緊相扣。但這里，在承接中又有跳越�？磥�，“聞犬吠”既在夜間，山行勞累的旅人多半已經(jīng)就寢;而從暮色蒼茫到黑夜來臨，從寒氣侵人到風(fēng)雪交作，從進入茅屋到安頓就寢，中間有一段時間，也應(yīng)當(dāng)有一些可以描寫的事物，可是詩筆跳過了這段時間，略去了一些情節(jié)，即使詩篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩人在取舍之間是費了一番斟酌的。如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩應(yīng)當(dāng)進一步描寫借宿人家境況的蕭條，寫山居的荒涼和環(huán)境的靜寂，或?qū)懸归g風(fēng)雪的來臨，再不然，也可以寫自己的孤寂旅況和投宿后靜夜所思。但詩人撇開這些不去寫，出人意外地展現(xiàn)了一個在萬籟俱寂中忽見喧鬧的犬吠人歸的場面。這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現(xiàn)奇峰之感。
就寫作角度而言，前半首詩是從所見之景著墨，后半首詩則是從所聞之聲下筆的。因為，既然夜已來臨，人已就寢，就不可能再寫所見，只可能寫所聞了。“柴門”句寫的應(yīng)是黑夜中、臥榻上聽到的院內(nèi)動靜：“風(fēng)雪”句應(yīng)也不是眼見，而是耳聞，是因聽到各種聲音而知道風(fēng)雪中有人歸來。這里，只寫“聞犬吠”，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實際聽到的當(dāng)然不只是犬吠聲，應(yīng)當(dāng)還有風(fēng)雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫面。
全詩純用白描手法，語言樸實無華，格調(diào)清雅淡靜，卻具有悠遠的意境與無窮的韻味。
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