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李商隱《贈(zèng)荷花》原文及翻譯
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編幫大家整理的李商隱《贈(zèng)荷花》原文及翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
贈(zèng)荷花
朝代：唐代
作者：李商隱
原文：
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。(常相映 一作：長(zhǎng)相映)
《贈(zèng)荷花》賞析一
詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運(yùn)。世上的花與葉，本是同根生，同枝長(zhǎng)，花兒萬紫千紅，千姿百態(tài)，各自與眾不同而獨(dú)具芳馨。一旦被慧眼識(shí)中。便移栽金盆，倍受呵護(hù)。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風(fēng)苦雨中化作塵土�；ㄈ肱�，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運(yùn)。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨(dú)特品質(zhì)的可貴。
“惟有”二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉(zhuǎn)寫荷葉的伸張卷曲，荷花的開放閉合，種種風(fēng)姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花“任天真”的品質(zhì)，借以歌頌真誠而不虛偽的美德�！叭翁煺妗�，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。
最后兩句進(jìn)一層寫荷花的“天真”之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時(shí)，仍然不相遺棄。如果說，前兩句寫荷花“任天真”，側(cè)重表現(xiàn)共榮;那么，這兩句的“長(zhǎng)相映”，則主要表現(xiàn)同衰。這四句詩互補(bǔ)互承，從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能同榮、又能同衰的堅(jiān)貞不渝的品質(zhì)。
李商隱一生不得志，只做過幾任小官。其主要原因不是他無才，而是沒有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒有信任，沒有依托，飽受奚落和排擠。這首詩歌頌荷花能榮衰相依，實(shí)則表達(dá)了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。
這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表達(dá)直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩歌風(fēng)格的多樣性。
《贈(zèng)荷花》賞析二
詩一開頭，并沒有直接從荷花本身著筆，而是先從其他花卉的花與葉的關(guān)系寫起：“世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵�！薄皞悺�，比并之意，世上的人對(duì)待花和葉是不一樣的，二者不能相提并論。人們對(duì)花特別偏愛，把它栽在金盆中以供觀賞，又倍加愛護(hù)，而花葉則聽任它“零落成泥碾作塵”（陸游《卜算子·詠梅》）。同時(shí)，其他花卉的花與葉的關(guān)系也并不密切。如杏即先花而后葉，花開而葉未放，葉生而花凋落。桃花那么鮮艷，但其葉也不與之般配，須得綠柳相映才更顯其美，故有“桃紅柳綠”之稱�！凹t花雖好，還須綠葉扶持”。這種花葉相映之關(guān)是其他花卉不易具備的，只有荷花以此見長(zhǎng)，所以詩人接下去便寫道：“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真�！薄稜栄拧め尣荨罚� “荷，芙蕖，其葉葭，其華菡萏， 《毛詩箋》云： ‘芙蕖之莖曰荷�！薄墩f文解字》；“荷未發(fā)為菡萏，已發(fā)為夫容（芙蓉）�！薄拔┯小保挥�。這是詩人特別強(qiáng)調(diào)之語�！熬硎妗敝负扇~，“開合”指荷花，“任天真”即自然天成。在詩人眼中，只有荷花紅苞綠葉相配，完美無缺。荷葉之卷舒，荷花之開合，相互映襯，自然而然，美麗無比。
開頭這四句，詩人是別具匠心的：他寫的不僅僅是花與葉的關(guān)系問題，而是有深意的。字面上這是一種對(duì)比，即拿荷花與其他花卉對(duì)比，突出荷花花葉相配、交相輝映的特殊美，更深一層的意思則是在表明他自己與女方是天造地設(shè)的一對(duì)，有如荷花的花與葉，可堪匹配，是天賜良緣。這樣，在詩人的筆下，他自己與對(duì)方的情事便被描繪、渲染得十分美妙，又如此自然、和諧。
詩的最后兩句，既寫出了詩人的期望，也寫出了詩人的隱憂：“此荷此葉常相映，翠減紅衰愁殺人�！笔拙涫窍Ｍ�，明里是說但愿這美麗的荷花與那碧綠的荷葉長(zhǎng)久共存、相互映襯、形影不離，實(shí)際的意思是期望女方同自己長(zhǎng)相廝守，永不分離，白頭到老。后句是憂慮，字面上是憂慮荷葉減翠，紅花衰落，那時(shí)看起來太讓人傷感了。而實(shí)際上的意思則是一方面擔(dān)心時(shí)不我與。雙方年老色衰。但愿青春常駐；但更深一層，則是擔(dān)心兩人的感情“變色”，出現(xiàn)意外的變故，如果出現(xiàn)那種情況，實(shí)在是不堪忍受的，簡(jiǎn)直是愁死人了。所以，這是詩人在向情人表白心志，希望兩人都珍視愛情，永不變心。
這首詩明里句句都是寫花。但實(shí)際上句句都是寫人。借荷花表明自己的心曲。既說明自己與女方可堪匹配。是天生的一對(duì)兒；又表明了兩人相配之美滿；又表明了自己的心愿與憂慮。委婉含蓄，耐人尋味，在眾多的詠物詩中實(shí)屬上乘之作。
《贈(zèng)荷花》作者簡(jiǎn)介
李商隱，字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長(zhǎng)詩歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。
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