牛李黨爭與李商隱詩歌的悲劇色彩

牛李黨爭與李商隱詩歌的悲劇色彩

　　摘 要：李商隱的詩歌憂時憫亂，感嘆身世，“飲泣幽咽，凄苦欲絕”(1)顯示出一種震撼人心的悲劇色彩，詩中強烈的感傷情緒則源自于詩人一生的可悲際遇，而牛李黨爭是造成李商隱悲劇人生的最主要的誘因，他的多篇詩作特別是其政治詩就充分體現了這種朋黨之爭對他的心靈的巨大傷害。本文試著通過牛李黨爭對李商隱政治仕途的影響來分析他詩歌創作心態的形成，從而加強對其詩特歌特別是其政治詩的理解。

　　關鍵詞：牛李黨爭;李商隱;悲劇色彩

　　[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

　　[文章編號]：1002-2139(2013)-23-0-02

　　一、李商隱的詩歌不僅在唐代，在我國整個古典詩歌的歷史上，都是很有特色的，詩歌始終貫穿著時世、身世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情調和憂傷之美，形成了濃厚的悲劇色彩，成為感傷唯美文學的典型。“普天下揣摩逢世之人，讀此同聲一哭”(2)。身處日益衰敗的晚唐，不幸的身世，獨特的情感經歷，可悲的政治命運，這些可悲可嘆的人生遭際為其創作的大量政治詩和愛情詩定下了一重要的情感基調——悲傷。悲傷的心靈在詩人創作詩歌時自然帶著一種悲劇的心態，而這種悲劇創作心態的形成就得益于牛李黨爭對李商隱的致命打擊。

　　二、牛李黨爭是唐朝沒落時期的朋黨爭權的政治怪象。唐朝末年，宦官專權，依附宦官的有兩派——以牛僧孺為首領的牛黨和以李德裕為首領的李黨。牛李黨爭始于唐憲宗元和三年(公元808年)的進士考試，此后兩派官員互相傾軋，爭吵不休，歷經穆宗、敬宗、文宗、武宗，到唐宣宗時期以李黨的人全部被貶謫到崖州而宣告結束，前后持續近40年。牛李黨爭，是中晚唐文學發展的最重要背景之一，它與許多中晚唐積極入仕的文人的命運息息相關，直接或間接地影響著這些文人的命運及當時文壇的氛圍

　　李商隱是牛李黨爭的不幸的犧牲品，是處在牛李黨爭的夾縫中而成為被犧牲的最具悲劇性的人物。他的人生經歷、創作心態、和作品無不深深打上了這一事件的烙印。

　　李商隱生活的大部分時間是在牛李黨爭前后的四十年中度過的，他的政治生活剛好與兩黨先后執政相始終，李商隱之所以被卷入牛李黨爭，是與李商隱一生兩個至親的重要人物密切相關，一個是恩師令狐楚，他是牛黨中的重要人物之一，一個是岳父王茂元，是與李黨走得近一個人物，起因是他中進士不久，恩師去世后，就婚于王茂元之女，這使牛黨中人深為不滿，特別是恩師之子令狐綯，對李商隱誤會極深，認為李商隱“背恩”，李商隱被視為小人，從此李商隱注定政治前途無望，李商隱本人無意什么黨爭，但他有自己的政治己見，有自己的做人原則，但勢利小人認為他理應無條件忠于牛黨，不能和與之相對的李黨有染，而生性耿直，忠實于自覺真實情感和正確的政治見解的李商隱卻“大逆不道”，不知深淺地公然投靠李黨人物王茂元，(一說王茂元并非李黨人，只與李黨中要人走得近)，并深受其寵愛，還就婚于王茂元之女王氏，真乃“冒天下之大不韙”，這在兩黨激烈的斗爭中是一件小事，而對于李商隱來說卻是大是大非的事。就婚王氏雖給他帶來了幸福的夫妻生活，但更給他帶來不幸的厄運，特別是在他的政治生涯，他為此付出了慘重的代價，本來一片光明的前途，就因為此事指控為忘恩背義之人，在其后的長安應試博學宏詞科考試中被莫名“抹去之”，這是李商隱政治生活中受到的最慘重的打擊，他的凌云一寸心被殘酷的剪掉，凌云壯志不能酬，在詩人心中激起了強烈的憤概，“迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠游。永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。”(《安定城樓》)

　　李商隱是一個性格正直的人，他痛恨那些心胸狹隘，嫉妒賢能之人，想到自己剛登科第，正是躊躇滿志，需要人扶持的時候，恩師令狐楚卻撒手西歸，如今又無辜遭人誤會，猜忌，被人誣陷，以致剛放飛的心馬上就被無情撞擊。這次心靈受到的重創使李詩從此變得極為低沉哀婉，“浪笑榴花不及春，先期零落更愁人，玉盤迸淚傷心數，錦色驚弦魄夢頻，萬里重陰非舊圃，一年生意屬流塵。前溪舞罷群回顧，并覺今朝粉態新。”(《回中牡丹為雨所敗》)

　　李商隱應試博學宏詞科試落榜后，雖很委屈，很是憤憤不平，“莫近彈棋局，中心最不平，”(《無題照梁初有情》)。但他并沒有氣餒，于是第二年又應試了吏部的拔萃科考，被吏部任命為秘書省校書郎，此時的李商隱已不計較過去的傷痛，心中有充滿無限希望，可上任不到一個月，就被趕出朝廷，并下降兩級當了弘農縣尉，而就是一個小小的縣尉，他們也讓李商隱不能自主做好這個官，牛黨中人，時任觀察史孫簡無端指責，使詩人無法按照自己的意愿辦事，生性正直的李商隱不能與他們同流合污而氣憤地辭職。傷心地離開這是非之處，又開始了幕僚生活。孫簡與令狐綯關系密切，與楊嗣復等牛黨中一些大人物交往甚多，這無疑是拜牛黨中某些人所賜，此時牛黨得勢，商隱成為他們排斥，壓制的一個對象，這之后，在李商隱的仕途中不斷受到牛李兩黨相爭的影響，每次朝中人事變動，都會波及既非牛黨中人又非李黨中人的李商隱，而每次都是一種令人心寒的變化，他先后三入出秘書省，而十年不離青袍，青袍似草年年定，白發如絲日日新，李商隱一生中受盡了牛李兩黨紛爭的夾板氣，左右不是人，仕途處處受阻，理想不斷碰壁，長期沉淪于幕僚之中，終生不得志：“虛負凌云萬丈才，一生襟袍未曾開。”(崔玨《哭李商隱》)

　　三、正是因為娶了王氏而不明不白背上黑鍋，使詩人一生不僅政治生活上受到猜忌和歧視，屢受排斥，而且人格也受到極大的侮辱，李商隱的心靈受到的巨大的壓力使他獲得了刻骨銘心的悲劇體驗，于是性格內傷的詩人將它發之于詩歌寫作，以求一泄心中怨恨，所以我們在義山詩中總能感受到背后隱含著的一顆痛苦的心靈，

　　淚

　　永巷長年怨綺羅，離情終日思風波。

　　湘江竹上痕無限，峴首碑前灑幾多?

　　人去紫臺秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。

　　朝來灞水橋邊問，未抵青袍送玉珂!

　　這首七律詩就是詩人感傷自己的身世遭遇之悲。前面六句，一句一事，分別引用六種傷心墮淚的情形：失寵之淚，別離之淚，傷逝之淚，懷德之淚，身陷異域之淚 ，英雄末路之淚。六件事，六種淚，但這些典故中體現的“淚”遠不及我的“淚”： 貧寒之士忍辱飲恨、陪送貴人的痛苦!何故?因為迎送貴人，必得強顏歡笑，這對才志之士是一種難堪的痛苦，而對于自尊、自愛、有抱負的李商隱來說，這種可憐可悲可哀的處境，這種壓抑屈辱的悲痛，更是一種切膚之痛：“首言深宮望幸;次言羈客離家;湘江峴首，則生死之傷也;出塞楚歌 ，又絕域之悲、天亡之痛也。凡此皆傷心之事，然自我言之，豈灞水橋邊，以青袍寒士而送玉珂貴客，窮途飲恨，尤極可悲而可涕乎!前皆假事為詞，落句方結出本旨。”(3)

　　李商隱少懷大志，“凌云一寸心”，而如今莫名卷入政治黨派的爭斗，不受重用，空有滿腹才華，只做得一介幕僚，寄人籬下，迎來送往，俯仰隨人。當他在灞水橋邊以一介青袍寒士而送玉珂貴客出京時，比較之下，貴賤相形，天壤之別，再回想自己有才難施、有志未展，豈不傷心至極、泣而涕下，前六種淚或者與作者的生活經歷有關，但都只是作為鋪墊，后一種淚則感受至深，直是切膚之痛。

　　牛李黨爭對李商隱的影響滲透到仕途，愛情，生活的諸方面，可以說是直接導致其悲劇人生的真正元兇。這雙無形的兇手生生的扼殺了這位才子的雄心壯志，更使一位天才詩人郁郁早逝。

　　四、牛李黨爭左右了李商隱的政治命運，注定了他一生不得志，詩人對這種不公的待遇欲哭無淚，又無力回天，這種痛苦的心靈完全體現在了他的詩歌創作中，我們通過了解他的坎坷凄涼的一生，對他寄予極大的同情的同時，更能理解的是他這種悲痛心情使然的悲劇創作心態，使其詩歌所呈現的濃濃的悲劇色彩，因而我們總能欣賞到他凄美絕倫的詩歌所具有一種獨特的悲美。

　　李商隱是晚唐詩壇最耀眼的一位明星，其詩更是晚唐詩壇開放的最耀眼的奇葩。我們通過了解他的一生悲苦命運，坎坷的人生經歷能更好地了解他的詩作特別是其政治詩的創作背景和藝術特質。

　　注釋：

　　(1) 姚培謙 《李義山箋注》

　　(2) 姚培謙 《李義山箋注》

　　(3) 程夢星 《重訂李義山詩集箋注》

　　參考文獻：

　　[1]翦伯贊 《中國史綱要》 人民出版社 1983年3月

　　[2]畢寶魁 《李商隱傳》 遼海出版社 2006年3月

　　[3]余恕誠 《李商隱詩歌集解》中華書局1988年初版2004年增訂重排版

　　[4]余恕誠 《李商隱詩歌的多義性及對心靈世界的表現》文學遺產1997年02期

　　[5]馬茂元 《李商隱和他的政治詩》上海古籍出版社

　　[6]萬四華 黃小蓉 《李商隱政治詩的悲劇創作心態》湖北三峽學院學報 2年6月

　　[7]傅璇琮 《李商隱研究中的一些問題》 文學評論 1982年03期

　　[8]闞文文 《牛李黨爭與李商隱的思想性格》 蘭 州 學 刊2008年04期

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