李商隱無題詩的隱秘究竟何在

李商隱無題詩的隱秘究竟何在

　　詩人李商隱，晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。

　　我在《唐詩里的千古一嘆》中順便提到李商隱的無題詩，說那些詩本來就不是講故事的，而是思想情結(jié)的意識流。有些網(wǎng)友認(rèn)為這個觀點很重要，希望我再做些具體解釋，進一步探究李商隱無題詩的隱秘究竟何在。

　　無題詩在李商隱的愛情詩中占據(jù)主要地位，據(jù)《李商隱詩歌集解》里所收詩歌的統(tǒng)計，認(rèn)為詩人寫作時就以《無題》命名的共有15首：另有5首在通行的詩集中也經(jīng)常被標(biāo)為“無題”。有些研究者認(rèn)為，李詩中有些標(biāo)明了題目的詩，也都是通過隱晦的筆觸表現(xiàn)一種微妙復(fù)雜的感情，也應(yīng)該歸于無題詩一類，傾向于將《錦瑟》、《碧城三首》、《玉山》等都視為無題詩。

　　李商隱的這些無題詩一直讓人十分著迷，他寫得非常感人，能讓“普天下揣摩逢世之人，讀此同聲一哭”，素有“情詩之王”、“千古絕調(diào)”之稱， 但作者卻隱匿了寫作意圖，不交代原由，時間、地點和具體主人公，顯得朦朧迷離，難于索解，因此吸引了眾多的研究者。許多注家都試圖對這些詩的隱秘作出解釋，有的甚至象閱讀偵探小說一樣揣摩分析他的詩文，考察他的生平事跡，希望從中發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡，然而沒有一個人的注解能夠令人信服的解讀出詩中的故事，只留下“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”的感嘆。

　　在眾多的探秘者中，上世紀(jì)30年代蘇雪林繼承了明清程夢星、馮浩等人的研究成果，他在《李義山戀愛事跡考》中認(rèn)定李商隱的《無題》詩肯定是寫男女之情的，而且不是一般的男女之情，李商隱肯定是個有故事的情圣，因此對李商隱愛情生活著力挖掘，說他終于發(fā)現(xiàn)了李商隱的最大隱秘：與一位女道士有過一段刻骨銘心的戀愛經(jīng)歷。

　　有史料記載，李商隱在青年時期確實曾經(jīng)在玉陽山修習(xí)道術(shù)，而那里也確實有一位名叫宋華陽的女道士，李商隱在《月夜重寄宋華陽姊妹》、《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》等詩中，都提到了“宋華陽”的名字。于是，宋華陽就被認(rèn)定是李商隱的戀人。有人甚至夸張說：李商隱曾經(jīng)和宋華陽姐妹二人同時戀愛。蘇雪林對于這個故事進行了最大限度的想象發(fā)揮，演繹得如同現(xiàn)代生死絕戀，以致讓許多讀者信以為真，其實大多牽強附會。

　　也有人拿李商隱寫于開成元年的《柳枝五首》中的柳枝大做文章，因為李商隱為這組詩寫了一個長長的序言。他講述了柳枝的故事，說她是一個洛陽富商的女兒，活潑可愛，開朗大方，在一個偶然的機會聽到李商隱的《燕臺詩》，心生愛慕，于是主動與他約會。但李商隱失約了。他后來得知，柳枝被一個有權(quán)勢的人收為妾。兩人再也沒有見過面。這一段沒有結(jié)果的感情很可能確實是李商隱的初戀。但李商隱老實交代的這個故事也只不過是“人面桃花”的重復(fù)，遠(yuǎn)不能掀起無題詩中那樣巨大的情感波瀾，讓人神魂顛倒。

　　事實上，李商隱的愛情婚姻并不復(fù)雜，他明證媒娶的唯一妻子是他令狐老師的女兒王氏。李商隱與王氏的感情也非常好，在王氏去世后，他寫下《房中曲》等悼亡詩篇，其中最著名的是在他離家赴蜀地宦游途中所作《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》：“劍外從軍遠(yuǎn)，無家與寄衣。散關(guān)三尺雪，回夢舊鴛機。”這些詩句情感真摯，語意沉痛，但同他無題詩中朦朧曲折的情感是不一樣的，顯然不足以當(dāng)做無題詩的全部底料。

　　于是人們拼命尋找李商隱的婚外別戀，有人從他《祭小侄女寄寄文》中“況吾別娶已來，胤緒未立”的話推斷，說這王氏乃是李商隱的再婚妻子，他應(yīng)該還有一位初婚妻子。然而上窮碧落下黃泉，人們無論如何也沒能找到那位前妻的蹤影。劉攽在《中山詩話》中甚至瞎猜測，說“錦瑟”本是令狐楚家的一位侍兒的名字，李商隱在令狐家受學(xué)期間，曾與她戀愛，所以才寫出令人柔腸寸斷的《錦瑟》。民間也編出故事來，說李商隱在與王氏結(jié)婚前，曾有一小名“荷花”的戀人，兩人十分恩愛。在他進京趕考前一月，荷花突然身染重病，李商隱陪伴荷花度過最后的時光。這段悲劇給他造成很大的打擊，以后的詩中他常以荷花為題也是對舊情的眷戀。這樣的無稽之談顯然不能當(dāng)做李商隱無題詩的注腳。

　　關(guān)于無題詩的探秘在明清之際達(dá)到高潮，出現(xiàn)眾多對李商隱無題詩的注本，其中較有影響力的有釋道源、朱鶴齡、程夢星、姚平山等，而后期出現(xiàn)的馮浩注本則最有水平，成為后世研究李商隱時所不可忽略的資料。但馮浩在《玉溪生詩集箋注》里總結(jié)前人關(guān)于無題詩的箋注，最后得出的結(jié)論是：“自來解無題諸詩者，或謂其皆屬寓言，或謂其盡賦本事。各持偏見，互持莫決。余細(xì)讀全集，乃至實有寄托者多，直做艷情者少，夾在不分，令人迷亂耳。”

　　以上這些都說明，用故事來解讀李商隱無題詩的隱秘是徒勞的，因為他這些詩在藝術(shù)表達(dá)方式上本來就不是傳統(tǒng)的講故事的方法，而是略去了具體的愛情情節(jié)和主人公的身分，圍繞著社會生活和生命體驗中普遍的'情結(jié)'去構(gòu)思，成為一段段意識流動的巫山云彩。有學(xué)者認(rèn)為，李商隱的無題詩具有“典型感情的概括能力，復(fù)雜的心理描繪，以及通過背景氣氛的渲染和用象征手法抒發(fā)情懷, 并不注重愛情事件的交待與勾勒，它抒發(fā)的是一種純粹的情致。”“無題詩……猶如無標(biāo)題音樂，往往是作者某種潛在情緒的觸發(fā)及展現(xiàn)。”

　　比如，《無題》 “來是空言去絕蹤”, 寫對相隔遙遠(yuǎn)的情人悠長的思念.“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來”, 寫少女愛情失意, “昨夜星辰昨夜風(fēng)” ,表達(dá)與所愛心心相印,、卻無緣傾訴衷腸和相見而不得相愛的慨嘆.“相見時難別亦難” ,表達(dá)對愛情的堅貞不渝和對理想的獻身精神等等。無題詩能引發(fā)人們很多的思考，而它的魅力也正在于每個人對其既有共同的生命感悟，又有各自不同的生活體驗。無題之境猶如杜鵑啼血鶯飲淚，在人間情愛的空中劃過一道道凄美的弧，織出了一張張美幻絕倫的憧憬。李商隱無題詩表現(xiàn)的是主觀世界，重現(xiàn)的是典型的情緒，是詩人同自己的對話和心靈獨白，許多都充滿期待與失望、痛苦與留戀、執(zhí)著與仿徨交織一起的復(fù)雜矛盾心情，這實際上與整個時代心理是息息相通的。

　　李商隱在無題詩還有一個明顯的藝術(shù)特征，那就是多用象征、隱喻、幻想等藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧，賦予抽象的觀念以具體的富于質(zhì)感的形式。他用春蠶絲盡與蠟炬淚干象征生死不渝的愛情，用彩鳳雙飛翼隱喻心有靈犀�！跺\瑟》詩中用了五個令人憂傷懷戀的典故傳說，營造出一種空靈迷茫的意象，把難言之痛，至苦之情，郁結(jié)中懷，往復(fù)低回在心靈宇宙間，形成一曲心靈史詩。他的朦朧、婉約、凄美的詩句還往往表達(dá)著一種莫名的情愫，有一種讓人說不清道不明的韻味，具有朦朧美和悲劇美。李商隱實際上超越了故事情節(jié)的藝術(shù)張力，創(chuàng)造了一種令人目眩神迷的詩美形式，使詩的思想容量和藝術(shù)感染力達(dá)到一個前所未有的水平。

　　這就是李商隱的無題詩真正隱秘所在。有人認(rèn)為一千多年前李商隱無題詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法，實際上已經(jīng)具有二十世紀(jì)后才流行的現(xiàn)代主義色彩，同現(xiàn)代主義藝術(shù)特點、比如象征主義、意識流等是相通的，我認(rèn)為確實是這樣。這也許正是過去的探秘者始料不及、長期迷惑難解的根本原因。

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